الکافی ج۱۴ (کتاب): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = الکافی ج۱۴ | عنوان اصلی...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - '| ناشر = دار الحدیث' به '| ناشر = دارالحدیث') |
||
| (۳۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان = الکافی ج۱۴ | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = فروع الکافی | ||
<small>الحدود، الدیات، الشهادات، القضاء، الأیمان و النذور و الکفارات</small> | <small>الحدود، الدیات، الشهادات، القضاء، الأیمان و النذور و الکفارات</small> | ||
| تصویر | | تصویر = 152573.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه | | از مجموعه = الکافی | ||
| زبان | | زبان = عربی | ||
|زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[شیخ کلینی]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = [[دار الحدیث]] | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| به کوشش | | به کوشش =[[محمد حسین درایتی]] | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[امامت]] و [[ولایت]]، [[احادیث معصومین]]، [[منابع روایی شیعه]]، [[کتب اربعه]]، [[روایات احکام شرعی]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر | | ناشر = دارالحدیث | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = [[مؤسسه علمی فرهنگی دار الحدیث]] | ||
| محل نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر | | سال نشر = ۱۳۸۹ | ||
| تعداد جلد = | |||
| تعداد صفحات = ۸۰۲ | |||
| شابک = 978-964-493-420-9 | |||
| تعداد جلد | | شماره ملی = ۱۸۸۲۹۲۱ | ||
| | |||
| شابک | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
این کتاب، جلد چهاردهم از مجموعهٔ پانزده جلدی '''[[الکافی (کتاب)|الکافی]]''' است و با زبان عربی حاوی [[روایات معصومین]] {{عم}} در زمینه حدود، دیات، شهادات، [[قضاوت]]، [[پیمانها]]، نذرها و کفارات میباشد. پدیدآورندهٔ این اثر [[شیخ کلینی]] است و ناشر آن [[دار الحدیث (ناشر)|انتشارات دار الحدیث]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref>[ | این کتاب، جلد چهاردهم از مجموعهٔ پانزده جلدی '''[[الکافی (کتاب)|الکافی]]''' است و با زبان عربی حاوی [[روایات معصومین]] {{عم}} در زمینه حدود، دیات، شهادات، [[قضاوت]]، [[پیمانها]]، نذرها و کفارات میباشد. پدیدآورندهٔ این اثر [[شیخ کلینی]] است و ناشر آن [[دار الحدیث (ناشر)|انتشارات دار الحدیث]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref>[https://db.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=1546679 وبگاه خانه کتاب]</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | ||
==فهرست کتاب== | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
=== کتاب الحدود === | |||
===کتاب الحدود=== | # باب التحدید | ||
#باب التحدید | # باب الرجم و الجلد و من یجب علیه ذلک | ||
#باب الرجم و الجلد و من یجب علیه ذلک | # باب ما یحصن و ما لایحصن و ما لایوجب الرجم [[علی]] المحصن | ||
#باب ما یحصن و ما لایحصن و ما لایوجب الرجم [[علی]] المحصن | # باب الصبی یزنی بالمرأة المدرکة و الرجل یزنی بالصبیة غیر المدرکة | ||
#باب الصبی یزنی بالمرأة المدرکة و الرجل یزنی بالصبیة غیر المدرکة | # باب ما یوجب الجلد | ||
#باب ما یوجب الجلد | # باب صفة حد الزانی | ||
#باب صفة حد الزانی | # باب ما یوجب الرجم | ||
#باب ما یوجب الرجم | # باب صفة الرجم | ||
#باب صفة الرجم | # باب آخر منه | ||
#باب آخر منه | # باب الرجل یغتصب المرأة فرجها | ||
#باب الرجل یغتصب المرأة فرجها | # باب من زنی بذات [[محرم]] | ||
#باب من زنی بذات [[محرم]] | # باب فی ان صاحب الکبیرة یقتل فی الثالثة | ||
#باب فی ان صاحب الکبیرة یقتل فی الثالثة | # باب المجنون و المجنونة یزنیان | ||
#باب المجنون و المجنونة یزنیان | # باب حد المرأة التی لها زوج فتزوج، أو تتزوج و هی فی عدتها، و الرجل الذی یتزوج ذات زوج | ||
#باب حد المرأة التی لها زوج فتزوج، أو تتزوج و هی فی عدتها، و الرجل الذی یتزوج ذات زوج | # باب الرجل یأتی الجاریة و لغیره فیها [[شرک]] و الرجل یأتی مکاتبته | ||
#باب الرجل یأتی الجاریة و لغیره فیها [[شرک]] و الرجل یأتی مکاتبته | # باب المرأة المستکرهة | ||
#باب المرأة المستکرهة | # باب الرجل یزنی فی الیوم مرارا کثیرة | ||
#باب الرجل یزنی فی الیوم مرارا کثیرة | # باب الرجل یزوج امته ثم یقع علیها | ||
#باب الرجل یزوج امته ثم یقع علیها | # باب [[نفی]] الزانی | ||
#باب [[نفی]] الزانی | # باب حد الغلام و الجاریة اللذین یجب علیهما الحد تاما | ||
#باب حد الغلام و الجاریة اللذین یجب علیهما الحد تاما | # باب الحد فی اللواط | ||
#باب الحد فی اللواط | # باب آخر منه | ||
#باب آخر منه | # باب الحد فی السحق | ||
#باب الحد فی السحق | # باب آخر منه | ||
#باب آخر منه | # باب الحد [[علی]] من یأتی البهیمة | ||
#باب الحد [[علی]] من یأتی البهیمة | # باب حد القاذف | ||
#باب حد القاذف | # باب الرجل یقذف جماعة | ||
#باب الرجل یقذف جماعة | # باب فی نحوه | ||
#باب فی نحوه | # باب الرجل یقذف امرأته و ولده | ||
#باب الرجل یقذف امرأته و ولده | # باب صفة حد القاذف | ||
#باب صفة حد القاذف | # باب ما یجب فیه الحد فی الشراب | ||
#باب ما یجب فیه الحد فی الشراب | # باب الاوقات التی یحد فیها من وجب علیه الحد | ||
#باب الاوقات التی یحد فیها من وجب علیه الحد | # باب ان شارب الخمر یقتل فی الثالثة | ||
#باب ان شارب الخمر یقتل فی الثالثة | # باب ما یجب [[علی]] من اقر [[علی]] نفسه بحد و من لایجب علیه الحد | ||
#باب ما یجب [[علی]] من اقر [[علی]] نفسه بحد و من لایجب علیه الحد | # باب قیمه ما یقطع فیه السارق | ||
#باب قیمه ما یقطع فیه السارق | # باب حد القطع و کیف هو | ||
#باب حد القطع و کیف هو | # باب ما یجب [[علی]] الطرار و المختلس من الحد | ||
#باب ما یجب [[علی]] الطرار و المختلس من الحد | # باب الاجیر و الضیف | ||
#باب الاجیر و الضیف | # باب حد النباش | ||
#باب حد النباش | # باب حد من سرق حرا فباعه | ||
#باب حد من سرق حرا فباعه | # باب [[نفی]] السارق | ||
#باب [[نفی]] السارق | # باب ما لایقطع فیه السارق | ||
#باب ما لایقطع فیه السارق | # باب انه لایقطع السارق فی المجاعة | ||
#باب انه لایقطع السارق فی المجاعة | # باب حد الصبیان فی السرقة | ||
#باب حد الصبیان فی السرقة | # باب ما یجب [[علی]] الممالیک و المکاتبین من الحد | ||
#باب ما یجب [[علی]] الممالیک و المکاتبین من الحد | # باب ما یجب [[علی]] [[اهل الذمة]] من الحدود | ||
#باب ما یجب [[علی]] [[اهل الذمة]] من الحدود | # باب کراهیة [[قذف]] من لیس [[علی]] الاسلام | ||
#باب کراهیة [[قذف]] من لیس [[علی]] الاسلام | # باب ما یجب فیه التعزیر فی جمیع الحدود | ||
#باب ما یجب فیه التعزیر فی جمیع الحدود | # باب الرجل یجب علیه الحد و هو مریض أو به قروح | ||
#باب الرجل یجب علیه الحد و هو مریض أو به قروح | # باب حد المحارب | ||
#باب حد المحارب | # باب من زنی أو سرق أو شرب الخمر بجهالة لایعلم انها محرمة | ||
#باب من زنی أو سرق أو شرب الخمر بجهالة لایعلم انها محرمة | # باب من وجبت علیه حدود احدها القتل | ||
#باب من وجبت علیه حدود احدها القتل | # باب من أتی حدا فلم یقم علیه الحد حتی تاب | ||
#باب من أتی حدا فلم یقم علیه الحد حتی تاب | # باب العفو عن الحدود | ||
#باب العفو عن الحدود | # باب الرجل یعفو عن الحد ثم یرجع فیه و الرجل یقول للرجل: یا ابن الفاعلة و لامه ولیان | ||
#باب الرجل یعفو عن الحد ثم یرجع فیه و الرجل یقول للرجل: یا ابن الفاعلة و لامه ولیان | # باب انه لاحد لمن لاحد علیه | ||
#باب انه لاحد لمن لاحد علیه | # باب انه لایشفع فی حد | ||
#باب انه لایشفع فی حد | # باب انه لاکفالة فی حد | ||
#باب انه لاکفالة فی حد | # باب ان الحد لایورث | ||
#باب ان الحد لایورث | # باب انه لایمین فی حد | ||
#باب انه لایمین فی حد | # باب حد المرتد | ||
#باب حد المرتد | # باب حد الساحر | ||
#باب حد الساحر | # باب النوادر | ||
#باب النوادر | === کتاب الدیات === | ||
===کتاب الدیات=== | # باب القتل | ||
#باب القتل | # باب آخر منه | ||
#باب آخر منه | # باب ان من [[قتل]] مؤمنا [[علی]] دینه فلیست له توبة | ||
#باب ان من [[قتل]] مؤمنا [[علی]] دینه فلیست له توبة | # باب وجوه القتل | ||
#باب وجوه القتل | # باب [[قتل]] العمد و شبه العمد و الخطأ | ||
#باب [[قتل]] العمد و شبه العمد و الخطأ | # باب الدیة فی [[قتل]] العمد و الخطأ | ||
#باب الدیة فی [[قتل]] العمد و الخطأ | # باب الجماعة یجتمعون [[علی]] [[قتل]] واحد | ||
#باب الجماعة یجتمعون [[علی]] [[قتل]] واحد | # باب الرجل یأمر رجلا بقتل [[رجل]] | ||
#باب الرجل یأمر رجلا بقتل [[رجل]] | # باب الرجل یقتل رجلین أو اکثر | ||
#باب الرجل یقتل رجلین أو اکثر | # باب الرجل یخلص من وجب علیه القود | ||
#باب الرجل یخلص من وجب علیه القود | # باب الرجل یمسک الرجل فیقتله آخر | ||
#باب الرجل یمسک الرجل فیقتله آخر | # باب الرجل یقع [[علی]] الرجل فیقتله | ||
#باب الرجل یقع [[علی]] الرجل فیقتله | # باب نادر | ||
#باب نادر | # باب من لادیة له | ||
#باب من لادیة له | # باب الرجل الصحیح العقل یقتل المجنون | ||
#باب الرجل الصحیح العقل یقتل المجنون | # باب الرجل یقتل فلم تصح الشهادة علیه حتی خولط | ||
#باب الرجل یقتل فلم تصح الشهادة علیه حتی خولط | # باب فی القاتل یرید التوبة | ||
#باب فی القاتل یرید التوبة | # باب [[قتل]] اللص | ||
#باب [[قتل]] اللص | # باب الرجل یقتل ابنه، و الابن یقتل أباه و أمه | ||
#باب الرجل یقتل ابنه، و الابن یقتل أباه و أمه | # باب الرجل یقتل المرأة و المرأة تقتل الرجل و [[فضل]] دیة الرجل [[علی]] دیة المرأة فی النفس و الجراحات | ||
#باب الرجل یقتل المرأة و المرأة تقتل الرجل و [[فضل]] دیة الرجل [[علی]] دیة المرأة فی النفس و الجراحات | # باب من خطؤه عمد و من عمده [[خطأ]] | ||
#باب من خطؤه عمد و من عمده [[خطأ]] | # باب نادر | ||
#باب نادر | # باب الرجل یقتل مملوکه أو ینکل به | ||
#باب الرجل یقتل مملوکه أو ینکل به | # باب الرجل الحر یقتل مملوک غیره أو یجرحه و المملوک یقتل الحر أو یجرحه | ||
#باب الرجل الحر یقتل مملوک غیره أو یجرحه و المملوک یقتل الحر أو یجرحه | # باب المکاتب یقتل الحر أو یجرحه و الحر یقتل المکاتب أو یجرحه | ||
#باب المکاتب یقتل الحر أو یجرحه و الحر یقتل المکاتب أو یجرحه | # باب المسلم یقتل الذمی أو یجرحه و الذمی یقتل المسلم أو یجرحه أو یقتص بعضهم بعضا | ||
#باب المسلم یقتل الذمی أو یجرحه و الذمی یقتل المسلم أو یجرحه أو یقتص بعضهم بعضا | # باب ما تجب فیه الدیة کامله من الجراحات التی دون النفس و ما یجب فیه نصف الدیة و الثلث و الثلثان | ||
#باب ما تجب فیه الدیة کامله من الجراحات التی دون النفس و ما یجب فیه نصف الدیة و الثلث و الثلثان | # باب الرجل یقتل الرجل و هو ناقص الخلقة | ||
#باب الرجل یقتل الرجل و هو ناقص الخلقة | # باب نادر | ||
#باب نادر | # باب دیة عین الاعمی و ید الاشل و لسان الاخرس و عین [[الاعور]] | ||
#باب دیة عین الاعمی و ید الاشل و لسان الاخرس و عین [[الاعور]] | # باب ان الجروح [[قصاص]] | ||
#باب ان الجروح [[قصاص]] | # باب ما یمتحن به من یصاب فی [[سمعه]] أو [[بصره]] أو غیر ذلک من جوارحه و القیاس فی ذلک | ||
#باب ما یمتحن به من یصاب فی [[سمعه]] أو [[بصره]] أو غیر ذلک من جوارحه و القیاس فی ذلک | # باب الرجل یضرب الرجل فیذهب [[سمعه]] و [[بصره]] و عقله | ||
#باب الرجل یضرب الرجل فیذهب [[سمعه]] و [[بصره]] و عقله | # باب آخر | ||
#باب آخر | # باب دیة الجراحات و الشجاج | ||
#باب دیة الجراحات و الشجاج | # باب [[تفسیر]] الجراحات و الشجاج | ||
#باب [[تفسیر]] الجراحات و الشجاج | # باب الخلقة التی تقسم علیها الدیة فی الاسنان و الاصابع | ||
#باب الخلقة التی تقسم علیها الدیة فی الاسنان و الاصابع | # باب آخر | ||
#باب آخر | # باب دیة الجنین | ||
#باب دیة الجنین | # باب الرجل یقطع رأس میت أو یفعل به ما یکون فیه اجتیاح نفس الحی | ||
#باب الرجل یقطع رأس میت أو یفعل به ما یکون فیه اجتیاح نفس الحی | # باب ما یلزم من یحفر البئر فیقع فیها المار | ||
#باب ما یلزم من یحفر البئر فیقع فیها المار | # باب ضمان ما یصیب الدواب و ما لاضمان فیه من ذلک | ||
#باب ضمان ما یصیب الدواب و ما لاضمان فیه من ذلک | # باب المقتول لایدری من قتله | ||
#باب المقتول لایدری من قتله | # باب آخر منه | ||
#باب آخر منه | # باب آخر منه | ||
#باب آخر منه | # باب الرجل یقتل و له ولیان أو اکثر، فیعفو احدهم أو یقبل الدیة و بعض یرید القتل | ||
#باب الرجل یقتل و له ولیان أو اکثر، فیعفو احدهم أو یقبل الدیة و بعض یرید القتل | # باب الرجل یتصدق بالدیة [[علی]] القاتل و الرجل یعتدی بعد العفو فیقتل | ||
#باب الرجل یتصدق بالدیة [[علی]] القاتل و الرجل یعتدی بعد العفو فیقتل | # باب | ||
#باب | # باب | ||
#باب | # باب القسامة | ||
#باب القسامة | # باب ضمان الطبیب و البیطار | ||
#باب ضمان الطبیب و البیطار | # باب العاقلة | ||
#باب العاقلة | # باب | ||
#باب | # باب فیما یصاب من البهائم و غیرها من الدواب | ||
#باب فیما یصاب من البهائم و غیرها من الدواب | # باب النوادر | ||
#باب النوادر | === کتاب الشهادات === | ||
===کتاب الشهادات=== | # باب اول صک کتب فی الأرض | ||
#باب اول صک کتب فی الأرض | # باب الرجل یدعی الی الشهادة | ||
#باب الرجل یدعی الی الشهادة | # باب [[کتمان]] الشهادة | ||
#باب [[کتمان]] الشهادة | # باب الرجل یسمع الشهادة و لم یشهد علیها | ||
#باب الرجل یسمع الشهادة و لم یشهد علیها | # باب الرجل ینسی الشهادة و یعرف خطه بالشهادة | ||
#باب الرجل ینسی الشهادة و یعرف خطه بالشهادة | # باب من شهد بالزور | ||
#باب من شهد بالزور | # باب من شهد ثم رجع عن شهادته | ||
#باب من شهد ثم رجع عن شهادته | # باب شهادة الواحد و [[یمین]] المدعی | ||
#باب شهادة الواحد و [[یمین]] المدعی | # باب | ||
#باب | # باب فی الشهادة لاهل الدین | ||
#باب فی الشهادة لاهل الدین | # باب شهادة الصبیان | ||
#باب شهادة الصبیان | # باب شهادة الممالیک | ||
#باب شهادة الممالیک | # باب ما یجوز من شهادة النساء و ما لایجوز | ||
#باب ما یجوز من شهادة النساء و ما لایجوز | # باب شهادة المرأة لزوجها و الزوج للمرأة | ||
#باب شهادة المرأة لزوجها و الزوج للمرأة | # باب شهادة الوالد للولد و شهادة الولد للوالد و شهادة الاخ لاخیه | ||
#باب شهادة الوالد للولد و شهادة الولد للوالد و شهادة الاخ لاخیه | # باب شهادة الشریک و الاجیر و [[الوصی]] | ||
#باب شهادة الشریک و الاجیر و [[الوصی]] | # باب ما یرد من الشهود | ||
#باب ما یرد من الشهود | # باب شهادة القاذف و المحدود | ||
#باب شهادة القاذف و المحدود | # باب شهادة [[اهل]] الملل | ||
#باب شهادة [[اهل]] الملل | # باب | ||
#باب | # باب شهادة الاعمی و الاصم | ||
#باب شهادة الاعمی و الاصم | # باب الرجل یشهد [[علی]] المرأة و لا ینظر وجهها | ||
#باب الرجل یشهد [[علی]] المرأة و لا ینظر وجهها | # باب النوادر | ||
#باب النوادر | === کتاب القضاء و الاحکام === | ||
===کتاب القضاء و الاحکام=== | # باب ان الحکومة انما هی للامام {{ع}} | ||
#باب ان الحکومة انما هی للامام{{ع}} | # باب اصناف القضاة | ||
#باب اصناف القضاة | # باب من [[حکم]] بغیر [[ما انزل الله]] عز و جل | ||
#باب من [[حکم]] بغیر [[ما انزل الله]] عز و جل | # باب ان المفتی ضامن | ||
#باب ان المفتی ضامن | # باب أخذ الاجرة و الرشا [[علی]] الحکم | ||
#باب أخذ الاجرة و الرشا [[علی]] الحکم | # باب من حاف فی الحکم | ||
#باب من حاف فی الحکم | # باب کراهة الجلوس الی قضاة الجور | ||
#باب کراهة الجلوس الی قضاة الجور | # باب کراهة الارتفاع الی قضاة الجور | ||
#باب کراهة الارتفاع الی قضاة الجور | # باب [[ادب]] الحکم | ||
#باب [[ادب]] الحکم | # باب ان القضاء بالبینات و الایمان | ||
#باب ان القضاء بالبینات و الایمان | # باب ان البینة [[علی]] المدعی و الیمین [[علی]] المدعی علیه | ||
#باب ان البینة [[علی]] المدعی و الیمین [[علی]] المدعی علیه | # باب من ادعی [[علی]] میت | ||
#باب من ادعی [[علی]] میت | # باب من لم تکن له [[بینه]] فیرد علیه الیمین | ||
#باب من لم تکن له [[بینه]] فیرد علیه الیمین | # باب ان من کانت له [[بینه]] فلا [[یمین]] علیه اذا اقامها | ||
#باب ان من کانت له [[بینه]] فلا [[یمین]] علیه اذا اقامها | # باب ان من [[رضی]] بالیمین فحلف له فلا دعوی له بعد الیمین و ان کانت له [[بینه]] | ||
#باب ان من [[رضی]] بالیمین فحلف له فلا دعوی له بعد الیمین و ان کانت له [[بینه]] | # باب الرجلین یدعیان فیقیم کل واحد منهما البینة | ||
#باب الرجلین یدعیان فیقیم کل واحد منهما البینة | # باب آخر منه | ||
#باب آخر منه | # باب آخر منه | ||
#باب آخر منه | # باب النوادر | ||
#باب النوادر | === کتاب الأیمان و النذور و الکفارات === | ||
===کتاب الأیمان و النذور و الکفارات=== | # باب کراهة الیمین | ||
#باب کراهة الیمین | # باب الیمین الکاذبة | ||
#باب الیمین الکاذبة | # باب آخر منه | ||
#باب آخر منه | # باب انه لایحلف الا بالله و من لم یرض فلیس من [[الله]] | ||
#باب انه لایحلف الا بالله و من لم یرض فلیس من [[الله]] | # باب کراهة الیمین بالبراءه من [[الله]] و رسوله {{صل}} | ||
#باب کراهة الیمین بالبراءه من [[الله]] و رسوله{{صل}} | # باب وجوه الأیمان | ||
#باب وجوه الأیمان | # باب ما لایلزم من الأیمان و النذور | ||
#باب ما لایلزم من الأیمان و النذور | # باب فی اللغو | ||
#باب فی اللغو | # باب من حلف [[علی]] [[یمین]] فرأی خیرا منها | ||
#باب من حلف [[علی]] [[یمین]] فرأی خیرا منها | # باب النیة فی الیمین | ||
#باب النیة فی الیمین | # باب انه لایحلف الرجل الا [[علی]] علمه | ||
#باب انه لایحلف الرجل الا [[علی]] علمه | # باب الیمین التی تلزم صاحبها الکفارة | ||
#باب الیمین التی تلزم صاحبها الکفارة | # باب الاستثناء فی الیمین | ||
#باب الاستثناء فی الیمین | # باب انه لایجوز ان یحلف الانسان الا بالله عز و جل | ||
#باب انه لایجوز ان یحلف الانسان الا بالله عز و جل | # باب استحلاف [[اهل الکتاب]] | ||
#باب استحلاف [[اهل الکتاب]] | # باب کفارة الیمین | ||
#باب کفارة الیمین | # باب النذور | ||
#باب النذور | # باب النوادر | ||
#باب النوادر | {{پایان فهرست اثر}} | ||
{{پایان | |||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{پدیدآورنده | |||
| پدیدآورنده کتاب = شیخ کلینی}} | |||
==کتابهای وابسته== | == کتابهای وابسته == | ||
*[[الکافی (کتاب)|اصل مجموعه]]؛ | {{آثار وابسته}} | ||
*[[الکافی ج۱ (کتاب)]]؛ | * [[الکافی (کتاب)|اصل مجموعه]]؛ | ||
*[[الکافی ج۲ (کتاب)]]؛ | * [[الکافی ج۱ (کتاب)]]؛ | ||
*[[الکافی ج۳ (کتاب)]]؛ | * [[الکافی ج۲ (کتاب)]]؛ | ||
*[[الکافی ج۴ (کتاب)]]. | * [[الکافی ج۳ (کتاب)]]؛ | ||
*[[الکافی ج۵ (کتاب)]]؛ | * [[الکافی ج۴ (کتاب)]]. | ||
*[[الکافی ج۶ (کتاب)]]؛ | * [[الکافی ج۵ (کتاب)]]؛ | ||
*[[الکافی ج۷ (کتاب)]]؛ | * [[الکافی ج۶ (کتاب)]]؛ | ||
*[[الکافی ج۸ (کتاب)]]؛ | * [[الکافی ج۷ (کتاب)]]؛ | ||
*[[الکافی ج۹ (کتاب)]]؛ | * [[الکافی ج۸ (کتاب)]]؛ | ||
*[[الکافی ج۱۰ (کتاب)]]؛ | * [[الکافی ج۹ (کتاب)]]؛ | ||
*[[الکافی ج۱۱ (کتاب)]]؛ | * [[الکافی ج۱۰ (کتاب)]]؛ | ||
*[[الکافی ج۱۲ (کتاب)]]؛ | * [[الکافی ج۱۱ (کتاب)]]؛ | ||
*[[الکافی ج۱۳ (کتاب)]]؛ | * [[الکافی ج۱۲ (کتاب)]]؛ | ||
*[[الکافی ج۱۵ (کتاب)]]. | * [[الکافی ج۱۳ (کتاب)]]؛ | ||
* [[الکافی ج۱۵ (کتاب)]]. | |||
{{پایان آثار وابسته}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | |||
==دریافت متن | == دریافت متن == | ||
*[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/14611/1/7 متن دیجیتال کتاب در کتابخانه دیجیتال نور] | * [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/14611/1/7 متن دیجیتال کتاب در کتابخانه دیجیتال نور] | ||
*[http://lib.eshia.ir/27311/14/1 متن دیجیتال کتاب در وبگاه کتابخانه مدرسه فقاهت] | * [http://lib.eshia.ir/27311/14/1 متن دیجیتال کتاب در وبگاه کتابخانه مدرسه فقاهت] | ||
* [https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=1000807014&Itemid=167&lang=fa دریافت متن PDF و دیجیتال کتاب از وبگاه بازار کتاب قائمیه] | * [https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=1000807014&Itemid=167&lang=fa دریافت متن PDF و دیجیتال کتاب از وبگاه بازار کتاب قائمیه] | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتابهای شیخ کلینی]] | [[رده:کتابهای شیخ کلینی]] | ||
[[رده:آثار شیخ کلینی]] | [[رده:آثار شیخ کلینی]] | ||
[[رده:آثار منابع روایی شیعه]] | [[رده:آثار منابع روایی شیعه]] | ||
[[رده:آثار کتب اربعه]] | [[رده:آثار کتب اربعه]] | ||
[[رده:آثار احادیث معصومین]] | [[رده:آثار احادیث معصومین]] | ||
[[رده:آثار روایات احکام شرعی]] | [[رده:آثار روایات احکام شرعی]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد چکیده]] | [[رده:کتابهای فاقد چکیده]] | ||
[[رده:کتابهای دارای فهرست]] | [[رده:کتابهای دارای فهرست]] | ||
[[رده:کتابهای دارای متن دیجیتال]] | [[رده:کتابهای دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتابهای دارای متن PDF]] | [[رده:کتابهای دارای متن PDF]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۵۴
این کتاب، جلد چهاردهم از مجموعهٔ پانزده جلدی الکافی است و با زبان عربی حاوی روایات معصومین (ع) در زمینه حدود، دیات، شهادات، قضاوت، پیمانها، نذرها و کفارات میباشد. پدیدآورندهٔ این اثر شیخ کلینی است و ناشر آن انتشارات دار الحدیث انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
| الکافی ج۱۴ | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | الکافی |
| زبان | عربی |
| ترجمهٔ کتاب | [[فروع الکافی
الحدود، الدیات، الشهادات، القضاء، الأیمان و النذور و الکفارات (کتاب)|فروع الکافی الحدود، الدیات، الشهادات، القضاء، الأیمان و النذور و الکفارات]] |
| نویسنده | شیخ کلینی |
| تحقیق یا تدوین | دار الحدیث |
| به کوشش | محمد حسین درایتی |
| موضوع | امامت و ولایت، احادیث معصومین، منابع روایی شیعه، کتب اربعه، روایات احکام شرعی |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات دارالحدیث |
| وابسته به | مؤسسه علمی فرهنگی دار الحدیث |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۸۹ ش |
| تعداد صفحه | ۸۰۲ |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۴۹۳-۴۲۰-۹ |
| شماره ملی | ۱۸۸۲۹۲۱ |
دربارهٔ کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
فهرست کتاب
کتاب الحدود
- باب التحدید
- باب الرجم و الجلد و من یجب علیه ذلک
- باب ما یحصن و ما لایحصن و ما لایوجب الرجم علی المحصن
- باب الصبی یزنی بالمرأة المدرکة و الرجل یزنی بالصبیة غیر المدرکة
- باب ما یوجب الجلد
- باب صفة حد الزانی
- باب ما یوجب الرجم
- باب صفة الرجم
- باب آخر منه
- باب الرجل یغتصب المرأة فرجها
- باب من زنی بذات محرم
- باب فی ان صاحب الکبیرة یقتل فی الثالثة
- باب المجنون و المجنونة یزنیان
- باب حد المرأة التی لها زوج فتزوج، أو تتزوج و هی فی عدتها، و الرجل الذی یتزوج ذات زوج
- باب الرجل یأتی الجاریة و لغیره فیها شرک و الرجل یأتی مکاتبته
- باب المرأة المستکرهة
- باب الرجل یزنی فی الیوم مرارا کثیرة
- باب الرجل یزوج امته ثم یقع علیها
- باب نفی الزانی
- باب حد الغلام و الجاریة اللذین یجب علیهما الحد تاما
- باب الحد فی اللواط
- باب آخر منه
- باب الحد فی السحق
- باب آخر منه
- باب الحد علی من یأتی البهیمة
- باب حد القاذف
- باب الرجل یقذف جماعة
- باب فی نحوه
- باب الرجل یقذف امرأته و ولده
- باب صفة حد القاذف
- باب ما یجب فیه الحد فی الشراب
- باب الاوقات التی یحد فیها من وجب علیه الحد
- باب ان شارب الخمر یقتل فی الثالثة
- باب ما یجب علی من اقر علی نفسه بحد و من لایجب علیه الحد
- باب قیمه ما یقطع فیه السارق
- باب حد القطع و کیف هو
- باب ما یجب علی الطرار و المختلس من الحد
- باب الاجیر و الضیف
- باب حد النباش
- باب حد من سرق حرا فباعه
- باب نفی السارق
- باب ما لایقطع فیه السارق
- باب انه لایقطع السارق فی المجاعة
- باب حد الصبیان فی السرقة
- باب ما یجب علی الممالیک و المکاتبین من الحد
- باب ما یجب علی اهل الذمة من الحدود
- باب کراهیة قذف من لیس علی الاسلام
- باب ما یجب فیه التعزیر فی جمیع الحدود
- باب الرجل یجب علیه الحد و هو مریض أو به قروح
- باب حد المحارب
- باب من زنی أو سرق أو شرب الخمر بجهالة لایعلم انها محرمة
- باب من وجبت علیه حدود احدها القتل
- باب من أتی حدا فلم یقم علیه الحد حتی تاب
- باب العفو عن الحدود
- باب الرجل یعفو عن الحد ثم یرجع فیه و الرجل یقول للرجل: یا ابن الفاعلة و لامه ولیان
- باب انه لاحد لمن لاحد علیه
- باب انه لایشفع فی حد
- باب انه لاکفالة فی حد
- باب ان الحد لایورث
- باب انه لایمین فی حد
- باب حد المرتد
- باب حد الساحر
- باب النوادر
کتاب الدیات
- باب القتل
- باب آخر منه
- باب ان من قتل مؤمنا علی دینه فلیست له توبة
- باب وجوه القتل
- باب قتل العمد و شبه العمد و الخطأ
- باب الدیة فی قتل العمد و الخطأ
- باب الجماعة یجتمعون علی قتل واحد
- باب الرجل یأمر رجلا بقتل رجل
- باب الرجل یقتل رجلین أو اکثر
- باب الرجل یخلص من وجب علیه القود
- باب الرجل یمسک الرجل فیقتله آخر
- باب الرجل یقع علی الرجل فیقتله
- باب نادر
- باب من لادیة له
- باب الرجل الصحیح العقل یقتل المجنون
- باب الرجل یقتل فلم تصح الشهادة علیه حتی خولط
- باب فی القاتل یرید التوبة
- باب قتل اللص
- باب الرجل یقتل ابنه، و الابن یقتل أباه و أمه
- باب الرجل یقتل المرأة و المرأة تقتل الرجل و فضل دیة الرجل علی دیة المرأة فی النفس و الجراحات
- باب من خطؤه عمد و من عمده خطأ
- باب نادر
- باب الرجل یقتل مملوکه أو ینکل به
- باب الرجل الحر یقتل مملوک غیره أو یجرحه و المملوک یقتل الحر أو یجرحه
- باب المکاتب یقتل الحر أو یجرحه و الحر یقتل المکاتب أو یجرحه
- باب المسلم یقتل الذمی أو یجرحه و الذمی یقتل المسلم أو یجرحه أو یقتص بعضهم بعضا
- باب ما تجب فیه الدیة کامله من الجراحات التی دون النفس و ما یجب فیه نصف الدیة و الثلث و الثلثان
- باب الرجل یقتل الرجل و هو ناقص الخلقة
- باب نادر
- باب دیة عین الاعمی و ید الاشل و لسان الاخرس و عین الاعور
- باب ان الجروح قصاص
- باب ما یمتحن به من یصاب فی سمعه أو بصره أو غیر ذلک من جوارحه و القیاس فی ذلک
- باب الرجل یضرب الرجل فیذهب سمعه و بصره و عقله
- باب آخر
- باب دیة الجراحات و الشجاج
- باب تفسیر الجراحات و الشجاج
- باب الخلقة التی تقسم علیها الدیة فی الاسنان و الاصابع
- باب آخر
- باب دیة الجنین
- باب الرجل یقطع رأس میت أو یفعل به ما یکون فیه اجتیاح نفس الحی
- باب ما یلزم من یحفر البئر فیقع فیها المار
- باب ضمان ما یصیب الدواب و ما لاضمان فیه من ذلک
- باب المقتول لایدری من قتله
- باب آخر منه
- باب آخر منه
- باب الرجل یقتل و له ولیان أو اکثر، فیعفو احدهم أو یقبل الدیة و بعض یرید القتل
- باب الرجل یتصدق بالدیة علی القاتل و الرجل یعتدی بعد العفو فیقتل
- باب
- باب
- باب القسامة
- باب ضمان الطبیب و البیطار
- باب العاقلة
- باب
- باب فیما یصاب من البهائم و غیرها من الدواب
- باب النوادر
کتاب الشهادات
- باب اول صک کتب فی الأرض
- باب الرجل یدعی الی الشهادة
- باب کتمان الشهادة
- باب الرجل یسمع الشهادة و لم یشهد علیها
- باب الرجل ینسی الشهادة و یعرف خطه بالشهادة
- باب من شهد بالزور
- باب من شهد ثم رجع عن شهادته
- باب شهادة الواحد و یمین المدعی
- باب
- باب فی الشهادة لاهل الدین
- باب شهادة الصبیان
- باب شهادة الممالیک
- باب ما یجوز من شهادة النساء و ما لایجوز
- باب شهادة المرأة لزوجها و الزوج للمرأة
- باب شهادة الوالد للولد و شهادة الولد للوالد و شهادة الاخ لاخیه
- باب شهادة الشریک و الاجیر و الوصی
- باب ما یرد من الشهود
- باب شهادة القاذف و المحدود
- باب شهادة اهل الملل
- باب
- باب شهادة الاعمی و الاصم
- باب الرجل یشهد علی المرأة و لا ینظر وجهها
- باب النوادر
کتاب القضاء و الاحکام
- باب ان الحکومة انما هی للامام (ع)
- باب اصناف القضاة
- باب من حکم بغیر ما انزل الله عز و جل
- باب ان المفتی ضامن
- باب أخذ الاجرة و الرشا علی الحکم
- باب من حاف فی الحکم
- باب کراهة الجلوس الی قضاة الجور
- باب کراهة الارتفاع الی قضاة الجور
- باب ادب الحکم
- باب ان القضاء بالبینات و الایمان
- باب ان البینة علی المدعی و الیمین علی المدعی علیه
- باب من ادعی علی میت
- باب من لم تکن له بینه فیرد علیه الیمین
- باب ان من کانت له بینه فلا یمین علیه اذا اقامها
- باب ان من رضی بالیمین فحلف له فلا دعوی له بعد الیمین و ان کانت له بینه
- باب الرجلین یدعیان فیقیم کل واحد منهما البینة
- باب آخر منه
- باب آخر منه
- باب النوادر
کتاب الأیمان و النذور و الکفارات
- باب کراهة الیمین
- باب الیمین الکاذبة
- باب آخر منه
- باب انه لایحلف الا بالله و من لم یرض فلیس من الله
- باب کراهة الیمین بالبراءه من الله و رسوله (ص)
- باب وجوه الأیمان
- باب ما لایلزم من الأیمان و النذور
- باب فی اللغو
- باب من حلف علی یمین فرأی خیرا منها
- باب النیة فی الیمین
- باب انه لایحلف الرجل الا علی علمه
- باب الیمین التی تلزم صاحبها الکفارة
- باب الاستثناء فی الیمین
- باب انه لایجوز ان یحلف الانسان الا بالله عز و جل
- باب استحلاف اهل الکتاب
- باب کفارة الیمین
- باب النذور
- باب النوادر
دربارهٔ پدیدآورنده
| شیخ کلینی (پدیدآورنده) |
|---|
 |
کتابهای وابسته
پانویس
- ↑ وبگاه خانه کتاب
- ↑ معارف و معاریف، ج ۸، ص ۵۷۶.