امام‌شناسی ج۱۳ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۴۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان | | عنوان = امام‌شناسی ج۱۳ | ||
| تصویر | | عنوان پسین = حدیث ثقلین | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = 000088.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = امام‌شناسی ۳ | ||
| نویسندگان | | زبان = فارسی | ||
| تحقیق یا تدوین | | زبان اصلی = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = [[سید محمد حسین حسینی طهرانی]] | ||
| به کوشش | | نویسندگان = | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین = | ||
| مترجمان | | زیر نظر = | ||
| ویراستار | | به کوشش = | ||
| ویراستاران | | مترجم = | ||
| موضوع | | مترجمان = | ||
| مذهب | | ویراستار = | ||
| ناشر | | ویراستاران = | ||
| به همت | | موضوع = | ||
| وابسته به | | مذهب = شیعه | ||
| محل نشر | | ناشر = مؤسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلامی | ||
| سال نشر | | به همت = | ||
| وابسته به = | |||
| محل نشر = مشهد، ایران | |||
| تعداد جلد | | سال نشر = ۱۳۸۰ | ||
| | | تعداد جلد = | ||
| تعداد صفحات = ۴۶۰ | |||
| شابک = 9789646533837، 9789646533936 | |||
| شابک | | شماره ملی = | ||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
'''امام‌شناسی ج۱۳ (حدیث ثقلین)'''، جلد سیزدهم از مجموعهٔ هجده جلدی '''[[امام‌شناسی ۳ (کتاب)|امام‌شناسی]]''' است که شامل مباحث تفسیری، فلسفی، روایی، تاریخی و اجتماعی پیرامون مسائل کلی [[امامت]] و [[ولایت]] می‌باشد. این کتاب اثر [[سید محمد حسین حسینی طهرانی]] است و [[مؤسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلامی (ناشر)|انتشارات مؤسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلامی]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://www.maarefislam.com/fa/?Page=definition_book&UID=212367 پایگاه علوم و معارف اسلامی]</ref> | '''امام‌شناسی ج۱۳ (حدیث ثقلین)'''، جلد سیزدهم از مجموعهٔ هجده جلدی '''[[امام‌شناسی ۳ (کتاب)|امام‌شناسی]]''' است که شامل مباحث تفسیری، فلسفی، روایی، تاریخی و اجتماعی پیرامون مسائل کلی [[امامت]] و [[ولایت]] می‌باشد. این کتاب اثر [[سید محمد حسین حسینی طهرانی]] است و [[مؤسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلامی (ناشر)|انتشارات مؤسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلامی]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://www.maarefislam.com/fa/?Page=definition_book&UID=212367 پایگاه علوم و معارف اسلامی]</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در این مورد، اطلاعاتی در دست نیست. | در این مورد، اطلاعاتی در دست نیست. | ||
==فهرست کتاب== | == فهرست کتاب == | ||
{{ | {{فهرست اثر}} | ||
'''درس صد و هشتاد و یکم تا درس صد و هشتاد و پنجم: أمر [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] به کتابت حدیث، و حدیث ثقلین و تفسیر آیه مبارکه: | '''درس صد و هشتاد و یکم تا درس صد و هشتاد و پنجم: أمر [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] به کتابت حدیث، و حدیث ثقلین و تفسیر آیه مبارکه: {{متن قرآن|وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ}}''' | ||
*آیات سوره آل عمران درباره فراریان جنگ اُحد؛ | * آیات سوره آل عمران درباره فراریان جنگ اُحد؛ | ||
*دلالت آیه بر ارتداد صحابه پس از مرگ پیامبر{{صل}}؛ | * دلالت آیه بر ارتداد صحابه پس از مرگ پیامبر {{صل}}؛ | ||
*معنای شکر در آیه: | * معنای شکر در آیه: {{متن قرآن|وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ}}؛ | ||
*مقام شاکرین مقام مخلَصین است که شیطان را بدان راه نیست؛ | * مقام شاکرین مقام مخلَصین است که شیطان را بدان راه نیست؛ | ||
*جانبازی و دلاوری [[امیرالمؤمنین|علی]]{{ع}} در جنگ احد؛ | * جانبازی و دلاوری [[امیرالمؤمنین|علی]] {{ع}} در جنگ احد؛ | ||
*ندای آسمانی: {{عربی | * ندای آسمانی: {{عربی|«لا فتی إلّا علیّ لا سیف إلّا ذوالفقار»}}؛ | ||
*تمثال ذوالفقار مرتضی علی [[امیرالمؤمنین]]{{ع}}؛ | * تمثال ذوالفقار مرتضی علی [[امیرالمؤمنین]] {{ع}}؛ | ||
*در جنگ احد [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} حامل رایت و لواء بود؛ | * در جنگ احد [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} حامل رایت و لواء بود؛ | ||
*خالی کردن سنگر و حمله [[خالد بن ولید]]؛ | * خالی کردن سنگر و حمله [[خالد بن ولید]]؛ | ||
*پایداری [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} و [[ابودجانه]] و دفاع آنها از جان پیامبر{{صل}}؛ | * پایداری [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} و [[ابودجانه]] و دفاع آنها از جان پیامبر {{صل}}؛ | ||
*[[امیرالمؤمنین]]{{ع}} به تنهایی کتیبه‌ها را منهزم ساخت؛ | * [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} به تنهایی کتیبه‌ها را منهزم ساخت؛ | ||
*اسامی کشته شدگان از مشرکین در اُحد به دست [[امیرالمؤمنین|علی]]{{ع}}؛ | * اسامی کشته شدگان از مشرکین در اُحد به دست [[امیرالمؤمنین|علی]] {{ع}}؛ | ||
*پایداری [[امیرالمؤمنین|علی]]{{ع}} و فرار [[ابوبکر]] و [[عمر]] و [[عثمان]] در احد؛ | * پایداری [[امیرالمؤمنین|علی]] {{ع}} و فرار [[ابوبکر]] و [[عمر]] و [[عثمان]] در احد؛ | ||
*زخم‌هایی که در احد بر [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} وارد شد؛ | * زخم‌هایی که در احد بر [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}} وارد شد؛ | ||
*اقرار [[عمر]] به فرار خود در جنگ احد؛ | * اقرار [[عمر]] به فرار خود در جنگ احد؛ | ||
*برخی از فراریان از مسلمین در جنگ احد؛ | * برخی از فراریان از مسلمین در جنگ احد؛ | ||
*گفتار [[خالد بن ولید]] درباره فرار [[عمر]]؛ | * گفتار [[خالد بن ولید]] درباره فرار [[عمر]]؛ | ||
*پایداری [[انس بن نضر]] و زخم‌هایی که بر او وارد شد؛ | * پایداری [[انس بن نضر]] و زخم‌هایی که بر او وارد شد؛ | ||
*فرار [[عثمان]] و پناه دادن به [[معاویة بن مغیره]]؛ | * فرار [[عثمان]] و پناه دادن به [[معاویة بن مغیره]]؛ | ||
*[[معاویة بن مغیره]] [[حمزه]] را مُثله کرده بود؛ | * [[معاویة بن مغیره]] [[حمزه]] را مُثله کرده بود؛ | ||
*جریان دستگیری [[معاویة بن مغیره]]؛ | * جریان دستگیری [[معاویة بن مغیره]]؛ | ||
*کشته شدن رقیّه دختر [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] به ضرب [[عثمان]]؛ | * کشته شدن رقیّه دختر [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] به ضرب [[عثمان]]؛ | ||
*اعتراف [[عثمان]] به فرار خود در جنگ احد؛ | * اعتراف [[عثمان]] به فرار خود در جنگ احد؛ | ||
*شماری از خیانت‌های [[عثمان]]؛ | * شماری از خیانت‌های [[عثمان]]؛ | ||
*آیه قرآن دلالت بر عفو به معنی غفران درباره [[عثمان]] ندارد؛ | * آیه قرآن دلالت بر عفو به معنی غفران درباره [[عثمان]] ندارد؛ | ||
*تردیدی در فرار [[عمر]] و [[عثمان]] در احد نیست؛ | * تردیدی در فرار [[عمر]] و [[عثمان]] در احد نیست؛ | ||
*روایات صریحه [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] در فرار [[عمر]] در روز احد؛ | * روایات صریحه [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] در فرار [[عمر]] در روز احد؛ | ||
*[[پیامبر خاتم|رسول خدا]] برای [[ابوبکر]] شهادت به بهشتی بودن ندادند؛ | * [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] برای [[ابوبکر]] شهادت به بهشتی بودن ندادند؛ | ||
*برخورد آیت الله [[معزی ملایری|معزّی ملایری]] با سرهنگ سنبل در جُدّه؛ | * برخورد آیت الله [[معزی ملایری|معزّی ملایری]] با سرهنگ سنبل در جُدّه؛ | ||
*[[پیامبر خاتم|رسول خدا]] در احد قصد کشتار نداشت؛ | * [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] در احد قصد کشتار نداشت؛ | ||
*در مقام عزّت ربویی، هیچ چیز مقاومت ندارد؛ | * در مقام عزّت ربویی، هیچ چیز مقاومت ندارد؛ | ||
*مقام صبر و احسان [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}}؛ | * مقام صبر و احسان [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}}؛ | ||
*لحظات آخر عمر [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] و وصیت به [[فاطمه]]{{س}}؛ | * لحظات آخر عمر [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] و وصیت به [[فاطمه]] {{س}}؛ | ||
*اشعار [[ابی‌طالب]] در مدح [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}}؛ | * اشعار [[ابی‌طالب]] در مدح [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}}؛ | ||
*اشعار [[ابی‌طالب]] در حمایت از [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}}؛ | * اشعار [[ابی‌طالب]] در حمایت از [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}}؛ | ||
*امر [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] به سدّ ابواب و آوردن کاغذ و قلم برای نوشتن وصیّت؛ | * امر [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] به سدّ ابواب و آوردن کاغذ و قلم برای نوشتن وصیّت؛ | ||
*حزن و اندوه [[فاطمه]]{{س}} در رحلت پدر؛ | * حزن و اندوه [[فاطمه]] {{س}} در رحلت پدر؛ | ||
*بیان علّامه [[سید شرف‌الدین]] در فضیلت حضرت [[زهرا]]{{س}}؛ | * بیان علّامه [[سید شرف‌الدین]] در فضیلت حضرت [[زهرا]] {{س}}؛ | ||
*اهمّیّت مقام ولایت و جانشینی [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]؛ | * اهمّیّت مقام ولایت و جانشینی [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]؛ | ||
*امر [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] به خروج وجوه مهاجرین و انصار با لشگر [[اسامه]]؛ | * امر [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] به خروج وجوه مهاجرین و انصار با لشگر [[اسامه]]؛ | ||
*خطبه [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] در تمسک به ثقلین؛ | * خطبه [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] در تمسک به ثقلین؛ | ||
*اسغفار [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] برای مردگان بقیع و اِخبار از روی آوردن فتنه‌ها؛ | * اسغفار [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] برای مردگان بقیع و اِخبار از روی آوردن فتنه‌ها؛ | ||
*خطبه‌ای دیگر از آن حضرت در آخرین روزهای عمر خود؛ | * خطبه‌ای دیگر از آن حضرت در آخرین روزهای عمر خود؛ | ||
*امر [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] به آوردن قلم و دوات برای نوشتن وصیّت؛ | * امر [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] به آوردن قلم و دوات برای نوشتن وصیّت؛ | ||
*منع [[عمر]] از آوردن قلم و دوات و نسبت یاوه‌گویی به پیامبر؛ | * منع [[عمر]] از آوردن قلم و دوات و نسبت یاوه‌گویی به پیامبر؛ | ||
*تکیه دادن [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] به عباس و علی {{ع}} و ورود به حجره [[عایشه]]؛ | * تکیه دادن [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] به عباس و علی {{ع}} و ورود به حجره [[عایشه]]؛ | ||
*روایات وارده در منع [[عمر]] از کتابت [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} در مرض موت؛ | * روایات وارده در منع [[عمر]] از کتابت [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}} در مرض موت؛ | ||
*مقدمه‌چینی [[عمر]] برای جلوگیری از کتابت [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]؛ | * مقدمه‌چینی [[عمر]] برای جلوگیری از کتابت [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]؛ | ||
*نسبت دادن [[عمر]] هجر و هذیان را به [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}}؛ | * نسبت دادن [[عمر]] هجر و هذیان را به [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}}؛ | ||
*تغییر دادن لفظ هجر از سوی طرفداران [[عمر]]؛ | * تغییر دادن لفظ هجر از سوی طرفداران [[عمر]]؛ | ||
*منظور [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] از کتابت، وصایت علی{{ع}} بوده است؛ | * منظور [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] از کتابت، وصایت علی {{ع}} بوده است؛ | ||
*قبول کردن قرآن بدون قبول گفتار [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] غلط فاحش است؛ | * قبول کردن قرآن بدون قبول گفتار [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] غلط فاحش است؛ | ||
*همدستی [[عمر]] با [[ابوبکر]] در منع از خلافت علی{{ع}}؛ | * همدستی [[عمر]] با [[ابوبکر]] در منع از خلافت علی {{ع}}؛ | ||
*قرآن به تنهایی کافی نیست؛ | * قرآن به تنهایی کافی نیست؛ | ||
*علت ننوشتن [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] نامه را بعد از نسبت هذیان به او؛ | * علت ننوشتن [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] نامه را بعد از نسبت هذیان به او؛ | ||
*بیان علامه [[طباطبائی]] رحمة الله علیه در عدم تصریح به نام علی{{ع}} در قرآن؛ | * بیان علامه [[طباطبائی]] رحمة الله علیه در عدم تصریح به نام علی {{ع}} در قرآن؛ | ||
*علت جلوگیری از کتابت حدیث پیامبر{{صل}}؛ | * علت جلوگیری از کتابت حدیث پیامبر {{صل}}؛ | ||
*روایت مجعول [[بخاری]] در تنقیص منزلت علی{{ع}}؛ | * روایت مجعول [[بخاری]] در تنقیص منزلت علی {{ع}}؛ | ||
*پاسخ روایت مجعول بخاری؛ | * پاسخ روایت مجعول بخاری؛ | ||
*بیان مزوّرانه [[ابوالفداء دمشقی]] در جمع میان روایات وصایت؛ | * بیان مزوّرانه [[ابوالفداء دمشقی]] در جمع میان روایات وصایت؛ | ||
*روایات گذشته ساخته عایشه است؛ | * روایات گذشته ساخته عایشه است؛ | ||
*پاسخ‌های علمای عامّه در اعتذار عمل [[عمر]] همگی مردود است؛ | * پاسخ‌های علمای عامّه در اعتذار عمل [[عمر]] همگی مردود است؛ | ||
*جنایات [[عمر]] مسیر تاریخ را عوض کرده است؛ | * جنایات [[عمر]] مسیر تاریخ را عوض کرده است؛ | ||
*صبر و تحمل [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] و علی{{ع}} در برابر مشکلات؛ | * صبر و تحمل [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] و علی {{ع}} در برابر مشکلات؛ | ||
*کلماتی چند از [[امیرالمؤمنین]]{{ع}}؛ | * کلماتی چند از [[امیرالمؤمنین]] {{ع}}؛ | ||
*اشعاری در مدح [[امیرالمؤمنین]]{{ع}}. | * اشعاری در مدح [[امیرالمؤمنین]] {{ع}}. | ||
'''درس صد و هشتاد و ششم تا درس صد و نودم: تواتر حدیث ثقلین و تفسیر آیه مبارکه: | '''درس صد و هشتاد و ششم تا درس صد و نودم: تواتر حدیث ثقلین و تفسیر آیه مبارکه: {{متن قرآن|وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ}}''' | ||
*وظیفه [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] در بیان آیات برای مردم؛ | * وظیفه [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] در بیان آیات برای مردم؛ | ||
*حجّیّت گفتار ائمه معصومین{{عم}}؛ | * حجّیّت گفتار ائمه معصومین {{عم}}؛ | ||
*امام با قرآن در همه عوالم معیّت دارد؛ | * امام با قرآن در همه عوالم معیّت دارد؛ | ||
*روایات شیعه در حدیث ثقلین؛ | * روایات شیعه در حدیث ثقلین؛ | ||
*جمع‌آوری و بردن [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} قرآن را به مسجد، و معرّفی ثقلین را به آن قوم؛ | * جمع‌آوری و بردن [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} قرآن را به مسجد، و معرّفی ثقلین را به آن قوم؛ | ||
*معرفی [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} را در حجره؛ | * معرفی [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} را در حجره؛ | ||
*مقام عترت در بیان ائمه{{عم}}؛ | * مقام عترت در بیان ائمه {{عم}}؛ | ||
*خطب نهج البلاغه در لزوم تمسّک به عترت؛ | * خطب نهج البلاغه در لزوم تمسّک به عترت؛ | ||
*روایات الصّواعق المحرقة در امامت ائمّه طاهرین؛ | * روایات الصّواعق المحرقة در امامت ائمّه طاهرین؛ | ||
*احادیث وارده از عامّه در تمسّک به ثقلین؛ | * احادیث وارده از عامّه در تمسّک به ثقلین؛ | ||
*بیان علامه [[سید شرف‌الدین]] درباره احادیث ثقلین؛ | * بیان علامه [[سید شرف‌الدین]] درباره احادیث ثقلین؛ | ||
*عبقات‌الانوار و شرح حدیث ثقلین؛ | * عبقات‌الانوار و شرح حدیث ثقلین؛ | ||
*مشاهیر علماء عامّه که حدیث ثقلین را روایت کرده‌اند؛ | * مشاهیر علماء عامّه که حدیث ثقلین را روایت کرده‌اند؛ | ||
*متون مختلف حدیث ثقلین با أسانید عامّه از بیست و پنج صحابی رسول‌الله{{صل}}؛ | * متون مختلف حدیث ثقلین با أسانید عامّه از بیست و پنج صحابی رسول‌الله {{صل}}؛ | ||
*حدیث ثَقَلَیْن به روایت [[امیرالمؤمنین]]{{ع}}؛ | * حدیث ثَقَلَیْن به روایت [[امیرالمؤمنین]] {{ع}}؛ | ||
*حدیث ثَقَلین به روایت [[فاطمه زهرا]]{{س}}؛ | * حدیث ثَقَلین به روایت [[فاطمه زهرا]] {{س}}؛ | ||
*حدیث ثَقَلین به روایت [[ام‌هانی]] و [[ام‌سلمه]]؛ | * حدیث ثَقَلین به روایت [[ام‌هانی]] و [[ام‌سلمه]]؛ | ||
*حدیث ثقلین به روایت [[ابوذر غفاری]]؛ | * حدیث ثقلین به روایت [[ابوذر غفاری]]؛ | ||
*حدیث ثقلین به روایت [[ابن‌عباس]]؛ | * حدیث ثقلین به روایت [[ابن‌عباس]]؛ | ||
*حدیث ثقلین به روایت [[جابر بن عبدالله انصاری]]؛ | * حدیث ثقلین به روایت [[جابر بن عبدالله انصاری]]؛ | ||
*حدیث ثقلین به روایت [[حذیفة بن یمان|حُذَیْفَة بن یَمان]]؛ | * حدیث ثقلین به روایت [[حذیفة بن یمان|حُذَیْفَة بن یَمان]]؛ | ||
*حدیث ثَقَلَیْن به روایت [[حذیفة بن اسید غفاری|حُذَیْفَة بن اُسَیْد غِفاری]]؛ | * حدیث ثَقَلَیْن به روایت [[حذیفة بن اسید غفاری|حُذَیْفَة بن اُسَیْد غِفاری]]؛ | ||
*حدیث ثقلین به روایت [[ابورافع]]؛ | * حدیث ثقلین به روایت [[ابورافع]]؛ | ||
*حدیث ثقلین به روایت [[زید بن ثابت]]؛ | * حدیث ثقلین به روایت [[زید بن ثابت]]؛ | ||
*حدیث ثَقَلیْن به روایت [[ابوسعید خدری|ابوسعید خُدْری]]؛ | * حدیث ثَقَلیْن به روایت [[ابوسعید خدری|ابوسعید خُدْری]]؛ | ||
*حدیث ثقلین به روایت [[زید بن ارقم]]؛ | * حدیث ثقلین به روایت [[زید بن ارقم]]؛ | ||
*حدیث ثَقَلَین به روایت [[عبدالله بن حنطب]] و [[جبیر بن مطعم]]؛ | * حدیث ثَقَلَین به روایت [[عبدالله بن حنطب]] و [[جبیر بن مطعم]]؛ | ||
*حدیث ثقلین به روایت [[براء بن عازب]] و [[خزیمة بن ثابت]]؛ | * حدیث ثقلین به روایت [[براء بن عازب]] و [[خزیمة بن ثابت]]؛ | ||
*حدیث ثقلین به روایت [[انس بن مالک]] و [[ابوهریرة]]؛ | * حدیث ثقلین به روایت [[انس بن مالک]] و [[ابوهریرة]]؛ | ||
*حدیث ثقلین به روایت [[عامر بن لیلی]] و [[ضمیره اسلمی|ضُمَیره اسلمی]]؛ | * حدیث ثقلین به روایت [[عامر بن لیلی]] و [[ضمیره اسلمی|ضُمَیره اسلمی]]؛ | ||
*حدیث ثقلین به روایت [[عبدالرحمن بن عوف]]؛ | * حدیث ثقلین به روایت [[عبدالرحمن بن عوف]]؛ | ||
*حدیث ثقلین به روایت [[عبد بن حمید]] و [[زید بن اسلم]]؛ | * حدیث ثقلین به روایت [[عبد بن حمید]] و [[زید بن اسلم]]؛ | ||
*حدیث ثقلین به روایت [[امام حسن|امام مجتبی]]{{ع}}؛ | * حدیث ثقلین به روایت [[امام حسن|امام مجتبی]] {{ع}}؛ | ||
*نزد مولّف مجموع راویان حدیث ثقلین از صحابه ۳۶ نفرند؛ | * نزد مولّف مجموع راویان حدیث ثقلین از صحابه ۳۶ نفرند؛ | ||
*منتخبی از احادیث وارده در تمسّک به ثقلین؛ | * منتخبی از احادیث وارده در تمسّک به ثقلین؛ | ||
*روایات درباره اهل بیت منحصر در حدیث ثقلین نیست؛ | * روایات درباره اهل بیت منحصر در حدیث ثقلین نیست؛ | ||
*اشعاری درباره [[امیرالمؤمنین]]{{ع}}. | * اشعاری درباره [[امیرالمؤمنین]] {{ع}}. | ||
'''درس صد و نود و یکم تا درس صد و نود و پنجم: موارد صدور، و مواقع احتجاج، و بحث کلامی حدیث ثقلین و تفسیر آیه مبارکه: | '''درس صد و نود و یکم تا درس صد و نود و پنجم: موارد صدور، و مواقع احتجاج، و بحث کلامی حدیث ثقلین و تفسیر آیه مبارکه: {{متن قرآن|وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ}}''' | ||
*تفسیر آیه: | * تفسیر آیه: {{متن قرآن|وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ...}}: | ||
*تفسیر آیه اعتصام از علامه [[طباطبائی]] رحمة الله علیه؛ | * تفسیر آیه اعتصام از علامه [[طباطبائی]] رحمة الله علیه؛ | ||
*روایات وارده در تفسیر «المیزان» درباره حفظ و خلافتِ امّت پیامبر را در ثقلین؛ | * روایات وارده در تفسیر «المیزان» درباره حفظ و خلافتِ امّت پیامبر را در ثقلین؛ | ||
*روایات افتراق امّت اسلام بر هفتاد و سه فرقه؛ | * روایات افتراق امّت اسلام بر هفتاد و سه فرقه؛ | ||
*روایات شباهت عملکرد این امت با امّت‌های گذشته؛ | * روایات شباهت عملکرد این امت با امّت‌های گذشته؛ | ||
*روایات [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] که بعضی از اصحاب را از حوض کوثر دور می‌کنند؛ | * روایات [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] که بعضی از اصحاب را از حوض کوثر دور می‌کنند؛ | ||
*لزوم شناخت و پیروی امام معصوم؛ | * لزوم شناخت و پیروی امام معصوم؛ | ||
*نتایج تفسیر علامه [[طباطبائی]] رحمة الله علیه از آیات در مورد ثقلین. | * نتایج تفسیر علامه [[طباطبائی]] رحمة الله علیه از آیات در مورد ثقلین. | ||
*مقاماتی که [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] به حدیث ثقلین لب گشوده‌اند: | * مقاماتی که [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] به حدیث ثقلین لب گشوده‌اند: | ||
*مورد اوّل: مطلقات و مواقع غیر خاصّ؛ | * مورد اوّل: مطلقات و مواقع غیر خاصّ؛ | ||
*مورد دوّم: توصیه به عترت به وفد ثقیف؛ | * مورد دوّم: توصیه به عترت به وفد ثقیف؛ | ||
*مورد سوّم: خطبه [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] درباره ثقلین در عرفات؛ | * مورد سوّم: خطبه [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] درباره ثقلین در عرفات؛ | ||
*مورد چهارم و پنجم و ششم: خطبه [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] درباره ثقلین در مسجد خَیف؛ | * مورد چهارم و پنجم و ششم: خطبه [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] درباره ثقلین در مسجد خَیف؛ | ||
*مورد هفتم: خطبه [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] درباره ثقلین در غدیر خمّ؛ | * مورد هفتم: خطبه [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] درباره ثقلین در غدیر خمّ؛ | ||
*مورد هشتم و نهم: خطبه [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] درباره ثَقَلَیْن بعد از نماز صبح و ظهر؛ | * مورد هشتم و نهم: خطبه [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] درباره ثَقَلَیْن بعد از نماز صبح و ظهر؛ | ||
*مورد دهم: خطبه [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] درباره ثقلین در حضور انصار؛ | * مورد دهم: خطبه [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] درباره ثقلین در حضور انصار؛ | ||
*مورد یازدهم: گفتار [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] درباره ثقلین بر منبر در آخرین خطبه خود؛ | * مورد یازدهم: گفتار [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] درباره ثقلین بر منبر در آخرین خطبه خود؛ | ||
*مورد دوازدهم: گفتار [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] درباره ثقلین در حجره خویش. | * مورد دوازدهم: گفتار [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] درباره ثقلین در حجره خویش. | ||
*موارد استشهاد و احتجاج به حدیث ثقلین: | * موارد استشهاد و احتجاج به حدیث ثقلین: | ||
*مورد اوّل: احتجاج [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در مسجد در زمان خلافت [[عثمان]]؛ | * مورد اوّل: احتجاج [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} در مسجد در زمان خلافت [[عثمان]]؛ | ||
*مورد دوّم: احتجاج [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در رحبهٔ کوفه؛ | * مورد دوّم: احتجاج [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} در رحبهٔ کوفه؛ | ||
*مورد سوّم: احتجاج [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در مجلس شورای [[عمر]]؛ | * مورد سوّم: احتجاج [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} در مجلس شورای [[عمر]]؛ | ||
*مورد چهارم: احتجاج [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} با [[طلحه]]؛ | * مورد چهارم: احتجاج [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} با [[طلحه]]؛ | ||
*مورد پنجم: احتجاج [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در صفّین در حضور [[ابوهریره]] و [[ابودرداء]]؛ | * مورد پنجم: احتجاج [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در صفّین در حضور [[ابوهریره]] و [[ابودرداء]]؛ | ||
*مورد ششم: احتجاج [[امام حسن|امام مجتبی]]{{ع}} پس از بیعت با او؛ | * مورد ششم: احتجاج [[امام حسن|امام مجتبی]] {{ع}} پس از بیعت با او؛ | ||
*مورد هفتم: احتجاج [[امام حسن|امام مجتبی]]{{ع}} بعد از صلح با [[معاویه]]؛ | * مورد هفتم: احتجاج [[امام حسن|امام مجتبی]] {{ع}} بعد از صلح با [[معاویه]]؛ | ||
*مورد هشتم: احتجاج [[امام حسین|سیدالشهداء]]{{ع}} در سرزمین منی؛ | * مورد هشتم: احتجاج [[امام حسین|سیدالشهداء]] {{ع}} در سرزمین منی؛ | ||
*مورد نهم: شهادت [[ابن‌عباس|ابن‌عبّاس]] است؛ | * مورد نهم: شهادت [[ابن‌عباس|ابن‌عبّاس]] است؛ | ||
*مورد دهم: شهادت [[عمروعاص]]؛ | * مورد دهم: شهادت [[عمروعاص]]؛ | ||
*یازدهم: شهادت [[حسن بصری]]. | * یازدهم: شهادت [[حسن بصری]]. | ||
*بحث در سند و دلالت حدیث ثقلین: | * بحث در سند و دلالت حدیث ثقلین: | ||
*ردّ صاحب عبقات بر گفتار [[بخاری]] در منکَر بودن حدیث؛ | * ردّ صاحب عبقات بر گفتار [[بخاری]] در منکَر بودن حدیث؛ | ||
*ردّ صاحب عبقات بر [[ابن‌جوزی]] در این باره؛ | * ردّ صاحب عبقات بر [[ابن‌جوزی]] در این باره؛ | ||
*بحث درباره مفاد حدیث ثقلین. | * بحث درباره مفاد حدیث ثقلین. | ||
*معنای لغوی ثقلین؛ | * معنای لغوی ثقلین؛ | ||
*معنای لغوی اهل بیت و عترت؛ | * معنای لغوی اهل بیت و عترت؛ | ||
*مراد از اهل بیت و عترت: | * مراد از اهل بیت و عترت: | ||
*روایات خاصّه و عامّه در تعیین دوازده امام؛ | * روایات خاصّه و عامّه در تعیین دوازده امام؛ | ||
*بطلان تفسیر [[زید بن ارقم]] از اهل بیت؛ | * بطلان تفسیر [[زید بن ارقم]] از اهل بیت؛ | ||
*مفاد حدیث ثقلین حجّیّت اهل بیت و عترت است؛ | * مفاد حدیث ثقلین حجّیّت اهل بیت و عترت است؛ | ||
*مفاد حدیث ثقلین عصمت اهل بیت و عترت است؛ | * مفاد حدیث ثقلین عصمت اهل بیت و عترت است؛ | ||
*مؤاخذه [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] از امّت در روز قیامت نسبت به ثقلین؛ | * مؤاخذه [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] از امّت در روز قیامت نسبت به ثقلین؛ | ||
*فضل اهل بیت{{عم}} به نقل علامه [[حلی]] رحمة الله علیه؛ | * فضل اهل بیت {{عم}} به نقل علامه [[حلی]] رحمة الله علیه؛ | ||
*خاتمه کتاب.<ref name=p1></ref> | * خاتمه کتاب.<ref name=p1></ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{پدیدآورنده ساده | |||
| پدیدآورنده کتاب = سید محمد حسین حسینی طهرانی}} | |||
== کتاب‌های وابسته == | |||
{{آثار وابسته}} | |||
* [[امام‌شناسی ۳ (کتاب)|اصل مجموعه]]؛ | |||
==کتاب‌های وابسته== | * [[امام‌شناسی ج۱ (کتاب)]]؛ | ||
*[[امام‌شناسی ۳ (کتاب)|اصل مجموعه]]؛ | * [[امام‌شناسی ج۲ (کتاب)]]؛ | ||
*[[امام‌شناسی ج۱ (کتاب)]]؛ | * [[امام‌شناسی ج۳ (کتاب)]]؛ | ||
*[[امام‌شناسی ج۲ (کتاب)]]؛ | * [[امام‌شناسی ج۴ (کتاب)]]؛ | ||
*[[امام‌شناسی ج۳ (کتاب)]]؛ | * [[امام‌شناسی ج۵ (کتاب)]]؛ | ||
*[[امام‌شناسی ج۴ (کتاب)]]؛ | * [[امام‌شناسی ج۶ (کتاب)]]؛ | ||
*[[امام‌شناسی ج۵ (کتاب)]]؛ | * [[امام‌شناسی ج۷ (کتاب)]]؛ | ||
*[[امام‌شناسی ج۶ (کتاب)]]؛ | * [[امام‌شناسی ج۸ (کتاب)]]؛ | ||
*[[امام‌شناسی ج۷ (کتاب)]]؛ | * [[امام‌شناسی ج۹ (کتاب)]]؛ | ||
*[[امام‌شناسی ج۸ (کتاب)]]؛ | * [[امام‌شناسی ج۱۰ (کتاب)]]؛ | ||
*[[امام‌شناسی ج۹ (کتاب)]]؛ | * [[امام‌شناسی ج۱۱ (کتاب)]]؛ | ||
*[[امام‌شناسی ج۱۰ (کتاب)]]؛ | * [[امام‌شناسی ج۱۲ (کتاب)]]؛ | ||
*[[امام‌شناسی ج۱۱ (کتاب)]]؛ | * [[امام‌شناسی ج۱۴ (کتاب)]]؛ | ||
*[[امام‌شناسی ج۱۲ (کتاب)]]؛ | * [[امام‌شناسی ج۱۵ (کتاب)]]؛ | ||
*[[امام‌شناسی ج۱۴ (کتاب)]]؛ | * [[امام‌شناسی ج۱۶ (کتاب)]]؛ | ||
*[[امام‌شناسی ج۱۵ (کتاب)]]؛ | * [[امام‌شناسی ج۱۷ (کتاب)]]؛ | ||
*[[امام‌شناسی ج۱۶ (کتاب)]]؛ | * [[امام‌شناسی ج۱۸ (کتاب)]]. | ||
*[[امام‌شناسی ج۱۷ (کتاب)]]؛ | {{پایان آثار وابسته}} | ||
*[[امام‌شناسی ج۱۸ (کتاب)]]. | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | |||
==دریافت متن | == دریافت متن == | ||
*[http://www.maarefislam.com/fa/?Page=definition_book&UID=212367 متن دیجیتال کتاب در پایگاه علوم و معارف اسلامی] | * [http://www.maarefislam.com/fa/?Page=definition_book&UID=212367 متن دیجیتال کتاب در پایگاه علوم و معارف اسلامی] | ||
*[http://motaghin.org/my_doc/process.aspx?file=my_files/pdf/pdf_ketab/imam13.pdf دریافت متن PDF | * [http://motaghin.org/my_doc/process.aspx?file=my_files/pdf/pdf_ketab/imam13.pdf دریافت متن PDF کتاب] | ||
[[رده: | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده: | [[رده:کتاب‌های سید محمد حسین حسینی طهرانی]] | ||
[[رده:آثار سید محمد حسین حسینی طهرانی]] | |||
[[رده:آثار | |||
[[رده:کتاب‌های فاقد چکیده]] | [[رده:کتاب‌های فاقد چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | [[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۵۸
| امام‌شناسی ج۱۳ حدیث ثقلین | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | امام‌شناسی ۳ |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | سید محمد حسین حسینی طهرانی |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات مؤسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلامی |
| محل نشر | مشهد، ایران |
| سال نشر | ۱۳۸۰ ش |
| تعداد صفحه | ۴۶۰ |
| شابک | 9789646533936&bibliographicLimitQueryBuilder.biblioDocType=BF&simpleSearch.indexFieldId=221091&nliHolding=&command=I&simpleSearch.tokenized=true&classType=0&pageStatus=0&bibliographicLimitQueryBuilder.useDateRange=null&bibliographicLimitQueryBuilder.year=&documentType=&attributes.locale=fa ۹۷۸۹۶۴۶۵۳۳۸۳۷، ۹۷۸۹۶۴۶۵۳۳۹۳۶ |
امام‌شناسی ج۱۳ (حدیث ثقلین)، جلد سیزدهم از مجموعهٔ هجده جلدی امام‌شناسی است که شامل مباحث تفسیری، فلسفی، روایی، تاریخی و اجتماعی پیرامون مسائل کلی امامت و ولایت می‌باشد. این کتاب اثر سید محمد حسین حسینی طهرانی است و انتشارات مؤسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلامی انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در این مورد، اطلاعاتی در دست نیست.
فهرست کتاب
درس صد و هشتاد و یکم تا درس صد و هشتاد و پنجم: أمر رسول خدا به کتابت حدیث، و حدیث ثقلین و تفسیر آیه مبارکه: ﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ﴾
- آیات سوره آل عمران درباره فراریان جنگ اُحد؛
- دلالت آیه بر ارتداد صحابه پس از مرگ پیامبر (ص)؛
- معنای شکر در آیه: ﴿وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ﴾؛
- مقام شاکرین مقام مخلَصین است که شیطان را بدان راه نیست؛
- جانبازی و دلاوری علی (ع) در جنگ احد؛
- ندای آسمانی: «لا فتی إلّا علیّ لا سیف إلّا ذوالفقار»؛
- تمثال ذوالفقار مرتضی علی امیرالمؤمنین (ع)؛
- در جنگ احد امیرالمؤمنین (ع) حامل رایت و لواء بود؛
- خالی کردن سنگر و حمله خالد بن ولید؛
- پایداری امیرالمؤمنین (ع) و ابودجانه و دفاع آنها از جان پیامبر (ص)؛
- امیرالمؤمنین (ع) به تنهایی کتیبه‌ها را منهزم ساخت؛
- اسامی کشته شدگان از مشرکین در اُحد به دست علی (ع)؛
- پایداری علی (ع) و فرار ابوبکر و عمر و عثمان در احد؛
- زخم‌هایی که در احد بر رسول خدا (ص) وارد شد؛
- اقرار عمر به فرار خود در جنگ احد؛
- برخی از فراریان از مسلمین در جنگ احد؛
- گفتار خالد بن ولید درباره فرار عمر؛
- پایداری انس بن نضر و زخم‌هایی که بر او وارد شد؛
- فرار عثمان و پناه دادن به معاویة بن مغیره؛
- معاویة بن مغیره حمزه را مُثله کرده بود؛
- جریان دستگیری معاویة بن مغیره؛
- کشته شدن رقیّه دختر رسول خدا به ضرب عثمان؛
- اعتراف عثمان به فرار خود در جنگ احد؛
- شماری از خیانت‌های عثمان؛
- آیه قرآن دلالت بر عفو به معنی غفران درباره عثمان ندارد؛
- تردیدی در فرار عمر و عثمان در احد نیست؛
- روایات صریحه رسول خدا در فرار عمر در روز احد؛
- رسول خدا برای ابوبکر شهادت به بهشتی بودن ندادند؛
- برخورد آیت الله معزّی ملایری با سرهنگ سنبل در جُدّه؛
- رسول خدا در احد قصد کشتار نداشت؛
- در مقام عزّت ربویی، هیچ چیز مقاومت ندارد؛
- مقام صبر و احسان رسول خدا (ص)؛
- لحظات آخر عمر رسول خدا و وصیت به فاطمه (س)؛
- اشعار ابی‌طالب در مدح رسول خدا (ص)؛
- اشعار ابی‌طالب در حمایت از رسول خدا (ص)؛
- امر رسول خدا به سدّ ابواب و آوردن کاغذ و قلم برای نوشتن وصیّت؛
- حزن و اندوه فاطمه (س) در رحلت پدر؛
- بیان علّامه سید شرف‌الدین در فضیلت حضرت زهرا (س)؛
- اهمّیّت مقام ولایت و جانشینی رسول خدا؛
- امر رسول خدا به خروج وجوه مهاجرین و انصار با لشگر اسامه؛
- خطبه رسول خدا در تمسک به ثقلین؛
- اسغفار رسول خدا برای مردگان بقیع و اِخبار از روی آوردن فتنه‌ها؛
- خطبه‌ای دیگر از آن حضرت در آخرین روزهای عمر خود؛
- امر رسول خدا به آوردن قلم و دوات برای نوشتن وصیّت؛
- منع عمر از آوردن قلم و دوات و نسبت یاوه‌گویی به پیامبر؛
- تکیه دادن رسول خدا به عباس و علی (ع) و ورود به حجره عایشه؛
- روایات وارده در منع عمر از کتابت رسول خدا (ص) در مرض موت؛
- مقدمه‌چینی عمر برای جلوگیری از کتابت رسول خدا؛
- نسبت دادن عمر هجر و هذیان را به رسول خدا (ص)؛
- تغییر دادن لفظ هجر از سوی طرفداران عمر؛
- منظور رسول خدا از کتابت، وصایت علی (ع) بوده است؛
- قبول کردن قرآن بدون قبول گفتار رسول خدا غلط فاحش است؛
- همدستی عمر با ابوبکر در منع از خلافت علی (ع)؛
- قرآن به تنهایی کافی نیست؛
- علت ننوشتن رسول خدا نامه را بعد از نسبت هذیان به او؛
- بیان علامه طباطبائی رحمة الله علیه در عدم تصریح به نام علی (ع) در قرآن؛
- علت جلوگیری از کتابت حدیث پیامبر (ص)؛
- روایت مجعول بخاری در تنقیص منزلت علی (ع)؛
- پاسخ روایت مجعول بخاری؛
- بیان مزوّرانه ابوالفداء دمشقی در جمع میان روایات وصایت؛
- روایات گذشته ساخته عایشه است؛
- پاسخ‌های علمای عامّه در اعتذار عمل عمر همگی مردود است؛
- جنایات عمر مسیر تاریخ را عوض کرده است؛
- صبر و تحمل رسول خدا و علی (ع) در برابر مشکلات؛
- کلماتی چند از امیرالمؤمنین (ع)؛
- اشعاری در مدح امیرالمؤمنین (ع).
درس صد و هشتاد و ششم تا درس صد و نودم: تواتر حدیث ثقلین و تفسیر آیه مبارکه: ﴿وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ﴾
- وظیفه رسول خدا در بیان آیات برای مردم؛
- حجّیّت گفتار ائمه معصومین (ع)؛
- امام با قرآن در همه عوالم معیّت دارد؛
- روایات شیعه در حدیث ثقلین؛
- جمع‌آوری و بردن امیرالمؤمنین (ع) قرآن را به مسجد، و معرّفی ثقلین را به آن قوم؛
- معرفی رسول خدا امیرالمؤمنین (ع) را در حجره؛
- مقام عترت در بیان ائمه (ع)؛
- خطب نهج البلاغه در لزوم تمسّک به عترت؛
- روایات الصّواعق المحرقة در امامت ائمّه طاهرین؛
- احادیث وارده از عامّه در تمسّک به ثقلین؛
- بیان علامه سید شرف‌الدین درباره احادیث ثقلین؛
- عبقات‌الانوار و شرح حدیث ثقلین؛
- مشاهیر علماء عامّه که حدیث ثقلین را روایت کرده‌اند؛
- متون مختلف حدیث ثقلین با أسانید عامّه از بیست و پنج صحابی رسول‌الله (ص)؛
- حدیث ثَقَلَیْن به روایت امیرالمؤمنین (ع)؛
- حدیث ثَقَلین به روایت فاطمه زهرا (س)؛
- حدیث ثَقَلین به روایت ام‌هانی و ام‌سلمه؛
- حدیث ثقلین به روایت ابوذر غفاری؛
- حدیث ثقلین به روایت ابن‌عباس؛
- حدیث ثقلین به روایت جابر بن عبدالله انصاری؛
- حدیث ثقلین به روایت حُذَیْفَة بن یَمان؛
- حدیث ثَقَلَیْن به روایت حُذَیْفَة بن اُسَیْد غِفاری؛
- حدیث ثقلین به روایت ابورافع؛
- حدیث ثقلین به روایت زید بن ثابت؛
- حدیث ثَقَلیْن به روایت ابوسعید خُدْری؛
- حدیث ثقلین به روایت زید بن ارقم؛
- حدیث ثَقَلَین به روایت عبدالله بن حنطب و جبیر بن مطعم؛
- حدیث ثقلین به روایت براء بن عازب و خزیمة بن ثابت؛
- حدیث ثقلین به روایت انس بن مالک و ابوهریرة؛
- حدیث ثقلین به روایت عامر بن لیلی و ضُمَیره اسلمی؛
- حدیث ثقلین به روایت عبدالرحمن بن عوف؛
- حدیث ثقلین به روایت عبد بن حمید و زید بن اسلم؛
- حدیث ثقلین به روایت امام مجتبی (ع)؛
- نزد مولّف مجموع راویان حدیث ثقلین از صحابه ۳۶ نفرند؛
- منتخبی از احادیث وارده در تمسّک به ثقلین؛
- روایات درباره اهل بیت منحصر در حدیث ثقلین نیست؛
- اشعاری درباره امیرالمؤمنین (ع).
درس صد و نود و یکم تا درس صد و نود و پنجم: موارد صدور، و مواقع احتجاج، و بحث کلامی حدیث ثقلین و تفسیر آیه مبارکه: ﴿وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ﴾
- تفسیر آیه: ﴿وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ...﴾:
- تفسیر آیه اعتصام از علامه طباطبائی رحمة الله علیه؛
- روایات وارده در تفسیر «المیزان» درباره حفظ و خلافتِ امّت پیامبر را در ثقلین؛
- روایات افتراق امّت اسلام بر هفتاد و سه فرقه؛
- روایات شباهت عملکرد این امت با امّت‌های گذشته؛
- روایات رسول خدا که بعضی از اصحاب را از حوض کوثر دور می‌کنند؛
- لزوم شناخت و پیروی امام معصوم؛
- نتایج تفسیر علامه طباطبائی رحمة الله علیه از آیات در مورد ثقلین.
- مقاماتی که رسول خدا به حدیث ثقلین لب گشوده‌اند:
- مورد اوّل: مطلقات و مواقع غیر خاصّ؛
- مورد دوّم: توصیه به عترت به وفد ثقیف؛
- مورد سوّم: خطبه رسول خدا درباره ثقلین در عرفات؛
- مورد چهارم و پنجم و ششم: خطبه رسول خدا درباره ثقلین در مسجد خَیف؛
- مورد هفتم: خطبه رسول خدا درباره ثقلین در غدیر خمّ؛
- مورد هشتم و نهم: خطبه رسول خدا درباره ثَقَلَیْن بعد از نماز صبح و ظهر؛
- مورد دهم: خطبه رسول خدا درباره ثقلین در حضور انصار؛
- مورد یازدهم: گفتار رسول خدا درباره ثقلین بر منبر در آخرین خطبه خود؛
- مورد دوازدهم: گفتار رسول خدا درباره ثقلین در حجره خویش.
- موارد استشهاد و احتجاج به حدیث ثقلین:
- مورد اوّل: احتجاج امیرالمؤمنین (ع) در مسجد در زمان خلافت عثمان؛
- مورد دوّم: احتجاج امیرالمؤمنین (ع) در رحبهٔ کوفه؛
- مورد سوّم: احتجاج امیرالمؤمنین (ع) در مجلس شورای عمر؛
- مورد چهارم: احتجاج امیرالمؤمنین (ع) با طلحه؛
- مورد پنجم: احتجاج امیرالمؤمنین(ع) در صفّین در حضور ابوهریره و ابودرداء؛
- مورد ششم: احتجاج امام مجتبی (ع) پس از بیعت با او؛
- مورد هفتم: احتجاج امام مجتبی (ع) بعد از صلح با معاویه؛
- مورد هشتم: احتجاج سیدالشهداء (ع) در سرزمین منی؛
- مورد نهم: شهادت ابن‌عبّاس است؛
- مورد دهم: شهادت عمروعاص؛
- یازدهم: شهادت حسن بصری.
- بحث در سند و دلالت حدیث ثقلین:
- ردّ صاحب عبقات بر گفتار بخاری در منکَر بودن حدیث؛
- ردّ صاحب عبقات بر ابن‌جوزی در این باره؛
- بحث درباره مفاد حدیث ثقلین.
- معنای لغوی ثقلین؛
- معنای لغوی اهل بیت و عترت؛
- مراد از اهل بیت و عترت:
- روایات خاصّه و عامّه در تعیین دوازده امام؛
- بطلان تفسیر زید بن ارقم از اهل بیت؛
- مفاد حدیث ثقلین حجّیّت اهل بیت و عترت است؛
- مفاد حدیث ثقلین عصمت اهل بیت و عترت است؛
- مؤاخذه رسول خدا از امّت در روز قیامت نسبت به ثقلین؛
- فضل اهل بیت (ع) به نقل علامه حلی رحمة الله علیه؛
- خاتمه کتاب.[۱]
دربارهٔ پدیدآورنده
کتاب‌های وابسته
- اصل مجموعه؛
- امام‌شناسی ج۱ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۲ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۳ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۴ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۵ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۶ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۷ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۸ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۹ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۱۰ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۱۱ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۱۲ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۱۴ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۱۵ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۱۶ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۱۷ (کتاب)؛
- امام‌شناسی ج۱۸ (کتاب).