حبل متین شناخت ارکان دین ج۳ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = حبل متین؛ شناخت ارکان دین، ج ۳ | | عنوان = حبل متین؛ شناخت ارکان دین، ج ۳ | ||
| عنوان | | عنوان پسین = شرح [[زیارت]] [[جامعه]] کبیره | ||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = Habl-3.jpg | | تصویر = Habl-3.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه = | | از مجموعه = حبل متین شناخت ارکان دین | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
|زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[سید محمد ضیاءآبادی]] | | نویسنده = [[سید محمد ضیاءآبادی]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[زیارت جامعه کبیره]]، [[امامت]] و [[ولایت]] | | موضوع = [[زیارت جامعه کبیره]]، [[امامت]] و [[ولایت]] | ||
| مذهب = | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = بنیاد خیریه الزهراء | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = تهران، ایران | | محل نشر = تهران، ایران | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۸: | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| تعداد صفحات = ۳۱۶ | | تعداد صفحات = ۳۱۶ | ||
| شابک = 9789642773831 | |||
| شابک = | |||
| شماره ملی =م۸۱-۱۷۴۴۹ | | شماره ملی =م۸۱-۱۷۴۴۹ | ||
}} | }} | ||
این کتاب، جلد سوم از مجموعهٔ سه جلدی '''[[حبل متین شناخت ارکان دین (کتاب)|حبل متین شناخت ارکان دین]]''' است و با زبان فارسی به شرح [[زیارت]] [[جامعه]] کبیره می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[سید محمد ضیاءآبادی]] و ناشر آن [[بنیاد خیریه الزهراء (ناشر)|انتشارات بنیاد خیریه الزهراء]] | این کتاب، جلد سوم از مجموعهٔ سه جلدی '''[[حبل متین شناخت ارکان دین (کتاب)|حبل متین شناخت ارکان دین]]''' است و با زبان فارسی به شرح [[زیارت]] [[جامعه]] کبیره می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[سید محمد ضیاءآبادی]] و ناشر آن [[بنیاد خیریه الزهراء (ناشر)|انتشارات بنیاد خیریه الزهراء]] است.<ref name=p1>[http://bookroom.ir/book/29165/%D8%AD%D8%A8%D9%84-%D9%85%D8%AA%DB%8C%D9%86%D8%8C-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%DA%A9%D8%A7%D9%86-%D8%AF%DB%8C%D9%86:-%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%DB%8C-%DA%A9%D8%A8%DB%8C%D8%B1%D9%87---%D8%AC%D9%84%D8%AF-%D8%AF%D9%88%D9%85 وبگاه پاتوق کتاب فردا]</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «شارح با [[تبیین]] مطالبی چون: مفهوم تفدیه، فقط [[تسلیم محض]] [[معصوم]] بودن، امتیاز [[انبیا]] و [[اولیا]] بر علمای بشری، لازمهٔ [[عقلی]] [[اعتقاد]] به [[اهل‌بیت]]، تحصیل [[طهارت]] برای [[زیارت]]، کمال موجودات با [[توسل]]، [[نصرت]] [[امام]] [[معصوم]] در چهار مرحله، [[مؤمن]] زنده به حیات انسانی، [[ولایت]] [[روح]] [[دین]]، [[مولی]] یعنی اولی و... به شرح سطرهای دیگری از [[زیارت]] جامعهٔ کبیره پرداخته است. در این جلد نیز از [[آیات]] و [[روایات]] برای تشریح مفاهیم این [[زیارت]] استفاده شده است»<ref name=p1></ref>. | در معرفی این کتاب آمده است: «شارح با [[تبیین]] مطالبی چون: مفهوم تفدیه، فقط [[تسلیم محض]] [[معصوم]] بودن، امتیاز [[انبیا]] و [[اولیا]] بر علمای بشری، لازمهٔ [[عقلی]] [[اعتقاد]] به [[اهل‌بیت]]، تحصیل [[طهارت]] برای [[زیارت]]، کمال موجودات با [[توسل]]، [[نصرت]] [[امام]] [[معصوم]] در چهار مرحله، [[مؤمن]] زنده به حیات انسانی، [[ولایت]] [[روح]] [[دین]]، [[مولی]] یعنی اولی و... به شرح سطرهای دیگری از [[زیارت]] جامعهٔ کبیره پرداخته است. در این جلد نیز از [[آیات]] و [[روایات]] برای تشریح مفاهیم این [[زیارت]] استفاده شده است»<ref name=p1></ref>. | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*مفهوم تفدیه | * مفهوم تفدیه | ||
*مفهوم تفدیه مجازی | * مفهوم تفدیه مجازی | ||
*موضوع "[[فدا]]" از نگاه [[قرآن]] | * موضوع "[[فدا]]" از نگاه [[قرآن]] | ||
*ماه ذیقعده ماه [[توبه]] و [[آمادگی]] | * ماه ذیقعده ماه [[توبه]] و [[آمادگی]] | ||
*کیفیت [[نماز]] در ماه ذیقعده | * کیفیت [[نماز]] در ماه ذیقعده | ||
*فقط [[تسلیم محض]] [[معصوم]] | * فقط [[تسلیم محض]] [[معصوم]] | ||
*امتیاز [[انبیا]] و [[اولیا]] بر علمای بشری | * امتیاز [[انبیا]] و [[اولیا]] بر علمای بشری | ||
* [[صلابت]] [[رأی]] [[انبیای الهی]] | * [[صلابت]] [[رأی]] [[انبیای الهی]] | ||
*دو رکن اساسی [[مذهب تشیع]] | * دو رکن اساسی [[مذهب تشیع]] | ||
*لازمهٔ [[عقلی]] [[اعتقاد]] به [[اهل بیت]] | * لازمهٔ [[عقلی]] [[اعتقاد]] به [[اهل بیت]] | ||
*حیات [[روح]] پس از [[انقطاع]] از [[بدن]] | * حیات [[روح]] پس از [[انقطاع]] از [[بدن]] | ||
*اشراف [[ارواح]] [[مطهر]] [[امامان]] بر ابدان [[مقدس]] خود | * اشراف [[ارواح]] [[مطهر]] [[امامان]] بر ابدان [[مقدس]] خود | ||
*بی ثمر بودن [[خواندن نماز]] با [[روح]] اجنبی | * بی ثمر بودن [[خواندن نماز]] با [[روح]] اجنبی | ||
*برای [[زیارت]]، ابتدا تحصیل [[طهارت]] | * برای [[زیارت]]، ابتدا تحصیل [[طهارت]] | ||
* [[توسل]]، [[قانون]] [[نظام خلقت]] | * [[توسل]]، [[قانون]] [[نظام خلقت]] | ||
*کمال موجودات با [[توسل]] | * کمال موجودات با [[توسل]] | ||
*تفاوت نگاه [[مؤمنان]] و مادی‌مسلکان | * تفاوت نگاه [[مؤمنان]] و مادی‌مسلکان | ||
* [[دعوت]] [[قرآن]] به [[توسل]] | * [[دعوت]] [[قرآن]] به [[توسل]] | ||
* [[برترین]] وسیلهٔ [[توسل]] | * [[برترین]] وسیلهٔ [[توسل]] | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۳: | ||
* از نظر [[قرآن]]، [[کافر]] مرده‌ای بیش نیست | * از نظر [[قرآن]]، [[کافر]] مرده‌ای بیش نیست | ||
* [[مؤمن]] زنده به حیات انسانی | * [[مؤمن]] زنده به حیات انسانی | ||
*بهشتی شدن [[انسان]] در سایهٔ [[حکمت]] [[عقل]] | * بهشتی شدن [[انسان]] در سایهٔ [[حکمت]] [[عقل]] | ||
* [[دین]] بدون روحِ [[ولایت]] مرده است | * [[دین]] بدون روحِ [[ولایت]] مرده است | ||
*حیات [[اسلام]] و [[قرآن]] فقط به دست ولیِّ زمان | * حیات [[اسلام]] و [[قرآن]] فقط به دست ولیِّ زمان | ||
*احیای [[دل‌ها]] با حیات [[قرآنی]] | * احیای [[دل‌ها]] با حیات [[قرآنی]] | ||
*ایام‌الله، روزهای [[ظهور]] و بروز [[قدرت خدا]] | * ایام‌الله، روزهای [[ظهور]] و بروز [[قدرت خدا]] | ||
*هیچ‌گاه [[مغرور]] به [[نعمت]] مباش | * هیچ‌گاه [[مغرور]] به [[نعمت]] مباش | ||
*مصداقی از [[رجعت در قرآن]] [[کریم]] | * مصداقی از [[رجعت در قرآن]] [[کریم]] | ||
* [[رجعت]] که منحصر به [[ائمه]] نیست | * [[رجعت]] که منحصر به [[ائمه]] نیست | ||
* [[شرافت]] محضور شدن با بزرگان، سنخیت می‌خواهد | * [[شرافت]] محضور شدن با بزرگان، سنخیت می‌خواهد | ||
*تفاوت "عد" با "احصاء" | * تفاوت "عد" با "احصاء" | ||
* [[اختلاف]] ما با اهل [[تسنن]] در مفهوم واژه "[[مولی]]" | * [[اختلاف]] ما با اهل [[تسنن]] در مفهوم واژه "[[مولی]]" | ||
* [[مولی]] در [[حدیث غدیر]] به معنای اولی است | * [[مولی]] در [[حدیث غدیر]] به معنای اولی است | ||
*معرفی امیرالمؤمنین علی توسط [[پیغمبر اکرم]] | * معرفی امیرالمؤمنین علی توسط [[پیغمبر اکرم]] | ||
* [[شأن امام]] والاتر از [[عقل]] و [[درک]] [[مردم]] | * [[شأن امام]] والاتر از [[عقل]] و [[درک]] [[مردم]] | ||
*مقصود از رُسُل | * مقصود از رُسُل | ||
*فرق بین [[نزول]] و [[هبوط]] | * فرق بین [[نزول]] و [[هبوط]] | ||
*احاطهٔ [[علمی]] [[اهل بیت]] اطهار | * احاطهٔ [[علمی]] [[اهل بیت]] اطهار | ||
* [[ولایت]] [[حضرت علی]] بر تمام [[انبیا]] و رسل | * [[ولایت]] [[حضرت علی]] بر تمام [[انبیا]] و رسل | ||
* [[خدا]] هستی‌بخش تمام [[آسمان‌ها]] و [[زمین]] | * [[خدا]] هستی‌بخش تمام [[آسمان‌ها]] و [[زمین]] | ||
*مراتب [[نور]] | * مراتب [[نور]] | ||
*معانی [[اشراق]] | * معانی [[اشراق]] | ||
* [[ولایت]] یعنی پذیرفتن [[امامت]] [[معصومین]] | * [[ولایت]] یعنی پذیرفتن [[امامت]] [[معصومین]] | ||
*منکران [[ولایت]]، مغضوب [[خدا]] | * منکران [[ولایت]]، مغضوب [[خدا]] | ||
* [[روح]] [[دین]] [[ولایت]] [[علی]] و [[آل‌علی]] | * [[روح]] [[دین]] [[ولایت]] [[علی]] و [[آل‌علی]] | ||
*معانی [[رضوان]] | * معانی [[رضوان]] | ||
*یافتن، غیر از بافتن است | * یافتن، غیر از بافتن است | ||
*فواید و [[برکات]] [[شب‌زنده‌داری]] | * فواید و [[برکات]] [[شب‌زنده‌داری]] | ||
*معنای دقیق تفدیه | * معنای دقیق تفدیه | ||
*معنای کنایی تفدیه | * معنای کنایی تفدیه | ||
*ویژگی‌های [[نماز]] واقعی | * ویژگی‌های [[نماز]] واقعی | ||
*حلاوت ذکر [[اسامی]] بزرگان [[دین]] | * حلاوت ذکر [[اسامی]] بزرگان [[دین]] | ||
*رمز تقدم [[تعلیم]] بر [[آفرینش]] | * رمز تقدم [[تعلیم]] بر [[آفرینش]] | ||
* [[نعمت]] ممتاز بیان | * [[نعمت]] ممتاز بیان | ||
* [[خدمت]] و [[خیانت]] زبان | * [[خدمت]] و [[خیانت]] زبان | ||
* [[نورانیت]] [[کلام]] [[ائمه]] | * [[نورانیت]] [[کلام]] [[ائمه]] | ||
*مفهوم [[وصیت]] | * مفهوم [[وصیت]] | ||
* [[تقوا]] چیست؟ | * [[تقوا]] چیست؟ | ||
*مراتب [[تقوا]] | * مراتب [[تقوا]] | ||
* مفهوم عادت و [[سجیه]] | * مفهوم عادت و [[سجیه]] | ||
*تنها ائمهٔ [[معصومین]] رأیشان قابل [[اعتماد]] است | * تنها ائمهٔ [[معصومین]] رأیشان قابل [[اعتماد]] است | ||
*مراد از [[بلا]] | * مراد از [[بلا]] | ||
*مفاهیم [[بلا]] | * مفاهیم [[بلا]] | ||
*تفاوت "عدَ" و "احصاء" | * تفاوت "عدَ" و "احصاء" | ||
*فرق بین "ذِل" و "ذُل" | * فرق بین "ذِل" و "ذُل" | ||
*اقسام [[عزت]] | * اقسام [[عزت]] | ||
* [[کمال توحید]] با [[موالات]] [[اهل بیت]] | * [[کمال توحید]] با [[موالات]] [[اهل بیت]] | ||
*چیستی [[نعمت]] و نقمت | * چیستی [[نعمت]] و نقمت | ||
*مفهوم [[مقام]] | * مفهوم [[مقام]] | ||
* [[حزن]] مکرر [[آل محمد]] | * [[حزن]] مکرر [[آل محمد]] | ||
* [[مقام شفاعت]] کبری | * [[مقام شفاعت]] کبری | ||
*نقش والای [[نماز شب]] در رشد معرفتی [[انسان]] | * نقش والای [[نماز شب]] در رشد معرفتی [[انسان]] | ||
*مفهوم [[موالات]] و معالم | * مفهوم [[موالات]] و معالم | ||
* [[معالم دین]] فقط اهل بیت [[رسول]] | * [[معالم دین]] فقط اهل بیت [[رسول]] | ||
*تنازع بقا یا [[تعاون]] در بقا؟ | * تنازع بقا یا [[تعاون]] در بقا؟ | ||
* [[رحمت]] گستردهٔ [[الهی]] بر سر عالم و [[آدم]] | * [[رحمت]] گستردهٔ [[الهی]] بر سر عالم و [[آدم]] | ||
*مفهوم دیگری از دنیای [[صالح]] | * مفهوم دیگری از دنیای [[صالح]] | ||
* [[وجوب]] [[محبت]] [[اهل بیت]] در [[دل]] [[مؤمنان]] | * [[وجوب]] [[محبت]] [[اهل بیت]] در [[دل]] [[مؤمنان]] | ||
* [[قضا و قدر]] [[اسرار الهی]] | * [[قضا و قدر]] [[اسرار الهی]] | ||
| خط ۱۳۹: | خط ۱۳۸: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های سید محمد ضیاءآبادی]] | [[رده:کتاب‌های سید محمد ضیاءآبادی]] | ||
[[رده:آثار سید محمد ضیاءآبادی]] | [[رده:آثار سید محمد ضیاءآبادی]] | ||
[[رده:آثار زیارت جامعه کبیره]] | [[رده:آثار زیارت جامعه کبیره]] | ||
[[رده:کتاب‌های فاقد چکیده کتاب]] | [[رده:کتاب‌های فاقد چکیده کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۰۷
| حبل متین؛ شناخت ارکان دین، ج ۳ شرح زیارت جامعه کبیره | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | حبل متین شناخت ارکان دین |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | سید محمد ضیاءآبادی |
| موضوع | زیارت جامعه کبیره، امامت و ولایت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات بنیاد خیریه الزهراء |
| محل نشر | تهران، ایران |
| سال نشر | ۱۳۸۸ ش |
| تعداد صفحه | ۳۱۶ |
| شابک | ۹۷۸۹۶۴۲۷۷۳۸۳۱ |
| شماره ملی | م۸۱-۱۷۴۴۹ |
این کتاب، جلد سوم از مجموعهٔ سه جلدی حبل متین شناخت ارکان دین است و با زبان فارسی به شرح زیارت جامعه کبیره می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر سید محمد ضیاءآبادی و ناشر آن انتشارات بنیاد خیریه الزهراء است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «شارح با تبیین مطالبی چون: مفهوم تفدیه، فقط تسلیم محض معصوم بودن، امتیاز انبیا و اولیا بر علمای بشری، لازمهٔ عقلی اعتقاد به اهل‌بیت، تحصیل طهارت برای زیارت، کمال موجودات با توسل، نصرت امام معصوم در چهار مرحله، مؤمن زنده به حیات انسانی، ولایت روح دین، مولی یعنی اولی و... به شرح سطرهای دیگری از زیارت جامعهٔ کبیره پرداخته است. در این جلد نیز از آیات و روایات برای تشریح مفاهیم این زیارت استفاده شده است»[۱].
فهرست کتاب
- مفهوم تفدیه
- مفهوم تفدیه مجازی
- موضوع "فدا" از نگاه قرآن
- ماه ذیقعده ماه توبه و آمادگی
- کیفیت نماز در ماه ذیقعده
- فقط تسلیم محض معصوم
- امتیاز انبیا و اولیا بر علمای بشری
- صلابت رأی انبیای الهی
- دو رکن اساسی مذهب تشیع
- لازمهٔ عقلی اعتقاد به اهل بیت
- حیات روح پس از انقطاع از بدن
- اشراف ارواح مطهر امامان بر ابدان مقدس خود
- بی ثمر بودن خواندن نماز با روح اجنبی
- برای زیارت، ابتدا تحصیل طهارت
- توسل، قانون نظام خلقت
- کمال موجودات با توسل
- تفاوت نگاه مؤمنان و مادی‌مسلکان
- دعوت قرآن به توسل
- برترین وسیلهٔ توسل
- اهل بیت اطهار وسیلهٔ تقرب انسان به خداوند
- نجات از جهنم به برکت توسل به اهل بیت
- نصرت امام معصوم در چهار مرحله
- درک حقیقت مرگ و حیات در عالم هستی
- از نظر قرآن، کافر مرده‌ای بیش نیست
- مؤمن زنده به حیات انسانی
- بهشتی شدن انسان در سایهٔ حکمت عقل
- دین بدون روحِ ولایت مرده است
- حیات اسلام و قرآن فقط به دست ولیِّ زمان
- احیای دل‌ها با حیات قرآنی
- ایام‌الله، روزهای ظهور و بروز قدرت خدا
- هیچ‌گاه مغرور به نعمت مباش
- مصداقی از رجعت در قرآن کریم
- رجعت که منحصر به ائمه نیست
- شرافت محضور شدن با بزرگان، سنخیت می‌خواهد
- تفاوت "عد" با "احصاء"
- اختلاف ما با اهل تسنن در مفهوم واژه "مولی"
- مولی در حدیث غدیر به معنای اولی است
- معرفی امیرالمؤمنین علی توسط پیغمبر اکرم
- شأن امام والاتر از عقل و درک مردم
- مقصود از رُسُل
- فرق بین نزول و هبوط
- احاطهٔ علمی اهل بیت اطهار
- ولایت حضرت علی بر تمام انبیا و رسل
- خدا هستی‌بخش تمام آسمان‌ها و زمین
- مراتب نور
- معانی اشراق
- ولایت یعنی پذیرفتن امامت معصومین
- منکران ولایت، مغضوب خدا
- روح دین ولایت علی و آل‌علی
- معانی رضوان
- یافتن، غیر از بافتن است
- فواید و برکات شب‌زنده‌داری
- معنای دقیق تفدیه
- معنای کنایی تفدیه
- ویژگی‌های نماز واقعی
- حلاوت ذکر اسامی بزرگان دین
- رمز تقدم تعلیم بر آفرینش
- نعمت ممتاز بیان
- خدمت و خیانت زبان
- نورانیت کلام ائمه
- مفهوم وصیت
- تقوا چیست؟
- مراتب تقوا
- مفهوم عادت و سجیه
- تنها ائمهٔ معصومین رأیشان قابل اعتماد است
- مراد از بلا
- مفاهیم بلا
- تفاوت "عدَ" و "احصاء"
- فرق بین "ذِل" و "ذُل"
- اقسام عزت
- کمال توحید با موالات اهل بیت
- چیستی نعمت و نقمت
- مفهوم مقام
- حزن مکرر آل محمد
- مقام شفاعت کبری
- نقش والای نماز شب در رشد معرفتی انسان
- مفهوم موالات و معالم
- معالم دین فقط اهل بیت رسول
- تنازع بقا یا تعاون در بقا؟
- رحمت گستردهٔ الهی بر سر عالم و آدم
- مفهوم دیگری از دنیای صالح
- وجوب محبت اهل بیت در دل مؤمنان
- قضا و قدر اسرار الهی
- رضایت اهل بیت لازمهٔ کسب محبوبیت نزد خدا.[۲]
دربارهٔ پدیدآورنده
