سرداب سامرا چه ویژگی‌هایی دارد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'موقعیت' به 'موقعیت')
خط ۲۹: خط ۲۹:
::::::آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«[[سرداب مقدس]]، زیرزمینی است در سامرّا، کنار مزار [[امام هادی]] و [[امام عسکری]] {{عم}}. این [[سرداب]] [[محل زندگی]] و [[عبادت]] [[امام هادی]] و [[امام حسن]] [[عسکری]] و [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{عم}} بوده و تمام [[دیدارها]] با [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} در زمان پدرش در همین منزل و [[سرداب]] انجام می‌گرفته است. خانه [[امام عسکری]] {{ع}} همانند دیگر خانه‌های [[عراق]]، شامل غرفه‌ای برای مردان، غرفه‌ای برای زنان و [[سرداب]] بوده که [[سرداب]] نیز شامل غرفه‌هایی برای مردان و زنان بوده است و در تابستان از شدّت گرما به این [[سرداب]] پناه می‌برده‌اند. [[مقدس]] شمردن آن [[سرداب]] از سوی [[شیعیان]] موجب شد که [[دشمنان]] [[اهل بیت]]، [[شیعیان]] را متهم کنند بر این‌که آن‌ها می‌گویند [[امام زمان]] در این [[سرداب]] مخفی شده است؛ اما [[شیعیان]] از چنین اعتقادی منزّه هستند. [[شیعیان]] [[سرداب]] را به این [[دلیل]] [[مقدس]] می‌شمارند که [[محل زندگی]] و نیایش سه [[امام]] [[معصوم]]، همچنین [[محل زندگی]] حضرت [[حکیمه خاتون]] و نرجس‌خاتون بوده است.  
::::::«[[سرداب مقدس]]، زیرزمینی است در سامرّا، کنار مزار [[امام هادی]] و [[امام عسکری]] {{عم}}. این [[سرداب]] [[محل زندگی]] و [[عبادت]] [[امام هادی]] و [[امام حسن]] [[عسکری]] و [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{عم}} بوده و تمام [[دیدارها]] با [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} در زمان پدرش در همین منزل و [[سرداب]] انجام می‌گرفته است. خانه [[امام عسکری]] {{ع}} همانند دیگر خانه‌های [[عراق]]، شامل غرفه‌ای برای مردان، غرفه‌ای برای زنان و [[سرداب]] بوده که [[سرداب]] نیز شامل غرفه‌هایی برای مردان و زنان بوده است و در تابستان از شدّت گرما به این [[سرداب]] پناه می‌برده‌اند. [[مقدس]] شمردن آن [[سرداب]] از سوی [[شیعیان]] موجب شد که [[دشمنان]] [[اهل بیت]]، [[شیعیان]] را متهم کنند بر این‌که آن‌ها می‌گویند [[امام زمان]] در این [[سرداب]] مخفی شده است؛ اما [[شیعیان]] از چنین اعتقادی منزّه هستند. [[شیعیان]] [[سرداب]] را به این [[دلیل]] [[مقدس]] می‌شمارند که [[محل زندگی]] و نیایش سه [[امام]] [[معصوم]]، همچنین [[محل زندگی]] حضرت [[حکیمه خاتون]] و نرجس‌خاتون بوده است.  
::::::و اما [[موقعیت]] کنونی [[سرداب]] سامرّا؛ امروزه هرکس از هرنقطه شهر [[سامرا]] به مرکز شهر نگاه کند، دو گنبد باشکوه می‌بیند که یکی از آن‌ها با کاشی‌های طلایی [[براق]] و دیگری با کاشی‌های رنگی زیبائی پوشیده شده است. هریک از این گنبدها به ساختمان مستقلی تعلق دارند. گنبد بزرگ طلایی بر بالای ضریح [[مطهر]] که مرقدهای [[مقدس]] [[امام دهم]] {{ع}} و [[امام یازدهم]] {{ع}} در آن جای دارد، قرار گرفته است. ولی گنبدهای کوچک بر بالای ساختمان [[مسجد]] جامع شهر ساخته شده است. ساختمان [[حرم]] [[مطهر]] به شکل مستطیل و ساختمان [[مسجد]] جامع به صورت مستقل از ساختمان [[حرم]]، ولی متصل به صحن [[حرم]] است و [[سرداب غیبت]] درست در زیر ساختمان [[مسجد]] قرار گرفته و در طول [[تاریخ]] بارها در بنا و بخش‌های مختلف آن تعمیرات و تغییراتی انجام شده است.  
::::::و اما موقعیت کنونی [[سرداب]] سامرّا؛ امروزه هرکس از هرنقطه شهر [[سامرا]] به مرکز شهر نگاه کند، دو گنبد باشکوه می‌بیند که یکی از آن‌ها با کاشی‌های طلایی [[براق]] و دیگری با کاشی‌های رنگی زیبائی پوشیده شده است. هریک از این گنبدها به ساختمان مستقلی تعلق دارند. گنبد بزرگ طلایی بر بالای ضریح [[مطهر]] که مرقدهای [[مقدس]] [[امام دهم]] {{ع}} و [[امام یازدهم]] {{ع}} در آن جای دارد، قرار گرفته است. ولی گنبدهای کوچک بر بالای ساختمان [[مسجد]] جامع شهر ساخته شده است. ساختمان [[حرم]] [[مطهر]] به شکل مستطیل و ساختمان [[مسجد]] جامع به صورت مستقل از ساختمان [[حرم]]، ولی متصل به صحن [[حرم]] است و [[سرداب غیبت]] درست در زیر ساختمان [[مسجد]] قرار گرفته و در طول [[تاریخ]] بارها در بنا و بخش‌های مختلف آن تعمیرات و تغییراتی انجام شده است.  
::::::[[سرداب غیبت]] از جمله سرداب‌های عمیقی است که در زیر یک لایه سنگی حفر شده و در کل دارای سه قسمت عمده است: یک غرفه شش‌ضلعی، یک غرفه مستطیل کوچک و یک غرفه به شکل مستطیل بزرگ. توضیح بیشتر آن‌که غرفه مستطیل بزرگ در میان [[مردم]] به "مصلای مردان" و غرفه مستطیل‌شکل کوچک به "مصلای بانوان" معروف است. این بخش‌ها با دو راهرو بلند و طولانی به یکدیگر مربوط‍‌ می‌شوند؛ یعنی یک راهرو طولانی مصلای مردان و مصلای زنان را به هم وصل می‌کند و یک راهرو طولانی دیگر بین مصلای مردان و غرفه شش ضلعی وجود دارد.  
::::::[[سرداب غیبت]] از جمله سرداب‌های عمیقی است که در زیر یک لایه سنگی حفر شده و در کل دارای سه قسمت عمده است: یک غرفه شش‌ضلعی، یک غرفه مستطیل کوچک و یک غرفه به شکل مستطیل بزرگ. توضیح بیشتر آن‌که غرفه مستطیل بزرگ در میان [[مردم]] به "مصلای مردان" و غرفه مستطیل‌شکل کوچک به "مصلای بانوان" معروف است. این بخش‌ها با دو راهرو بلند و طولانی به یکدیگر مربوط‍‌ می‌شوند؛ یعنی یک راهرو طولانی مصلای مردان و مصلای زنان را به هم وصل می‌کند و یک راهرو طولانی دیگر بین مصلای مردان و غرفه شش ضلعی وجود دارد.  
::::::همچنین این بخش‌های سه‌گانه هریک از طریق روزنه‌ای کوچک و طولانی که از قسمت‌های فوقانی دیوار آغاز شده، تا پایین‌ترین حد دیوار بیرونی [[مسجد]] جامع امتداد می‌یابد و [[نور]] و هوا دریافت می‌کند. پلکانی که راه ورود و [[خروج]] [[سرداب]] است و به غرفه شش‌ضلعی منتهی می‌شود دارای بیست پله است. ورودی این پلکان و [[سرداب]] در داخل ساختمان [[مسجد]] و بر دیواری قرار گرفته که ورودی نمازخانه نیز در آن واقع است.  
::::::همچنین این بخش‌های سه‌گانه هریک از طریق روزنه‌ای کوچک و طولانی که از قسمت‌های فوقانی دیوار آغاز شده، تا پایین‌ترین حد دیوار بیرونی [[مسجد]] جامع امتداد می‌یابد و [[نور]] و هوا دریافت می‌کند. پلکانی که راه ورود و [[خروج]] [[سرداب]] است و به غرفه شش‌ضلعی منتهی می‌شود دارای بیست پله است. ورودی این پلکان و [[سرداب]] در داخل ساختمان [[مسجد]] و بر دیواری قرار گرفته که ورودی نمازخانه نیز در آن واقع است.  

نسخهٔ ‏۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۵۹

الگو:پرسش غیرنهایی

سرداب سامرا چه ویژگی‌هایی دارد؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت
مدخل بالاترمهدویت / غیبت امام مهدی / عصر غیبت صغری / سرداب غیبت
مدخل اصلیسرداب سامرا

سرداب سامرا چه ویژگی‌هایی دارد؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.

عبارت‌های دیگری از این پرسش

پاسخ نخست

خدامراد سلیمیان
حجت الاسلام و المسلمین خدامراد سلیمیان، در کتاب «فرهنگنامه مهدویت» در این‌باره گفته است:

پاسخ‌های دیگر

 با کلیک بر «ادامه مطلب» پاسخ باز و با کلیک بر «نهفتن» بسته می‌شود:  

منبع‌شناسی جامع مهدویت

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. فخر الدین طریحی، مجمع البحرین، ج ۱، ص ۴۶۷
  2. سلیمیان، خدامراد، فرهنگنامه مهدویت، ص۲۶۰ - ۲۶۱.
  3. نشریه موعود، شماره ۳۷، ص ۵۱.
  4. تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۳۹۶.