علم معصوم به مرگ خود: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '{{علم معصوم افقی}}' به '')
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...)
خط ۱: خط ۱:
{{علم معصوم}}
{{علم معصوم}}


<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[علم معصوم]]''' است. "'''[[علم معصوم به مرگ خود]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[علم معصوم به مرگ خود در قرآن]] - [[علم معصوم به مرگ خود در حدیث]] - [[علم معصوم به مرگ خود در کلام اسلامی]] - [[علم معصوم به مرگ خود در فلسفه اسلامی]] - [[علم معصوم به مرگ خود در عرفان اسلامی]]</div>
| موضوع مرتبط = علم معصوم
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[علم معصوم (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| عنوان مدخل  = [[علم معصوم به مرگ خود]]
| مداخل مرتبط = [[علم معصوم به مرگ خود در قرآن]] - [[علم معصوم به مرگ خود در حدیث]] - [[علم معصوم به مرگ خود در کلام اسلامی]] - [[علم معصوم به مرگ خود در فلسفه اسلامی]] - [[علم معصوم به مرگ خود در عرفان اسلامی]]
| پرسش مرتبط  = علم معصوم (پرسش)
}}


==مقدمه==
==مقدمه==

نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۹


مقدمه

اگر امام حسین با علم و آگاهی اقدام به قیام نموده باشد با نهی از القاء در تهلکه منافات دارد در صورتی که با توجه به شرائط زمان حتی نیاز به علم غیب هم نبود و با تصمیم سید الشهداء (ع) برای حرکت به سوی کربلا جمعی از مشایخ او را از این سفر منع کرده و عواقب آن را گوشزد نمودند بعضی از نویسندگان برای فرار از شبهه القاء در تهلکه، دست به توجیهاتی زده‌اند و حتی علم و آگاهی امام به سرانجام شهادت را انکار کرده‌اند[۱].

پاسخ: باید توجه داشت که قیام امام حسین (ع) در واقع سری است از اسرار الهی و آنچه در پاسخ به این سؤال به نظر می‌رسد آن است که بر اساس روایات زیاد و معتبر در حادثه کربلا سیدالشهداء (ع) از سرانجام خود خبر داشت و ما در مباحث دیگر با عنوان گستره و شبهات علم امام به تفصیل پاسخ این گونه شبهات را بیان کردیم که علم قطعی امام به حادثه‌ای، با واقع نشدن آن و تحرز از آن سازگاری ندار[۲][۳].

پرسش‌های وابسته

منابع

جستارهای وابسته

منبع‌شناسی جامع علم غیب معصوم

پانویس

  1. ر.ک: شهادت نامه امام حسین (ع)، ص ۶۴.
  2. درس دوازدهم از امامت عامه. برای آگاهی بیشتر ر.ک: لطف الله صافی کتاب شهید آگاه و کتاب پرتوی از عظمت حسین (ع)، ص ۳۶۶.
  3. زهادت، عبدالمجید، معارف و عقاید ۵، جلد ۲ ص ۳۳.