الکافی ج۲ (کتاب): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
| از مجموعه = الکافی | | از مجموعه = الکافی | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[شیخ کلینی]] | | نویسنده = [[شیخ کلینی]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش =[[محمد حسین درایتی]] | | به کوشش =[[محمد حسین درایتی]] | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[امامت]] و [[ولایت]]، [[احادیث معصومین]]، [[منابع روایی شیعه]]، [[کتب اربعه]]، [[حجت]]، [[روایات اعتقادی]] | | موضوع = [[امامت]] و [[ولایت]]، [[احادیث معصومین]]، [[منابع روایی شیعه]]، [[کتب اربعه]]، [[حجت]]، [[روایات اعتقادی]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = [[دار الحدیث (ناشر)|دار الحدیث]] | | ناشر = [[دار الحدیث (ناشر)|دار الحدیث]] | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = [[مؤسسه علمی فرهنگی دار الحدیث]] | | وابسته به = [[مؤسسه علمی فرهنگی دار الحدیث]] | ||
| محل نشر = قم، ایران | | محل نشر = قم، ایران |
نسخهٔ ۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۱۳
الکافی ج۲ | |
---|---|
از مجموعه | الکافی |
زبان | عربی |
ترجمهٔ کتاب | [[اصول الکافی
الحجة (کتاب)|اصول الکافی الحجة]] |
نویسنده | شیخ کلینی |
تحقیق یا تدوین | دار الحدیث |
به کوشش | محمد حسین درایتی |
موضوع | امامت و ولایت، احادیث معصومین، منابع روایی شیعه، کتب اربعه، حجت، روایات اعتقادی |
مذهب | شیعه |
ناشر | [[:رده:انتشارات دار الحدیث|انتشارات دار الحدیث]][[رده:انتشارات دار الحدیث]] |
وابسته به | مؤسسه علمی فرهنگی دار الحدیث |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر |
|
تعداد صفحه | ۷۴۴ |
شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۴۹۳-۳۸۶-۸ |
شماره ملی | ۱۸۸۲۹۲۱ |
این کتاب، جلد دوم از مجموعهٔ پانزده جلدی الکافی است و با زبان عربی حاوی روایات معصومین (ع) در زمینه حجت میباشد. پدیدآورندهٔ این اثر شیخ کلینی است و ناشر آن انتشارات دار الحدیث انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
فهرست کتاب
- "تتمة کتاب الحجة"
- ۶۴. باب ما نص الله عز و جل و رسوله علی الائمة(ع) واحداً فواحداً
- ۶۵. باب الإشارة و النص علی أمیرالمؤمنین(ع)
- ۶۶. باب الإشارة و النص علی الحسین بن علی (ع)
- ۶۷. باب الإشارة و النص علی الحسین بن علی (ع)
- ۶۸. باب الإشارة و النص علی علی بن الحسین (ع)
- ۶۹. باب الإشارة و النص علی أبی جعفر(ع)
- ۷۰. باب الإشارة و النص علی أبی عبدالله جعفربن محمد الصادق...
- ۷۱. باب الإشارة و النص علی أبی الحسن موسی(ع)
- ۷۲. باب الإشارة و النص علی أبی الحسن الرضا(ع)
- ۷۳. باب الإشارة و النص علی أبی جعفر الثانی(ع)
- ۷۴. باب الإشارة و النص علی أبی الحسن الثالث(ع)
- ۷۵. باب الإشارة و النص علی أبی محمد(ع)
- ۷۶. باب الإشارة و النص إلی صاحب الدار(ع)
- ۷۷. باب فی تسمیة من رآه(ع)
- ۷۸. باب فی النهی عن الاسم
- ۷۹. باب نادر فی حال الغیبة
- ۸۰. باب فی الغیبة
- ۸۱. باب ما یفصل به بین دعوی المحق و المبطل فی أمره الإمامة
- ۸۲. باب کراهیة التوقیت
- ۸۳. باب التمحیص و الامتحان
- ۸۴. باب أنه من عرف إمامه لم یضره تقدیم هذا الأمر أو تأخر
- ۸۵. باب من ادعی الإمامة و لیس لها بأهل و من حجد الإئمة أو...
- ۸۶. باب فیمن دان الله عزوجل بغیرإمام من الله جل جلاله
- ۸۷. باب من مات و لیس له إمام من أئمة الهدی و هو من الباب الأول
- ۸۸. باب فیمن عرف الحق من أهل البیت و من أنکر
- ۸۹. باب ما یجب علی الناس عند مضی الإمام
- ۹۰. باب فی أن الإمام متی یعلم أن الأمر قد صار إلیه
- ۹۱. باب حالات الأئمة(ع) فی السن
- ۹۲. باب أن الإمام لایغسله إلا إمام من الأئمة(ع)
- ۹۳. باب موالید الأئمة(ع)
- ۹۴. باب خلق أبدان الأئمة و أرواحهم و قلوبهم
- ۹۵. باب التسلیم و فضل المسلمین
- ۹۶. باب أن الواجب علی الناس بعد ما یقضون مناسکهم أن یأتوا الأمام
- ۹۷. باب أن الأئمة تدخل الملائکة بیوتهم و تطأ بسطهم و...
- ۹۸. باب أن الجن یأتهیم فیسألونهم عن معالم دینهم و یتوجهون...
- ۹۹. باب فی الأئمة(ع) أنهم إذا ظهر أمرهم حکموا بحکم داود و...
- ۱۰۰. باب أن مستقی العلم من بیت آل محمد(ع)
- ۱۰۱. باب أنه لیس شیء من الحق فی ید الناس إلا...(ع)
- ۱۰۲. باب فیما جاء أن حدیثهم صعب مستصعب
- ۱۰۳. باب ما أمر النبی(ص) بالنصیحة لأئمة المسلمین
- ۱۰۴. باب ما یحب من حق الإمام علی الرعیة و حق الرعیة علی
- ۱۰۵. باب أن الأرض کلها للإمام(ع)
- ۱۰۶. باب سیرة الإمام فی نفسه و فی المطعم و الملبس إذا ولی الأمر
- ۱۰۷. باب نادر
- ۱۰۸. باب فیه نکت و نتف من التنزیل فی الولایة
- ۱۰۹. باب فیه نتف و جوامع من الروایة فی الولایة
- ۱۱۰. باب فی معرفتهم أولیاء هم و التفویض إلیهم
- أبواب التاریخ
- ۱۱۱. باب مولد النبی(ص) و وفاته
- ۱۱۲. باب النهی عن الإشراف علی قبر النبی(ص)
- ۱۱۳. باب مولد أمیر المؤمنین (ع)
- ۱۱۴. باب مولد الزهراء فاطمة (س)
- ۱۱۵. باب مولد الحسن بن علی (ع)
- ۱۱۶. باب مولد الحسین بن علی (ع)
- ۱۱۷. باب مولد علی بن الحسین (ع)
- ۱۱۸. باب مولد أبی جعفر محمد بن علی(ع)
- ۱۱۹. باب مولد أبی عبدالله جعفربن محمد(ع)
- ۱۲۰. باب مولد أبی الحسن موسی بن جعفر (ع)
- ۱۲۱. باب مولد أبی الحسن الرضا(ع)
- ۱۲۲. باب مولد أبی جعفر محمد بن علی الثانی(ع)
- ۱۲۳. باب مولد أبی الحسن علی بن محمد (ع) و الرضوان
- ۱۲۴. باب مولد أبی محمد الحسن بن علی (ع)
- ۱۲۵. باب مولد الصاحب(ع)
- ۱۲۶. باب ما جاء فی الاثنی عشرو النص علیهم
- ۱۲۷. باب فی أنه إذا قیل فی الرجل شیء
- ۱۲۸. باب أن الأئمة(ع) کلهم قائمون بأمر الله تعالی هادون إلیه
- ۱۲۹. باب صلة الإمام
- ۱۳۰. باب الفیء و الأنفال و تفسیر الخمیس و حدوده و ما یجب فیه
دربارهٔ پدیدآورنده
شیخ کلینی (پدیدآورنده) |
---|
ابو جعفر محمد بن اسحاق کلینی رازی (۲۵۸ق، تهران - ۳۲۸ق، بغداد) مشهور به شیخ کلینی، شیخ مشایخ شیعه و رئیس محدثین علمای امامیه و اوثق و اعدل ایشان و مروج مذهب شیعه در عصر غیبت امام عصر (ع) است. عامه و خاصه در فتاوی به وی مراجعه کردهاند و بدینجهت به ثقة الاسلام شهرت یافت. وی یکی از صاحبان کتب اربعه و صاحب کافی است که در عقاید حقه اسلامیه و استنباط دینی، مرجع اکابر و مورد استفاده فقها و محدثین بزرگ است و به تصدیق شیخ مفید، اجل کتب اسلامی و اعظم مصنفات شیعه و مشتمل بر شانزده هزار و یکصد و نود و نه حدیث است. کلینی از علمای زمان غیبت صغری است و وفات او ۶۹ سال پس از وفات امام عسکری (ع) در ماه شعبان ۳۲۹ هجری اتفاق افتاد و قبرش در بغداد است[۲]. |
کتابهای وابسته
پانویس
- ↑ وبگاه خانه کتاب
- ↑ معارف و معاریف، ج ۸، ص ۵۷۶.