امام‌شناسی ج۱۳ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

**امام‌شناسی ج۱۳**
امام‌شناسی ج۱۳
از مجموعه	امام‌شناسی ۳
زبان	فارسی
ترجمهٔ کتاب	حدیث ثقلین
نویسنده	سید محمد حسین حسینی طهرانی
مذهب	شیعه
ناشر	[[:رده:انتشارات انتشارات مؤسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلامی\|انتشارات انتشارات مؤسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلامی]][[رده:انتشارات انتشارات مؤسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلامی]]
محل نشر	مشهد، ایران
سال نشر	۱۳۸۰; ۱۳۸۴; ۱۳۸۷ ش;
تعداد صفحه	۴۶۰
شابک	9789646533936&bibliographicLimitQueryBuilder.biblioDocType=BF&simpleSearch.indexFieldId=221091&nliHolding=&command=I&simpleSearch.tokenized=true&classType=0&pageStatus=0&bibliographicLimitQueryBuilder.useDateRange=null&bibliographicLimitQueryBuilder.year=&documentType=&attributes.locale=fa ۹۷۸۹۶۴۶۵۳۳۸۳۷، ۹۷۸۹۶۴۶۵۳۳۹۳۶
	v; t; e;

نمایش تاریخچه به صورت تعاملی

دیداریویکی‌متن

نسخهٔ ‏۱۶ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۳۲

امام‌شناسی ج۱۳ (حدیث ثقلین)، جلد سیزدهم از مجموعهٔ هجده جلدی امام‌شناسی است که شامل مباحث تفسیری، فلسفی، روایی، تاریخی و اجتماعی پیرامون مسائل کلی امامت و ولایت می‌باشد. این کتاب اثر سید محمد حسین حسینی طهرانی است و انتشارات مؤسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلامی انتشار آن را به عهده داشته است.^[۱]

دربارهٔ کتاب

در این مورد، اطلاعاتی در دست نیست.

فهرست کتاب

درس صد و هشتاد و یکم تا درس صد و هشتاد و پنجم: أمر رسول خدا به کتابت حدیث، و حدیث ثقلین و تفسیر آیه مبارکه: ﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ﴾

آیات سوره آل عمران درباره فراریان جنگ اُحد؛
دلالت آیه بر ارتداد صحابه پس از مرگ پیامبر(ص)؛
معنای شکر در آیه: ﴿وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ﴾؛
مقام شاکرین مقام مخلَصین است که شیطان را بدان راه نیست؛
جانبازی و دلاوری علی(ع) در جنگ احد؛
ندای آسمانی: «لا فتی إلّا علیّ لا سیف إلّا ذوالفقار‏»؛
تمثال ذوالفقار مرتضی علی امیرالمؤمنین(ع)؛
در جنگ احد امیرالمؤمنین(ع) حامل رایت و لواء بود؛
خالی کردن سنگر و حمله خالد بن ولید؛
پایداری امیرالمؤمنین(ع) و ابودجانه و دفاع آنها از جان پیامبر(ص)؛
امیرالمؤمنین(ع) به تنهایی کتیبه‌ها را منهزم ساخت؛
اسامی کشته شدگان از مشرکین در اُحد به دست علی(ع)؛
پایداری علی(ع) و فرار ابوبکر و عمر و عثمان در احد؛
زخم‌هایی که در احد بر رسول خدا(ص) وارد شد؛
اقرار عمر به فرار خود در جنگ احد؛
برخی از فراریان از مسلمین در جنگ احد؛
گفتار خالد بن ولید درباره فرار عمر؛
پایداری انس بن نضر و زخم‌هایی که بر او وارد شد؛
فرار عثمان و پناه دادن به معاویة بن مغیره؛
معاویة بن مغیره حمزه را مُثله کرده بود؛
جریان دستگیری معاویة بن مغیره؛
کشته شدن رقیّه دختر رسول خدا به ضرب عثمان؛
اعتراف عثمان به فرار خود در جنگ احد؛
شماری از خیانت‌های عثمان؛
آیه قرآن دلالت بر عفو به معنی غفران درباره عثمان ندارد؛
تردیدی در فرار عمر و عثمان در احد نیست؛
روایات صریحه رسول خدا در فرار عمر در روز احد؛
رسول خدا برای ابوبکر شهادت به بهشتی بودن ندادند؛
برخورد آیت الله معزّی ملایری با سرهنگ سنبل در جُدّه؛
رسول خدا در احد قصد کشتار نداشت؛
در مقام عزّت ربویی، هیچ چیز مقاومت ندارد؛
مقام صبر و احسان رسول خدا(ص)؛
لحظات آخر عمر رسول خدا و وصیت به فاطمه(س)؛
اشعار ابی‌طالب در مدح رسول خدا(ص)؛
اشعار ابی‌طالب در حمایت از رسول خدا(ص)؛
امر رسول خدا به سدّ ابواب و آوردن کاغذ و قلم برای نوشتن وصیّت؛
حزن و اندوه فاطمه(س) در رحلت پدر؛
بیان علّامه سید شرف‌الدین در فضیلت حضرت زهرا(س)؛
اهمّیّت مقام ولایت و جانشینی رسول خدا؛
امر رسول خدا به خروج وجوه مهاجرین و انصار با لشگر اسامه؛
خطبه رسول خدا در تمسک به ثقلین؛
اسغفار رسول خدا برای مردگان بقیع و اِخبار از روی آوردن فتنه‌ها؛
خطبه‌ای دیگر از آن حضرت در آخرین روزهای عمر خود؛
امر رسول خدا به آوردن قلم و دوات برای نوشتن وصیّت؛
منع عمر از آوردن قلم و دوات و نسبت یاوه‌گویی به پیامبر؛
تکیه دادن رسول خدا به عباس و علی (ع) و ورود به حجره عایشه؛
روایات وارده در منع عمر از کتابت رسول خدا(ص) در مرض موت؛
مقدمه‌چینی عمر برای جلوگیری از کتابت رسول خدا؛
نسبت دادن عمر هجر و هذیان را به رسول خدا(ص)؛
تغییر دادن لفظ هجر از سوی طرفداران عمر؛
منظور رسول خدا از کتابت، وصایت علی(ع) بوده است؛
قبول کردن قرآن بدون قبول گفتار رسول خدا غلط فاحش است؛
همدستی عمر با ابوبکر در منع از خلافت علی(ع)؛
قرآن به تنهایی کافی نیست؛
علت ننوشتن رسول خدا نامه را بعد از نسبت هذیان به او؛
بیان علامه طباطبائی رحمة الله علیه در عدم تصریح به نام علی(ع) در قرآن؛
علت جلوگیری از کتابت حدیث پیامبر(ص)؛
روایت مجعول بخاری در تنقیص منزلت علی(ع)؛
پاسخ روایت مجعول بخاری؛
بیان مزوّرانه ابوالفداء دمشقی در جمع میان روایات وصایت؛
روایات گذشته ساخته عایشه است؛
پاسخ‌های علمای عامّه در اعتذار عمل عمر همگی مردود است؛
جنایات عمر مسیر تاریخ را عوض کرده است؛
صبر و تحمل رسول خدا و علی(ع) در برابر مشکلات؛
کلماتی چند از امیرالمؤمنین(ع)؛
اشعاری در مدح امیرالمؤمنین(ع).

درس صد و هشتاد و ششم تا درس صد و نودم: تواتر حدیث ثقلین و تفسیر آیه مبارکه: ﴿وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ﴾

وظیفه رسول خدا در بیان آیات برای مردم؛
حجّیّت گفتار ائمه معصومین(ع)؛
امام با قرآن در همه عوالم معیّت دارد؛
روایات شیعه در حدیث ثقلین؛
جمع‌آوری و بردن امیرالمؤمنین(ع) قرآن را به مسجد، و معرّفی ثقلین را به آن قوم؛
معرفی رسول خدا امیرالمؤمنین(ع) را در حجره؛
مقام عترت در بیان ائمه(ع)؛
خطب نهج البلاغه در لزوم تمسّک به عترت؛
روایات الصّواعق المحرقة در امامت ائمّه طاهرین؛
احادیث وارده از عامّه در تمسّک به ثقلین؛
بیان علامه سید شرف‌الدین درباره احادیث ثقلین؛
عبقات‌الانوار و شرح حدیث ثقلین؛
مشاهیر علماء عامّه که حدیث ثقلین را روایت کرده‌اند؛
متون مختلف حدیث ثقلین با أسانید عامّه از بیست و پنج صحابی رسول‌الله(ص)؛
حدیث ثَقَلَیْن به روایت امیرالمؤمنین(ع)؛
حدیث ثَقَلین به روایت فاطمه زهرا(س)؛
حدیث ثَقَلین به روایت ام‌هانی و ام‌سلمه؛
حدیث ثقلین به روایت ابوذر غفاری؛
حدیث ثقلین به روایت ابن‌عباس؛
حدیث ثقلین به روایت جابر بن عبدالله انصاری؛
حدیث ثقلین به روایت حُذَیْفَة بن یَمان؛
حدیث ثَقَلَیْن به روایت حُذَیْفَة بن اُسَیْد غِفاری؛
حدیث ثقلین به روایت ابورافع؛
حدیث ثقلین به روایت زید بن ثابت؛
حدیث ثَقَلیْن به روایت ابوسعید خُدْری؛
حدیث ثقلین به روایت زید بن ارقم؛
حدیث ثَقَلَین به روایت عبدالله بن حنطب و جبیر بن مطعم؛
حدیث ثقلین به روایت براء بن عازب و خزیمة بن ثابت؛
حدیث ثقلین به روایت انس بن مالک و ابوهریرة؛
حدیث ثقلین به روایت عامر بن لیلی و ضُمَیره اسلمی؛
حدیث ثقلین به روایت عبدالرحمن بن عوف؛
حدیث ثقلین به روایت عبد بن حمید و زید بن اسلم؛
حدیث ثقلین به روایت امام مجتبی(ع)؛
نزد مولّف مجموع راویان حدیث ثقلین از صحابه ۳۶ نفرند؛
منتخبی از احادیث وارده در تمسّک به ثقلین؛
روایات درباره اهل بیت منحصر در حدیث ثقلین نیست؛
اشعاری درباره امیرالمؤمنین(ع).

درس صد و نود و یکم تا درس صد و نود و پنجم: موارد صدور، و مواقع احتجاج، و بحث کلامی حدیث ثقلین و تفسیر آیه مبارکه: ﴿وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ﴾

تفسیر آیه: ﴿وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ...﴾:
تفسیر آیه اعتصام از علامه طباطبائی رحمة الله علیه؛
روایات وارده در تفسیر «المیزان» درباره حفظ و خلافتِ امّت پیامبر را در ثقلین؛
روایات افتراق امّت اسلام بر هفتاد و سه فرقه؛
روایات شباهت عملکرد این امت با امّت‌های گذشته؛
روایات رسول خدا که بعضی از اصحاب را از حوض کوثر دور می‌کنند؛
لزوم شناخت و پیروی امام معصوم؛
نتایج تفسیر علامه طباطبائی رحمة الله علیه از آیات در مورد ثقلین.
مقاماتی که رسول خدا به حدیث ثقلین لب گشوده‌اند:
مورد اوّل: مطلقات و مواقع غیر خاصّ؛
مورد دوّم: توصیه به عترت به وفد ثقیف؛
مورد سوّم: خطبه رسول خدا درباره ثقلین در عرفات؛
مورد چهارم و پنجم و ششم: خطبه رسول خدا درباره ثقلین در مسجد خَیف؛
مورد هفتم: خطبه رسول خدا درباره ثقلین در غدیر خمّ؛
مورد هشتم و نهم: خطبه رسول خدا درباره ثَقَلَیْن بعد از نماز صبح و ظهر؛
مورد دهم: خطبه رسول خدا درباره ثقلین در حضور انصار؛
مورد یازدهم: گفتار رسول خدا درباره ثقلین بر منبر در آخرین خطبه خود؛
مورد دوازدهم: گفتار رسول خدا درباره ثقلین در حجره خویش.
موارد استشهاد و احتجاج به حدیث ثقلین:
مورد اوّل: احتجاج امیرالمؤمنین(ع) در مسجد در زمان خلافت عثمان؛
مورد دوّم: احتجاج امیرالمؤمنین(ع) در رحبهٔ کوفه؛
مورد سوّم: احتجاج امیرالمؤمنین(ع) در مجلس شورای عمر؛
مورد چهارم: احتجاج امیرالمؤمنین(ع) با طلحه؛
مورد پنجم: احتجاج امیرالمؤمنین‏(ع) در صفّین در حضور ابوهریره و ابودرداء؛
مورد ششم: احتجاج امام مجتبی(ع) پس از بیعت با او؛
مورد هفتم: احتجاج امام مجتبی(ع) بعد از صلح با معاویه؛
مورد هشتم: احتجاج سیدالشهداء(ع) در سرزمین منی؛
مورد نهم: شهادت ابن‌عبّاس است؛
مورد دهم: شهادت عمروعاص؛
یازدهم: شهادت حسن بصری.
بحث در سند و دلالت حدیث ثقلین:
ردّ صاحب عبقات بر گفتار بخاری در منکَر بودن حدیث؛
ردّ صاحب عبقات بر ابن‌جوزی در این باره؛
بحث درباره مفاد حدیث ثقلین.
معنای لغوی ثقلین؛
معنای لغوی اهل بیت و عترت؛
مراد از اهل بیت و عترت:
روایات خاصّه و عامّه در تعیین دوازده امام؛
بطلان تفسیر زید بن ارقم از اهل بیت؛
مفاد حدیث ثقلین حجّیّت اهل بیت و عترت است؛
مفاد حدیث ثقلین عصمت اهل بیت و عترت است؛
مؤاخذه رسول خدا از امّت در روز قیامت نسبت به ثقلین؛
فضل اهل بیت(ع) به نقل علامه حلی رحمة الله علیه؛
خاتمه کتاب.^[۱]

دربارهٔ پدیدآورنده

آیت‌الله سید محمد حسین حسینی طهرانی (متولد ۱۳۰۵ ش، تهران و متوفای ١٣۷۴ش)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: علامه طباطبایی، سید جمال‌الدین گلپایگانی، سید رضا بهاءالدینی، سید حسین طباطبایی بروجردی و سید ابوالقاسم خویی به اتمام رساند. مبارزه با رژیم پهلوی، همکاری در شکل‌گیری قانون اساسی و تهیه پیش‌نویس آن جهت تصویب در مجلس و امامت جماعت مسجد قائم تهران از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر ترویج دین و تربیت شاگردان و طلاب چندین جلد کتاب به رشته تحریر درآورده است. «امام‌شناسی»، «لمعات الحسین (ع)»، «ولایت فقیه در حکومت اسلام»، «هدیه غدیریه دو نامه سیاه و سپید»، «رساله مودت»، «سر الفتوح ناظر بر پرواز روح»، «شرح فقراتی از دعای افتتاح»، «نور القرآن الملکوتی» و «مطلع انوار» برخی از این آثار است.^[۲]

کتاب‌های وابسته

پانویس

دریافت متن کتاب

[p1-1] ۱٫۰ ^۱٫۱ پایگاه علوم و معارف اسلامی

[سید_محمد_حسین_حسینی_طهرانی_p2-2] وبگاه پاتوق کتاب فردا

[۱]

[۲]

@@ خط ۳۲: / خط ۳۲: @@
 '''امام‌شناسی ج۱۳ (حدیث ثقلین)'''، جلد سیزدهم از مجموعهٔ هجده جلدی '''[[امام‌شناسی ۳ (کتاب)|امام‌شناسی]]''' است که شامل مباحث تفسیری، فلسفی، روایی، تاریخی و اجتماعی پیرامون مسائل کلی [[امامت]] و [[ولایت]] می‌باشد. این کتاب اثر [[سید محمد حسین حسینی طهرانی]] است و [[مؤسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلامی (ناشر)|انتشارات مؤسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلامی]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://www.maarefislam.com/fa/?Page=definition_book&UID=212367 پایگاه علوم و معارف اسلامی]</ref>
-==دربارهٔ کتاب==
+== دربارهٔ کتاب ==
 در این مورد، اطلاعاتی در دست نیست.