الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۲۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۷

فواید و آثار انتظار چیست؟ پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده می‌شود:

در اصطلاح مهدویت، انتظار به معنای امید داشتن و چشم به راه بودن برای ظهور امام زمان(ع) در آخر‌الزمان برای اقامه حق و عدل و تشکیل حکومت واحد جهانی است. انتظار یک مصلح جهانی به‏ معنای آماده‌‏باش کامل فکری، اخلاقی، مادی و معنوی برای اصلاح همۀ جهان است. چنین انتظاری دارای آثار و فواید فراوانی خواهد بود.

برای انتظار، فواید و آثاری ذکر شده است که برخی از آنها عبارت‌اند از:

آثار فکری و اعتقادی: در جریان انتظار، انسان با قرار گرفتن تحت تربیت حضرت ولی عصر (ع)، طهارت فکری و عقلی او رشد می‌کند. برخی از آثار فکری و معرفتی انتظار عبارت‌اند از: دین‌شناسی؛ شناخت و اطاعت از امام زمان (ع)؛ حفظ و نگهبانی از مرزهای اعتقادی و وسعت فکر و اندیشه.
آثار روحی و روانی: برای درک زمان ظهور حضرت مهدی (ع)، اساسی‌ترین ویژگی در بخش رفتار، ایجاد آمادگی روحی و روانی در خود است. کسانی که صاحب آمادگی روحی و روانی بالایی نشوند، هرگز نمی‌توانند یار و یاور خوبی برای امام مهدی (ع) باشند؛ چرا که آنان با کمترین فشاری که به آنها وارد ‌شود، عرصه را خالی می‌کنند. برخی از آثار روحی و روانی انتظار عبارت‌اند از: عشق به خداوند؛ ایجاد روحیۀ امید در دل‌ها؛ ایجاد وحدت و همگرایی؛ مقاومت در برابر مستکبرین‌.
آثار اخلاقی و تربیتی: جامعۀ منتظر، جامعه‌ای اسلامی است و بزرگترین وجه تمایز جامعۀ اسلامی از دیگر جامعه‌ها، اخلاق نورانی اسلام است. برخی از آثار اخلاقی انتظار عبارت‌اند از: فعالیت در مسیر خدا؛ پاداش شهادت به منتظران؛ صبر؛ خودسازی؛ غرق نشدن در فساد محیط و ... .
آثار سیاسی: انسان‌ها خواستار حکومتی صالح، دور از منکر و ریا فریبند و حاکمی را می‌طلبند که بتواند ارزش‌های انسانی را در جهان حاکم سازد، ظلم، اختناق، استکبار و استبعاد را نفی کند. مشتاقان برپایی حکومت عدل جهانی ‌باید در دو محور، زمینه‌های سیاسی این اتفاق بزرگ را فراهم نمایند: آشنا شدن با روش‌های سیاسی حضرت مهدی (ع) و آشنا کردن دیگران با این اندیشۀ بلند سیاسی.
آثار اقتصادی: از جملۀ وظایف منتظران حراست از فرهنگ دینی و اسلامی و مرزبانی اندیشۀ اسلامی و زنده نگه داشتن آن است. بدون تردید، تبلیغ این فرهنگ پویا بدون پشتوانۀ مالی و اقتصادی امکان‌پذیر نیست.
آثار نظامی و انتظامی: از مهم‌ترین وظایف دوران غیبت به عنوان زمینه‌سازی، آمادگی پیوسته و راستین از جهت توانمندی نظامی و جسمانی است.

ادامه

@@ خط ۱۳: / خط ۱۳: @@
 برای انتظار، فواید و آثاری ذکر شده است که برخی از آنها عبارت‌اند از:
 # آثار فکری و اعتقادی: در جریان [[انتظار]]، [[انسان]] با قرار گرفتن تحت [[تربیت]] [[حضرت ولی عصر]] {{ع}}، [[طهارت]] [[فکری]] و [[عقلی]] او رشد می‌کند. برخی از آثار [[فکری]] و [[معرفتی]] [[انتظار]] عبارت‌اند از: [[دین‌شناسی]]؛ [[شناخت]] و [[اطاعت از امام زمان]] {{ع}}؛ حفظ و نگهبانی از مرزهای [[اعتقادی]] و وسعت [[فکر]] و [[اندیشه]].
-# آثار [[روحی]] و [[روانی]]: برای [[درک]] [[زمان ظهور حضرت مهدی]] {{ع}}، اساسی‌ترین ویژگی در بخش [[رفتار]]، ایجاد [[آمادگی روحی]] و [[روانی]] در خود است. کسانی که [[صاحب]] [[آمادگی روحی]] و [[روانی]] بالایی نشوند، هرگز نمی‌توانند [[یار]] و [[یاور]] خوبی برای [[امام مهدی]] {{ع}} باشند؛ چرا که آنان با کمترین فشاری که به آنها وارد ‌شود، عرصه را خالی می‌کنند. برخی از آثار [[روحی]] و [[روانی]] [[انتظار]] عبارت‌اند از: [[عشق به خداوند]]؛ ایجاد [[روحیۀ امید]] در [[دل‌ها]]؛ ایجاد [[وحدت]] و [[همگرایی]]؛ [[مقاومت]] در برابر مستکبرین‌.
+# آثار [[روحی]] و روانی: برای [[درک]] [[زمان ظهور حضرت مهدی]] {{ع}}، اساسی‌ترین ویژگی در بخش [[رفتار]]، ایجاد [[آمادگی روحی]] و روانی در خود است. کسانی که [[صاحب]] [[آمادگی روحی]] و روانی بالایی نشوند، هرگز نمی‌توانند [[یار]] و [[یاور]] خوبی برای [[امام مهدی]] {{ع}} باشند؛ چرا که آنان با کمترین فشاری که به آنها وارد ‌شود، عرصه را خالی می‌کنند. برخی از آثار [[روحی]] و روانی [[انتظار]] عبارت‌اند از: [[عشق به خداوند]]؛ ایجاد [[روحیۀ امید]] در [[دل‌ها]]؛ ایجاد [[وحدت]] و [[همگرایی]]؛ [[مقاومت]] در برابر مستکبرین‌.
 # آثار [[اخلاقی]] و [[تربیتی]]: [[جامعۀ منتظر]]، جامعه‌ای [[اسلامی]] است و بزرگترین وجه تمایز [[جامعۀ اسلامی]] از دیگر جامعه‌ها، [[اخلاق]] [[نورانی]] [[اسلام]] است. برخی از آثار [[اخلاقی]] [[انتظار]] عبارت‌اند از: فعالیت در [[مسیر خدا]]؛ [[پاداش شهادت]] به [[منتظران]]؛ [[صبر]]؛ [[خودسازی]]؛ [[غرق]] نشدن در [[فساد محیط]] و ... .
 # آثار [[سیاسی]]: [[انسان‌ها]] خواستار [[حکومتی]] [[صالح]]، دور از منکر و [[ریا]] فریبند و حاکمی را می‌طلبند که بتواند ارزش‌های [[انسانی]] را در [[جهان]] [[حاکم]] سازد، [[ظلم]]، [[اختناق]]، [[استکبار]] و استبعاد را نفی کند. [[مشتاقان]] [[برپایی حکومت عدل]] جهانی ‌باید در دو محور، زمینه‌های [[سیاسی]] این اتفاق بزرگ را فراهم نمایند: آشنا شدن با روش‌های [[سیاسی]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} و آشنا کردن دیگران با این اندیشۀ بلند [[سیاسی]].