مهدویت در ادیان آسمانی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = مهدویت در ادیان آسما...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
در | {{فهرست اثر}} | ||
{{ستون-شروع|3}} | |||
*سخن ناشر | |||
*مقدمه | |||
:۱. کلیات و مفاهیم | |||
*اهمیت مسئله [[مهدویت]] | |||
*واژه‌شناسی [[مهدویت]] | |||
*واژه [[مهدی در قرآن]] و [[حدیث]] | |||
*[[دین]] در لغت | |||
*[[دین]] از دیدگاه [[دانشمندان]] | |||
*[[دین در قرآن]] و [[نهج‌البلاغه]] | |||
*[[خاتمیت]]، [[جاودانگی]] و [[کمال دین]] | |||
*[[ختم وصایت]] در [[مهدی]]{{ع}} | |||
:۲. [[ادیان]] [[وحیانی]] و [[مهدویت]] | |||
:۱. [[مهدویت]] در [[آیین زرتشت]] | |||
*الف) آشنایی با پیدایش [[زرتشتیان]] | |||
*ب) [[جهان‌بینی]] [[زرتشتیان]] | |||
*ج) [[اعتقاد به منجی]] در [[دین زرتشت]] | |||
:۲. [[مهدویت]] در [[آیین یهود]] | |||
*الف) آشنایی با [[دین یهود]] | |||
*ب) مبدأ پیدایش [[اعتقاد]] [[یهودیان]] به [[ظهور منجی]] | |||
*ج)[[بشارت]] به [[ظهور]] [[منجی جهانی]] | |||
*د)[[بشارت]] [[عهد قدیم]] به [[ظهور منجی]] | |||
*هـ) [[منجی]] ([[ماشیح]])، از [[نسل]] [[داوود]]{{ع}} | |||
*و) [[ظهور منجی]] و اساس [[اعتقاد]] [[یهودیان]] | |||
:۳. [[مهدویت]] در [[آیین]] [[مسیح]]{{ع}} | |||
*الف) روند (...) [[مسیحیت]] | |||
*ب) [[ملکوت]] (...) در [[آیین]] [[مسیح]]{{ع}} | |||
*ج) [[مسیح]]{{ع}} پسر [[داوود]]{{ع}} | |||
*د) [[مسیح]]{{ع}}، [[بنده]] [[خدا]] | |||
*هـ) [[مسیح]]{{ع}}، [[پسر انسان]] | |||
*و)[[حکمت]] [[صعود]] [[عیسی]]{{ع}} در [[آسمان]] | |||
*ز) کمک به تشکیل [[حکومت جهانی]] | |||
*ح) [[مصونیت]] [[عیسی]]{{ع}} | |||
*ط) فراهم شدن [[زمینه ظهور]] [[اسلام]] | |||
:۴. [[مهدویت]] در [[آیین اسلام]] | |||
*الف) بشارت‌های [[قرآنی]] به [[ظهور منجی]]{{ع}} | |||
:یکم. [[خلافت]] روی [[زمین]] | |||
:دوم: [[تمکین]] و [[قدرت]] [[دین]] | |||
: سوم: تبدیل [[ناامنی]] به [[امنیت]] | |||
*ب) [[مهدویت]] در آینه [[حدیث]] | |||
:۳. [[طول عمر]] [[منجی]] از دیدگاه [[علم]]، [[عقل و دین]] | |||
:۱. [[طول عمر]] از [[نگاه]] [[علم]] | |||
:۲. دیدگاه [[علما]] و [[دانشمندان]] | |||
:۳. [[عمر طولانی]] از نظر زیست‌شناسان | |||
*الف) [[طول عمر]] در گیاهان | |||
*ب) [[طول عمر]] در حیوانات | |||
*ج) [[طول عمر]] در [[انسان‌ها]] | |||
:۴. عوامل مؤثر بر [[طول عمر]] | |||
*الف) [[آرامش روحی]] | |||
*ب) عامل [[وراثت]] | |||
*ج) عامل [[تغذیه]] | |||
*د)[[بهداشت]] خوراکی‌ها | |||
:۵. [[طول عمر]] از [[نگاه]] [[عقل]] | |||
*الف) [[مدیریت]] [[روحانی]] | |||
*ب) عامل مؤثر دائمی در [[جهان آفرینش]] | |||
*ج) [[قانون]] [[اعجاز]] و [[خرق عادت]] | |||
*د) [[برهان امکان]] | |||
:۶. [[طول عمر]] از دیدگاه [[ادیان آسمانی]] | |||
*الف) [[طول عمر]] در [[تورات]] و [[انجیل]] | |||
*ب) [[طول عمر]] از دیدگاه [[قرآن]] | |||
:۷. [[فلسفه غیبت]] [[منجی]] | |||
*الف) [[مصلحت]] [[الهی]] | |||
*ب)[[امتحان]] و [[آزمایش]] | |||
*ج) [[ظلم و ستم]] [[انسان‌ها]] | |||
*د) [[سازش]] و [[بیعت نکردن]] با [[طاغوت]] زمانه | |||
*هـ) [[حفظ جان]] [[مهدی]]{{ع}} | |||
*و) [[آمادگی جهانی]] برای [[ظهور]] | |||
*ز) اثر [[منجی]] [[غایب]] بر [[وضعیت زندگی]] [[انسان‌ها]] | |||
*ح) معین نبودن [[زمان ظهور]] در [[ادیان آسمانی]] | |||
*ط) [[نشانه‌های حتمی ظهور]] | |||
:یکم. [[قیام سفیانی]] | |||
:دوم: [[قیام یمانی]] | |||
:سوم: [[کشته شدن نفس زکیه]] | |||
:چهارم: [[خسف بیداء]] | |||
:پنجم: [[صیحه آسمانی]] | |||
:۴. [[حکومت جهانی حضرت مهدی]]{{ع}} | |||
:۱. [[ادیان]] [[جهانی]] و [[حکومت جهانی]] | |||
*الف) [[حکومت جهانی]] در [[اندیشه]] [[زرتشت]] | |||
*ب) [[حکومت جهانی]] در [[عهدین]] | |||
*ج) [[حکومت جهانی]] در [[اندیشه]] [[اسلام]] | |||
*د) [[حکومت جهانی]] در [[اندیشه]] [[دانشمندان]] و مقتدرین [[جهان]] | |||
:۲. [[ویژگی‌های حکومت]] [[عدل جهانی]] | |||
*الف) فراگیر و جهانی | |||
:یکم. [[جهانی شدن]] و تعریف‌ها | |||
:دوم: پیشینه [[جهانی شدن]] | |||
:سوم: طرح دیدگاه‌ها درباره [[جهانی شدن]] | |||
:چهارم: نقد مهم‌ترین مبانی [[فکری]] [[جهانی‌سازی]] [[غرب]] | |||
*[[انسان]] محوری | |||
*[[سکولاریسم]] | |||
*[[لیبرالیسم]] | |||
*[[حس‌گرایی]] مطلق | |||
*ب) [[عدالت‌گستری]] | |||
:یکم. [[عدالت]] در لغت و اصطلاح | |||
:دوم: [[عدالت اجتماعی]] به مثابه تناسب | |||
:سوم: [[عدالت اجتماعی]] به مثابه [[شایستگی]] | |||
:چهارم: [[عدالت اجتماعی]] به مثابه رعایت تناسب و [[شایستگی‌ها]] | |||
:پنجم: [[عدالت اجتماعی]] به مثابه [[مساوات]] و [[برابری]] | |||
:ششم: [[عدالت اجتماعی]] از دیدگاه مکاتب | |||
:هفتم: [[عدالت اجتماعی]] و مارکسیست‌ها | |||
:هشتم: [[عدالت اجتماعی]] و لیبرالیست‌ها | |||
:نهم: [[عدالت اجتماعی]] و [[اسلام]] | |||
:دهم: نقد دیدگاه مارکسیست | |||
:یازدهم: نقد دیدگاه لیبرالیست‌ها | |||
:دوازدهم: (...) دیدگاه [[اسلام]] | |||
:سیزدهم: [[نقش مردم]] در تحقق [[عدالت مهدوی]] | |||
*ج) توسعه همه جانبه | |||
:یکم. توسعه در [[علم]] و [[فرهنگ]] | |||
:دوم: توسعه در [[صنعت]] و تکنولوژی | |||
:سوم: توسعه در [[اقتصاد]] و [[معیشت]] | |||
:چهارم: توسعه [[صلح]] و [[امنیت]] | |||
:۵. مقایسه دیدگاه [[ادیان]] [[وحیانی]] درباره [[مهدویت]] | |||
:۱. [[منجی]] باوری | |||
:۲. عدالتخواهی | |||
:۳. [[انتظار]] [[موعود]] [[آینده]] | |||
:۴. [[رهبری]] [[حکومت عدل جهانی]] | |||
:یکم. مراحل و ماهیت [[رجعت]] | |||
*نقد و بررسی | |||
:دوم: دیدگاه‌های سه‌گانه | |||
:۵. [[مهدویت شخصیه]] و نوعیه | |||
:۶. [[تحقیق]] و بررسی | |||
:۶. دیدگاه‌های فرجام‌شناسی [[تاریخ]] | |||
:۱. دیدگاه بدفرجام | |||
:۲. دیدگاه خوش‌فرجام | |||
*الف) [[شهید مطهری]] و [[آینده جهان]] | |||
*ب) فرانسیس فوکویاما و [[آینده جهان]] | |||
*نقدهایی بر دیدگاه فوکویاما | |||
*ج) مارشال مک لوهان و [[آینده جهان]] | |||
*نقد دیدگاه مک لوهان | |||
*د) (...) و [[آینده جهان]] | |||
*نقد دیدگاه (...) | |||
*هـ) برنارد شاو و [[آینده جهان]] | |||
*و) برنارد راسل و [[آینده جهان]] | |||
*ز) دیدگاه [[ادیان]] درباره [[آینده جهان]] | |||
:۳. آثار و پیامدهای [[اعتقاد به مهدویت]] | |||
*الف) [[انتظار]] و [[اعتراض]] | |||
:یکم. [[انتظار ویرانگر]] | |||
:دوم: [[انتظار سازنده]] | |||
*ب) [[خودسازی]] و [[تهذیب نفس]] | |||
*ج) [[هم‌بستگی]] و [[زندگی]] مسالمت‌آمیز | |||
*د) [[امید به آینده]] روشن | |||
:۴. طرح چند [[پرسش]] و پاسخ | |||
*الف) [[پرسش]] اول | |||
*پاسخ | |||
*ب) [[پرسش]] دوم | |||
*پاسخ | |||
*ج) [[پرسش]] سوم | |||
*پاسخ | |||
*فهرست منابع و مآخذ | |||
*فصل‌نامه‌ها | |||
{{پایان}} | |||
{{پایان}} | |||
نسخهٔ ۲۳ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۴۷
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
| مهدویت در ادیان آسمانی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | ابراهیم کوثری |
| موضوع | مهدویت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی|انتشارات انتشارات مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی]][[رده:انتشارات انتشارات مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۵ ش |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۱۹۵-۱۵۷-۵ |
| شماره ملی | ۲۰۲۸۷۸۳ |
مهدویت در ادیان آسمانی، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مهدویت می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب ابراهیم کوثری است و انتشارات مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی انتشار آن را به عهده داشته است[۱].
دربارهٔ کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
فهرست کتاب
- سخن ناشر
- مقدمه
- ۱. کلیات و مفاهیم
- اهمیت مسئله مهدویت
- واژه‌شناسی مهدویت
- واژه مهدی در قرآن و حدیث
- دین در لغت
- دین از دیدگاه دانشمندان
- دین در قرآن و نهج‌البلاغه
- خاتمیت، جاودانگی و کمال دین
- ختم وصایت در مهدی(ع)
- ۲. ادیان وحیانی و مهدویت
- ۱. مهدویت در آیین زرتشت
- الف) آشنایی با پیدایش زرتشتیان
- ب) جهان‌بینی زرتشتیان
- ج) اعتقاد به منجی در دین زرتشت
- الف) آشنایی با دین یهود
- ب) مبدأ پیدایش اعتقاد یهودیان به ظهور منجی
- ج)بشارت به ظهور منجی جهانی
- د)بشارت عهد قدیم به ظهور منجی
- هـ) منجی (ماشیح)، از نسل داوود(ع)
- و) ظهور منجی و اساس اعتقاد یهودیان
- الف) روند (...) مسیحیت
- ب) ملکوت (...) در آیین مسیح(ع)
- ج) مسیح(ع) پسر داوود(ع)
- د) مسیح(ع)، بنده خدا
- هـ) مسیح(ع)، پسر انسان
- و)حکمت صعود عیسی(ع) در آسمان
- ز) کمک به تشکیل حکومت جهانی
- ح) مصونیت عیسی(ع)
- ط) فراهم شدن زمینه ظهور اسلام
- ۴. مهدویت در آیین اسلام
- ۳. طول عمر منجی از دیدگاه علم، عقل و دین
- ۱. طول عمر از نگاه علم
- ۲. دیدگاه علما و دانشمندان
- ۳. عمر طولانی از نظر زیست‌شناسان
- ۴. عوامل مؤثر بر طول عمر
- الف) آرامش روحی
- ب) عامل وراثت
- ج) عامل تغذیه
- د)بهداشت خوراکی‌ها
- الف) مدیریت روحانی
- ب) عامل مؤثر دائمی در جهان آفرینش
- ج) قانون اعجاز و خرق عادت
- د) برهان امکان
- ۶. طول عمر از دیدگاه ادیان آسمانی
- ۷. فلسفه غیبت منجی
- الف) مصلحت الهی
- ب)امتحان و آزمایش
- ج) ظلم و ستم انسان‌ها
- د) سازش و بیعت نکردن با طاغوت زمانه
- هـ) حفظ جان مهدی(ع)
- و) آمادگی جهانی برای ظهور
- ز) اثر منجی غایب بر وضعیت زندگی انسان‌ها
- ح) معین نبودن زمان ظهور در ادیان آسمانی
- ط) نشانه‌های حتمی ظهور
- یکم. قیام سفیانی
- دوم: قیام یمانی
- سوم: کشته شدن نفس زکیه
- چهارم: خسف بیداء
- پنجم: صیحه آسمانی
- ۴. حکومت جهانی حضرت مهدی(ع)
- ۱. ادیان جهانی و حکومت جهانی
- الف) حکومت جهانی در اندیشه زرتشت
- ب) حکومت جهانی در عهدین
- ج) حکومت جهانی در اندیشه اسلام
- د) حکومت جهانی در اندیشه دانشمندان و مقتدرین جهان
- الف) فراگیر و جهانی
- یکم. جهانی شدن و تعریف‌ها
- دوم: پیشینه جهانی شدن
- سوم: طرح دیدگاه‌ها درباره جهانی شدن
- چهارم: نقد مهم‌ترین مبانی فکری جهانی‌سازی غرب
- انسان محوری
- سکولاریسم
- لیبرالیسم
- حس‌گرایی مطلق
- ب) عدالت‌گستری
- یکم. عدالت در لغت و اصطلاح
- دوم: عدالت اجتماعی به مثابه تناسب
- سوم: عدالت اجتماعی به مثابه شایستگی
- چهارم: عدالت اجتماعی به مثابه رعایت تناسب و شایستگی‌ها
- پنجم: عدالت اجتماعی به مثابه مساوات و برابری
- ششم: عدالت اجتماعی از دیدگاه مکاتب
- هفتم: عدالت اجتماعی و مارکسیست‌ها
- هشتم: عدالت اجتماعی و لیبرالیست‌ها
- نهم: عدالت اجتماعی و اسلام
- دهم: نقد دیدگاه مارکسیست
- یازدهم: نقد دیدگاه لیبرالیست‌ها
- دوازدهم: (...) دیدگاه اسلام
- سیزدهم: نقش مردم در تحقق عدالت مهدوی
- ج) توسعه همه جانبه
- یکم. توسعه در علم و فرهنگ
- دوم: توسعه در صنعت و تکنولوژی
- سوم: توسعه در اقتصاد و معیشت
- چهارم: توسعه صلح و امنیت
- ۵. مقایسه دیدگاه ادیان وحیانی درباره مهدویت
- ۱. منجی باوری
- ۲. عدالتخواهی
- ۳. انتظار موعود آینده
- ۴. رهبری حکومت عدل جهانی
- یکم. مراحل و ماهیت رجعت
- نقد و بررسی
- دوم: دیدگاه‌های سه‌گانه
- ۵. مهدویت شخصیه و نوعیه
- ۶. تحقیق و بررسی
- ۶. دیدگاه‌های فرجام‌شناسی تاریخ
- ۱. دیدگاه بدفرجام
- ۲. دیدگاه خوش‌فرجام
- الف) شهید مطهری و آینده جهان
- ب) فرانسیس فوکویاما و آینده جهان
- نقدهایی بر دیدگاه فوکویاما
- ج) مارشال مک لوهان و آینده جهان
- نقد دیدگاه مک لوهان
- د) (...) و آینده جهان
- نقد دیدگاه (...)
- هـ) برنارد شاو و آینده جهان
- و) برنارد راسل و آینده جهان
- ز) دیدگاه ادیان درباره آینده جهان
- ۳. آثار و پیامدهای اعتقاد به مهدویت
- یکم. انتظار ویرانگر
- دوم: انتظار سازنده
- ب) خودسازی و تهذیب نفس
- ج) هم‌بستگی و زندگی مسالمت‌آمیز
- د) امید به آینده روشن
- ۴. طرح چند پرسش و پاسخ
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین ابراهیم کوثری (متولد ۱۳۵۰ش، افغانستان؛ متوفی ۱۳۹۷ش، مشهد)، علاوه بر تحصیلات حوزوی، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع کارشناسی ارشد فقه و معارف اسلامی گرایش کلام جامعة المصطفی العالمیه واحد مشهد پیگیری کرد. او علاوه بر تدریس، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «مهدویت در ادیان آسمانی»، «جهانی شدن و حکومت حضرت مهدی»، «انتظار و وظایف منتظران»، «راز طول عمر امام زمان»، «ولایت و عصمت پیامبر اکرم»، «رجعت، اهداف و غایات»، «شوری و مشورت در سیره نبوی» برخی از این آثار است.
پانویس
دریافت متن
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.