ابومسلم خولانی: تفاوت میان نسخه‌ها

۴٬۱۳۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۱
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-]] | + - [[))
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۸: خط ۸:


==مقدمه==
==مقدمه==
[[ابومسلم اهبان بن صیفی بصری خولانی]]<ref>الطبقات الکبری، [[ابن سعد]] (ترجمه: [[مهدوی]] دامغانی)، ج۴، ص۴۹۹؛ ج۷، ص۴۵۸؛ الاستیعاب، ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۱۶؛ [[پیکار]] [[صفین]]، [[نصر بن مزاحم]] (ترجمه: اتابکی)، ص۱۲۲؛ الأعلام، زرکلی، ج۴، ص۲۰۳؛ أعیان الشیعة، [[امین]] عاملی، ج۳، ص۵۰۷-۵۰۸؛ [[تاریخ]] الاسلام، [[ذهبی]] ۲۵۴؛ [[الوافی]] بالوفیات، صفدی، ج۹، ص۲۴۸. خولانی منسوب به [[خولان]]، یکی از [[قبایل]] [[یمن]] می‌باشد.
وی از [[قبیله]] [[خولان]]، از [[قبایل]] [[یمنی]] بود که در [[فتوحات]] به [[شام]] [[مهاجرت]] کردند و آنجا ساکن شدند<ref>کحاله، ج۱، ص۳۶۶؛ سمعانی، ج۲، ص۴۷۹-۴۷۸.</ref>. از [[عابدان]] و بزرگان [[تابعین]]<ref>عجلی، ص۵۱۱.</ref> است که بیشتر به کنیه‌اش ابومسلم <ref>به خطا: أبو سلمة؛ ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۶۴.</ref> [[شهرت]] دارد. بیشتر منابع، نام وی را [[عبدالله بن ثوب]] آورده‌اند<ref>ابن سعد، ج۷، ص۳۱۲؛ خلیفة بن خیاط، ص۵۶۲؛ ابن ابی شیبه، ج۸، ص۶۱؛ ابن معین، ج۲، ص۳۲۷.</ref>، اما او را [[یعقوب]]<ref>ابن عساکر، ج۲۷، ص۱۹۷.</ref>، [[عبد]]<ref>ابن کثیر، ج۸، ص۱۵۶.</ref> و [[عبدالرحمان]]<ref>بلاذری، ج۳، ص۶۶.</ref> نیز گفته‌اند. نام پدرش را به [[اختلاف]]، [[عبدالله]]<ref>ابن ابی شیبه، ج۸، ص۶۱.</ref>، [[عوف]]<ref>بخاری، ج۵، ص۵۹.</ref>، أیوب<ref>ابن حزم، ص۴۱۸.</ref>، مِشکَم<ref>خلیفة بن خیاط، ص۵۶۲؛ بلاذری، ج۳، ص۶۶.</ref>، أثوب، عبد، [[ثواب]]، عبدالله<ref>ابن عساکر، ج۱۷، ص۱۹۶-۱۹۷.</ref>، ثوب<ref>ابن اثیر، ج۳، ص۱۹۲.</ref>، [[عبید]]<ref>ذهبی، سیر، ج۴، ص۸.</ref>، ثوب<ref>ابونعیم، معرفه، ص۱۶۰۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۶۴.</ref> و مسلم<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۳۲۸.</ref> آورده‌اند که به [[یقین]] در برخی موارد [[اشتباه]] یا تصحیف رخ داده است.


برخی از مورخین نام وی را [[عبدالله]] و [[رهبان]] و نام پدرش را ثوب و عوف ذکر کرده‌اند و از وی با عنوان‌هایی چون [[عبدالله بن ثوب]]، ثوب، ابن ثوب، [[ابن عوف]]، ابن مشکم و [[یعقوب بن عون]] یاد کرده‌اند. (تقریب التهذیب، [[ابن حجر]]، ص۶۱۲؛ المعارف، [[ابن قتیبه]]، ص۱۹۴، به [[نقل]] از [[نصر بن مزاحم]]؛ الطبقات الکبری، [[ابن سعد]] (ترجمه: [[مهدوی]] دامغانی)، ج۷، ص۴۵۸؛ الاستیعاب، ابن عبدالبر، ج۴، ص۱۷۵۸)
وی در [[روزگار]] [[معاویه]] از [[مدینه]] به شام نقل مکان کرد<ref>ابونعیم، حلیة الاولیاء، ج۵، ص۱۲۰.</ref> و در داریّا<ref>قریه‌ای بزرگ و مشهور از قربه‌های دمشق در منطقه غوطة؛ ر.ک: یاقوت حموی، ج۲، ص۴۳۱.</ref>[[سکونت]] گزید<ref>ابن عساکر، ج۲۷، ص۱۹۸؛ مسی، ج۲۲، ص۳۶-۳۷.</ref>. از این‌رو، او را از [[اهل شام]] شمرده<ref>ابن قتیبه، ص۴۳۹.</ref> و شامی خوانده‌اند <ref>عجلی، ص۵۱۱.</ref>. همچنین او را منسوب به داریا، دارانی گفته‌اند<ref>ذهبی، سیر، ج۴، ص۴؛ صفدی، ج۱۷، ص۹۹.</ref>؛ هرچند در [[نقلی]] دیگر، وی خود را از [[اهل]] [[بصره]] [[عراق]] معرفی کرده است<ref>ابن سعد، ج۷، ص۳۱۲.</ref>، پدرش را از [[اصحاب]] شمرده‌اند <ref>ابن حبان، ج۵، ص۱۸.</ref> اما درباره خودش گفته‌اند [[زمان جاهلیت]] را [[درک]] کرده بود و پیش از [[رحلت رسول خدا]]{{صل}} [[اسلام]] آورد، ولی آن [[حضرت]] را ندید و [[زمان]] [[خلافت ابوبکر]] به مدینه آمد<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۱۹.</ref>. [[مسلمان]] شدن او را با اختلاف، در سال [[جنگ حنین]]<ref>ابونعیم، حلیة الاولیاء، ج۵، ص۱۲۰.</ref>، زمان [[ابوبکر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۳۲۸.</ref> و [[زمان]] [[معاویه]] نیز آورده‌اند<ref>بخاری، ج۵، ص۵۹؛ ابن حبان، الثقات، ج۵، ص۱۸.</ref>. درباره تأخیر در [[مسلمان]] شدن ابومسلم خبری نقل شده است<ref>ابن عساکر، ج۲۷، ص۱۹۸.</ref> که چون دقیقاً همین خبر برای [[ابومسلم جلیلی]] آمده است، باید اشتباهی در نام وی با نسبت دادن این خبر رخ داده باشد. به هر روی وی [[صحابی]] نیست. [[آگاهی]] ما از [[زندگی]] وی بسیار اندک و در پاره‌ای موارد، [[ضد]] و نقیض و بخشی از آن [[باور]] نکردنی است. او را از زهاد ثمانیه دانسته‌اند<ref>ابونعیم، حلیة الأولیاء، ج۵، ص۱۲۰؛ ابن جوزی، ج۴، ص۱۴۲.</ref> و در [[وصف]] [[زهد]] و [[عبادت]] و [[کشف]] و [[کرامات]] او چنان داد سخن سر داده‌اند که بیشتر افسانه می‌نماید<ref>برای نمونه ر.ک: ابونعیم، حلیة الأولیاء، ج۵، ص۱۲۰؛ ابن عساکر، ج۲۷، ص۱۹۶-۲۲۹؛ ابن جوزی، ج۴، ص۱۴۲.</ref>، وی را با عباراتی چون [[حکیم]] [[امت]]<ref>ابن عساکر، ج۲۷، ص۲۰۳.</ref>، [[قاری]] [[اهل شام]]<ref>بخاری، ج۵، ص۵۹؛ ابن ابی حاتم، ج۵، ص۲۰.</ref>، [[فقیه]]، [[عابد]]، [[ریحانه]] [[شام]] و کسی که [[اسود عنسی]] او را در [[آتش]] انداخت، اما نسوخت<ref>ذهبی، تذکره، ج۱، ص۴۸.</ref> ستوده‌اند. گفته‌اند بسیار در [[مسجد]] می‌نشست<ref>مناوی، ج۶، ص۱۱۲.</ref> و شصت سال در مسجد [[خولان]] شام، [[امام جماعت]] بو<ref>ابن عساکر، ج۴۰، ص۳۳.</ref>. به جز آنچه بیان شد، بیش از یکی دو گزارش از دوران زندگانی ابومسلم در دست نیست. حضور او در جمع [[عابدان]] اهل شام، که گویا برای [[اعتراض]] به [[جنگ با امام]] [[علی]]{{ع}} نزد معاویه رفته بودند و [[مأموریت]] از طرف معاویه برای رساندن [[نامه]] استرداد [[قاتلان عثمان]] به [[امام علی]]{{ع}}<ref>منقری، ص۸۶-۸۵؛ دینوری، ص۱۶۲۔۱۶۳.</ref> از آن موارد است. درگذشت ابومسلم را در زمان [[یزید]] به سال ۶۲<ref>ابن سعد، ج۷، ص۳۱۲؛ ابن قتیبه، ص۴۳۹؛ صفدی، ج۱۷، ص۱۰۰.</ref> در زمان معاویه<ref>بخاری، ج۵، ص۵۹؛ ابن عساکر، ج۲۷، ص۲۳۰.</ref> و در حال [[نبرد]] در [[سرزمین]] [[روم]]<ref>ابن اثیر، ج۳، ص۱۹۲.</ref> دانسته‌اند.
نویسنده أعیان الشیعه نظر بعضی از [[تاریخ]] نویسان را که ابومسلم، [[أهبان بن صیفی]]، را همان ابومسلم، [[عبدالله بن ثوب]]، دانسته‌اند، نپذیرفته است. (اعیان الشیعه، [[امین]] عاملی، ج۳، ص۵۱۳).</ref> از [[خاندان]] [[حرام بن غفار]]<ref>أعیان الشیعة، امین عاملی، ج۳، ص۵۰۸؛ به نقل از: الاستیعاب، باب وهبان.</ref> و از [[طایفه]] [[همدان]] می‌باشد<ref>الغارات، ثقفی کوفی (ترجمه: عطاردی)، ص۳۸۱.</ref> که در [[یمن]] متولد شده است<ref>الطبقات الکبری، ابن سعد (ترجمه: مهدوی دامغانی)، ج۷، ص۴۵۷.</ref>. مدتی در [[بصره]] [[زندگی]] کرد<ref>الطبقات الکبری، ابن سعد (ترجمه: مهدوی دامغانی)، ج۷، ص۴۵۷.</ref> و اندکی پیش از [[جنگ صفین]] در اطراف [[دمشق]] [[مسکن]] گزید به جهت [[زهد]] و [[عبادت]] فراوانش او را [[زاهد]] شامی نام نهاده، از جمله زهاد هشت‌گانه به شمار آورده‌اند. از [[تاریخ]] ولادتش اطلاعی در دست نیست ولی درگذشت وی در روزگار [[حکومت]] [[یزید بن معاویه]] به سال ۶۲ [[هجری]] واقع شده و در دهکده “داریا” نزدیک [[دمشق]] به [[خاک]] سپرده شده است<ref>الغارات، ثقفی کوفی (ترجمه: عطاری)، ص۳۸۱؛ دار یا همان قریه زینبیّه فعلی است.</ref><ref>[[حسین شهسواری|شهسواری، حسین]]، [[دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم ج۳ (کتاب)|دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم]]، ص ۱۹۵.</ref>.
 
محل درگذشت او را خولان<ref>قریه‌ای نزدیک دمشق که در اوایل قرن هفتم خراب شده بود، اما آثاری از آن بر جای بوده است؛ ر.ک: یاقوت حموی، ج۲، ص۴۰۷.</ref> می‌دانند و گفته‌اند در داریّا قبری را [[زیارت]] می‌کنند که گویا [[قبر]] [[ابومسلم خولانی]] است<ref>ذهبی، سیر، ج۴، ص۱۴.</ref>. [[ابو مسلم]] از کسانی چون [[عباده بن صامت]]، [[عمر بن خطاب]]، [[معاذ بن جبل]] و [[ابوذر]] [[روایت]] نقل کرده و کسانی چون [[شرحبیل بن مسلم خولانی]]، [[عطاء بن ابی رباح]] و [[ابوادریس خولانی]] از وی [[نقل حدیث]] کرده‌اند<ref>مزی، ج۲۲، ص۳۶-۳۷.</ref>.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابومسلم خزاعی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۱۹-۵۲۰.</ref>


==[[اسلام آوردن]] ابومسلم==
==[[اسلام آوردن]] ابومسلم==
خط ۳۴: خط ۳۵:


==منابع==
==منابع==
* [[پرونده:1100352.jpg|22px]] [[حسین شهسواری|شهسواری، حسین]]، [[ابومسلم خولانی (مقاله)|مقاله «ابومسلم خولانی»]]، [[دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم ج۳ (کتاب)|'''دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم ج۳''']]
{{منابع}}
# [[پرونده:1100558.jpg|22px]] [[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|'''مقاله «ابومسلم خزاعی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱''']]
{{پایان منابع}}


==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس}}


{{پانویس}}
{{صحابه}}


[[رده:ابومسلم خولانی]]
[[رده:ابومسلم خولانی]]
خط ۴۴: خط ۴۸:
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:صحابه]]
[[رده:صحابه]]
{{صحابه}}
۱۱۵٬۳۵۳

ویرایش