جنگ: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{نبوت}}
{{امامت}}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون [[امام مهدی]]{{ع}} است. "'''امام مهدی'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[جنگ در قرآن]] - [[جنگ در حدیث]] - [[جنگ در کلام اسلامی]] - [[جنگ در فقه سیاسی]]</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[جنگ در قرآن]] - [[جنگ در فقه سیاسی]]</div>
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[امام مهدی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
 
'''[[جنگ]]''' به معنای [[پیکار]]، [[کارزار]]، [[ستیزه]]<ref>لغت‌نامه دهخدا، ج ۵، ص ۶۹۱۸ «جنگ».</ref> و در اصطلاح به معنای تبدیل شدن [[کشمکش]] دایمی بین کشورها به ستیزه‌ای [[خشونت]] بار و خونین<ref>فرهنگ علوم سیاسی، مرکز اطّلاعات و مدارک علمی ایران، ص ۴۵۵.</ref> است. مقصود ما از [[جنگ]]، مطلق [[پیکار]] و درگیری خشونت‌بار بین دو گروه است و چنانچه یکی از این دو گروه، [[خداپرست]] و هدفش [[مقدّس]] باشد، پیکارش [[جهاد]] است که در [[جایگاه]] خود بحث می‌شود. در این مدخل از واژه «[[حرب]]»، «[[قتال]]» و مشتقّات آنها استفاده شده است<ref>[[فرهنگ قرآن (کتاب)|فرهنگ قرآن]]، واژه «جنگ».</ref>.
'''[[جنگ]]''' به معنای [[پیکار]]، [[کارزار]]، [[ستیزه]]<ref>لغت‌نامه دهخدا، ج ۵، ص ۶۹۱۸ «جنگ».</ref> و در اصطلاح به معنای تبدیل شدن [[کشمکش]] دایمی بین کشورها به ستیزه‌ای [[خشونت]] بار و خونین<ref>فرهنگ علوم سیاسی، مرکز اطّلاعات و مدارک علمی ایران، ص ۴۵۵.</ref> است. مقصود ما از [[جنگ]]، مطلق [[پیکار]] و درگیری خشونت‌بار بین دو گروه است و چنانچه یکی از این دو گروه، [[خداپرست]] و هدفش [[مقدّس]] باشد، پیکارش [[جهاد]] است که در [[جایگاه]] خود بحث می‌شود. در این مدخل از واژه «[[حرب]]»، «[[قتال]]» و مشتقّات آنها استفاده شده است<ref>[[فرهنگ قرآن (کتاب)|فرهنگ قرآن]]، واژه «جنگ».</ref>.


==مقدمه==
==مقدمه==
*[[آخرالزمان]] معرکه درگیری‌های فراوان است. در پیش‌بینی‌های [[اسلامی]] و غیر آن، وقوع جنگ‌های مختلف در [[آخرالزمان]] وجود دارد. در [[منابع روایی شیعه]] به جنگ‌هایی [[قبل از ظهور]] و جنگ‌هایی پس از آن اشاره شده است. جنگ‌هایی که گاه میان دو دسته [[باطل]] و گاه میان [[حق]] و [[باطل]] است. [[در آستانه ظهور]] اوج درگیری این جنگ‌هاست و در [[احادیث]] خبر از کشتاری آمده است که دو سوم [[مردم]] در آن یا کشته می‌‌شوند یا به علتی خواهند مرد.  
[[آخرالزمان]] معرکه درگیری‌های فراوان است. در پیش‌بینی‌های [[اسلامی]] و غیر آن، وقوع جنگ‌های مختلف در [[آخرالزمان]] وجود دارد. در [[منابع روایی شیعه]] به جنگ‌هایی [[قبل از ظهور]] و جنگ‌هایی پس از آن اشاره شده است. جنگ‌هایی که گاه میان دو دسته [[باطل]] و گاه میان [[حق]] و [[باطل]] است. [[در آستانه ظهور]] اوج درگیری این جنگ‌هاست و در [[احادیث]] خبر از کشتاری آمده است که دو سوم [[مردم]] در آن یا کشته می‌‌شوند یا به علتی خواهند مرد.  
*[[رسول خدا]]{{صل}} در [[حدیثی]] فرمود: در کنار [[رود]] دجله و کنار نخل‌های فراوانی که در حاشیه آن است... [[جنگی]] سخت میان [[مردم بصره]] و گروه بنی‌قنطورا در خواهد گرفت که کشته‌شدگان در این جنگ [[شهید]] محسوب خواهند شد. در [[حدیث]] دیگری می‌‌فرماید جنگ [[سختی]] میان بنی‌قنطورا و مردمانی از نژاد غیرعرب واقع می‌‌شود که احدی از بنی‌قنطورا باقی نخواهد ماند<ref>ملاحم: ص ۹۱ و ۱۷۰، ر.ک: بنی‌قنطورا.</ref>. [[محمد بن حنفیه]] می‌‌فرماید:.. گروهی با [[پرچم‌های سیاه]] و کلاه سیاه و پیراهن‌های سفید علیه بنی‌العباس [[قیام]] می‌‌کنند و پیشاپیش آن [[شعیب بن صالح]] است که به سوی [[سفیانی]] حرکت می‌‌کند و با او جنگ خواهد نمود...<ref>ملاحم: ۵۲.</ref>.
 
*[[امام صادق]]{{ع}} فرمود: در [[شام]] (سه گروه با) سه [[پرچم قیام]] نموده، پرچم‌های [[حسینی]]، [[اموی]] و [[قیس]]. در آن زمان [[سفیانی]] نیز به پا می‌‌خیزد و با آنان جنگ نموده و مانند مزرعه‌ای آنان را درو می‌‌کند و آنان را به گونه‌ای بی‌نظیر [[شکست]] می‌‌دهد<ref>نوائب الدهور: ج ۳، ص ۳۲.</ref>. ارطاة [[روایت]] می‌‌کند که [[حضرت مهدی]]{{ع}} [[اولین پرچم]] جنگ را به گروهی می‌‌دهد و آنان را به جنگ ترک می‌‌فرستد و آن [[لشکر]]، [[ترک‌ها]] را [[شکست]] می‌‌دهند و [[غنیمت]] و اسرای زیادی از آنان می‌‌گیرد و سپس به سوی [[شام]] می‌‌روند و آنجا را نیز [[فتح]] می‌‌کنند...<ref>ملاحم: ص ۷۲.</ref>. در برخی [[روایات]] از جنگ میان [[ترک‌ها]] و [[مسلمانان]] حکایت می‌‌کند که [[مسلمانان]] را یارای مقابله با آنان نیست. سپس [[لشکر]] [[ترک‌ها]] بر اثر وبا یا تگرگ خواهند مرد<ref>ر.ک: ترک.</ref>.  
[[رسول خدا]]{{صل}} در [[حدیثی]] فرمود: در کنار [[رود]] دجله و کنار نخل‌های فراوانی که در حاشیه آن است... [[جنگی]] سخت میان [[مردم بصره]] و گروه بنی‌قنطورا در خواهد گرفت که کشته‌شدگان در این جنگ [[شهید]] محسوب خواهند شد. در [[حدیث]] دیگری می‌‌فرماید جنگ [[سختی]] میان بنی‌قنطورا و مردمانی از نژاد غیرعرب واقع می‌‌شود که احدی از بنی‌قنطورا باقی نخواهد ماند<ref>ملاحم: ص ۹۱ و ۱۷۰، ر.ک: بنی‌قنطورا.</ref>. [[محمد بن حنفیه]] می‌‌فرماید:.. گروهی با [[پرچم‌های سیاه]] و کلاه سیاه و پیراهن‌های سفید علیه بنی‌العباس [[قیام]] می‌‌کنند و پیشاپیش آن [[شعیب بن صالح]] است که به سوی [[سفیانی]] حرکت می‌‌کند و با او جنگ خواهد نمود...<ref>ملاحم: ۵۲.</ref>.
*[[امام رضا]]{{ع}} در [[حدیثی]] فرمود:... زمانی که [[حضرت قائم]]{{ع}} [[قیام]] نماید، (در ابتدا از شدت جنگ و [[نبرد]] با [[دشمنان]]) فقط [[خون]] و عرق است (که از پیشانی خود [[پاک]] خواهند کرد)<ref>غیبت نعمانی: ص ۲۸۵.</ref>.  
 
*[[امام صادق]]{{ع}} در ضمن [[حدیثی]] فرمود: زمانی که [[حضرت قائم]]{{ع}} [[قیام]] نماید، [[عمامه]] و [[زره]] [[رسول خدا]] را بر تن می‌‌نماید و [[شمشیر]] [[ذوالفقار]] را به کمر بسته و از نیام می‌‌کشد و بر دوش می‌‌نهد و تا هشت ماه پیاپی [[جنگ و کشتار]] خواهد نمود...<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۵۳۶.</ref>. در روایتی [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} از [[جنگی]] تمام عیار میان [[اعراب]] و [[یهود]] در [[فلسطین]] خبر می‌‌دهد. [[جنگی]] که در دریا گسترش می‌‌یابد و [[یهود]] نابود می‌‌شوند و مانند گوسفند سرشان بریده خواهد شد<ref>ر.ک: فلسطین.</ref>. در [[حدیثی]] چنین می‌‌فرماید: در [[مکه]] میان حج‌گذاران در [[منی]] [[جنگی]] رخ خواهد داد و کشتاری میان آنان صورت می‌‌گیرد که آن گردنه پر از [[خون]] خواهد شد و در آن لحظه [[حضرت مهدی]]{{ع}} صورت بر [[دیوار کعبه]] نهاده و [[اشک]] می‌‌ریزد، [[مردم]] نهایتاً به سوی او می‌‌روند و از او خواهش می‌‌کنند که با ایشان [[بیعت]] کنند...<ref>البرهان: ص ۱۴۳.</ref><ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۲۰۸.</ref>.
[[امام صادق]]{{ع}} فرمود: در [[شام]] (سه گروه با) سه [[پرچم قیام]] نموده، پرچم‌های [[حسینی]]، [[اموی]] و [[قیس]]. در آن زمان [[سفیانی]] نیز به پا می‌‌خیزد و با آنان جنگ نموده و مانند مزرعه‌ای آنان را درو می‌‌کند و آنان را به گونه‌ای بی‌نظیر [[شکست]] می‌‌دهد<ref> نوائب الدهور: ج ۳، ص ۳۲.</ref>. ارطاة [[روایت]] می‌‌کند که [[حضرت مهدی]]{{ع}} [[اولین پرچم]] جنگ را به گروهی می‌‌دهد و آنان را به جنگ ترک می‌‌فرستد و آن [[لشکر]]، [[ترک‌ها]] را [[شکست]] می‌‌دهند و [[غنیمت]] و اسرای زیادی از آنان می‌‌گیرد و سپس به سوی [[شام]] می‌‌روند و آنجا را نیز [[فتح]] می‌‌کنند...<ref>ملاحم: ص ۷۲.</ref>. در برخی [[روایات]] از جنگ میان [[ترک‌ها]] و [[مسلمانان]] حکایت می‌‌کند که [[مسلمانان]] را یارای مقابله با آنان نیست. سپس [[لشکر]] [[ترک‌ها]] بر اثر وبا یا تگرگ خواهند مرد.  
 
[[امام رضا]]{{ع}} در [[حدیثی]] فرمود:... زمانی که [[حضرت قائم]]{{ع}} [[قیام]] نماید، (در ابتدا از شدت جنگ و [[نبرد]] با [[دشمنان]]) فقط [[خون]] و عرق است (که از پیشانی خود [[پاک]] خواهند کرد)<ref>غیبت نعمانی: ص ۲۸۵.</ref>.  
 
[[امام صادق]]{{ع}} در ضمن [[حدیثی]] فرمود: زمانی که [[حضرت قائم]]{{ع}} [[قیام]] نماید، [[عمامه]] و [[زره]] [[رسول خدا]] را بر تن می‌‌نماید و [[شمشیر]] [[ذوالفقار]] را به کمر بسته و از نیام می‌‌کشد و بر دوش می‌‌نهد و تا هشت ماه پیاپی [[جنگ و کشتار]] خواهد نمود...<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۵۳۶.</ref>. در روایتی [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} از [[جنگی]] تمام عیار میان [[اعراب]] و [[یهود]] در [[فلسطین]] خبر می‌‌دهد. [[جنگی]] که در دریا گسترش می‌‌یابد و [[یهود]] نابود می‌‌شوند و مانند گوسفند سرشان بریده خواهد شد<ref>ر.ک: فلسطین.</ref>. در [[حدیثی]] چنین می‌‌فرماید: در [[مکه]] میان حج‌گذاران در [[منی]] [[جنگی]] رخ خواهد داد و کشتاری میان آنان صورت می‌‌گیرد که آن گردنه پر از [[خون]] خواهد شد و در آن لحظه [[حضرت مهدی]]{{ع}} صورت بر [[دیوار کعبه]] نهاده و [[اشک]] می‌‌ریزد، [[مردم]] نهایتاً به سوی او می‌‌روند و از او خواهش می‌‌کنند که با ایشان [[بیعت]] کنند...<ref>البرهان: ص ۱۴۳.</ref>.<ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۲۰۸.</ref>


==پرسش مستقیم==
==پرسش مستقیم==
خط ۳۳: خط ۳۷:


==منابع==
==منابع==
# [[پرونده:13681151.jpg|22px]] [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|'''فرهنگنامه آخرالزمان''']].
{{منابع}}
# [[پرونده:13681151.jpg|22px]] [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|'''فرهنگنامه آخرالزمان''']]
{{پایان منابع}}


==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
{{قدرت}}
{{قدرت}}
[[رده:مدخل]]
[[رده:مدخل]]
[[رده:مدخل فرهنگنامه آخرالزمان]]
[[رده:مدخل فرهنگنامه آخرالزمان]]
خط ۴۳: خط ۵۰:
[[رده:جنگ]]
[[رده:جنگ]]
[[رده:مقاله‌های اولویت یک]]
[[رده:مقاله‌های اولویت یک]]
<onlyinclude>{{درجه‌بندی
<onlyinclude>{{درجه‌بندی
  | لینک‌دهی دستی = <!--ندارد، دارد-->ندارد
  | لینک‌دهی دستی = <!--ندارد، دارد-->ندارد

نسخهٔ ‏۱۵ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۱۹

این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

جنگ به معنای پیکار، کارزار، ستیزه[۱] و در اصطلاح به معنای تبدیل شدن کشمکش دایمی بین کشورها به ستیزه‌ای خشونت بار و خونین[۲] است. مقصود ما از جنگ، مطلق پیکار و درگیری خشونت‌بار بین دو گروه است و چنانچه یکی از این دو گروه، خداپرست و هدفش مقدّس باشد، پیکارش جهاد است که در جایگاه خود بحث می‌شود. در این مدخل از واژه «حرب»، «قتال» و مشتقّات آنها استفاده شده است[۳].

مقدمه

آخرالزمان معرکه درگیری‌های فراوان است. در پیش‌بینی‌های اسلامی و غیر آن، وقوع جنگ‌های مختلف در آخرالزمان وجود دارد. در منابع روایی شیعه به جنگ‌هایی قبل از ظهور و جنگ‌هایی پس از آن اشاره شده است. جنگ‌هایی که گاه میان دو دسته باطل و گاه میان حق و باطل است. در آستانه ظهور اوج درگیری این جنگ‌هاست و در احادیث خبر از کشتاری آمده است که دو سوم مردم در آن یا کشته می‌‌شوند یا به علتی خواهند مرد.

رسول خدا(ص) در حدیثی فرمود: در کنار رود دجله و کنار نخل‌های فراوانی که در حاشیه آن است... جنگی سخت میان مردم بصره و گروه بنی‌قنطورا در خواهد گرفت که کشته‌شدگان در این جنگ شهید محسوب خواهند شد. در حدیث دیگری می‌‌فرماید جنگ سختی میان بنی‌قنطورا و مردمانی از نژاد غیرعرب واقع می‌‌شود که احدی از بنی‌قنطورا باقی نخواهد ماند[۴]. محمد بن حنفیه می‌‌فرماید:.. گروهی با پرچم‌های سیاه و کلاه سیاه و پیراهن‌های سفید علیه بنی‌العباس قیام می‌‌کنند و پیشاپیش آن شعیب بن صالح است که به سوی سفیانی حرکت می‌‌کند و با او جنگ خواهد نمود...[۵].

امام صادق(ع) فرمود: در شام (سه گروه با) سه پرچم قیام نموده، پرچم‌های حسینی، اموی و قیس. در آن زمان سفیانی نیز به پا می‌‌خیزد و با آنان جنگ نموده و مانند مزرعه‌ای آنان را درو می‌‌کند و آنان را به گونه‌ای بی‌نظیر شکست می‌‌دهد[۶]. ارطاة روایت می‌‌کند که حضرت مهدی(ع) اولین پرچم جنگ را به گروهی می‌‌دهد و آنان را به جنگ ترک می‌‌فرستد و آن لشکر، ترک‌ها را شکست می‌‌دهند و غنیمت و اسرای زیادی از آنان می‌‌گیرد و سپس به سوی شام می‌‌روند و آنجا را نیز فتح می‌‌کنند...[۷]. در برخی روایات از جنگ میان ترک‌ها و مسلمانان حکایت می‌‌کند که مسلمانان را یارای مقابله با آنان نیست. سپس لشکر ترک‌ها بر اثر وبا یا تگرگ خواهند مرد.

امام رضا(ع) در حدیثی فرمود:... زمانی که حضرت قائم(ع) قیام نماید، (در ابتدا از شدت جنگ و نبرد با دشمنان) فقط خون و عرق است (که از پیشانی خود پاک خواهند کرد)[۸].

امام صادق(ع) در ضمن حدیثی فرمود: زمانی که حضرت قائم(ع) قیام نماید، عمامه و زره رسول خدا را بر تن می‌‌نماید و شمشیر ذوالفقار را به کمر بسته و از نیام می‌‌کشد و بر دوش می‌‌نهد و تا هشت ماه پیاپی جنگ و کشتار خواهد نمود...[۹]. در روایتی امیرالمؤمنین(ع) از جنگی تمام عیار میان اعراب و یهود در فلسطین خبر می‌‌دهد. جنگی که در دریا گسترش می‌‌یابد و یهود نابود می‌‌شوند و مانند گوسفند سرشان بریده خواهد شد[۱۰]. در حدیثی چنین می‌‌فرماید: در مکه میان حج‌گذاران در منی جنگی رخ خواهد داد و کشتاری میان آنان صورت می‌‌گیرد که آن گردنه پر از خون خواهد شد و در آن لحظه حضرت مهدی(ع) صورت بر دیوار کعبه نهاده و اشک می‌‌ریزد، مردم نهایتاً به سوی او می‌‌روند و از او خواهش می‌‌کنند که با ایشان بیعت کنند...[۱۱].[۱۲]

پرسش مستقیم

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. لغت‌نامه دهخدا، ج ۵، ص ۶۹۱۸ «جنگ».
  2. فرهنگ علوم سیاسی، مرکز اطّلاعات و مدارک علمی ایران، ص ۴۵۵.
  3. فرهنگ قرآن، واژه «جنگ».
  4. ملاحم: ص ۹۱ و ۱۷۰، ر.ک: بنی‌قنطورا.
  5. ملاحم: ۵۲.
  6. نوائب الدهور: ج ۳، ص ۳۲.
  7. ملاحم: ص ۷۲.
  8. غیبت نعمانی: ص ۲۸۵.
  9. سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۵۳۶.
  10. ر.ک: فلسطین.
  11. البرهان: ص ۱۴۳.
  12. حیدرزاده، عباس، فرهنگنامه آخرالزمان، ص۲۰۸.