پیشوائی از نظر اسلام (کتاب)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Wasity (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۵۳ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

پیشوایی از نظر اسلام
زبانفارسی
نویسندهجعفر سبحانی
موضوعاسلام
مذهبشیعه
ناشرانتشارات م‍ک‍ت‍ب‌ اس‍لام‌
محل نشرقم
سال نشر۱۳۷۴ ش
تعداد صفحه۳۵۰
شماره ملی۵۰۴۵۴۲

پیشوایی از نظر اسلام، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی پیشوائی از نظر اسلام می‌پردازد. این کتاب اثر جعفر سبحانی است و انتشارات م‍ک‍ت‍ب‌ اس‍لام‌ انتشار آن را به عهده داشته است.

دربارهٔ کتاب

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

فهرست کتاب

فصل اول: امامت و خلافت

  • گروه تندرو این بحث هارا تحریم می‌‌کنند
  • گامی در راه تقریب
  • تقریب است نه تذویب
  • مواردی که لجنه افتای ازهر از نظر شیعه پیروی کرده است
  • متن فتوای شیخ محمود شلتوت

فصل دوم: با خصوصیات دو مکتب اشنا شویم

  • سخنانی از نویسندگان این مکتب
  • مقام امامت در مکتب دیگر
  1. اصولا دو نوع مقام داریم
  • معرفی‌های فشرده از دو مکتب
  • تاریخ پیدایش این اختلاف
  • از این بحث و بررسی چه سودی می‌‌بریم؟
  • زمینه‌های مساعد این مسأله عبارتند از

فصل سوم: امام حافظ اصول و فروع اسلام و نگهبان دین از تحریف است

فصل چهارم: سیاست خارجی و داخلی اسلام، یا خطر مثلث نصب امام را از جانب خدا ایجاب می‌‌کرد.

  • سیاست خارجی و داخلی اسلام
  1. اینک مشروح این قسمت
  • از باب نمونه

فصل پنجم: پایه رشد سیاسی و اجتماعی و ایمانی مسلمانان

فصل ششم: پایه آگاهی امت از احکام و فروع

  • اینک اعترافات کلی
  • اینک نمونه هائی در این مورد

فصل هفتم: آیا رشد فکری و قدرت دفاع علمی مردم از حریم عقائد، به حدی رسیده بود که از حریم عقائد خود دفاع کنند و به مناقشات یهود و نصاری پاسخ بگویند؟

  • اینک مشروح این قسمت
  • خلاصه این بحث

فصل هشتم: برداشت پیامبر گرامی و یاران او از مسألۀ رهبری است

فصل نهم: تکامل روحی، در پرتو نصب امام معصوم

فصل دهم: شیوه رهبری در امت‌های پیشین چگونه بوده است

فصل یازدهم: آیا حکومت حقه الهی بدون وجود امام معصوم امکان پذیر است؟

فصل دوازدهم: سه طرح برای حلّ گره زعامت و رهبری

  • دو گواه روشن

فصل سیزدهم: آیا در قرآن مجید و احادیث پیامبر گرامی، کسی به عنوان رهبر امت، پس از پیامبر تعیین شده است؟

فصل چهاردهم: دومین آیه (سورۀ مائده، آیۀ ۵۵)

فصل پانزدهم: پیامبر اسلام، در سخنان خود، رهبر پس از خود را برای جهان اسلام معرفی می‌کند

فصل شانزدهم: حدیث ثقلین

فصل هفدهم: حدیث سفینه نوح

  • بررسی سند حدیث
  • بررسی مفاد حدیث

فصل هیجدهم: حدیث غدیر

فصل نوزدهم: مفاد حدیث غدیر چیست؟

  • اینک بحث در بخش نخست
  • اینک برخی شواهد

فصل بیستم: خلفاء اثنی عشر در احادیث اسلامی

فصل بیست و یکم: سکوت شکوهمند امأم

فصل بیست و دوم: مکتب دوم، مکتب انتخاب

فصل بیست و سوم: آیا انتخاب خلفاء، براساس مراجعه به افکار عمومی بود؟

  1. راه دوم: مراجعه به اهل حلّ و عقد
  2. راه سوم: بیعت چند نفر از اهل حل و عقد
  3. راه چهارم: تنصیص پیامبر و یا امام پیشین

فصل بیست و چهارم: تراژدی سقیفه

فصل بیست و پنجم: سرگذشت سقیفه

فصل بیست و ششم: پس از بیعت سقیفه

دربارهٔ پدیدآورنده

جعفر سبحانی
آیت‌الله جعفر سبحانی (متولد ۱۳۰۸ ش، تبریز)، از مراجع تقلید شیعیان و اساتید خارج حوزه علمیه قم می‌باشد. تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید حسین طباطبایی بروجردی، سید محمد حجت کوه‌کمره‌ای، امام خمینی و علامه طباطبایی به اتمام رساند. مشارکت در تأسیس مجله مکتب اسلام، شرکت در تدوین قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، تأسیس مؤسسه تعلیماتی تحقیقاتی امام صادق (ع)، ایجاد رشته تحصیلی کلام اسلامی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر انجام فعالیت‌های علمی و اجرایی به تألیف آثار فراوان با موضوعات تفسیر، حدیث، فقه، اصول، کلام، تاریخ، فلسفه، ملل و نحل، رجال، درایه، نقد وهابیت و زمینه‌های دیگر علوم اسلامی و انسانی اهتمام ورزیده است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «مفاهیم القرآن»، «آگاهی سوم یا علم غیب»، «خاتمیت از نظر قرآن و حدیث و عقل»، «مبانی کلامی مهدویت»، «امکان ارتباط با جهان غیب»، «پیشوایی از نظر اسلام (امامت و خلافت)»، «شفاعت از دیدگاه قرآن و حدیث و عقل»، «بیعت»، «کاوش‌هایی پیرامون ولایت»، «نقش انتظار در بازسازی جامعه اسلامی»، «منشور جاوید»، «اهل سنت»، «فروغ ابدیت»، «خاتمیت و مرجعیت علمی امامان معصوم (ع)»، «نبوت عامه زیربنای زندگی»، «امتیازات رهبران آسمانی»، «مصحف علی (ع)»، «منبع علم و آگاهی امامان (ع)»، «مصحف فاطمه (س)» و « وهابیت، مبانی فکری و کارنامه عملی» برخی از این آثار است.[۱]

پانویس

دریافت متن