آیا انتظار موجب انفعال جامعه نمیشود؟ (پرسش)
آیا انتظار موجب انفعال جامعه نمیشود؟ | |
---|---|
موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
مدخل بالاتر | مهدویت / غیبت امام مهدی / وظایف و تکالیف مسلمانان در عصر غیبت / انتظار فرج |
مدخل اصلی | ؟ |
آیا انتظار موجب انفعال جامعه نمیشود؟ یکی از پرسشهای مرتبط به بحث مهدویت است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. در ذیل، پاسخ به این پرسش را بیابید. تلاش بر این است که پاسخها و دیدگاههای متفرقه این پرسش، در یک پاسخ جامع اجمالی تدوین گردد. پرسشهای وابسته به این سؤال در انتهای صفحه قرار دارند.
عبارتهای دیگری از این پرسش
پاسخ نخست
- پژوهشگران مؤسسه آینده روشن، در کتاب «مهدویت پرسشها و پاسخها» در اینباره گفتهاند:
- «برخلاف عقیده برخی نویسندگان، انتظار از نظر شیعه، منفعلانه نیست، بلکه به اعتراف دشمنان، فعالترین و مؤثرترین انتظار، انتظار شیعه است[۱] مگر انقلاب بزرگ ایران به رهبری امام راحل جز برای زمینهسازی ظهور بود؟ مگر امام راحل بارها نفرمود: ما برای زمینهسازی ظهور قیام کردهایم و ان شاء اللّه این انقلاب را به دست صاحب اصلی آن خواهیم داد!
- اگر انتظار و مهدویت، بیخاصیت و سستکننده است، چرا دشمن اینهمه بر ضد مهدویت میتازد[۲] و مزدورانی قلم به دست را اجیر میکند تا چهره مهدویت را مخدوش کنند؟ شیعه، نه تنها منتظران ظهور را، منزوی، گنهکار و ستمخواه نمیداند، بلکه از او میخواهد تا در مقابل جهل و ظلم ایستادگی کند و مردم دنیا را به تعقل، تفکر و تلاش و کوشش دعوت مینماید. شیعه یکی از منابع به دست آوردن احکام الهی را عقل میداند، چون عقل را حجت باطن و همطراز پیامبران حجتهای ظاهری میداند. افتخار شیعه این است که مهمترین، معتبرترین و قدیمیترین کتاب او کافی با بحث عقل آغاز میشود و قبل از علم از عقل سخن میگوید»[۳].
پرسشهای وابسته
منبعشناسی جامع مهدویت
پانویس
- ↑ در کنفرانس تلآویو شرقشناسان اعتراف کردند عنصر محوری تمدن شیعه انتظار و عاشوراست. فهمی الهودی میگوید: کلید فهم انقلاب ایران در مفاهیمی مانند امام غایب و ولایت فقیه است و ...؛ برای اطلاع از اعترافات دشمنان در مورد کارایی انتظار شیعه، نک: مجله تخصصی انتظار، ش ۱، پاییز ۱۳۸۰، مقاله نگاهی دوباره به انتظار
- ↑ برای اطلاع از فعالیت دشمنان مهدویت شیعه، نک: مجله تخصصی انتظار، شماره ۵، مقاله مهدی انکاری، انتظارستیزی
- ↑ مهدویت پرسشها و پاسخها، ص ۱۱۸.