آخرین انقلاب انقلابی آخر (کتاب)
آخرین انقلاب، انقلابی آخر (رویکردی تطبیقی بر اندیشه مهدویت)، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی نظریات مختلف در مورد ویژگی‌های انقلاب مهدوی از لحاظ فرهنگی، سیاسی و اجتماعی می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر فرح رامین است و انتشارات مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی انتشار آن را به عهده داشته است.
| آخرین انقلاب، انقلابی آخر (رویکردی تطبیقی بر اندیشه مهدویت) | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | فرح رامین |
| موضوع | مهدویت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۴ ش |
| تعداد صفحه | ۳۹۹ |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۱۹۵-۴۴۲-۲ |
| شماره ملی | 3833900 ۳۸۳۳۹۰۰ |
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در این نوشتار سعی شده است با توجه به خصوصیات کلی انقلاب‌های معاصر و ارکان و مبانی مربوط به آنها، نگاهی ویژه به انقلاب جهانی امام مهدی (ع) صورت گرفته و مشخصات متمایز کننده این انقلاب از سایر انقلاب‌های دنیا از منظرهای گوناگون، مورد بحث و بررسی قرار گیرد. نویسنده به همین منظور نگاهی به نقش مردم در وقوع انقلاب و نیز مفهوم دموکراسی به معنای غربی آن انداخته و ارکان وقوع یک انقلاب مانند: مردم، رهبری و داشتن یک ایدئولوژی مشخص را بررسی کرده است. وی در همین راستا به دیدگاه برخی از فلاسفه و اندیشمندان غربی در مورد خصوصیات انقلاب اشاره کرده و ابعاد سیاسی، فرهنگی، اخلاقی، اجتماعی و اقتصادی آن را بررسی کرده است. در ادامه نویسنده به بیان ویژگی دموکراسی و مردم‌سالاری در حکومت جهانی امام مهدی (ع) اشاره کرده و اخلاق جنگ و صلح را از منظر آن امام و انقلاب وی تبیین نموده است. وی همچنین به ساختار معرفت در فرهنگ اتوپیای مورد نظر تامس مور اشاره کرده و آن را با ساختار آرمان‌شهر مهدوی مقایسه نموده است. بیان ابعاد مختلف نظری موعودگرایی در جهان غرب و اسلام و نگاهی فلسفی نسبت به نقش رسانه در انتقال فرهنگ مهدوی، از دیگر محورهای مهم بحث در این کتاب است».
فهرست کتاب
- مشخصات کتاب
- فهرست مطالب
- مقدمه مؤلف
فصل اول: انقلاب مهدوی و انقلاب‌های معاصر
- اشاره
- ۱. مفهوم انقلاب
- ۲. ویژگی‌های انقلاب مهدوی
- ۲. ۱. انقلاب مهدوی، حرکتی سریع و مردمی
- ۲. ۲. انقلاب مهدوی، همراه با خشونت
- ۲. ۳. انقلاب مهدوی، در جهت تغییر ارزش‌ها و ساختارها
- ۳. ارکان وقوع انقلاب
- اشاره
- ۳. ۱. مردم
- اشاره
- ۳. ۱. ۱. ایجاد نارضایتی عمومی پیش از وقوع انقلاب براساس دیدگاه نظریه‌پردازان انقلاب
- اشاره
- ۳. ۱. ۱. ۱. مارکس
- ۳. ۱. ۱. ۲. الکسی دو توکویل
- ۳. ۱. ۱. ۳. جیمز دیویس
- ۳. ۱. ۲. ایجاد نارضایتی عمومی پیش از انقلاب مهدوی
- ۳. ۲. رهبری
- اشاره
- ۳. ۲. ۱. ویژگی‌های رهبری در انقلاب مهدوی
- ۳. ۲. ۲. نقش امام خمینی رحمة الله در رهبری انقلاب اسلامی
- ۳. ۳. ایدئولوژی
فصل دوم: انسان کامل عرفا و أبر انسان نیچه
- اشاره
- ۱. نیچه
- اشاره
- ۱. ۱. کیستی ابرانسان نیچه
- ۱. ۲. چیستی ابرانسان نیچه
- اشاره
- ۱. ۲. ۱. مظهر میل به قدرت
- ۱. ۲. ۲. فرا خواننده ارزش‌های مادی
- ۱. ۲. ۳. جانشین خدا
- ۱. ۳. چرایی وجود ابرانسان نیچه
- ۲. رابطه ابرانسان نیچه با انسان کامل از دیدگاه عرفا
- ۲. ۱. کیستی انسان کامل
- ۲. ۲. چیستی و چرایی وجود انسان کامل
- ۲. ۲. ۱. هدف خلقت
- ۲. ۲. ۲. روح عالم
- ۲. ۲. ۳. حافظ عالم
- ۲. ۲. ۴. خلیفه الهی
- ۲. ۲. ۵. واسطه بین حق و خلق
- ۲. ۲. ۶. دلیل بر وجود حق
- ۲. ۲. ۷. دارای قول و فعل و [[[اخلاق نیک]] و معارف
- ۲. ۲. ۸. دارای علم لدنّی
- ۲. ۲. ۹. دارای قدرت
- ۲. ۲. ۱۰. دوری از مظاهر دنیا و دعوت کننده به یگانگی خداوند و آخرت
فصل سوم: دموکراسی و مردم‌سالاری مهدوی
- ۱. چیستی دموکراسی
- ۲. دموکراسی به مثابه یک روش
- ۳. ارکان دموکراسی
- ۳. ۱. عقلانیت
- ۳. ۲. انسان‌مداری (اومانیسم)
- ۳. ۳. تکثرگرایی (پلورالیسم)
- ۴. اسلام و دموکراسی
- ۴. ۱. پیش‌انگاره‌های حکومت مهدوی
- ۴. ۲. نقش مردم در حکومت مهدوی
- ۴. ۲. ۱. مقبولیت (پذیرش مردم)
- ۴. ۲. ۲. بیعت
- ۴. ۲. ۳. مشارکت مردم در تصمیم‌گیری‌ها
- ۴. ۲. ۴. نظارت مردم بر حکومت
فصل چهارم: مهدویت و اخلاق جنگ و صلح
- ۱. غرب و اخلاق جنگ و صلح
- ۱. ۱. تئوری جنگ مشروع
- ۱. ۱. ۱. حقوق جنگ
- ۱. ۱. ۲. حقوق در جنگ
- ۱. ۲. تئوری صلح‌طلبی
- ۱. ۳. تئوری واقع‌گرایی سیاسی
- ۱. ۴. تئوری بین‌المللی شدن
- ۱. ۵. تئوری جهان‌وطنی
- ۱. ۵. ۱. مبانی اخلاقی تئوری جهان‌وطنی
- ۱. ۵. ۲. مبانی سیاسی تئوری جهانی وطنی
- ۱. ۵. ۲. ۱. تفسیر سنتی کانتی
- ۱. ۵. ۲. ۲. تفسیر صلح‌جویی انسان‌دوستانه رادیکال
- ۱. ۵. ۳. نظریه جهان‌وطنی و جنگ
- ۲. اخلاق جنگ و صلح در اسلام
- ۲. ۱. لزوم اخلاص در جنگ
- ۲. ۲. محدودیت زمان جنگ در اسلام
- ۲. ۳. ممنوعیت استفاده از سلاح‌های شیمیایی
- ۲. ۴. مصونیت غیرنظامی‌ها
- ۲. ۵. خوش‌رفتاری با اسیران و نهی از شکنجه و کشتن آنها
- ۳. جنگ در عصر مهدویت
فصل پنجم: ساختار معرفت در فرهنگ اتوپیای مور و آرمان‌شهر مهدوی
- ۱. تامس مور و اتوپیا اندیشی
- ۲. مفهوم‌شناسی
- ۲. ۱. اتوپیا
- ۲. ۲. فرهنگ
- ۲. ۳. تعریف مختار
- ۳. پیشینۀ اتوپیا اندیشی
- ۴. ساختار معرفتی اتوپیای مور
- ۴. ۱. اومانیسم و عقلانیت ابزاری
- ۴. ۲. خدامحوری و دین‌مداری
- ۴. ۳. پلورالیسم معرفتی و دینی
- ۴. ۴. علم‌مداری
- ۴. ۵. عدالت‌محوری
- ۵. آرمان‌شهر مهدوی
- ۶. ساختار معرفتی آرمان‌شهر مهدوی
- ۶. ۱. خدامحوری و توحیدمداری
- ۶. ۲. انسان‌شناسی
- ۶. ۳. وحدت حقیقی ادیان
- ۶. ۴. عقلانیت دینی
- ۶. ۵. توسعه و گسترش علوم
- ۶. ۶. عدالت مهدوی
- ۷. نقد کلی ساختار معرفتی اتوپیای مور
- ۱. رساله «سرآغاز اثر هنری»
- ۱. ۱. دور هرمنوتیکی
- ۱. ۲. اثر هنری
- الف) شیء، جوهر و حامل اعراض و اوصاف است (نظریه جوهر و عرض)
- ب) شیء کثرتی از انطباعات حسی است که از چیزی برای حواس حاصل شده است (نظریه شیء به‌عنوان وحدت محسوسات)
- ج) شیء، ماده صورت یافته است (نظریه ماده و صورت)
- ۱. ۳. چیستی هنر
- ۱. ۴. شعر
- ۲. هنر از منظر تفکر اسلامی با روی‌کرد به اندیشه هایدگر
- ۲. ۱. چیستی هنر
- ۲. ۲. هستی‌شناسانه بودن مقوله هنر
- ۲. ۳. منشأ هنر
فصل هفتم: خانواده زمینه‌ساز ظهور و خانواده در مکاتب اخلاقی غرب
۱. ۲. ۱. اخلاق
- ۱. ۲. ۲. دین
- ۱. ۲. ۳. رابطه اخلاق با دین
- ۱. ۲. ۴. اخلاق اسلامی و اخلاق زمینه‌ساز
- ۱. ۳. اخلاق در حوزه خانواده
- ۲. اخلاق همسرداری
- ۲. ۱. اخلاق ازدواج
- ۲. ۱. ۱. ازدواج در مکاتب اخلاقی غرب
- ۲. ۱. ۱. ۱. ازدواج در اخلاق خودگروی
- ۲. ۱. ۱. ۲. ازدواج در اخلاق فضیلت
- ۲. ۱. ۱. ۳. ازدواج در مکاتب جامعه‌گرا
- ۲. ۱. ۲. اخلاق ازدواج در اسلام
- ۲. ۲. اخلاق همسری
- ۲. ۲. ۱. محبت اساس اخلاق مسیحی
- ۲. ۲. ۲. اخلاق همسری در اسلام
- ۲. ۲. ۲. ۱. ورع
- ۲. ۲. ۲. ۲. اجتهاد (کوشایی)
- ۲. ۲. ۲. ۳. عفت
- ۲. ۲. ۲. ۴. سداد
- ۳. اخلاق در حوزه خانواده
- ۳. ۱. اخلاق مدیریت
- ۳. ۱. ۱. عدالت
- ۳. ۱. ۲. صبر
- ۳. ۱. ۳. امید
- ۳. ۱. ۴. قاطعیت
- ۳. ۲. اخلاق مادری
- ۳. ۳. اخلاق تربیت
فصل هشتم: نگاهی فلسفی بر رسانه و نقش آن در انتقال فرهنگ مهدوی
- ۱. مفهوم‌شناسی و مبانی نظری
- ۱. ۱. ارتباط
- ۱. ۲. رسانه
- ۱. ۳. اقسام رسانه
- ۱. ۴. رسانه و فرهنگ مهدوی
- ۲. نظریه‌های در باب تأثیر رسانه بر پیام دینی و ارزیابی آنها
- ۲. ۱. روی‌کرد محتوامحور (معنامحور)
- ۲. ۱. ۱. بررسی روی‌کرد محتوامحور
- ۲. ۲. روی‌کرد فنّاورمحور
- ۲. ۲. ۱. بررسی روی‌کرد فنّاورمحور
- ۳. نظریه‌های در باب تأثیر رسانه بر مخاطب دینی و ارزیابی آنها
- ۳. ۱. نظریه تزریقی
- ۳. ۱. ۱. بررسی نظریه تزریقی
- ۳. ۲. نظریه استحکام
- ۳. ۲. ۱. بررسی نظریه استحکام
- ۳. ۳. نظریه اثرهای انباشتی
- ۳. ۳. ۱. بررسی نظریه اثرهای انباشتی
- ۴. کارکردهای رسانه‌ها در ترویج فرهنگ مهدوی
- ۴. ۱. کارکرد دانش‌افزایی
- ۴. ۱. ۱. فرهنگ مهدوی و معرفت‌افزایی مستقیم رسانه
- ۴. ۱. ۱. ۱. معرفت‌افزایی و تعمق در شناخت امام (ع)
- ۴. ۱. ۱. ۲. معرفت‌افزایی در باب ارزش‌ها و هنجارهای فرهنگ مهدوی
- ۴. ۱. ۱. ۳. آسیب‌شناسی با هدف آسیب‌زدایی
- ۴. ۱. ۲. فرهنگ مهدوی و معرفت‌افزایی غیرمستقیم رسانه
- ۴. ۲. کارکرد شورآفرینی
- ۴. ۳. کارکرد حرکت‌زایی
- ۴. ۳. ۱. همگن‌سازی
- ۴. ۳. ۲. راهنمایی و رهبری
- ۴. ۳. ۳. غفلت‌زدایی و تذکر
- ۵. پیشنهادها
- فهرست منابع و مآخذ
دربارهٔ پدیدآورنده
