تفسیر موضوعی قرآن کریم - جوادی آملی (کتاب)
تفسیر موضوعی قرآن کریم | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | عبدالله جوادی آملی |
تحقیق یا تدوین | محمد محرابی، حیدر علی ایوبی، محمد رضا مصطفیپور علی اسلامی، حسین شفیعی، حمید پارسانیا غلام علی امیندین، سعید بندعلی علی عباسیان و مصطفی خلیلی |
موضوع | تفسیر قرآن |
مذهب | شیعه |
ناشر | [[:رده:انتشارات نشر اسراء|انتشارات نشر اسراء]][[رده:انتشارات نشر اسراء]] |
محل نشر | قم، ایران |
تعداد جلد | ۱۸ |
فهرست جلدها | جلد اول جلد دوم جلد سوم جلد چهارم جلد پنجم جلد ششم جلد هفتم جلد هشتم جلد نهم جلد دهم جلد یازدهم جلد دوازدهم جلد سیزدهم جلد چهاردهم جلد پانزدهم جلد شانزدهم جلد هفدهم جلد هجدهم |
شابک | ۹۶۴-۵۹۸۴-۶۷-X |
شماره ملی | م۸۱-۱۷۴۴۹ |
تفسیر موضوعی قرآن کریم، کتابی است هجده جلدی که با زبان فارسی به تفسیر موضوعاتی از قرآن کریم میپردازد. این مجموعه اثر عبدالله جوادی آملی است و نشر اسراء انتشار آن را به عهده داشته است.[۱] آمادهسازی جلدهای هجدهگانهٔ این اثر برای انتشار با تحقیق محمد محرابی، حیدر علی ایوبی، محمد رضا مصطفیپور، علی اسلامی، حسین شفیعی، حمید پارسانیا، غلام علی امیندین، سعید بندعلی، علی عباسیان و مصطفی خلیلی همراه بوده است.
دربارهٔ کتاب
تفسیری با گرایش عرفانی و بر اساس تفسیر قرآن به قرآن. از آیت الله عبدالله جوادی آملی فیلسوف و فقیه برجسته معاصر. موضوعاتی که در این مجلدات مورد تفسیر و بررسی قرار گرفته عبارتند از:
جلد اول: مباحث توحید و شناخت آفریدگار.
جلد دوم: مبدأ و معاد.
جلد چهارم: نزول دفعی و تدریجی قرآن.
جلد ششم: سیره پیامبران و قصص آنان.
جلد هفتم: سیره پیامبران و تاریخ زندگانی آنان.
جلد هشتم: سیره رسول اکرم(ص) در قرآن.
جلد نهم: سیره رسول اکرم(ص) در قرآن.
جلد دهم: مبادی اخلاق در قرآن.
جلد یازدهم: مراحل اخلاق در قرآن.
جلد دوازدهم: فطرت در قرآن.
جلد سیزدهم: معرفتشناسی در قرآن.
جلد چهاردهم: صورت و سیرت انسان در قرآن.
جلد پانزدهم: حیات حقیقی انسان در قرآن.
جلد شانزدهم: هدایت در قرآن.
جلد هفدهم: جامعه در قرآن.
جلد هجدهم: ادب توحیدی انبیاء در قرآن.
این تفسیر با گرایش عرفانی تحریر یافته و سبک آن بر اساس تفسیر قرآن به قرآن است و در هر بحثی استفاده لازم و مناسبی نیز، از روایات شده است. معارف این تفسیر از جهات گوناگون درخور توجه است. نکته برجسته این تفسیر، توجه و بها دادن به دیدگاههای ابن عربی است که به عنوان اساس و پایه رهنمودهای عرفانی شناخته شده است. مؤلف بارها به سخنان او استشهاد و نام و یادش را گرامی داشته است. گوید: «عرفانی که ابن عربی ارائه کرد با آنچه قبل بود و یا بعد آمد قابل قیاس نیست؛ زیرا وحدت شخصی حقیقت وجود با بنان و بیان این عارف نامور و سالک و منادی معرفت در بیابان حیرت و هانف «تعالوا» در وادی کثرت و امام انسجام در جماعت متشتّتان به عرفان و نیز حکیمان متأله رسیده و او در این باب، بینظیر است»[۲].
پیرامون آیه ﴿وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا﴾[۳] میگوید: «عارف نامدار جناب ابن عربی بر این باور است که ادریس هنوز زنده است و در آسمان چهارم به سر میبرد)[۴]. در جاهای دیگر او را عارف نامور[۵] و جناب اکبر[۶] میخواند و از تفسیر منسوب به وی با عنوان «تفسیر گرانسنگ اکبر ابن عربی»[۷] یاد میکند[۸][۹]
مباحث جلدهای کتاب
- جلد اول شامل: شناخت قرآن و نزول سهگانه آن، مسأله اعجاز، رسالت قرآن، جاودانگی و خاتمیت آن، تحریفناپذیری قرآن و فهم قرآن بحث شده است؛
- جلد دوم شامل: مبدأ و معاد، وحی و راههای جهانبینی، دلائل توحید، معیارهای اخلاق، هدف آفرینش و نبوت و عصمت؛
- جلد سوم شامل: وحی و رسالت، خرد و دانش، حیات و ممات از نظر قرآن؛
- جلد چهارم شامل: وحی و تفکر، علم و عمل، معاش و معاد و برخی از مشاهدات قیامت؛
- جلد پنجم شامل: بحث پیرامون فطرت، گرایشهای صادق و کاذب از دیدگاه قرآن و راههای تزکیه نفس؛
- جلد ششم شامل: نبوت عامه و سیره انبیا: آدم، ادریس، نوح، هود، صالح و ابراهیم؛
- جلد هفتم شامل: ادامه سیره انبیا: لوط، اسحاق، یعقوب، یوسف، ایوب، شعیب، موسی، خضر، لقمان، الیاس، داوود، سلیمان، یونس، زکریا، مریم، یحیی و عیسی(ع)؛
- جلد هشتم شامل: سیره حضرت رسول (ص) در دو بخش: معارف توحیدی، وحی و نبوت و رسالت؛
- جلد نهم شامل: ادامه مباحث نبوت، معاد و نصایح و مواعظ؛
- جلد دهم شامل: مبادی اخلاق در قرآن، مقامات عارفان در نگاه ابن سینا، گزارشی از رساله الطیر فریدالدین عطار؛
- جلد یازدهم شامل: مراحل اخلاق در قرآن، راههای رسیدن به کمال انقطاع و پایان ناپذیری وحدت شهود؛
- جلد دوازدهم شامل: فطرت در قرآن، فطری بودن بینش و گرایش به خدا و دین و اخلاق؛ و عوامل موانع شکوفایی فطرت در انسان؛
- جلد سیزدهم شامل: معرفتشناسی در قرآن، ارکان و مبانی شناخت، میزان منطقی شناخت عقلی، شناخت شهودی و موانع شناخت و ….
- از بقیه جلدها اطلاعاتی در دست نیست.[۱]
دربارهٔ پدیدآورنده
پانویس
- ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ وبگاه مشارق
- ↑ تفسیر موضوعی قرآن مجید، ج۱۰، ص۲۸۱.
- ↑ «و ما او را به جایگاهی فرازمند فرا بردیم» سوره مریم، آیه ۵۷.
- ↑ تفسیر موضوعی قرآن مجید، ج۶، ص۳۱۰.
- ↑ تفسیر موضوعی قرآن مجید، ج۷، ص۵۸۴.
- ↑ تفسیر موضوعی قرآن مجید، ج۷، ص۵۹۷.
- ↑ تفسیر موضوعی قرآن مجید، ج۶، ص۴۷۲.
- ↑ تفسیر موضوعی قرآن کریم، عبد الله جوادی آملی، قم، انتشارات اسراء، ۱۳۷۳ش.
- ↑ کوشا، محمد علی، مقاله «تفسیر موضوعی قرآن کریم جوادی آملی»، دانشنامه معاصر قرآن کریم.
- ↑ وبگاه پژوهشگاه علوم وحیانی اسراء
- ↑ وبگاه بنیاد بینالمللی علوم وحیانی اسراء