شناخت‌نامه حدیث ج۲ (کتاب)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Shafipour (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۵ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۴۵ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
شناخت‌نامه حدیث، ج۲
زبانفارسی[[رده:کتاب به زبان فارسی]]
نویسندهمحمد م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌
مترجمعبدالهادی مسعودی
موضوعاحادیث
ناشر[[:رده:انتشارات انتشارات مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث|انتشارات انتشارات مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث]][[رده:انتشارات انتشارات مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث]]
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۹۷ ش
شماره ملی۵۲۷۷۴۰۷

این کتاب، جلد دوم از مجموعهٔ سه جلدی شناخت‌نامه حدیث است و با زبان فارسی به بررسی احادیث می‌پردازد. این کتاب اثر محمد م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌ است و انتشارات مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث انتشار آن را به عهده داشته است. آماده‌سازی جلدهای سه‌گانهٔ این اثر برای انتشار با همکاری جمعی از پژوهشگران و ترجمه عبدالهادی مسعودی همراه بوده است.[۱]

دربارهٔ کتاب

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

فهرست کتاب

۷/۱.حدیث ما سخت و دشوار یاب است
  • معناشناسی «حدیثنا صَعب مُستَصعبُ»
  • معنای صَعب و مُستَصعب
  • معانی احتمالی
۱. صعوبت علمی
  • نقد
۲. صعوبت شناخت و پذیرش کمالات اهل‌بیت(ع)
  • قرینه‌های داخلی
  • قرینه‌های خارجی
  • متن مختصر
  • متن تفصیلی
  • نظر برگزیده
  • نتیجه سخن
  • فصل هشتم: معیارهای درستی حدیث
۸/۱. موافقت با قرآن
۸/۲. موافقت با کتاب و سنت
۸/۳. موافقت با قلب و فطرت
۸/۴. موافقت با حق
  • اعتبار سنجی حدیث
۱. معنا و ضرورت نقد حدیث
۲. گونه‌های نقد حدیث
۲/۱. نقد (بیرونی) حدیث
۲/۱ـ۱. ضعف مأخذ
۲/۱ـ۲. گسستگی سند
۲/۱ـ۳. دروغ‌گو بودن راوی
۲/۲. نقد (درونی) حدیث
۳. معیارهای نقد محتوایی حدیث
۳/۱. معیار اول: قرآن
  • گستره کاربرد معیار قرآن
۳/۲. معیار دوم:سنت
۳/۳. معیار سوم: مسلمات دینی و مذهبی
۳/۴. معیار چهارم: عقل
۳/۴ـ۱. گستره کاربرد معیار عقل
۳/۴ـ۲. توسعه کاربرد عقل
۳/۵. معیار پنجم: حس و تجربه
۳/۶. معیار ششم: علم قطعی
۳/۷. معیار هفتم:تاریخ معتبر
۴. آسیب‌شناسی نقد حدیث
۴/۱.فهم ناتمام
۴/۲. شتاب‌زدگی
۴/۳. تمایلات پژوهشگر
  • فصل نهم: عرضه حدیث
۹/۱. اهمیت عرضه حدیث و تصحیح آن
۹/۲. عرضه حدیث بر امام علی(ع)
۹/۳. عرضه حدیث بر امام حسن(ع)
۹/۴. عرضه حدیث بر امام حسین(ع)
۹/۵. عرضه حدیث بر امام زین‌العابدین(ع)
۹/۶. عرضه حدیث بر امام باقر(ع)
  • الف) تأیید حدیث
  • ب) تبیین حدیث
  • ج) انکار حدیث
۹/۷. عرضه حدیث بر امام صادق(ع)
  • الف) تأیید حدیث
  • ب) تبیین حدیث
  • ج) تصحیح حدیث
  • د) انکار حدیث
۹/۸. عرضه حدیث بر امام کاظم(ع)
  • الف) تأیید حدیث
  • ب) تبیین حدیث
  • ج) انکار حدیث
۹/۹. عرضه حدیث بر امام رضا(ع)
  • الف) تأیید حدیث
  • ب) تبیین حدیث
  • ج) تصحیح حدیث
  • د) انکار حدیث
۹/۱۰. عرضه حدیث بر امام جواد(ع)
  • الف) تأیید حدیث
  • ب) تصحیح حدیث
۹/۱۱. عرضه حدیث بر امام هادی(ع)
  • الف) تأیید حدیث
  • ب) تبیین حدیث
  • ج) انکار حدیث
  • د) تصحیح حدیث
۹/۱۲. عرضه حدیث بر امام حسن عسکری(ع)
  • الف) تأیید حدیث
  • ب) تبیین حدیث
  • ج) تصحیح حدیث
  • د) انکار حدیث
۹/۱۳. عرضه حدیث بر امام زمان(ع)
۹/۱۴. عرضه حدیث بر بزرگان اصحاب
۱. اطمینان از صدور
۲. دست‌یابی به متن و معنای اصلی حدیث
۳. نیل به فهم برتر
۴. حل اختلاف
۱۰/۱. اسباب اختلاف احادیث
۱۰/۲. حل اختلاف احادیث
۱. زمینه‌ها
۱/۱. تعدد معنا و مسئله
۲/۱. نسخ
۳/۱.تقیه
۴/۱. گستره وقوع تقیه
۵/۱. بَدا
۶/۱. حدیث‌سازی
۲. راه‌های حل تعارض
۱/۲. موافقت با قرآن
۲/۲. موافقت با سنت نبوی
۳/۲. جدید و متأخر بودن
۴/۲. صفات راوی
۵/۲. شهرت روایی
۶/۲. مخالفت با فتاوی رسمی
۷/۲. احتیاط یا تخییر
  • فصل یازدهم: حدیث‌سازی
۱۱/۱. بیم دادن پیامبر(ص) از حدیث‌سازی
۱۱/۲. بیم دادن اهل‌بیت(ع) از حدیث‌سازی
۱۱/۳. حدیث‌سازی در روزگار پیامبراکرم(ص)
۱۱/۴. خبر دادن پیامبر(ص) از حدیث‌سازی پس از خود
۱۱/۵. خبر دادن امیرمؤمنان(ع) از فراوانی حدیث‌سازی پس از خود
۱۱/۶. احادیث ساختگی در توصیف خداوند (عزوجل)
۱۱/۷. حدیث‌سازی در فضیلت قرآن
۱۱/۸. حدیث‌سازی در فضیلت اهل‌بیت(ع)
۱۱/۹. گونه‌های احادیث ساختگی در فضیلت اهل‌بیت(ع)
۱۱/۱۰. حدیث‌سازی در نکوهش اهل‌بیت(ع)
۱۱/۱۱. احادیث ساختگی درباره شمارِ همسران امام حسن(ع)
  • نقد گزارش‌های بسیار طلاق‌دهنده بودن امام حسن(ع)
  • بررسی گزارش‌ها
  • جمع‌بندی
۱۱/۱۲. حدیث‌سازی در فضیلت برخی صحابیان
۱. نقل نشدن آن به وسیله بخاری و مسلم
۲. اشکال سندی در روایت عبدالرحمان بن عوف
۳. اشکالِ سندی در روایت سعید بن زید
۴. نقل نشدن آن به وسیله دیگر افرادی که بهشتی نامیده شده اند
۵. نپذیرفتن شهادت متهم
۶.اضطراب در متن حدیث
۷. تعارض با برخی از احادیثِ مورد قبول اهل‌سنت
۸. برخی شواهد تاریخی بر نادرستیحدیث
۹. توجه به عملکرد افراد بشارت داده شده
۱۰.تکذیب حدیث از سوی امام علی(ع)
۱۱/۱۳. احادیث استوارکننده حکومت ستمگران که ساختگی می‌نماید
۱۱/۱۴. حدیث‌سازی برای نزدیک شدن به حاکمان و قاضیان ستمگر
۱۱/۱۵. حدیث‌سازی در فضیلت شهرها
۱۱/۱۶. حدیث‌سازی برای مبارک شمردن روز عاشورا
۱۱/۱۷. حدیث‌سازی در تعصب قومی
۱۱/۱۸. حدیث‌سازی درباره تشریع اذان
  • تبیین چگونگی تشریع اذان
  • اخباری که منشأ اذان را وحی نمی‌دانند
۱. گزارش سنن أبی داوود
۲. گزارش سنن ابن ماجه
۳. گزارش دیگر از سنن ابن ماجه
۱. ناسازگاری با مقام نبوت
۲. منافات داشتن با حکمت اذان
۳.تکذیب از سوی اهل‌بیت(ع)
۴. دلیل‌های دیگر
۱۱/۱۹. حدیث‌سازی در عرصه‌های گوناگون
۱۱/۲۰. دروغ بستن به امام(ع) در حضور خود ایشان
  • تحقیقی درباره حدیث‌سازی
  • درآمد
۱. تاریخچه حدیث‌سازی
۲. انگیزه‌های حدیث‌سازی
۲/۱. انگیزه‌های سیاسی
۲/۲. انگیزه‌های فرقه‌ای
۲/۳. انگیزه‌های فردی
۳. شیوه‌ها و قالب‌های جعل حدیث
۴. رویارویی با حدیث‌سازی
۴/۱. معرفی کلی حدیث‌سازان
۴/۲.افشای صریح حدیث‌سازان
۱۲/۱. احادیثی که شایسته است با آب طلا نوشته شوند
۱۲/۲. آنچه با آب طلا بر دروازه بهشت نوشته شده است
۱۲/۳. گنج حدیث
۱۲/۴. نمونه‌هایی از احادیث با اِسناد طلایی
۱۲/۵. احادیثی که به نقل آنها ترغیب شده است
۱۲/۶. اندرزهای کوتاه
۱۲/۷. حکمت‌های جامع
۱۲/۸. وصیت‌های پیامبر

دربارهٔ پدیدآورندگان

کتاب‌های وابسته

پانویس


پیوند به بیرون