در حوزه مباحث مهدویت چه برداشت‌های غلطی وجود دارد؟ (پرسش)

در حوزه مباحث مهدویت چه برداشت‌های غلطی وجود دارد؟
موضوع اصلی	بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت
مدخل بالاتر	مهدویت / آشنایی با معارف مهدویت / کلیاتی از مهدویت
تعداد پاسخ	۱ پاسخ

در حوزه مباحث مهدویت چه برداشت‌های غلطی وجود دارد؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.

پاسخ نخست

نویسندگان کتاب «نگین آفرینش» در این باره گفته‌اند:

«از آسیب‌های مهم در فرهنگ مهدویت، تفسیرها و برداشت‌های نادرست از موضوعات این فرهنگ اسلامی است. تحلیل نادرست و ناقص از روایات به دریافت غیر صحیح می‌انجامد که چند نمونه از آن را بیان می‌کنیم.

1. برداشت غلط از مفهوم "انتظار" سبب شده است که بعضی گمان کنند که چون اصلاح جهان از فسادها به دست امام عصر (ع) خواهد بود، پس ما در برابر تباهی‌ها و ناهنجاری‌ها هیچ وظیفه‌ای نداریم و بلکه ممکن است گفته شود که برای نزدیک شدن ظهور امام مهدی (ع) باید برای ترویج بدی‌ها و زشتی‌ها در جامعه اقدام کنیم. این اندیشه نادرست در مقابل دیدگاه قرآن و اهل بیت (ع) است که امر به معروف و نهی از منکر را از وظایف حتمی هر مسلمان می‌داند. بنیان‌گذار جمهوری اسلامی حضرت امام خمینی در نقد این دیدگاه فرموده است: "ما اگر دستمان می‌رسید و قدرت داشتیم، باید برویم تمام ظلم‌ها و جورها را از عالم برداریم، تکلیف شرعی ماست؛ منتهی ما نمی‌توانیم. اینکه هست، این است که حضرت امام مهدی (ع) عالم را پر می‌کند از عدالت، نه شما دست بردارید از این تکلیفتان، نه این که شما دیگر تکلیف ندارید". آن رهبر فقید همچنین در ادامه بیانات خود فرموده است: "آیا ما بر خلاف آیات شریفه قرآن دست از نهی از منکر برداریم؟ دست از امر به معروف برداریم و توسعه بدهیم گناهان را برای این که حضرت بیایند؟.
2. بعضی افراد از ظاهر برخی روایات، این گونه برداشت کرده‌اند که هر قیامی قبل از قیام امام مهدی (ع) محکوم و مردود است؛ بنابراین در برابر قیام و انقلاب شکوهمند اسلامی ایران که قیامی ضدّ طاغوت و استکبار و در جهت برقراری احکام الهی بوده است، موضع نادرستی گرفته‌اند. در پاسخ باید گفت که اجرای بسیاری از احکام اسلامی مانند اقامه حدود و قصاص و نیز جهاد با دشمنان و مبارزه فراگیر با فساد جز با تشکیل حکومت اسلامی ممکن نیست؛ بنابراین تلاش برای برقراری نظام اسلامی، کاری پسندیده و مورد قبول است و نهی از قیام در بعضی از روایات به معنای شرکت در قیام‌های باطل است که انگیزه الهی ندارد یا قیام‌هایی که بدون توجه به شرایط و زمینه‌های لازم انجام می‌گیرد و یا حرکت‌هایی که به عنوان قیام مهدوی شروع می‌گردد؛ نه اینکه هر انقلاب و حرکتی که در میسر اصلاح جامعه است، مردود شمرده شود.
3. یکی دیگر از برداشت‌های غلط در فرهنگ مهدویت، نشان دادن چهره خشونت آمیز از امام مهدی (ع) است. بر خلاف تصوّر بعضی افراد که می‌اندیشند امام مهدی (ع) با شمشیر عدالت، دریایی از خون به راه می‌اندازد و بسیاری را از دم تیغ عبور می‌دهد، امام عصر (ع) مظهر رأفت و رحمت پروردگار است و مانند پیامبر بزرگوار اسلام (ص) ابتدا همگان را با بیان روشن و دلایل آشکار به اسلام و قرآن می‌خواند و بیشتر مردم، دعوت آن حضرت را پاسخ می‌دهند و به او می‌پیوندند. بنابراین امام (ع) تنها با مخالفان سرسخت که آگاهانه از پذیرفتن حق سرباز می‌زنند و جز زبان شمشیر نمی‌فهمند با سلاح برخورد می‌کند».

پرسش‌های وابسته

1. مهدویت در لغت و اصطلاح به چه معناست؟ (پرسش)
2. مهدویت یعنی چه و شامل چه موضوعاتی است؟ (پرسش)
3. منظور از مهدویت نوعی و شخصی چیست؟ (پرسش)
4. علت افزایش بحث درباره مهدویت و انتظار چیست؟ (پرسش)
5. اگر موضوع مهدویت امام مهدی‏ واضح بوده چرا عده‏‌ای به مهدویت غیر او معتقد شدند؟ (پرسش)
6. مهدویت چه بازتابی در فرقه‌های شیعی داشته است؟ آیا در بین فرقه‌های شیعی منکر مهدویت هم وجود دارد؟ (پرسش)
7. تلاش دشمن چه نقشی در بررسی مباحث مهدویت دارد؟ (پرسش)
8. در حوزه مباحث مهدویت چه برداشت‌های غلطی وجود دارد؟ (پرسش)
9. آثار اجتماعی موعودباوری چیست؟ (پرسش)
10. چه آثار و فوایدی بر بحث از مهدویت در این زمان مترتب است؟ (پرسش)