عصمت پیامبر و امام از منظر جریانهای معاصر زیدیه (کتاب)
عصمت پیامبر و امام از منظر جریانهای معاصر زیدیه، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی عصمت پیامبر و امام میپردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب مجید فتاحی است و انتشارات کتاب نما انتشار آن را به عهده داشته است.
عصمت پیامبر و امام از منظر جریانهای معاصر زیدیه | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | مجید فتاحی |
موضوع | عصمت |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات کتاب نما |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | ۱۳۹۸ ش |
تعداد صفحه | ۱۲۸ |
شابک | ۹۷۸-۶۲۲-۹۵۵۶۷-۰-۲ |
شماره ملی | ۵۶۳۰۴۱۵ |
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر درباره زیدیها در مبحث عصمت در مباحث کلامی است که همسو با اهل سنت نظراتی را ارائه دادهاند و بهصورت مجموعه تهیه و به رشته تحریر درآمده است. این اثر ابتدا کلیات و مفاهیم عصمت، نبوت و رسالت، امامت و شخصیتشناسی زید بن علی و شکلگیری زیدیه و همچنین حکومتها و قلمرو زیدیان را واکاوی مینماید. در ادامه نگارنده جریانهای معاصر زیدیه را برشمرده و جریان سلفی گرا، سنتگرا، اهلبیتی، روشنفکر، سنتی محافظهکار و سنتی تجددگرا را ازجمله این جریانات معاصر زیدیه معرفی میکند در پایان نوشتار پیش رو عصمت اما را از دیدگاه زیدیه معاصر بررسی کرده و دلایل زیدیه بر نفی عصمت امامان (ع) را به بحث میگذارد. مبحث عصمت امام از دیدگاه زیدیه قدیم و جریانهای معاصر در این مجموعه از جستارهای برجسته به شمار میرود».
فهرست کتاب
فصل اول: کلیات و مفاهیم
گفتار اول: طرح تحقیق
- بیان مسئله
- سوال اصلی تحقیق
- سوالات فرعی تحقیق
- پیشینه و امتیاز تحقیق
- اهمیت و ضرورت مسئله
- اهداف تحقیق
- روش تحقیق
گفتار دوم: مفاهیم
- عصمت در لغت
- عصمت در اصطلاح
گفتار سوم: آشنایی با زیدیه
- شخصیتشناسی زید بن علی
- شکلگیری زیدیه
- حکومتها و قلمرو زیدیان
- حکومت زیدیان در دیلم
- دولت ادارسه در مغرب
- حکومت زیدیه در یمن
- اندیشههای کلامی زیدیه
- توحید
- صفات الهی
- کلام الهی
- رؤیت خداوند
- صفات خبریه
- عدل
- نبوت
- امامت
- فرقههای زیدیه
گفتار چهارم: جریانهای معاصر زیدیه
فصل دوم: عصمت پیامبر از دیدگاه زیدیه قدیم و جریانهای معاصر زیدیه
گفتار اول: معنا و محدوده عصمت نزد زیدیه
- معنای عصمت نزد زیدیه
- وقت و فاعل و کیفیت عصمت
- وقت و زمان عصمت
- قول اول
- قول دوم
- قول سوم
- فاعل عصمت
- اول
- دوم
- سوم
- ادله زیدیه بر فاعل عصمت
- دلیل اول
- دلیل دوم
گفتار دوم: عصمت انبیاء و پیامبر(ص) از دیدگاه زیدیه
- عصمت از گناهان کبیره و صغیره
- عصمت از منفرات
- دلیل عصمت از منفرات
- عصمت و مسأله سهو و نسیان
- عصمت در موافقه سیاسی و اجتماعی
گفتار سوم: عصمت انبیاء و پیامبر از منظر جریانهای معاصر زیدی
- جریان سنتی اهل بیتی محافظه کار (حوثیها)
- جریان سنتی تجددگرا (علامه محطوری و همفکران)
- خلاصه و نتیجهگیری از فصل دوم
فصل سوم: عصمت امام از دیدگاه زیدیه قدیم و جریانهای معاصر
گفتار اول: عصمت امام از اهل بیت(ع)
- عصمت اهل کساء و محدوده آن
- ادله زیدیه بر عصمت اهل کساء
گفتار دوم: عصمت سایر ائمه (امامان اهل بیت(ع) و ائمه «زیدیه»)
گفتار سوم: عصمت امام از منظر زیدیه معاصر
- جریان سنتی اهل بیتی محافظه کار (حوثیها)
- جریان سلفی گرا
- جریان سنتی تجددگرا (علامه محطوری و همفکران)
گفتار چهارم: دلایل زیدیه بر نفی عصمت امامان(ع)
- فقدان ادله
- عدم بداهت شرط عصمت برای امام
- بی اعتبار بودن استدلال عقلی
- فقدان نص و خبر متواتر و عدم امکان تمسک به قول امام
- نبود ملازمه بین عصمت و جانشینی پیامبر
- با توجه به تبیین دقیق معنا و حقیقت امامت
- امر ثبوتی
- امر عدمی
- عدم وجوب نصب امام معصوم بر خداوند تعالی
- حضور نیافتن امام (که معصوم میخوانید) برای کمک رسانی در انجام واجبات و ترک محرمات
- عدم نزول وحی برای آگاهی بر عصمت سایر ائمه
- نیاز به امام فقط در امور ظاهر
- عدم سخن عصمت در لسان امامان
- لزوم نداشتن امامت افضل
- امام معلم شریعت نیست
- عدم باور و اعتقاد به تشریع دین برای ائمه
- عدم بهرهمندی ادمه از روحی الهی
- عدم نصب امام معصوم بعد از شهادت امام حسین(ع)
- خلاصه فصل سوم
- خاتمه و جمعبندی