الکافی ج۱۴ (کتاب)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(تغییرمسیر از فروع الکافی ج۱۰ (کتاب))
الکافی ج۱۴
از مجموعهالکافی
زبانعربی
ترجمهٔ کتاب[[فروع الکافی

الحدود، الدیات، الشهادات، القضاء، الأیمان و النذور و الکفارات (کتاب)|فروع الکافی

الحدود، الدیات، الشهادات، القضاء، الأیمان و النذور و الکفارات]]
نویسندهشیخ کلینی
تحقیق یا تدویندار الحدیث
به کوششمحمد حسین درایتی
موضوعامامت و ولایت، احادیث معصومین، منابع روایی شیعه، کتب اربعه، روایات احکام شرعی
مذهبشیعه
ناشرانتشارات دارالحدیث
وابسته بهمؤسسه علمی فرهنگی دار الحدیث
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۸۹ ش
تعداد صفحه۸۰۲
شابک۹۷۸-۹۶۴-۴۹۳-۴۲۰-۹
شماره ملی۱‎۸‎۸‎۲‎۹‎۲‎۱‬

این کتاب، جلد چهاردهم از مجموعهٔ پانزده جلدی الکافی است و با زبان عربی حاوی روایات معصومین (ع) در زمینه حدود، دیات، شهادات، قضاوت، پیمان‌ها، نذرها و کفارات می‌باشد. پدیدآورندهٔ این اثر شیخ کلینی است و ناشر آن انتشارات دار الحدیث انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]

دربارهٔ کتاب

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

فهرست کتاب

کتاب الحدود

  1. باب التحدید
  2. باب الرجم و الجلد و من یجب علیه ذلک
  3. باب ما یحصن و ما لایحصن و ما لایوجب الرجم علی المحصن
  4. باب الصبی یزنی بالمرأة المدرکة و الرجل یزنی بالصبیة غیر المدرکة
  5. باب ما یوجب الجلد
  6. باب صفة حد الزانی
  7. باب ما یوجب الرجم
  8. باب صفة الرجم
  9. باب آخر منه
  10. باب الرجل یغتصب المرأة فرجها
  11. باب من زنی بذات محرم
  12. باب فی ان صاحب الکبیرة یقتل فی الثالثة
  13. باب المجنون و المجنونة یزنیان
  14. باب حد المرأة التی لها زوج فتزوج، أو تتزوج و هی فی عدتها، و الرجل الذی یتزوج ذات زوج
  15. باب الرجل یأتی الجاریة و لغیره فیها شرک و الرجل یأتی مکاتبته
  16. باب المرأة المستکرهة
  17. باب الرجل یزنی فی الیوم مرارا کثیرة
  18. باب الرجل یزوج امته ثم یقع علیها
  19. باب نفی الزانی
  20. باب حد الغلام و الجاریة اللذین یجب علیهما الحد تاما
  21. باب الحد فی اللواط
  22. باب آخر منه
  23. باب الحد فی السحق
  24. باب آخر منه
  25. باب الحد علی من یأتی البهیمة
  26. باب حد القاذف
  27. باب الرجل یقذف جماعة
  28. باب فی نحوه
  29. باب الرجل یقذف امرأته و ولده
  30. باب صفة حد القاذف
  31. باب ما یجب فیه الحد فی الشراب
  32. باب الاوقات التی یحد فیها من وجب علیه الحد
  33. باب ان شارب الخمر یقتل فی الثالثة
  34. باب ما یجب علی من اقر علی نفسه بحد و من لایجب علیه الحد
  35. باب قیمه ما یقطع فیه السارق
  36. باب حد القطع و کیف هو
  37. باب ما یجب علی الطرار و المختلس من الحد
  38. باب الاجیر و الضیف
  39. باب حد النباش
  40. باب حد من سرق حرا فباعه
  41. باب نفی السارق
  42. باب ما لایقطع فیه السارق
  43. باب انه لایقطع السارق فی المجاعة
  44. باب حد الصبیان فی السرقة
  45. باب ما یجب علی الممالیک و المکاتبین من الحد
  46. باب ما یجب علی اهل الذمة من الحدود
  47. باب کراهیة قذف من لیس علی الاسلام
  48. باب ما یجب فیه التعزیر فی جمیع الحدود
  49. باب الرجل یجب علیه الحد و هو مریض أو به قروح
  50. باب حد المحارب
  51. باب من زنی أو سرق أو شرب الخمر بجهالة لایعلم انها محرمة
  52. باب من وجبت علیه حدود احدها القتل
  53. باب من أتی حدا فلم یقم علیه الحد حتی تاب
  54. باب العفو عن الحدود
  55. باب الرجل یعفو عن الحد ثم یرجع فیه و الرجل یقول للرجل: یا ابن الفاعلة و لامه ولیان
  56. باب انه لاحد لمن لاحد علیه
  57. باب انه لایشفع فی حد
  58. باب انه لاکفالة فی حد
  59. باب ان الحد لایورث
  60. باب انه لایمین فی حد
  61. باب حد المرتد
  62. باب حد الساحر
  63. باب النوادر

کتاب الدیات

  1. باب القتل
  2. باب آخر منه
  3. باب ان من قتل مؤمنا علی دینه فلیست له توبة
  4. باب وجوه القتل
  5. باب قتل العمد و شبه العمد و الخطأ
  6. باب الدیة فی قتل العمد و الخطأ
  7. باب الجماعة یجتمعون علی قتل واحد
  8. باب الرجل یأمر رجلا بقتل رجل
  9. باب الرجل یقتل رجلین أو اکثر
  10. باب الرجل یخلص من وجب علیه القود
  11. باب الرجل یمسک الرجل فیقتله آخر
  12. باب الرجل یقع علی الرجل فیقتله
  13. باب نادر
  14. باب من لادیة له
  15. باب الرجل الصحیح العقل یقتل المجنون
  16. باب الرجل یقتل فلم تصح الشهادة علیه حتی خولط
  17. باب فی القاتل یرید التوبة
  18. باب قتل اللص
  19. باب الرجل یقتل ابنه، و الابن یقتل أباه و أمه
  20. باب الرجل یقتل المرأة و المرأة تقتل الرجل و فضل دیة الرجل علی دیة المرأة فی النفس و الجراحات
  21. باب من خطؤه عمد و من عمده خطأ
  22. باب نادر
  23. باب الرجل یقتل مملوکه أو ینکل به
  24. باب الرجل الحر یقتل مملوک غیره أو یجرحه و المملوک یقتل الحر أو یجرحه
  25. باب المکاتب یقتل الحر أو یجرحه و الحر یقتل المکاتب أو یجرحه
  26. باب المسلم یقتل الذمی أو یجرحه و الذمی یقتل المسلم أو یجرحه أو یقتص بعضهم بعضا
  27. باب ما تجب فیه الدیة کامله من الجراحات التی دون النفس و ما یجب فیه نصف الدیة و الثلث و الثلثان
  28. باب الرجل یقتل الرجل و هو ناقص الخلقة
  29. باب نادر
  30. باب دیة عین الاعمی و ید الاشل و لسان الاخرس و عین الاعور
  31. باب ان الجروح قصاص
  32. باب ما یمتحن به من یصاب فی سمعه أو بصره أو غیر ذلک من جوارحه و القیاس فی ذلک
  33. باب الرجل یضرب الرجل فیذهب سمعه و بصره و عقله
  34. باب آخر
  35. باب دیة الجراحات و الشجاج
  36. باب تفسیر الجراحات و الشجاج
  37. باب الخلقة التی تقسم علیها الدیة فی الاسنان و الاصابع
  38. باب آخر
  39. باب دیة الجنین
  40. باب الرجل یقطع رأس میت أو یفعل به ما یکون فیه اجتیاح نفس الحی
  41. باب ما یلزم من یحفر البئر فیقع فیها المار
  42. باب ضمان ما یصیب الدواب و ما لاضمان فیه من ذلک
  43. باب المقتول لایدری من قتله
  44. باب آخر منه
  45. باب آخر منه
  46. باب الرجل یقتل و له ولیان أو اکثر، فیعفو احدهم أو یقبل الدیة و بعض یرید القتل
  47. باب الرجل یتصدق بالدیة علی القاتل و الرجل یعتدی بعد العفو فیقتل
  48. باب
  49. باب
  50. باب القسامة
  51. باب ضمان الطبیب و البیطار
  52. باب العاقلة
  53. باب
  54. باب فیما یصاب من البهائم و غیرها من الدواب
  55. باب النوادر

کتاب الشهادات

  1. باب اول صک کتب فی الأرض
  2. باب الرجل یدعی الی الشهادة
  3. باب کتمان الشهادة
  4. باب الرجل یسمع الشهادة و لم یشهد علیها
  5. باب الرجل ینسی الشهادة و یعرف خطه بالشهادة
  6. باب من شهد بالزور
  7. باب من شهد ثم رجع عن شهادته
  8. باب شهادة الواحد و یمین المدعی
  9. باب
  10. باب فی الشهادة لاهل الدین
  11. باب شهادة الصبیان
  12. باب شهادة الممالیک
  13. باب ما یجوز من شهادة النساء و ما لایجوز
  14. باب شهادة المرأة لزوجها و الزوج للمرأة
  15. باب شهادة الوالد للولد و شهادة الولد للوالد و شهادة الاخ لاخیه
  16. باب شهادة الشریک و الاجیر و الوصی
  17. باب ما یرد من الشهود
  18. باب شهادة القاذف و المحدود
  19. باب شهادة اهل الملل
  20. باب
  21. باب شهادة الاعمی و الاصم
  22. باب الرجل یشهد علی المرأة و لا ینظر وجهها
  23. باب النوادر

کتاب القضاء و الاحکام

  1. باب ان الحکومة انما هی للامام (ع)
  2. باب اصناف القضاة
  3. باب من حکم بغیر ما انزل الله عز و جل
  4. باب ان المفتی ضامن
  5. باب أخذ الاجرة و الرشا علی الحکم
  6. باب من حاف فی الحکم
  7. باب کراهة الجلوس الی قضاة الجور
  8. باب کراهة الارتفاع الی قضاة الجور
  9. باب ادب الحکم
  10. باب ان القضاء بالبینات و الایمان
  11. باب ان البینة علی المدعی و الیمین علی المدعی علیه
  12. باب من ادعی علی میت
  13. باب من لم تکن له بینه فیرد علیه الیمین
  14. باب ان من کانت له بینه فلا یمین علیه اذا اقامها
  15. باب ان من رضی بالیمین فحلف له فلا دعوی له بعد الیمین و ان کانت له بینه
  16. باب الرجلین یدعیان فیقیم کل واحد منهما البینة
  17. باب آخر منه
  18. باب آخر منه
  19. باب النوادر

کتاب الأیمان و النذور و الکفارات

  1. باب کراهة الیمین
  2. باب الیمین الکاذبة
  3. باب آخر منه
  4. باب انه لایحلف الا بالله و من لم یرض فلیس من الله
  5. باب کراهة الیمین بالبراءه من الله و رسوله (ص)
  6. باب وجوه الأیمان
  7. باب ما لایلزم من الأیمان و النذور
  8. باب فی اللغو
  9. باب من حلف علی یمین فرأی خیرا منها
  10. باب النیة فی الیمین
  11. باب انه لایحلف الرجل الا علی علمه
  12. باب الیمین التی تلزم صاحبها الکفارة
  13. باب الاستثناء فی الیمین
  14. باب انه لایجوز ان یحلف الانسان الا بالله عز و جل
  15. باب استحلاف اهل الکتاب
  16. باب کفارة الیمین
  17. باب النذور
  18. باب النوادر

دربارهٔ پدیدآورنده

شیخ کلینی (پدیدآورنده)
ابو جعفر محمد بن اسحاق کلینی رازی (۲۵۸ق، تهران - ۳۲۸ق، بغداد) مشهور به شیخ کلینی، شیخ مشایخ شیعه و رئیس محدثین علمای امامیه و اوثق و اعدل ایشان و مروج مذهب شیعه در عصر غیبت امام عصر (ع) است. عامه و خاصه در فتاوی به وی مراجعه کرده‌اند و بدین‌جهت به ثقة الاسلام شهرت یافت. وی یکی از صاحبان کتب اربعه و صاحب کافی است که در عقاید حقه اسلامیه و استنباط‍‌ دینی، مرجع اکابر و مورد استفاده فقها و محدثین بزرگ است و به تصدیق شیخ مفید، اجل‌ کتب اسلامی و اعظم مصنفات شیعه و مشتمل بر شانزده هزار و یکصد و نود و نه حدیث است. کلینی از علمای زمان غیبت صغری است و وفات او ۶۹ سال پس از وفات امام عسکری (ع) در ماه شعبان ۳۲۹ هجری اتفاق افتاد و قبرش در بغداد است[۲].

کتاب‌های وابسته

پانویس

  1. وبگاه خانه کتاب
  2. معارف و معاریف، ج ۸، ص ۵۷۶.

دریافت متن