اثبات امامت
این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ 28 فروردین 1405 توسط کاربر:فرقانی برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
امامت به معنای ریاست عمومی بر دین و دنیای مردم توسط شخصی پس از پیامبر اکرم(ص) است که خلیفه و جانشین آن حضرت بوده و توسط خدای متعال و با نص الهی برای این جایگاه خطیر انتخاب و تعیین و به وسیله رسول خدا(ص) به مردم معرفی شده است. بر این اساس امام از منظر متکلمان بزرگ شیعه بیشترین قرابت و اشتراک را در اوصاف، شئون و کمالات به رسول خدا(ص) داشته و واجد صفات ویژه عصمت، علم غیب و افضلیت خواهد بود. از این رو لازم است با استناد به ادلهای محکم وجوب وجود او پس از پیامبر اکرم(ص) را به عنوان رهبری الهی در کنار قرآن کریم جهت ادامه دادن وظایفپیامبر اکرم(ص)،ثابت نمود.
بر این اساس مراد ما از "اثبات امامت" در اینجا دو چیز است
- اثبات ضرورت امامت یا وجوب وجود امام پس از پیامبر اکرم(ص)
- اثبات مصادیق امام یا به عبارت دیگر اثبات امامت امیرالمؤمنین(ع) و سایر امامان معصوم(ع)
در این مدخل به صورت موجز به شرح و توضیح هر دو بخش پرداخته و با استناد به براهین عقلی و ادله نقلی اعم از قرآنی و روایی هم ضرورت وجود امام را به اثبات میرسانیم و هم امامت امیرالمؤمنین(ع) را به عنوان خلیفه بلافصل و نخستین امام امت پس از رسول خدا(ص) ثابت مینماییم.
روشن است که برخی ادله ما به ویژه براهین عقلی، در هر دو بخش قابل استناد هستند.
1- ضرورت امامت
معناشناسی
اثبات ضرورت امامت
براهین عقلی
ادله نقلی
ادله قرآنی
ادله روایی
2- اثبات امامت امیرالمؤمنین
ادله نقلی
ادله قرآنی
آیه مباهله
آیه ولایت
آیات غدیر
آیه علم الکتاب
ادله روایی
حدیث یوم الدار
حدیث منزلت
حدیث غدیر
حدیث طیر مشوی
احادیث معیت
دلیل عقل
افضلیت
3- اثبات امامت سایر امامان(ع)
دلیل عام
ادله نقلی
ادله قرآنی
آیه اطاعت
آیه تطهیر
آیه صادقین
آیه ابتلا
ادله روایی
حدیث ثقلین
حدیث سفینه
حدیث خلفائی اثنی عشر
حدیث امان
حدیث لوح جابر
دلیل خاص نص امام قبل بر امام بعد معجزه