آیا یهود ظهور منجی آخر الزمان را قبول دارد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{پرسش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات پرسش | موضوع اصلی = مهدویت (پرسش)|بانک جامع...» ایجاد کرد) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
(۳۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۸ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | {{جعبه اطلاعات پرسش | ||
| موضوع اصلی | | موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | ||
| تصویر = 7626626268.jpg | |||
| تصویر | | مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[آشنایی با معارف مهدویت]] / [[مهدویت در ادیان و مکاتب]] / [[اندیشه منجی در ادیان]] | ||
| مدخل اصلی = | |||
| مدخل وابسته = | |||
| مدخل | | تعداد پاسخ = ۱ | ||
| | |||
| | |||
| | |||
}} | }} | ||
'''آیا یهود ظهور منجی [[آخر الزمان]] را قبول دارد؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | '''آیا یهود ظهور منجی [[آخر الزمان]] را قبول دارد؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | ||
== | == پاسخ نخست == | ||
[[پرونده:1402.jpg|100px|راست|بندانگشتی|]] | |||
نویسندگان کتاب ''«[[آفتاب مهر ج۱ (کتاب)|آفتاب مهر]]»'' در اینباره گفتهاند: | |||
«در کتاب [[تورات]] و ملحقات آن، بشارتهای زیادی درباره آمدن [[موعود]] و [[ظهور مصلحی جهانی]] در [[آخر الزمان]] آمده است که به قسمتی از آن اشاره میشود: | |||
# '''[[بشارت ظهور]] در [[زبور داوود]]:''' در بیش از ۳۵ بخش از [[مزامیر]] صد و پنجاه گانه، نوید [[ظهور]] آن [[موعود]] امم و [[منجی]] عالم موجود است: زیرا که شریران منقطع میشوند؛ امّا متوکلان به [[خداوند]]، [[وارث زمین]] خواهند شد؛ چون که بازوهای شریران شکسته میشود و [[خداوند]]، صدیقان را تکیه گاه است. [[خداوند]]، روزهای [[صالحان]] را میداند و [[میراث]] ایشان ابدی خواهد بود. صدیقان، [[وارث زمین]] شده، ابداً در آن ساکن خواهند شد؛ امّا [[عاصیان]]، [[عاقبت]]، مستأصل و [[عاقبت]]، شریران، منقطع خواهند شد<ref>کتاب مزامیر، مزمور۳۷، بندهای ۹ _ ۳۸.</ref><ref>همچنین در مزمور ۷۲ آمده است: از دریا تا به دریا و از نهر تا به اقصا زمین، سلطنت خواهد کرد. تمامی ملوک، با او کرنش خواهند کرد و تمامی امم او را بندگی خواهند کرد؛ زیرا، فقیر را وقتی که فریاد میکند و مسکین که نصرت کننده ندارد، خلاصی خواهد داد. و به ذلیل و محتاج، ترحم خواهد فرمود و جان های مسکینان را نجات خواهد داد. قوم ها را به انصاف داوری خواهد کرد. آسمان شادی کند و زمین مسرور گردد.</ref> | |||
# '''[[بشارت ظهور]] در کتاب [[اشعیای نبی]]:''' در بخشی از این کتاب، [[خداوند]]، قریب الوقوع بودن تحقّق [[عدالت]] خویش را [[وعده]] میدهد و [[مؤمنان]] را به [[اجرای عدالت]] فرا میخواند و میگوید: [[انصاف]] را نگاه بدارید، [[عدالت]] را جاری کنید؛ زیرا که آمدن [[نجات]] من و منکشف شدن [[عدالت]] من، نزدیک است<ref>کتاب اشعیای نبی، باب ۵۹.</ref>. آن گاه، [[انصاف]]، در بیابان، ساکن خواهد شد و [[عدالت]]، در بوستان مقیم خواهد گردید و عمل [[عدالت]]، [[سلامتی]] و نتیجه [[عدالت]]، آرامی و اطمینانِ خاطر خواهد بود تا ابدالآباد. و [[قوم]] من، در مسکن [[سلامتی]] و در مساکن مطمئن و در منزلهای آرامی، ساکن خواهند شد<ref>کتاب اشعیای نبی، باب ۳۲.</ref>. | |||
# '''[[بشارت ظهور]] در کتاب [[زکریای نبی]]:''' در آن روز، یهوه "[[خدا]]" بر تمامی [[زمین]] [[پادشاه]] خواهد بود و در آن روز، یهوه واحد خواهد بود و اسم او واحد<ref>کتاب زکریای نبی، باب ۱۴.</ref>. | |||
# '''[[بشارت ظهور]] در کتاب [[دانیال نبی]]:''' [[امیر]] عظیمی که برای پسران [[قوم]] تو [[ایستاده]]، خواهد برخاست و چنان زمان تنگی خواهد شد که از حینی که امتی به وجود آمده است تا امروز، نبوده و در آن زمان، هر یک از [[قوم]] تو که در دفتر مکتوب یاد شود، [[رستگار]] خواهد شد و بسیاری از آنانی که در [[خاک]] [[زمین]] خوابیده اند، بیدار خواهند شد؛ امّا اینان به جهت [[حیات]] جاودانی و آنان به جهت خجالت و [[حقارت]] جاودانی. و حکیمان، مثل [[روشنایی]] افلاک خواهند درخشید و آنانی که بسیاری را به راه [[عدالت]] [[رهبری]] میکنند؛ مانند [[ستارگان]] خواهند بود تا ابد الآباد. امّا تو ای [[دانیال]]! [[کلام]] را مخفی دار و کتاب را تا زمان آخر، مهر کن . بسیاری به سرعت تردد خواهند کرد و [[علم]] افزوده خواهد گردید. خوشا به حال آن که [[انتظار]] کشد! <ref>کتاب دانیال نبی، باب ۱۲.</ref> | |||
# '''[[بشارت ظهور]] در کتاب [[حبقوق نبی]]:''' اگر چه تأخیر نماید، برایش [[منتظر]] باش؛ زیرا که البته خواهد آمد و درنگ نخواهد کرد..؛ بلکه جمیع [[امتها]] را نزد خود جمع می کند<ref>کتاب حبقوق نبی، فصل ۲، بندهای ۳.</ref>»<ref>[[آفتاب مهر ج۱ (کتاب)|آفتاب مهر]]، ج۱، ص ۲۱ - ۲۴.</ref>. | |||
==پرسشهای وابسته== | == پرسشهای وابسته == | ||
{{پرسمان اندیشه منجی در ادیان}} | |||
== | == پانویس == | ||
{{ | {{پانویس}} | ||
[[رده:پرسش]] | |||
[[رده:پرسمان مهدویت]] | |||
[[رده:(اا): پرسشهای مهدویت با ۱ پاسخ]] | [[رده:(اا): پرسشهای مهدویت با ۱ پاسخ]] | ||
[[رده:پرسشهای مربوط به اندیشه منجی در یهودیت]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۰۱
آیا یهود ظهور منجی آخر الزمان را قبول دارد؟ | |
---|---|
موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
مدخل بالاتر | مهدویت / آشنایی با معارف مهدویت / مهدویت در ادیان و مکاتب / اندیشه منجی در ادیان |
تعداد پاسخ | ۱ پاسخ |
آیا یهود ظهور منجی آخر الزمان را قبول دارد؟ یکی از پرسشهای مرتبط به بحث مهدویت است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
پاسخ نخست
نویسندگان کتاب «آفتاب مهر» در اینباره گفتهاند:
«در کتاب تورات و ملحقات آن، بشارتهای زیادی درباره آمدن موعود و ظهور مصلحی جهانی در آخر الزمان آمده است که به قسمتی از آن اشاره میشود:
- بشارت ظهور در زبور داوود: در بیش از ۳۵ بخش از مزامیر صد و پنجاه گانه، نوید ظهور آن موعود امم و منجی عالم موجود است: زیرا که شریران منقطع میشوند؛ امّا متوکلان به خداوند، وارث زمین خواهند شد؛ چون که بازوهای شریران شکسته میشود و خداوند، صدیقان را تکیه گاه است. خداوند، روزهای صالحان را میداند و میراث ایشان ابدی خواهد بود. صدیقان، وارث زمین شده، ابداً در آن ساکن خواهند شد؛ امّا عاصیان، عاقبت، مستأصل و عاقبت، شریران، منقطع خواهند شد[۱][۲]
- بشارت ظهور در کتاب اشعیای نبی: در بخشی از این کتاب، خداوند، قریب الوقوع بودن تحقّق عدالت خویش را وعده میدهد و مؤمنان را به اجرای عدالت فرا میخواند و میگوید: انصاف را نگاه بدارید، عدالت را جاری کنید؛ زیرا که آمدن نجات من و منکشف شدن عدالت من، نزدیک است[۳]. آن گاه، انصاف، در بیابان، ساکن خواهد شد و عدالت، در بوستان مقیم خواهد گردید و عمل عدالت، سلامتی و نتیجه عدالت، آرامی و اطمینانِ خاطر خواهد بود تا ابدالآباد. و قوم من، در مسکن سلامتی و در مساکن مطمئن و در منزلهای آرامی، ساکن خواهند شد[۴].
- بشارت ظهور در کتاب زکریای نبی: در آن روز، یهوه "خدا" بر تمامی زمین پادشاه خواهد بود و در آن روز، یهوه واحد خواهد بود و اسم او واحد[۵].
- بشارت ظهور در کتاب دانیال نبی: امیر عظیمی که برای پسران قوم تو ایستاده، خواهد برخاست و چنان زمان تنگی خواهد شد که از حینی که امتی به وجود آمده است تا امروز، نبوده و در آن زمان، هر یک از قوم تو که در دفتر مکتوب یاد شود، رستگار خواهد شد و بسیاری از آنانی که در خاک زمین خوابیده اند، بیدار خواهند شد؛ امّا اینان به جهت حیات جاودانی و آنان به جهت خجالت و حقارت جاودانی. و حکیمان، مثل روشنایی افلاک خواهند درخشید و آنانی که بسیاری را به راه عدالت رهبری میکنند؛ مانند ستارگان خواهند بود تا ابد الآباد. امّا تو ای دانیال! کلام را مخفی دار و کتاب را تا زمان آخر، مهر کن . بسیاری به سرعت تردد خواهند کرد و علم افزوده خواهد گردید. خوشا به حال آن که انتظار کشد! [۶]
- بشارت ظهور در کتاب حبقوق نبی: اگر چه تأخیر نماید، برایش منتظر باش؛ زیرا که البته خواهد آمد و درنگ نخواهد کرد..؛ بلکه جمیع امتها را نزد خود جمع می کند[۷]»[۸].
پرسشهای وابسته
- منجی به چه معناست؟ (پرسش)
- علت اختلاف در منجی جهانی چیست؟ (پرسش)
- راه حل اختلاف در منجی جهانی چیست؟ (پرسش)
- چگونه میتوان اثبات کرد که منجی موعود امام مهدی است؟ (پرسش)
- از دیدگاه کلامی و نقلی آیا باور به منجی موعود در همه ادیان وجود دارد؟ (پرسش)
- آیا در کتابهای آسمانی به مسئله ظهور منجی جهان اشارهای شده است یا اینکه این عقیده اختصاص به مسلمانان دارد؟ (پرسش)
- آیا عقیده به منجی و مهدویت عقیدهای شرقی است؟ (پرسش)
- خاستگاه باور به منجی چیست؟ (پرسش)
- نظر ادیان سهگانه آسمانی درباره رهبر موعود الهی چیست؟ (پرسش)
- آیا باور به منجی موعود در همه ادیان وجود دارد؟ (پرسش)
- آیا ایمان به مهدویت یا ظهور منجی نزد ادیان و ملل دیگری غیر از اسلام نیز وجود دارد؟ (پرسش)
- از چه زمانی خطوط کلی برای روز موعود جهانی ترسیم شده است؟ (پرسش)
- هر یک از صاحبان ادیان منجی را از دین خود میداند راه حل این اختلاف چیست؟ (پرسش)
- مشترکات موعودباوری در ادیان الهی چیستند؟ (پرسش)
- تمایزات موعودباوری در اسلام و دیگر ادیان الهی چستند؟ (پرسش)
- چرا قوانین ادیان آسمانی پیشین به نحو اکمل پیاده نشد؟ (پرسش)
- آیا عقیده به ظهور منجی به غیر از ادیان در میان غربیها و سایر اقوام نیز مطرح بوده است؟ (پرسش)
- چگونه با وجود تحریف در تورات و انجیل به آن دو استشهاد میشود؟ (پرسش)
- اندیشه نجات موعودگرایانه در ادیان چین چه بازتابی در فرهنگ و رسوم مردم داشته است؟ (پرسش)
- نظریه صلح جهانی و عصر طلایی در فرهنگ دینی چینیان چیست و چه ارتباطی با موعودگرایی دارد؟ (پرسش)
- آیا بهائیان به عنوان یک فرقه منشعب از شیعه به امام مهدی اعتقاد دارند؟ (پرسش)
- آیا جنبشهای نو پدید دینی منجیگرا هستند؟ (پرسش)
- منجی در ادیان غیر آسمانی چه کسی است؟ (پرسش)
- دیدگاه فیلسوفان و دانشمندان غیر مسلمان در مورد منجی چیست؟ (پرسش)
منجی در اندیشه یهودیان
- آیا یهود ظهور منجی آخر الزمان را قبول دارد؟ (پرسش)
- منجی نزد یهود چه کسی است؟ (پرسش)
- ویژگیهای منجی یهود چیست؟ (پرسش)
- آیا در دین یهود به منجی بشارت داده شده است؟ در چه کتابهایی؟ (پرسش)
- منجیباوری در یهود چه جایگاهی دارد؟ (پرسش)
- سیر تاریخی منجیباوری در یهود چیست؟ (پرسش)
- آیا برای ماشیح القاب و نامهای دیگری هم ذکر شده است؟ (پرسش)
- آیا در بین یهودیان هم منکر وجود ماشیح وجود دارد؟ (پرسش)
- در تاریخ قوم یهود توجه به منجی در چه زمانهایی شدت مییافته است؟ آیا مدعیان دروغین ماشیح هم وجود داشتهاند؟ (پرسش)
- یهودیان چه نظری درباره وقت آمدن ماشیح دارند و آیا زمانی را برای آن تعیین میکنند؟ (پرسش)
- در آیین یهود برای دوران آخر الزمان چه ویژگیهایی ذکر شده است؟ علائم ظهور ماشیح چیست؟ (پرسش)
- خصوصیات دوران ظهور ماشیح در آیین یهود چگونه است؟ (پرسش)
- یهودیان از ماشیح چه انتظاری دارند و طول دوران او را چگونه ترسیم مینمایند؟ (پرسش)
- عالمان یهودی در کتاب تلمود درباره هویت و خصوصیات ماشیح چه میگویند؟ (پرسش)
- چرا یهودیان حکومت حضرت داوود را الگوی حکومت موعود آخر الزمان میدانند؟ (پرسش)
- آیا این که میگویند موعودگرایی یهودی در اثر ارتباط با اقوام ایرانی پدید آمد درست است؟ (پرسش)
- آیا در تورات به منجی و ظهور او اشاره شده است؟ (پرسش)
- براساس تورات ظهور منجی چه برکاتی دارد؟ (پرسش)
- در تورات چه بشارتهایی به آمدن امام مهدی داده شده است؟ (پرسش)
پانویس
- ↑ کتاب مزامیر، مزمور۳۷، بندهای ۹ _ ۳۸.
- ↑ همچنین در مزمور ۷۲ آمده است: از دریا تا به دریا و از نهر تا به اقصا زمین، سلطنت خواهد کرد. تمامی ملوک، با او کرنش خواهند کرد و تمامی امم او را بندگی خواهند کرد؛ زیرا، فقیر را وقتی که فریاد میکند و مسکین که نصرت کننده ندارد، خلاصی خواهد داد. و به ذلیل و محتاج، ترحم خواهد فرمود و جان های مسکینان را نجات خواهد داد. قوم ها را به انصاف داوری خواهد کرد. آسمان شادی کند و زمین مسرور گردد.
- ↑ کتاب اشعیای نبی، باب ۵۹.
- ↑ کتاب اشعیای نبی، باب ۳۲.
- ↑ کتاب زکریای نبی، باب ۱۴.
- ↑ کتاب دانیال نبی، باب ۱۲.
- ↑ کتاب حبقوق نبی، فصل ۲، بندهای ۳.
- ↑ آفتاب مهر، ج۱، ص ۲۱ - ۲۴.