مقامات امامان (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد = ↵|' به '|') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان = | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان | | عنوان = مقامات امامان | ||
| عنوان پسین = نقدی بر کتاب [[مکتب در فرایند تکامل (کتاب)|مکتب در فرایند تکامل]] و نظریه علمای ابرار | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = 1100785.jpg | | تصویر = 1100785.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[مقامات]]، [[مقامات معصوم]] | | موضوع = [[مقامات]]، [[مقامات معصوم]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = کتاب فردا | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۳: | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «[[اهل بیت]]{{عم}}، هم دارای [[مقامات بشری]] بودند و هم دارای [[مقامات باطنی]] ([[مقام قطبیت]] و [[مقام علیت]]). و به خاطر تفاوت موقعیت‌ها و زمان‌ها و مکان‌ها، گاهی بر اساس مقامات باطنی عمل می‌‌کردند و گاهی بر اساس مقامات بشری. گاهی نمی‌دانستند کنیزشان کجاست و گاهی از آن طرف [[دنیا]] خبر می‌‌دادند، گاهی [[خاک]] را برای دیگران به طلا تبدیل می‌‌کردند و گاهی برای [[امرار معاش]] خود [[پول]]، [[قرض]] می‌‌کردند؛ گاهی [[سم]] [[دشمن]] را از [[بدن]] خود دفع می‌‌کردند و گاهی با آن سم، [[شهید]] می‌‌شدند. از این فرموده‌اند هرگاه بخواهیم می‌‌دانیم و هر گاه نخواهیم، نمی‌دانیم. | در معرفی این کتاب آمده است: «[[اهل بیت]] {{عم}}، هم دارای [[مقامات بشری]] بودند و هم دارای [[مقامات باطنی]] ([[مقام قطبیت]] و [[مقام علیت]]). و به خاطر تفاوت موقعیت‌ها و زمان‌ها و مکان‌ها، گاهی بر اساس مقامات باطنی عمل می‌‌کردند و گاهی بر اساس مقامات بشری. گاهی نمی‌دانستند کنیزشان کجاست و گاهی از آن طرف [[دنیا]] خبر می‌‌دادند، گاهی [[خاک]] را برای دیگران به طلا تبدیل می‌‌کردند و گاهی برای [[امرار معاش]] خود [[پول]]، [[قرض]] می‌‌کردند؛ گاهی [[سم]] [[دشمن]] را از [[بدن]] خود دفع می‌‌کردند و گاهی با آن سم، [[شهید]] می‌‌شدند. از این فرموده‌اند هرگاه بخواهیم می‌‌دانیم و هر گاه نخواهیم، نمی‌دانیم. | ||
کتاب حاضر در چهار فصل فراهم شده است: | کتاب حاضر در چهار فصل فراهم شده است: | ||
۱.[[فهم]] [[شیعه]] از اصل [[امامت]] | ۱.[[فهم]] [[شیعه]] از اصل [[امامت]] | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۵: | ||
* نتیجه | * نتیجه | ||
:۳ـ۱. سابقه دیرین امامت‌پژوهی | :۳ـ۱. سابقه دیرین امامت‌پژوهی | ||
:۲. دیدگاه فِرَق شیعه از [[مقامات]] [[اهل‌بیت]]{{عم}} | :۲. دیدگاه فِرَق شیعه از [[مقامات]] [[اهل‌بیت]] {{عم}} | ||
:۳. بررسی معنای [[غلو]] و ادعای [[غالیان]] | :۳. بررسی معنای [[غلو]] و ادعای [[غالیان]] | ||
:۱ـ۳. غلو در لغت | :۱ـ۳. غلو در لغت | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۳: | ||
:۵ـ۳. [[عقاید]] [[غلات]] | :۵ـ۳. [[عقاید]] [[غلات]] | ||
:۶ـ۳. تأثیرات غلات | :۶ـ۳. تأثیرات غلات | ||
:۷ـ۳. موضع‌گیری [[ائمه]]{{عم}} در برابرِ غلات | :۷ـ۳. موضع‌گیری [[ائمه]] {{عم}} در برابرِ غلات | ||
* نتیجه | * نتیجه | ||
* فصل دوم: فهم شیعه از [[احادیث]] [[فضائل]] اهل‌بیت{{عم}} | * فصل دوم: فهم شیعه از [[احادیث]] [[فضائل]] اهل‌بیت {{عم}} | ||
:۱. [[سیر]] تدوین [[احادیث شیعه]] | :۱. [[سیر]] تدوین [[احادیث شیعه]] | ||
:۱ـ۱. استعلام از [[امامان]] | :۱ـ۱. استعلام از [[امامان]] | ||
| خط ۸۷: | خط ۹۰: | ||
* نتیجه | * نتیجه | ||
:۵. ابن ابی [[یعفور]] و [[روایت]] [[علمای ابرار]] | :۵. ابن ابی [[یعفور]] و [[روایت]] [[علمای ابرار]] | ||
* فصل سوم: فهم شیعه از مقامات [[تکوینی]] اهل‌بیت{{عم}} | * فصل سوم: فهم شیعه از مقامات [[تکوینی]] اهل‌بیت {{عم}} | ||
:۱. ویژگی‌های خاص [[خلقت]] اهل‌بیت{{عم}} | :۱. ویژگی‌های خاص [[خلقت]] اهل‌بیت {{عم}} | ||
:۱ـ۱.[[خلقت]] نوری | :۱ـ۱.[[خلقت]] نوری | ||
* بررسی [[روایات]] | * بررسی [[روایات]] | ||
| خط ۱۰۷: | خط ۱۱۰: | ||
* خوشبو بودن نجوه | * خوشبو بودن نجوه | ||
* نتیجه | * نتیجه | ||
:۲. اهل‌بیت{{عم}} [[واسطه فیض]] | :۲. اهل‌بیت {{عم}} [[واسطه فیض]] | ||
:۱ـ۲. بررسی اصل وساطت | :۱ـ۲. بررسی اصل وساطت | ||
:۲ـ۲. وساطت اهل‌بیت{{عم}} | :۲ـ۲. وساطت اهل‌بیت {{عم}} | ||
* [[مقام]] اول: علیت | * [[مقام]] اول: علیت | ||
* مقام دوم: [[قطبیت]] | * مقام دوم: [[قطبیت]] | ||
| خط ۱۲۲: | خط ۱۲۵: | ||
* مقام سوم: [[بشریت]] | * مقام سوم: [[بشریت]] | ||
* بررسی [[آیه]] «أنَا بَشَرٌ مِثلُکُم» | * بررسی [[آیه]] «أنَا بَشَرٌ مِثلُکُم» | ||
* مساوی نبودن مقام اهل‌بیت{{عم}} با انسان‌های معمولی | * مساوی نبودن مقام اهل‌بیت {{عم}} با انسان‌های معمولی | ||
* نتیجه | * نتیجه | ||
:۳. [[عصمت]] | :۳. [[عصمت]] | ||
| خط ۱۵۴: | خط ۱۵۷: | ||
* عصمت از دیدگاه هشام | * عصمت از دیدگاه هشام | ||
* نتیجه | * نتیجه | ||
* فصل چهارم:[[فهم]] [[شیعه]] از [[مقامات]] [[علمی]] و [[تشریعی]] [[اهل‌بیت]]{{عم}} | * فصل چهارم:[[فهم]] [[شیعه]] از [[مقامات]] [[علمی]] و [[تشریعی]] [[اهل‌بیت]] {{عم}} | ||
:۱. [[علم ویژه]] و [[لدنی]] | :۱. [[علم ویژه]] و [[لدنی]] | ||
:۱ـ۱. [[علم لدنی]] اهل‌بیت{{عم}} در [[قرآن]] | :۱ـ۱. [[علم لدنی]] اهل‌بیت {{عم}} در [[قرآن]] | ||
:۲ـ۱. علم لدنی اهل‌بیت{{عم}} در روایات | :۲ـ۱. علم لدنی اهل‌بیت {{عم}} در روایات | ||
:۳ـ۱. تحلیل و بررسی | :۳ـ۱. تحلیل و بررسی | ||
:۲. [[شهادت بر اعمال]] | :۲. [[شهادت بر اعمال]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۷
| مقامات امامان نقدی بر کتاب مکتب در فرایند تکامل و نظریه علمای ابرار | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | مصطفی سلیمانیان |
| موضوع | مقامات، مقامات معصوم |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات کتاب فردا |
| محل نشر | تهران، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۸ ش |
| تعداد صفحه | ۳۷۶ |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۶۳۷۵-۵۶-۴ |
| شماره ملی | ۵۶۱۱۰۷۳ |
مقامات امامان: نقدی بر کتاب مکتب در فرایند تکامل و نظریه علمای ابرار، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مباحثی پیرامون مقامات معصوم می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر مصطفی سلیمانیان است و انتشارات کتاب فردا انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «اهل بیت (ع)، هم دارای مقامات بشری بودند و هم دارای مقامات باطنی (مقام قطبیت و مقام علیت). و به خاطر تفاوت موقعیت‌ها و زمان‌ها و مکان‌ها، گاهی بر اساس مقامات باطنی عمل می‌‌کردند و گاهی بر اساس مقامات بشری. گاهی نمی‌دانستند کنیزشان کجاست و گاهی از آن طرف دنیا خبر می‌‌دادند، گاهی خاک را برای دیگران به طلا تبدیل می‌‌کردند و گاهی برای امرار معاش خود پول، قرض می‌‌کردند؛ گاهی سم دشمن را از بدن خود دفع می‌‌کردند و گاهی با آن سم، شهید می‌‌شدند. از این فرموده‌اند هرگاه بخواهیم می‌‌دانیم و هر گاه نخواهیم، نمی‌دانیم. کتاب حاضر در چهار فصل فراهم شده است: ۱.فهم شیعه از اصل امامت ۲. فهم شیعه از احادیث فضائل اهل بیت (ع) ۳. فهم شیعه از مقامات تکوینی اهل بیت (ع) ۴. فهم شیعه از مقامات علمی و تشریعی اهل بیت».[۱]
فهرست کتاب
- ۱. بررسی اصطلاح «شیعه» و «امامت»
- ۱ـ۱. بررسی واژه «شیعه»
- ۲ـ۱. بررسی اصطلاح «امامت»
- امامت در قرآن و لغت
- امامت در تعریف بزرگان شیعه
- در عصر حضور
- در عصر غیبت
- تفاوت تعریف شیعه از امامت با اهل سنت
- نتیجه
- ۳ـ۱. سابقه دیرین امامت‌پژوهی
- ۲. دیدگاه فِرَق شیعه از مقامات اهل‌بیت (ع)
- ۳. بررسی معنای غلو و ادعای غالیان
- ۱ـ۳. غلو در لغت
- ۲ـ۳. غلو در اصطلاح
- ۳ـ۳. تاریخچه غلو
- ۴ـ۳. علل گرایش به غلو
- ۵ـ۳. عقاید غلات
- ۶ـ۳. تأثیرات غلات
- ۷ـ۳. موضع‌گیری ائمه (ع) در برابرِ غلات
- ۱. سیر تدوین احادیث شیعه
- ۱ـ۱. استعلام از امامان
- ۲ـ۱. اجتناب از غالیان
- ۳ـ۱. مخفی نبودن غالیان
- ۴ـ۱. دریافت و تحمل حدیث
- نتیجه
- ۲. حجیت احادیث در بین قدما و متأخرین
- ۱ـ۲. روش قدما
- ۲ـ۲. روش متأخرین
- ۳ـ۲. بررسی ملاک تشخیص صحت حدیث
- ۳. اعتبار کتاب کافی
- ۱ـ۳. زندگی‌نامه کلینی
- ۲ـ۳. اساتید کلینی
- ۳ـ۳. شاگران کلینی
- ۴ـ۳. شرایط تألیف کتاب کافی
- ۵ـ۳. نظرات علماء درباره کلینی و کافی
- ۶ـ۳. شبهاتی درباره کافی
- نتیجه
- ۴. معلی بن خنیس
- ۱ـ۴. زندگی‌نامه معلی بن خنیس
- ۲ـ۴. تضعیف معلی بن خنیس
- ۳ـ۴. توثیق معلی بن خنیس
- نتیجه
- ۵. ابن ابی یعفور و روایت علمای ابرار
- فصل سوم: فهم شیعه از مقامات تکوینی اهل‌بیت (ع)
- بررسی چند روایت
- روایت اول
- روایت دوم
- روایت سوم
- روایت چهارم
- روایت پنجم
- مختون به دنیا آمدن
- محتلم نشدن
- رشد ویژه و دوری از لهو و لعب
- طهارت از حیض
- نخوابیدن قلب
- خوشبو بودن نجوه
- نتیجه
- ۲. اهل‌بیت (ع) واسطه فیض
- ۱ـ۲. بررسی اصل وساطت
- ۲ـ۲. وساطت اهل‌بیت (ع)
- مقام اول: علیت
- مقام دوم: قطبیت
- امان آسمان‌ها و زمین
- رازقیت
- زنده کردن مردگان
- معرفت، توحید و پرستش
- مرجعیت معارف دینی
- ولایت و اطاعت و محبت
- واسطه بخشش گناهان
- قدرت تصرف در کائنات
- مقام سوم: بشریت
- بررسی آیه «أنَا بَشَرٌ مِثلُکُم»
- مساوی نبودن مقام اهل‌بیت (ع) با انسان‌های معمولی
- نتیجه
- ۳. عصمت
- ۱ـ۳. تعریف عصمت و تاریخچه آن
- تاریخچه طرح نظریه عصمت در دیدگاه مخالفان
- عصمت قبل از اسلام
- عصمت در لغت
- عصمت در اصلاح متکلمین
- عصمت در قرآن
- ۲ـ۳. گستره عصمت
- مقام اول: عصمت از معاصی
- مقام دوم: عصمت در تبلیغ
- مقام سوم: عصمت در تطبیقِ شریعت و امور عادی
- روایات عصمت
- متن روایات
- عصمت در ادعیه و زیارات
- عصمت فرشتگان و پیامبران
- عصمت در نزد اصحاب
- نتیجه
- تحلیل عصمت
- ۴ـ۳. سهوالنبی
- ۵ـ۳. هشام بن حکم مُبلغ عصمت
- بررسی شخصیت هشام
- روایات مذمت‌کننده
- تواتر روایات مدح‌کننده
- عصمت از دیدگاه هشام
- نتیجه
- فصل چهارم:فهم شیعه از مقامات علمی و تشریعی اهل‌بیت (ع)
- ۱. علم ویژه و لدنی
- ۱ـ۱. علم لدنی اهل‌بیت (ع) در قرآن
- ۲ـ۱. علم لدنی اهل‌بیت (ع) در روایات
- ۳ـ۱. تحلیل و بررسی
- ۲. شهادت بر اعمال
- ۱ـ۲. «شهادت» در آیات قرآن
- ۲ـ۲. «شهادت» در روایات معصومین
- نتیجه
- ۳. آگاهی به زبان موجودات
- ۱ـ۳. دلیل قرآنی
- ۲ـ۳. دلیل روایی
- ۳ـ۳. قرینه عرفی و عقلایی
- ۴. ولایت تشریعی
- ۱ـ۴. دیدگاه‌های دانشمندان درباره ولایت تشریعی
- ۲ـ۴. ولایت تشریعی در روایات
- سخن پایانی
- نتیجه
- کتاب‌نامه
- نمایه
دربارهٔ پدیدآورنده
