آخرین انقلاب انقلابی آخر (کتاب): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = آخرین انقلاب، انقلابی...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۴۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۸ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان | | عنوان = آخرین [[انقلاب]]، انقلابی آخر | ||
| تصویر | | عنوان پسین = (رویکردی تطبیقی بر [[اندیشه مهدویت]]) | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = 45645654.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = | ||
| نویسندگان | | زبان = فارسی | ||
| تحقیق یا تدوین | | زبان اصلی = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = فرح رامین | ||
| به کوشش | | نویسندگان = | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | |||
| ویراستار | | به کوشش = | ||
| مترجم = | |||
| موضوع | | ویراستار = | ||
| مذهب | | موضوع = [[مهدویت]] | ||
| ناشر | | مذهب = شیعه | ||
| به همت | | ناشر = مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی | ||
| وابسته به | | به همت = | ||
| محل نشر | | وابسته به = | ||
| سال نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| تعداد | | سال نشر = ۱۳۹۴ | ||
| تعداد صفحات = ۳۹۹ | |||
| شابک =978-964-195-442-2 | |||
| شماره ملی = ۳۸۳۳۹۰۰ | |||
| شابک | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
'''آخرین [[انقلاب]]، انقلابی آخر (رویکردی تطبیقی بر [[اندیشه مهدویت]])'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی نظریات مختلف در مورد ویژگیهای [[انقلاب مهدوی]] از لحاظ [[فرهنگی]]، [[سیاسی]] و [[اجتماعی]] میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[فرح رامین]] است و [[مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی (ناشر)|انتشارات مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی]] انتشار آن را به عهده داشته است | '''آخرین [[انقلاب]]، انقلابی آخر (رویکردی تطبیقی بر [[اندیشه مهدویت]])'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی نظریات مختلف در مورد ویژگیهای [[انقلاب مهدوی]] از لحاظ [[فرهنگی]]، [[سیاسی]] و [[اجتماعی]] میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[فرح رامین]] است و [[مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی (ناشر)|انتشارات مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «در این نوشتار سعی شده است با توجه به خصوصیات کلی انقلابهای معاصر و ارکان و مبانی مربوط به آنها، نگاهی ویژه به [[انقلاب جهانی امام مهدی]]{{ع}} صورت گرفته و مشخصات متمایز کننده این [[انقلاب]] از سایر انقلابهای [[دنیا]] از منظرهای گوناگون، مورد بحث و بررسی قرار گیرد. نویسنده به همین منظور نگاهی به [[نقش مردم]] در وقوع [[انقلاب]] و نیز مفهوم [[دموکراسی]] به معنای غربی آن انداخته و ارکان وقوع یک [[انقلاب]] مانند: [[مردم]]، [[رهبری]] و داشتن یک [[ایدئولوژی]] مشخص را بررسی کرده است. وی در همین راستا به دیدگاه برخی از [[فلاسفه]] و [[اندیشمندان]] غربی در مورد خصوصیات [[انقلاب]] اشاره کرده و ابعاد [[سیاسی]]، [[فرهنگی]]، [[اخلاقی]]، [[اجتماعی]] و [[اقتصادی]] آن را بررسی کرده است. در ادامه نویسنده به | در معرفی این کتاب آمده است: «در این نوشتار سعی شده است با توجه به خصوصیات کلی انقلابهای معاصر و ارکان و مبانی مربوط به آنها، نگاهی ویژه به [[انقلاب جهانی امام مهدی]] {{ع}} صورت گرفته و مشخصات متمایز کننده این [[انقلاب]] از سایر انقلابهای [[دنیا]] از منظرهای گوناگون، مورد بحث و بررسی قرار گیرد. نویسنده به همین منظور نگاهی به [[نقش مردم]] در وقوع [[انقلاب]] و نیز مفهوم [[دموکراسی]] به معنای غربی آن انداخته و ارکان وقوع یک [[انقلاب]] مانند: [[مردم]]، [[رهبری]] و داشتن یک [[ایدئولوژی]] مشخص را بررسی کرده است. وی در همین راستا به دیدگاه برخی از [[فلاسفه]] و [[اندیشمندان]] غربی در مورد خصوصیات [[انقلاب]] اشاره کرده و ابعاد [[سیاسی]]، [[فرهنگی]]، [[اخلاقی]]، [[اجتماعی]] و [[اقتصادی]] آن را بررسی کرده است. در ادامه نویسنده به بیان ویژگی [[دموکراسی]] و مردمسالاری در [[حکومت جهانی امام مهدی]] {{ع}} اشاره کرده و [[اخلاق]] [[جنگ]] و [[صلح]] را از منظر آن [[امام]] و [[انقلاب]] وی تبیین نموده است. وی همچنین به ساختار [[معرفت]] در [[فرهنگ]] اتوپیای مورد نظر تامس مور اشاره کرده و آن را با ساختار [[آرمانشهر]] [[مهدوی]] مقایسه نموده است. بیان ابعاد مختلف نظری موعودگرایی در [[جهان]] [[غرب]] و [[اسلام]] و نگاهی [[فلسفی]] نسبت به نقش رسانه در انتقال [[فرهنگ مهدوی]]، از دیگر محورهای مهم بحث در این کتاب است». | ||
==فهرست کتاب== | == فهرست کتاب == | ||
در | {{فهرست اثر}} | ||
* مشخصات کتاب | |||
* فهرست مطالب | |||
* مقدمه مؤلف | |||
فصل اول: [[انقلاب مهدوی]] و انقلابهای معاصر | |||
* اشاره | |||
:۱. مفهوم [[انقلاب]] | |||
:۲. ویژگیهای [[انقلاب مهدوی]] | |||
:۲. ۱. [[انقلاب مهدوی]]، حرکتی سریع و مردمی | |||
:۲. ۲. [[انقلاب مهدوی]]، همراه با [[خشونت]] | |||
:۲. ۳. [[انقلاب مهدوی]]، در جهت تغییر [[ارزشها]] و ساختارها | |||
:۳. ارکان وقوع [[انقلاب]] | |||
:اشاره | |||
:۳. ۱. [[مردم]] | |||
:اشاره | |||
:۳. ۱. ۱. ایجاد [[نارضایتی]] عمومی پیش از وقوع [[انقلاب]] براساس دیدگاه نظریهپردازان [[انقلاب]] | |||
:اشاره | |||
:۳. ۱. ۱. ۱. مارکس | |||
:۳. ۱. ۱. ۲. الکسی دو توکویل | |||
:۳. ۱. ۱. ۳. جیمز دیویس | |||
:۳. ۱. ۲. ایجاد [[نارضایتی]] عمومی پیش از [[انقلاب مهدوی]] | |||
:۳. ۲. [[رهبری]] | |||
* اشاره | |||
:۳. ۲. ۱. ویژگیهای [[رهبری]] در [[انقلاب مهدوی]] | |||
:۳. ۲. ۲. نقش [[امام خمینی]] رحمة [[الله]] در [[رهبری]] [[انقلاب اسلامی]] | |||
:۳. ۳. [[ایدئولوژی]] | |||
* اشاره | |||
* [[سیره تربیتی]] و [[اخلاقی]] | |||
* [[سیره اجتماعی]] | |||
* [[سیره سیاسی]] | |||
* [[سیره مدیریتی]] | |||
* [[سیره اقتصادی]] | |||
* [[سیره علمی]] | |||
'''فصل دوم: [[انسان کامل]] عرفا و أبر [[انسان]] نیچه''' | |||
* اشاره | |||
:۱. نیچه | |||
:اشاره | |||
:۱. ۱. کیستی ابرانسان نیچه | |||
:۱. ۲. چیستی ابرانسان نیچه | |||
* اشاره | |||
:۱. ۲. ۱. [[مظهر]] میل به [[قدرت]] | |||
:۱. ۲. ۲. فرا خواننده ارزشهای مادی | |||
:۱. ۲. ۳. [[جانشین خدا]] | |||
:۱. ۳. چرایی وجود ابرانسان نیچه | |||
:۲. رابطه ابرانسان نیچه با [[انسان کامل]] از دیدگاه عرفا | |||
:۲. ۱. کیستی [[انسان کامل]] | |||
:۲. ۲. چیستی و چرایی وجود [[انسان کامل]] | |||
:۲. ۲. ۱. [[هدف خلقت]] | |||
:۲. ۲. ۲. [[روح]] عالم | |||
:۲. ۲. ۳. [[حافظ]] عالم | |||
:۲. ۲. ۴. [[خلیفه الهی]] | |||
:۲. ۲. ۵. واسطه بین [[حق]] و خلق | |||
:۲. ۲. ۶. [[دلیل]] بر وجود [[حق]] | |||
:۲. ۲. ۷. دارای [[قول و فعل]] و [[[اخلاق نیک]] و [[معارف]] | |||
:۲. ۲. ۸. دارای [[علم لدنّی]] | |||
:۲. ۲. ۹. دارای [[قدرت]] | |||
:۲. ۲. ۱۰. دوری از مظاهر [[دنیا]] و [[دعوت]] کننده به [[یگانگی خداوند]] و [[آخرت]] | |||
'''فصل سوم: [[دموکراسی]] و مردمسالاری [[مهدوی]]''' | |||
:۱. چیستی [[دموکراسی]] | |||
:۲. [[دموکراسی]] به مثابه یک روش | |||
:۳. ارکان [[دموکراسی]] | |||
:۳. ۱. [[عقلانیت]] | |||
:۳. ۲. [[انسانمداری]] ([[اومانیسم]]) | |||
:۳. ۳. [[تکثرگرایی]] ([[پلورالیسم]]) | |||
:۴. [[اسلام]] و [[دموکراسی]] | |||
:۴. ۱. پیشانگارههای [[حکومت مهدوی]] | |||
:۴. ۲. [[نقش مردم در حکومت]] [[مهدوی]] | |||
:۴. ۲. ۱. [[مقبولیت]] ([[پذیرش مردم]]) | |||
:۴. ۲. ۲. [[بیعت]] | |||
:۴. ۲. ۳. مشارکت [[مردم]] در تصمیمگیریها | |||
:۴. ۲. ۴. [[نظارت]] [[مردم]] بر [[حکومت]] | |||
'''فصل چهارم: [[مهدویت]] و [[اخلاق]] [[جنگ]] و [[صلح]]''' | |||
:۱. [[غرب]] و [[اخلاق]] [[جنگ]] و [[صلح]] | |||
:۱. ۱. [[تئوری]] [[جنگ]] [[مشروع]] | |||
:۱. ۱. ۱. [[حقوق]] [[جنگ]] | |||
:۱. ۱. ۲. [[حقوق]] در [[جنگ]] | |||
:۱. ۲. [[تئوری]] صلحطلبی | |||
:۱. ۳. [[تئوری]] [[واقعگرایی]] [[سیاسی]] | |||
:۱. ۴. [[تئوری]] بینالمللی شدن | |||
:۱. ۵. [[تئوری]] جهانوطنی | |||
:۱. ۵. ۱. مبانی [[اخلاقی]] [[تئوری]] جهانوطنی | |||
:۱. ۵. ۲. [[مبانی سیاسی]] [[تئوری]] جهانی وطنی | |||
:۱. ۵. ۲. ۱. [[تفسیر]] سنتی کانتی | |||
:۱. ۵. ۲. ۲. [[تفسیر]] صلحجویی انساندوستانه رادیکال | |||
:۱. ۵. ۳. نظریه جهانوطنی و [[جنگ]] | |||
:۲. [[اخلاق]] [[جنگ]] و [[صلح]] در [[اسلام]] | |||
:۲. ۱. [[لزوم]] [[اخلاص]] در [[جنگ]] | |||
:۲. ۲. محدودیت زمان [[جنگ]] در [[اسلام]] | |||
:۲. ۳. ممنوعیت استفاده از سلاحهای شیمیایی | |||
:۲. ۴. [[مصونیت]] غیرنظامیها | |||
:۲. ۵. [[خوشرفتاری]] با [[اسیران]] و [[نهی]] از [[شکنجه]] و کشتن آنها | |||
:۳. [[جنگ]] در عصر [[مهدویت]] | |||
'''فصل پنجم: ساختار [[معرفت]] در [[فرهنگ]] اتوپیای مور و [[آرمانشهر]] [[مهدوی]]''' | |||
:۱. تامس مور و اتوپیا اندیشی | |||
:۲. مفهومشناسی | |||
:۲. ۱. اتوپیا | |||
:۲. ۲. [[فرهنگ]] | |||
:۲. ۳. تعریف مختار | |||
:۳. پیشینۀ اتوپیا اندیشی | |||
:۴. ساختار [[معرفتی]] اتوپیای مور | |||
:۴. ۱. [[اومانیسم]] و [[عقلانیت]] ابزاری | |||
:۴. ۲. خدامحوری و [[دینمداری]] | |||
:۴. ۳. [[پلورالیسم]] [[معرفتی]] و [[دینی]] | |||
:۴. ۴. علممداری | |||
:۴. ۵. [[عدالتمحوری]] | |||
:۵. [[آرمانشهر]] [[مهدوی]] | |||
:۶. ساختار [[معرفتی]] [[آرمانشهر]] [[مهدوی]] | |||
:۶. ۱. خدامحوری و توحیدمداری | |||
:۶. ۲. [[انسانشناسی]] | |||
:۶. ۳. [[وحدت]] [[حقیقی]] [[ادیان]] | |||
:۶. ۴. [[عقلانیت]] [[دینی]] | |||
:۶. ۵. توسعه و گسترش [[علوم]] | |||
:۶. ۶. [[عدالت مهدوی]] | |||
:۷. نقد کلی ساختار [[معرفتی]] اتوپیای مور | |||
* فصل ششم: [[هنر]]؛ تنها راه [[نجات]] (موعودگرایی در [[فلسفه]] [[هنر]] هایدگر) | |||
:۱. رساله «سرآغاز اثر هنری» | |||
:۱. ۱. دور هرمنوتیکی | |||
:۱. ۲. اثر هنری | |||
* الف) شیء، جوهر و حامل اعراض و اوصاف است (نظریه جوهر و عرض) | |||
* ب) شیء کثرتی از انطباعات حسی است که از چیزی برای حواس حاصل شده است (نظریه شیء بهعنوان [[وحدت]] محسوسات) | |||
* ج) شیء، ماده صورت یافته است (نظریه ماده و صورت) | |||
:۱. ۳. چیستی [[هنر]] | |||
:۱. ۴. [[شعر]] | |||
:۲. [[هنر]] از منظر [[تفکر]] [[اسلامی]] با رویکرد به [[اندیشه]] هایدگر | |||
:۲. ۱. چیستی [[هنر]] | |||
:۲. ۲. هستیشناسانه بودن مقوله [[هنر]] | |||
:۲. ۳. منشأ [[هنر]] | |||
'''فصل هفتم: [[خانواده]] [[زمینهساز ظهور]] و [[خانواده]] در مکاتب [[اخلاقی]] [[غرب]]''' | |||
:۱. مفهومشناسی و مبانی نظری | |||
:۱. ۱. [[خانواده]] | |||
:۱. ۲. [[اخلاق]] زمینهساز | |||
۱. ۲. ۱. [[اخلاق]] | |||
:۱. ۲. ۲. [[دین]] | |||
:۱. ۲. ۳. رابطه [[اخلاق]] با [[دین]] | |||
:۱. ۲. ۴. [[اخلاق اسلامی]] و [[اخلاق]] زمینهساز | |||
:۱. ۳. [[اخلاق]] در حوزه [[خانواده]] | |||
:۲. [[اخلاق همسرداری]] | |||
:۲. ۱. [[اخلاق]] [[ازدواج]] | |||
:۲. ۱. ۱. [[ازدواج]] در مکاتب [[اخلاقی]] [[غرب]] | |||
:۲. ۱. ۱. ۱. [[ازدواج]] در [[اخلاق]] خودگروی | |||
:۲. ۱. ۱. ۲. [[ازدواج]] در [[اخلاق]] [[فضیلت]] | |||
:۲. ۱. ۱. ۳. [[ازدواج]] در مکاتب جامعهگرا | |||
:۲. ۱. ۲. [[اخلاق]] [[ازدواج]] در [[اسلام]] | |||
:۲. ۲. [[اخلاق]] همسری | |||
:۲. ۲. ۱. [[محبت]] اساس [[اخلاق]] [[مسیحی]] | |||
:۲. ۲. ۲. [[اخلاق]] همسری در [[اسلام]] | |||
:۲. ۲. ۲. ۱. [[ورع]] | |||
:۲. ۲. ۲. ۲. [[اجتهاد]] (کوشایی) | |||
:۲. ۲. ۲. ۳. [[عفت]] | |||
:۲. ۲. ۲. ۴. سداد | |||
:۳. [[اخلاق]] در حوزه [[خانواده]] | |||
:۳. ۱. [[اخلاق]] [[مدیریت]] | |||
:۳. ۱. ۱. [[عدالت]] | |||
:۳. ۱. ۲. [[صبر]] | |||
:۳. ۱. ۳. [[امید]] | |||
:۳. ۱. ۴. [[قاطعیت]] | |||
:۳. ۲. [[اخلاق]] مادری | |||
:۳. ۳. [[اخلاق]] [[تربیت]] | |||
'''فصل هشتم: نگاهی [[فلسفی]] بر رسانه و نقش آن در انتقال [[فرهنگ مهدوی]]''' | |||
:۱. مفهومشناسی و مبانی نظری | |||
:۱. ۱. ارتباط | |||
:۱. ۲. رسانه | |||
:۱. ۳. اقسام رسانه | |||
:۱. ۴. رسانه و [[فرهنگ مهدوی]] | |||
:۲. نظریههای در باب تأثیر رسانه بر [[پیام]] [[دینی]] و ارزیابی آنها | |||
:۲. ۱. رویکرد محتوامحور (معنامحور) | |||
:۲. ۱. ۱. بررسی رویکرد محتوامحور | |||
:۲. ۲. رویکرد فنّاورمحور | |||
:۲. ۲. ۱. بررسی رویکرد فنّاورمحور | |||
:۳. نظریههای در باب تأثیر رسانه بر مخاطب [[دینی]] و ارزیابی آنها | |||
:۳. ۱. نظریه تزریقی | |||
:۳. ۱. ۱. بررسی نظریه تزریقی | |||
:۳. ۲. [[نظریه]] [[استحکام]] | |||
:۳. ۲. ۱. بررسی [[نظریه]] [[استحکام]] | |||
:۳. ۳. نظریه اثرهای انباشتی | |||
:۳. ۳. ۱. بررسی نظریه اثرهای انباشتی | |||
:۴. کارکردهای رسانهها در [[ترویج]] [[فرهنگ مهدوی]] | |||
:۴. ۱. کارکرد [[دانشافزایی]] | |||
:۴. ۱. ۱. [[فرهنگ مهدوی]] و [[معرفتافزایی]] مستقیم رسانه | |||
:۴. ۱. ۱. ۱. [[معرفتافزایی]] و تعمق در [[شناخت امام]] {{ع}} | |||
:۴. ۱. ۱. ۲. [[معرفتافزایی]] در [[باب]] [[ارزشها]] و هنجارهای [[فرهنگ مهدوی]] | |||
:۴. ۱. ۱. ۳. آسیبشناسی با [[هدف]] آسیبزدایی | |||
:۴. ۱. ۲. [[فرهنگ مهدوی]] و [[معرفتافزایی]] غیرمستقیم رسانه | |||
:۴. ۲. کارکرد شورآفرینی | |||
:۴. ۳. کارکرد حرکتزایی | |||
:۴. ۳. ۱. همگنسازی | |||
:۴. ۳. ۲. [[راهنمایی]] و [[رهبری]] | |||
:۴. ۳. ۳. غفلتزدایی و [[تذکر]] | |||
:۵. پیشنهادها | |||
* فهرست منابع و مآخذ | |||
{{پایان فهرست اثر}} | |||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = فرح رامین}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==دریافت متن== | == دریافت متن == | ||
*[https://www.ghbook.ir/?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=14046&Itemid=167&lang=fa دریافت متن دیجیتال و PDF کتاب در بازار کتاب قائمیه] | * [https://www.ghbook.ir/?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=14046&Itemid=167&lang=fa دریافت متن دیجیتال و PDF کتاب در بازار کتاب قائمیه] | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتابهای فرح رامین]] | [[رده:کتابهای فرح رامین]] | ||
[[رده:آثار فرح رامین]] | [[رده:آثار فرح رامین]] | ||
[[رده:کتابهای دارای چکیده]] | [[رده:کتابهای دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتابهای | [[رده:کتابهای دارای فهرست]] | ||
[[رده:کتابهای دارای متن دیجیتال]] | [[رده:کتابهای دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتابهای دارای متن PDF]] | [[رده:کتابهای دارای متن PDF]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۹
آخرین انقلاب، انقلابی آخر (رویکردی تطبیقی بر اندیشه مهدویت) | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | فرح رامین |
موضوع | مهدویت |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | ۱۳۹۴ ش |
تعداد صفحه | ۳۹۹ |
شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۱۹۵-۴۴۲-۲ |
شماره ملی | 3833900 ۳۸۳۳۹۰۰ |
آخرین انقلاب، انقلابی آخر (رویکردی تطبیقی بر اندیشه مهدویت)، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی نظریات مختلف در مورد ویژگیهای انقلاب مهدوی از لحاظ فرهنگی، سیاسی و اجتماعی میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر فرح رامین است و انتشارات مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در این نوشتار سعی شده است با توجه به خصوصیات کلی انقلابهای معاصر و ارکان و مبانی مربوط به آنها، نگاهی ویژه به انقلاب جهانی امام مهدی (ع) صورت گرفته و مشخصات متمایز کننده این انقلاب از سایر انقلابهای دنیا از منظرهای گوناگون، مورد بحث و بررسی قرار گیرد. نویسنده به همین منظور نگاهی به نقش مردم در وقوع انقلاب و نیز مفهوم دموکراسی به معنای غربی آن انداخته و ارکان وقوع یک انقلاب مانند: مردم، رهبری و داشتن یک ایدئولوژی مشخص را بررسی کرده است. وی در همین راستا به دیدگاه برخی از فلاسفه و اندیشمندان غربی در مورد خصوصیات انقلاب اشاره کرده و ابعاد سیاسی، فرهنگی، اخلاقی، اجتماعی و اقتصادی آن را بررسی کرده است. در ادامه نویسنده به بیان ویژگی دموکراسی و مردمسالاری در حکومت جهانی امام مهدی (ع) اشاره کرده و اخلاق جنگ و صلح را از منظر آن امام و انقلاب وی تبیین نموده است. وی همچنین به ساختار معرفت در فرهنگ اتوپیای مورد نظر تامس مور اشاره کرده و آن را با ساختار آرمانشهر مهدوی مقایسه نموده است. بیان ابعاد مختلف نظری موعودگرایی در جهان غرب و اسلام و نگاهی فلسفی نسبت به نقش رسانه در انتقال فرهنگ مهدوی، از دیگر محورهای مهم بحث در این کتاب است».
فهرست کتاب
- مشخصات کتاب
- فهرست مطالب
- مقدمه مؤلف
فصل اول: انقلاب مهدوی و انقلابهای معاصر
- اشاره
- ۱. مفهوم انقلاب
- ۲. ویژگیهای انقلاب مهدوی
- ۲. ۱. انقلاب مهدوی، حرکتی سریع و مردمی
- ۲. ۲. انقلاب مهدوی، همراه با خشونت
- ۲. ۳. انقلاب مهدوی، در جهت تغییر ارزشها و ساختارها
- ۳. ارکان وقوع انقلاب
- اشاره
- ۳. ۱. مردم
- اشاره
- ۳. ۱. ۱. ایجاد نارضایتی عمومی پیش از وقوع انقلاب براساس دیدگاه نظریهپردازان انقلاب
- اشاره
- ۳. ۱. ۱. ۱. مارکس
- ۳. ۱. ۱. ۲. الکسی دو توکویل
- ۳. ۱. ۱. ۳. جیمز دیویس
- ۳. ۱. ۲. ایجاد نارضایتی عمومی پیش از انقلاب مهدوی
- ۳. ۲. رهبری
- اشاره
- ۳. ۲. ۱. ویژگیهای رهبری در انقلاب مهدوی
- ۳. ۲. ۲. نقش امام خمینی رحمة الله در رهبری انقلاب اسلامی
- ۳. ۳. ایدئولوژی
فصل دوم: انسان کامل عرفا و أبر انسان نیچه
- اشاره
- ۱. نیچه
- اشاره
- ۱. ۱. کیستی ابرانسان نیچه
- ۱. ۲. چیستی ابرانسان نیچه
- اشاره
- ۱. ۲. ۱. مظهر میل به قدرت
- ۱. ۲. ۲. فرا خواننده ارزشهای مادی
- ۱. ۲. ۳. جانشین خدا
- ۱. ۳. چرایی وجود ابرانسان نیچه
- ۲. رابطه ابرانسان نیچه با انسان کامل از دیدگاه عرفا
- ۲. ۱. کیستی انسان کامل
- ۲. ۲. چیستی و چرایی وجود انسان کامل
- ۲. ۲. ۱. هدف خلقت
- ۲. ۲. ۲. روح عالم
- ۲. ۲. ۳. حافظ عالم
- ۲. ۲. ۴. خلیفه الهی
- ۲. ۲. ۵. واسطه بین حق و خلق
- ۲. ۲. ۶. دلیل بر وجود حق
- ۲. ۲. ۷. دارای قول و فعل و [[[اخلاق نیک]] و معارف
- ۲. ۲. ۸. دارای علم لدنّی
- ۲. ۲. ۹. دارای قدرت
- ۲. ۲. ۱۰. دوری از مظاهر دنیا و دعوت کننده به یگانگی خداوند و آخرت
فصل سوم: دموکراسی و مردمسالاری مهدوی
- ۱. چیستی دموکراسی
- ۲. دموکراسی به مثابه یک روش
- ۳. ارکان دموکراسی
- ۳. ۱. عقلانیت
- ۳. ۲. انسانمداری (اومانیسم)
- ۳. ۳. تکثرگرایی (پلورالیسم)
- ۴. اسلام و دموکراسی
- ۴. ۱. پیشانگارههای حکومت مهدوی
- ۴. ۲. نقش مردم در حکومت مهدوی
- ۴. ۲. ۱. مقبولیت (پذیرش مردم)
- ۴. ۲. ۲. بیعت
- ۴. ۲. ۳. مشارکت مردم در تصمیمگیریها
- ۴. ۲. ۴. نظارت مردم بر حکومت
فصل چهارم: مهدویت و اخلاق جنگ و صلح
- ۱. غرب و اخلاق جنگ و صلح
- ۱. ۱. تئوری جنگ مشروع
- ۱. ۱. ۱. حقوق جنگ
- ۱. ۱. ۲. حقوق در جنگ
- ۱. ۲. تئوری صلحطلبی
- ۱. ۳. تئوری واقعگرایی سیاسی
- ۱. ۴. تئوری بینالمللی شدن
- ۱. ۵. تئوری جهانوطنی
- ۱. ۵. ۱. مبانی اخلاقی تئوری جهانوطنی
- ۱. ۵. ۲. مبانی سیاسی تئوری جهانی وطنی
- ۱. ۵. ۲. ۱. تفسیر سنتی کانتی
- ۱. ۵. ۲. ۲. تفسیر صلحجویی انساندوستانه رادیکال
- ۱. ۵. ۳. نظریه جهانوطنی و جنگ
- ۲. اخلاق جنگ و صلح در اسلام
- ۲. ۱. لزوم اخلاص در جنگ
- ۲. ۲. محدودیت زمان جنگ در اسلام
- ۲. ۳. ممنوعیت استفاده از سلاحهای شیمیایی
- ۲. ۴. مصونیت غیرنظامیها
- ۲. ۵. خوشرفتاری با اسیران و نهی از شکنجه و کشتن آنها
- ۳. جنگ در عصر مهدویت
فصل پنجم: ساختار معرفت در فرهنگ اتوپیای مور و آرمانشهر مهدوی
- ۱. تامس مور و اتوپیا اندیشی
- ۲. مفهومشناسی
- ۲. ۱. اتوپیا
- ۲. ۲. فرهنگ
- ۲. ۳. تعریف مختار
- ۳. پیشینۀ اتوپیا اندیشی
- ۴. ساختار معرفتی اتوپیای مور
- ۴. ۱. اومانیسم و عقلانیت ابزاری
- ۴. ۲. خدامحوری و دینمداری
- ۴. ۳. پلورالیسم معرفتی و دینی
- ۴. ۴. علممداری
- ۴. ۵. عدالتمحوری
- ۵. آرمانشهر مهدوی
- ۶. ساختار معرفتی آرمانشهر مهدوی
- ۶. ۱. خدامحوری و توحیدمداری
- ۶. ۲. انسانشناسی
- ۶. ۳. وحدت حقیقی ادیان
- ۶. ۴. عقلانیت دینی
- ۶. ۵. توسعه و گسترش علوم
- ۶. ۶. عدالت مهدوی
- ۷. نقد کلی ساختار معرفتی اتوپیای مور
- ۱. رساله «سرآغاز اثر هنری»
- ۱. ۱. دور هرمنوتیکی
- ۱. ۲. اثر هنری
- الف) شیء، جوهر و حامل اعراض و اوصاف است (نظریه جوهر و عرض)
- ب) شیء کثرتی از انطباعات حسی است که از چیزی برای حواس حاصل شده است (نظریه شیء بهعنوان وحدت محسوسات)
- ج) شیء، ماده صورت یافته است (نظریه ماده و صورت)
- ۱. ۳. چیستی هنر
- ۱. ۴. شعر
- ۲. هنر از منظر تفکر اسلامی با رویکرد به اندیشه هایدگر
- ۲. ۱. چیستی هنر
- ۲. ۲. هستیشناسانه بودن مقوله هنر
- ۲. ۳. منشأ هنر
فصل هفتم: خانواده زمینهساز ظهور و خانواده در مکاتب اخلاقی غرب
۱. ۲. ۱. اخلاق
- ۱. ۲. ۲. دین
- ۱. ۲. ۳. رابطه اخلاق با دین
- ۱. ۲. ۴. اخلاق اسلامی و اخلاق زمینهساز
- ۱. ۳. اخلاق در حوزه خانواده
- ۲. اخلاق همسرداری
- ۲. ۱. اخلاق ازدواج
- ۲. ۱. ۱. ازدواج در مکاتب اخلاقی غرب
- ۲. ۱. ۱. ۱. ازدواج در اخلاق خودگروی
- ۲. ۱. ۱. ۲. ازدواج در اخلاق فضیلت
- ۲. ۱. ۱. ۳. ازدواج در مکاتب جامعهگرا
- ۲. ۱. ۲. اخلاق ازدواج در اسلام
- ۲. ۲. اخلاق همسری
- ۲. ۲. ۱. محبت اساس اخلاق مسیحی
- ۲. ۲. ۲. اخلاق همسری در اسلام
- ۲. ۲. ۲. ۱. ورع
- ۲. ۲. ۲. ۲. اجتهاد (کوشایی)
- ۲. ۲. ۲. ۳. عفت
- ۲. ۲. ۲. ۴. سداد
- ۳. اخلاق در حوزه خانواده
- ۳. ۱. اخلاق مدیریت
- ۳. ۱. ۱. عدالت
- ۳. ۱. ۲. صبر
- ۳. ۱. ۳. امید
- ۳. ۱. ۴. قاطعیت
- ۳. ۲. اخلاق مادری
- ۳. ۳. اخلاق تربیت
فصل هشتم: نگاهی فلسفی بر رسانه و نقش آن در انتقال فرهنگ مهدوی
- ۱. مفهومشناسی و مبانی نظری
- ۱. ۱. ارتباط
- ۱. ۲. رسانه
- ۱. ۳. اقسام رسانه
- ۱. ۴. رسانه و فرهنگ مهدوی
- ۲. نظریههای در باب تأثیر رسانه بر پیام دینی و ارزیابی آنها
- ۲. ۱. رویکرد محتوامحور (معنامحور)
- ۲. ۱. ۱. بررسی رویکرد محتوامحور
- ۲. ۲. رویکرد فنّاورمحور
- ۲. ۲. ۱. بررسی رویکرد فنّاورمحور
- ۳. نظریههای در باب تأثیر رسانه بر مخاطب دینی و ارزیابی آنها
- ۳. ۱. نظریه تزریقی
- ۳. ۱. ۱. بررسی نظریه تزریقی
- ۳. ۲. نظریه استحکام
- ۳. ۲. ۱. بررسی نظریه استحکام
- ۳. ۳. نظریه اثرهای انباشتی
- ۳. ۳. ۱. بررسی نظریه اثرهای انباشتی
- ۴. کارکردهای رسانهها در ترویج فرهنگ مهدوی
- ۴. ۱. کارکرد دانشافزایی
- ۴. ۱. ۱. فرهنگ مهدوی و معرفتافزایی مستقیم رسانه
- ۴. ۱. ۱. ۱. معرفتافزایی و تعمق در شناخت امام (ع)
- ۴. ۱. ۱. ۲. معرفتافزایی در باب ارزشها و هنجارهای فرهنگ مهدوی
- ۴. ۱. ۱. ۳. آسیبشناسی با هدف آسیبزدایی
- ۴. ۱. ۲. فرهنگ مهدوی و معرفتافزایی غیرمستقیم رسانه
- ۴. ۲. کارکرد شورآفرینی
- ۴. ۳. کارکرد حرکتزایی
- ۴. ۳. ۱. همگنسازی
- ۴. ۳. ۲. راهنمایی و رهبری
- ۴. ۳. ۳. غفلتزدایی و تذکر
- ۵. پیشنهادها
- فهرست منابع و مآخذ