آخرین انقلاب انقلابی آخر (کتاب)
| آخرین انقلاب، انقلابی آخر (رویکردی تطبیقی بر اندیشه مهدویت) | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | فرح رامین |
| موضوع | مهدویت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۴ ش |
| تعداد صفحه | ۳۹۹ |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۱۹۵-۴۴۲-۲ |
| شماره ملی | 3833900 ۳۸۳۳۹۰۰ |
آخرین انقلاب، انقلابی آخر (رویکردی تطبیقی بر اندیشه مهدویت)، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی نظریات مختلف در مورد ویژگی‌های انقلاب مهدوی از لحاظ فرهنگی، سیاسی و اجتماعی می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر فرح رامین است و انتشارات مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در این نوشتار سعی شده است با توجه به خصوصیات کلی انقلاب‌های معاصر و ارکان و مبانی مربوط به آنها، نگاهی ویژه به انقلاب جهانی امام مهدی (ع) صورت گرفته و مشخصات متمایز کننده این انقلاب از سایر انقلاب‌های دنیا از منظرهای گوناگون، مورد بحث و بررسی قرار گیرد. نویسنده به همین منظور نگاهی به نقش مردم در وقوع انقلاب و نیز مفهوم دموکراسی به معنای غربی آن انداخته و ارکان وقوع یک انقلاب مانند: مردم، رهبری و داشتن یک ایدئولوژی مشخص را بررسی کرده است. وی در همین راستا به دیدگاه برخی از فلاسفه و اندیشمندان غربی در مورد خصوصیات انقلاب اشاره کرده و ابعاد سیاسی، فرهنگی، اخلاقی، اجتماعی و اقتصادی آن را بررسی کرده است. در ادامه نویسنده به بیان ویژگی دموکراسی و مردم‌سالاری در حکومت جهانی امام مهدی (ع) اشاره کرده و اخلاق جنگ و صلح را از منظر آن امام و انقلاب وی تبیین نموده است. وی همچنین به ساختار معرفت در فرهنگ اتوپیای مورد نظر تامس مور اشاره کرده و آن را با ساختار آرمان‌شهر مهدوی مقایسه نموده است. بیان ابعاد مختلف نظری موعودگرایی در جهان غرب و اسلام و نگاهی فلسفی نسبت به نقش رسانه در انتقال فرهنگ مهدوی، از دیگر محورهای مهم بحث در این کتاب است».
فهرست کتاب
- مشخصات کتاب
- فهرست مطالب
- مقدمه مؤلف
فصل اول: انقلاب مهدوی و انقلاب‌های معاصر
- اشاره
- ۱. مفهوم انقلاب
- ۲. ویژگی‌های انقلاب مهدوی
- ۲. ۱. انقلاب مهدوی، حرکتی سریع و مردمی
- ۲. ۲. انقلاب مهدوی، همراه با خشونت
- ۲. ۳. انقلاب مهدوی، در جهت تغییر ارزش‌ها و ساختارها
- ۳. ارکان وقوع انقلاب
- اشاره
- ۳. ۱. مردم
- اشاره
- ۳. ۱. ۱. ایجاد نارضایتی عمومی پیش از وقوع انقلاب براساس دیدگاه نظریه‌پردازان انقلاب
- اشاره
- ۳. ۱. ۱. ۱. مارکس
- ۳. ۱. ۱. ۲. الکسی دو توکویل
- ۳. ۱. ۱. ۳. جیمز دیویس
- ۳. ۱. ۲. ایجاد نارضایتی عمومی پیش از انقلاب مهدوی
- ۳. ۲. رهبری
- اشاره
- ۳. ۲. ۱. ویژگی‌های رهبری در انقلاب مهدوی
- ۳. ۲. ۲. نقش امام خمینی رحمة الله در رهبری انقلاب اسلامی
- ۳. ۳. ایدئولوژی
فصل دوم: انسان کامل عرفا و أبر انسان نیچه
- اشاره
- ۱. نیچه
- اشاره
- ۱. ۱. کیستی ابرانسان نیچه
- ۱. ۲. چیستی ابرانسان نیچه
- اشاره
- ۱. ۲. ۱. مظهر میل به قدرت
- ۱. ۲. ۲. فرا خواننده ارزش‌های مادی
- ۱. ۲. ۳. جانشین خدا
- ۱. ۳. چرایی وجود ابرانسان نیچه
- ۲. رابطه ابرانسان نیچه با انسان کامل از دیدگاه عرفا
- ۲. ۱. کیستی انسان کامل
- ۲. ۲. چیستی و چرایی وجود انسان کامل
- ۲. ۲. ۱. هدف خلقت
- ۲. ۲. ۲. روح عالم
- ۲. ۲. ۳. حافظ عالم
- ۲. ۲. ۴. خلیفه الهی
- ۲. ۲. ۵. واسطه بین حق و خلق
- ۲. ۲. ۶. دلیل بر وجود حق
- ۲. ۲. ۷. دارای قول و فعل و [[[اخلاق نیک]] و معارف
- ۲. ۲. ۸. دارای علم لدنّی
- ۲. ۲. ۹. دارای قدرت
- ۲. ۲. ۱۰. دوری از مظاهر دنیا و دعوت کننده به یگانگی خداوند و آخرت
فصل سوم: دموکراسی و مردم‌سالاری مهدوی
- ۱. چیستی دموکراسی
- ۲. دموکراسی به مثابه یک روش
- ۳. ارکان دموکراسی
- ۳. ۱. عقلانیت
- ۳. ۲. انسان‌مداری (اومانیسم)
- ۳. ۳. تکثرگرایی (پلورالیسم)
- ۴. اسلام و دموکراسی
- ۴. ۱. پیش‌انگاره‌های حکومت مهدوی
- ۴. ۲. نقش مردم در حکومت مهدوی
- ۴. ۲. ۱. مقبولیت (پذیرش مردم)
- ۴. ۲. ۲. بیعت
- ۴. ۲. ۳. مشارکت مردم در تصمیم‌گیری‌ها
- ۴. ۲. ۴. نظارت مردم بر حکومت
فصل چهارم: مهدویت و اخلاق جنگ و صلح
- ۱. غرب و اخلاق جنگ و صلح
- ۱. ۱. تئوری جنگ مشروع
- ۱. ۱. ۱. حقوق جنگ
- ۱. ۱. ۲. حقوق در جنگ
- ۱. ۲. تئوری صلح‌طلبی
- ۱. ۳. تئوری واقع‌گرایی سیاسی
- ۱. ۴. تئوری بین‌المللی شدن
- ۱. ۵. تئوری جهان‌وطنی
- ۱. ۵. ۱. مبانی اخلاقی تئوری جهان‌وطنی
- ۱. ۵. ۲. مبانی سیاسی تئوری جهانی وطنی
- ۱. ۵. ۲. ۱. تفسیر سنتی کانتی
- ۱. ۵. ۲. ۲. تفسیر صلح‌جویی انسان‌دوستانه رادیکال
- ۱. ۵. ۳. نظریه جهان‌وطنی و جنگ
- ۲. اخلاق جنگ و صلح در اسلام
- ۲. ۱. لزوم اخلاص در جنگ
- ۲. ۲. محدودیت زمان جنگ در اسلام
- ۲. ۳. ممنوعیت استفاده از سلاح‌های شیمیایی
- ۲. ۴. مصونیت غیرنظامی‌ها
- ۲. ۵. خوش‌رفتاری با اسیران و نهی از شکنجه و کشتن آنها
- ۳. جنگ در عصر مهدویت
فصل پنجم: ساختار معرفت در فرهنگ اتوپیای مور و آرمان‌شهر مهدوی
- ۱. تامس مور و اتوپیا اندیشی
- ۲. مفهوم‌شناسی
- ۲. ۱. اتوپیا
- ۲. ۲. فرهنگ
- ۲. ۳. تعریف مختار
- ۳. پیشینۀ اتوپیا اندیشی
- ۴. ساختار معرفتی اتوپیای مور
- ۴. ۱. اومانیسم و عقلانیت ابزاری
- ۴. ۲. خدامحوری و دین‌مداری
- ۴. ۳. پلورالیسم معرفتی و دینی
- ۴. ۴. علم‌مداری
- ۴. ۵. عدالت‌محوری
- ۵. آرمان‌شهر مهدوی
- ۶. ساختار معرفتی آرمان‌شهر مهدوی
- ۶. ۱. خدامحوری و توحیدمداری
- ۶. ۲. انسان‌شناسی
- ۶. ۳. وحدت حقیقی ادیان
- ۶. ۴. عقلانیت دینی
- ۶. ۵. توسعه و گسترش علوم
- ۶. ۶. عدالت مهدوی
- ۷. نقد کلی ساختار معرفتی اتوپیای مور
- ۱. رساله «سرآغاز اثر هنری»
- ۱. ۱. دور هرمنوتیکی
- ۱. ۲. اثر هنری
- الف) شیء، جوهر و حامل اعراض و اوصاف است (نظریه جوهر و عرض)
- ب) شیء کثرتی از انطباعات حسی است که از چیزی برای حواس حاصل شده است (نظریه شیء به‌عنوان وحدت محسوسات)
- ج) شیء، ماده صورت یافته است (نظریه ماده و صورت)
- ۱. ۳. چیستی هنر
- ۱. ۴. شعر
- ۲. هنر از منظر تفکر اسلامی با روی‌کرد به اندیشه هایدگر
- ۲. ۱. چیستی هنر
- ۲. ۲. هستی‌شناسانه بودن مقوله هنر
- ۲. ۳. منشأ هنر
فصل هفتم: خانواده زمینه‌ساز ظهور و خانواده در مکاتب اخلاقی غرب
۱. ۲. ۱. اخلاق
- ۱. ۲. ۲. دین
- ۱. ۲. ۳. رابطه اخلاق با دین
- ۱. ۲. ۴. اخلاق اسلامی و اخلاق زمینه‌ساز
- ۱. ۳. اخلاق در حوزه خانواده
- ۲. اخلاق همسرداری
- ۲. ۱. اخلاق ازدواج
- ۲. ۱. ۱. ازدواج در مکاتب اخلاقی غرب
- ۲. ۱. ۱. ۱. ازدواج در اخلاق خودگروی
- ۲. ۱. ۱. ۲. ازدواج در اخلاق فضیلت
- ۲. ۱. ۱. ۳. ازدواج در مکاتب جامعه‌گرا
- ۲. ۱. ۲. اخلاق ازدواج در اسلام
- ۲. ۲. اخلاق همسری
- ۲. ۲. ۱. محبت اساس اخلاق مسیحی
- ۲. ۲. ۲. اخلاق همسری در اسلام
- ۲. ۲. ۲. ۱. ورع
- ۲. ۲. ۲. ۲. اجتهاد (کوشایی)
- ۲. ۲. ۲. ۳. عفت
- ۲. ۲. ۲. ۴. سداد
- ۳. اخلاق در حوزه خانواده
- ۳. ۱. اخلاق مدیریت
- ۳. ۱. ۱. عدالت
- ۳. ۱. ۲. صبر
- ۳. ۱. ۳. امید
- ۳. ۱. ۴. قاطعیت
- ۳. ۲. اخلاق مادری
- ۳. ۳. اخلاق تربیت
فصل هشتم: نگاهی فلسفی بر رسانه و نقش آن در انتقال فرهنگ مهدوی
- ۱. مفهوم‌شناسی و مبانی نظری
- ۱. ۱. ارتباط
- ۱. ۲. رسانه
- ۱. ۳. اقسام رسانه
- ۱. ۴. رسانه و فرهنگ مهدوی
- ۲. نظریه‌های در باب تأثیر رسانه بر پیام دینی و ارزیابی آنها
- ۲. ۱. روی‌کرد محتوامحور (معنامحور)
- ۲. ۱. ۱. بررسی روی‌کرد محتوامحور
- ۲. ۲. روی‌کرد فنّاورمحور
- ۲. ۲. ۱. بررسی روی‌کرد فنّاورمحور
- ۳. نظریه‌های در باب تأثیر رسانه بر مخاطب دینی و ارزیابی آنها
- ۳. ۱. نظریه تزریقی
- ۳. ۱. ۱. بررسی نظریه تزریقی
- ۳. ۲. نظریه استحکام
- ۳. ۲. ۱. بررسی نظریه استحکام
- ۳. ۳. نظریه اثرهای انباشتی
- ۳. ۳. ۱. بررسی نظریه اثرهای انباشتی
- ۴. کارکردهای رسانه‌ها در ترویج فرهنگ مهدوی
- ۴. ۱. کارکرد دانش‌افزایی
- ۴. ۱. ۱. فرهنگ مهدوی و معرفت‌افزایی مستقیم رسانه
- ۴. ۱. ۱. ۱. معرفت‌افزایی و تعمق در شناخت امام (ع)
- ۴. ۱. ۱. ۲. معرفت‌افزایی در باب ارزش‌ها و هنجارهای فرهنگ مهدوی
- ۴. ۱. ۱. ۳. آسیب‌شناسی با هدف آسیب‌زدایی
- ۴. ۱. ۲. فرهنگ مهدوی و معرفت‌افزایی غیرمستقیم رسانه
- ۴. ۲. کارکرد شورآفرینی
- ۴. ۳. کارکرد حرکت‌زایی
- ۴. ۳. ۱. همگن‌سازی
- ۴. ۳. ۲. راهنمایی و رهبری
- ۴. ۳. ۳. غفلت‌زدایی و تذکر
- ۵. پیشنهادها
- فهرست منابع و مآخذ
دربارهٔ پدیدآورنده
