فرهنگ غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

فرهنگ غدیر (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۳ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۷

۶۰۴ بایت حذف‌شده ، ‏۳ اوت ۲۰۲۴

۱۱۸٬۳۵۶

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{خرد}}
+{{مدخل مرتبط
-{{امامت}}
+| موضوع مرتبط = غدیر
-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
+| عنوان مدخل  =
-: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
+| مداخل مرتبط =
-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
+| پرسش مرتبط  =
-: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[فرهنگ غدیر در حدیث]] | [[فرهنگ غدیر در کلام اسلامی]]</div>
+}}
-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
-: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[فرهنگ غدیر (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
-<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
-'''فرهنگ غدیر''' آنچه در [[غدیر خم]] اتفاق افتاد، تنها یک "حادثه" نبود که مشمول مرور زمان شود. اصراری را هم که [[شیعه]] برای پاسداشت غدیر دارد، تنها یادکرد یک واقعۀ تاریخی نیست. آنچه در ورای آن واقعه نهفته بود و [[پیامبر خاتم|پیامبر خدا]]{{صل}} با نصب [[امام علی|امیر مؤمنان]]{{ع}} به [[امامت]]، درصدد آن بود، ارائۀ یک الگوی متعالی در رهبری جامعه و [[امامت]] امّت و ساختن جامعۀ قرآنی بود<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص:۴۶۱.</ref>.
+'''فرهنگ غدیر''' یعنی یادکرد و پاسداشت [[واقعه غدیر]] و ارائۀ الگوی متعالی در [[رهبری]] [[جامعه]] و [[امامت]] [[امّت]] و ساختن جامعۀ [[قرآنی]].
+== [[غدیر]] و [[فرهنگ]] آن ==
+آنچه در [[غدیر خم]] اتفاق افتاد، تنها یک "حادثه" نبود که مشمول مرور [[زمان]] شود. اصراری را هم که [[شیعه]] برای پاسداشت غدیر دارد، تنها یادکرد یک واقعۀ [[تاریخی]] نیست. آنچه در ورای آن واقعه نهفته بود و [[پیامبر خدا]]{{صل}} با [[نصب]] [[امیر مؤمنان]]{{ع}} به [[امامت]]، درصدد آن بود، ارائۀ یک الگوی متعالی در [[رهبری جامعه]] و امامت [[امّت]] و ساختن جامعۀ [[قرآنی]] بود.
-==مقدمه==
+مطرح ساختن علی{{ع}} به عنوان [[امام]]، [[خلیفه]]، [[ولیّ]] و مولا، نشان دادن دروازۀ مدینۀ فاضله‌ای بود که با [[ولایت]] و [[حکومت علی]]{{ع}} و [[تبعیّت]] و [[اطاعت]] [[مردم]] از [[حکومت علوی]] قابل تحقّق بود. افسوس که جریان زلال رهبری معصوم را به [[انحراف]] کشیدند و امّت را از [[هدایت]] امام [[محروم]] ساختند، امّا برای شیعه، [[حادثۀ غدیر]] خم و محتوای آن [[روز]] بزرگ به صورت یک فرهنگ باقی ماند. این فرهنگ، همیشه قابل طرح، قابل [[دفاع]] و مناسب برای پیگیری برای رسیدن به جامعۀ آرمانی است. با این حساب، "فرهنگ غدیر" را می‌توان عبارت دانست از: [[شایسته‌سالاری]]، [[رهبری]] [[معصومین]]، [[بیعت]] با [[پیشوایان]] [[عدل]]، پیوند [[قرآن]] با [[اهل بیت]]، تمسّک به ثقلین، پای‌بندی به [[سنت نبوی]]، احیای [[فضایل]] [[عترت]]، [[وفا]] به میثاق الهی، تداوم خط [[رسالت]] بر اساس [[وصایت]]، عمل به [[وصیت]] [[پیغمبر]]، پاسداری از امامت، مدینۀ فاضلۀ قرآن، جوهرۀ [[تفکّر]] [[شیعی]]، تولّی و تبری با [[دوستان]] و دشمنان خدا، پرده برداشتن از چهرۀ [[نفاق]]، ارج نهادن به نقل [[راویان غدیر]]، بازخوانی [[خطبۀ غدیریّۀ]] [[پیامبر]]، رجوع به عترت در [[تفسیر]] [[کتاب خدا]]، [[نفی]] تفکّر حسبنا کتاب اللّه، نفی اجتهاد در مقابل نصّ، [[اطاعت]] مطلق از [[رسول]]، مرجعیّت [[علمی]] و [[سیاسی]] [[خاندان پیامبر]]، [[عقیده]] به [[افضلیّت]] علی{{ع}}، ولایت و رهبری، معرّفی الگوهای [[برتر]] برای هدایت [[جامعه]]، رویکرد به [[نخبگان]] برگزیدۀ [[خدا]]، عمل به [[آیه مودّت]] [[ذی القربی]]"، [[اجر]] زحمات پیامبر در ادای رسالت، [[آموختن]] [[دین]] از سرچشمۀ اصلی و زلال، مقابله با [[سنن]] [[جاهلی]] و [[فرهنگ]] قوم‌گرایی، [[گردن نهادن]] به [[امامت]] [[معصوم]]، ورود در دژ [[استوار]] [[ولایت]]، [[ایمان]] به فضیلت‌های مجسّم، مقدّم داشتن خاندان وحی بر دیگران، [[میزان]] جدایی [[حق]] از [[باطل]]، [[نفی]] [[بدعت‌ها]] و [[تحریف‌ها]] از [[دین]]، [[مبارزه]] با خانه‌نشین ساختن [[ائمه]] [[نور]]، افشای توطئه‌های [[سقیفه]]، تبیین مظلومیّت علی{{ع}}، برافراشتن نشانه‌های درست برای گم نکردن راه، پیمودن راه منتهی به [[خدا]]. ورود به شهر علم از در خاصّ آن، هدایت‌جویی از هادیان به حق.
-*مطرح ساختن [[امام علی|علی]]{{ع}} به عنوان [[امام]]، خلیفه، ولیّ و مولا، نشان دادن دروازۀ مدینۀ فاضله‌ای بود که با [[ولایت]] و [[حکومت]] [[امام علی|علی]]{{ع}} و تبعیّت و [[اطاعت]] مردم از حکومت علوی قابل تحقّق بود. افسوس که جریان زلال رهبری معصوم را به انحراف کشیدند و امّت را از هدایت امام محروم ساختند، امّا برای [[شیعه]]، حادثۀ [[غدیر خم]] و محتوای آن روز بزرگ به صورت یک فرهنگ باقی ماند. این فرهنگ، همیشه قابل طرح، قابل دفاع و مناسب برای پیگیری برای رسیدن به جامعۀ آرمانی است. با این حساب، "فرهنگ غدیر" را می‌توان عبارت دانست از: شایسته‌سالاری، رهبری معصومین، [[بیعت]] با پیشوایان عدل، پیوند [[قرآن]] با [[اهل بیت]]، تمسّک به ثقلین، پای‌بندی به سنت نبوی، احیای فضایل عترت، وفا به میثاق الهی، تداوم خط رسالت بر اساس وصایت، عمل به وصیت پیغمبر، پاسداری از [[امامت]]، مدینۀ فاضلۀ قرآن، جوهرۀ تفکّر شیعی، تولّی و تبری با دوستان و دشمنان خدا، پرده برداشتن از چهرۀ نفاق، ارج نهادن به نقل راویان غدیر، بازخوانی خطبۀ غدیریّۀ [[پیامبر]]، رجوع به [[عترت]] در تفسیر کتاب خدا، نفی تفکّر [[حسبنا کتاب اللّه]]، نفی اجتهاد در مقابل نصّ، اطاعت مطلق از رسول، مرجعیّت علمی و سیاسی خاندان [[پیامبر]]، عقیده به افضلیّت [[امام علی|علی]]{{ع}}، ولایت و رهبری، معرّفی الگوهای برتر برای هدایت جامعه، روی‌کرد به نخبگان برگزیدۀ خدا، عمل به آیۀ "مودّت ذی القربی"، اجر زحمات [[پیامبر]] در ادای رسالت، آموختن دین از سرچشمۀ اصلی و زلال، مقابله با سنن جاهلی و فرهنگ قوم‌گرایی، گردن نهادن به [[امامت]] [[معصوم]]، ورود در دژ استوار [[ولایت]]، ایمان به فضیلت‌های مجسّم، مقدّم داشتن خاندان [[وحی]] بر دیگران، میزان جدایی حق از باطل، نفی بدعت‌ها و تحریف‌ها از دین، مبارزه با خانه‌نشین ساختن [[ائمه]] نور، افشای توطئه‌های [[سقیفه]]، تبیین مظلومیّت [[امام علی|علی]]{{ع}}، برافراشتن نشانه‌های درست برای گم نکردن راه، پیمودن راه منتهی به خدا. ورود به شهر علم از در خاصّ آن، هدایت‌جویی از هادیان به حق. اینهاست جوهرۀ اصلی [[غدیر خم]] که اصلی‌ترین باور [[شیعه]] پس از عقیده به [[توحید]] و [[نبوت]] و [[معاد]] است. این فرهنگ را باید عمومی ساخت، گسترش داد، تبیین کرد، غبار از چهره‌اش زدود و پیرایه‌های آن را کنار گذاشت تا [[اسلام]] ناب، از رهگذر [[ولایت]] [[ائمه]] و حاکمیت عترت و همراهی [[ثقلین]] جهانگیر شود و زمینۀ حکومت مهدوی فراهم آید<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص:۴۶۱.</ref>.
-== جستارهای وابسته ==
+اینهاست جوهرۀ اصلی [[غدیر خم]] که اصلی‌ترین [[باور]] [[شیعه]] پس از [[عقیده]] به [[توحید]] و [[نبوت]] و [[معاد]] است. این فرهنگ را باید عمومی ساخت، گسترش داد، تبیین کرد، غبار از چهره‌اش زدود و پیرایه‌های آن را کنار گذاشت تا [[اسلام ناب]]، از رهگذر ولایت ائمه{{ع}} و [[حاکمیت]] [[عترت]] و [[همراهی]] [[ثقلین]] جهانگیر شود و زمینۀ [[حکومت مهدوی]] فراهم آید<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۴۶۱.</ref>.
-==منابع==
+== منابع ==
-* [[پرونده:1368987.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|'''فرهنگ غدیر''']].
+{{منابع}}
+# [[پرونده:1368987.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|'''فرهنگ غدیر''']]
+{{پایان منابع}}
-==پانویس==
+== پانویس ==
-{{یادآوری پانویس}}
+{{پانویس}}
-{{پانویس2}}
+[[رده:غدیر]]
-[[رده:فرهنگ غدیر]]
-[[رده:فرهنگ غدیر]]
 [[رده:مدخل فرهنگ غدیر]]