باور به حضور امام مهدی چگونه سبب اصلاح و خودسازی منتظران راستین می‌شود؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{منبع‌شناسی جامع}} +{{منبع جامع}})) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{منبع جامع}} +{{منبع جامع}})) |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
== منبع‌شناسی جامع مهدویت == | == منبع‌شناسی جامع مهدویت == | ||
{{ | {{منبع جامع}} | ||
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مهدویت|کتاب‌شناسی مهدویت]]؛ | * [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مهدویت|کتاب‌شناسی مهدویت]]؛ | ||
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مهدویت|مقاله‌شناسی مهدویت]]؛ | * [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مهدویت|مقاله‌شناسی مهدویت]]؛ | ||
نسخهٔ ۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۰۹
| باور به حضور امام مهدی چگونه سبب اصلاح و خودسازی منتظران راستین می‌شود؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
| مدخل بالاتر | مهدویت / غیبت امام مهدی / وظایف و تکالیف مسلمانان در عصر غیبت / انتظار فرج |
| مدخل اصلی | ؟ |
باور به حضور امام مهدی چگونه سبب اصلاح و خودسازی منتظران راستین می‌شود؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
عبارت‌های دیگری از این پرسش
پاسخ نخست
- آقای کریم حیدری‌نهند، در مقاله «فرهنگ انتظار زمینه‌ساز تحقق جامعه مهدوی» در این‌باره گفته است:
«شخص منتظر که به وجود امام حیّ و زنده کاملاً اعتقاد دارد، همواره خود را در منظر امام زمان(ع) میبیند و احساس می‌کند که حضرت مراقب اوست که اعمال و رفتارش را چه خوب و چه بد میبیند. از اعمال خوب او امام خوشحال می‌شود و کارهای ناروای او دل حضرت را به درد می‌آورد. وقتی این اعتقاد در او قوی باشد و خود را در محضر امام زمان(ع) احساس کند، دیگر دست به فساد و گناه نمی‌آلاید و از آن وجود گرامی که ناظر و مراقب اعمال اوست، شرم و حیا می‌کند. آری، منتظر راستین امام زمان(ع) این آیه را نصب العین خود قرار می‌دهد که ﴿اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ﴾[۱]»[۲].
منبع‌شناسی جامع مهدویت
پانویس
- ↑ "و بگو (آنچه در سر دارید) انجام دهید، به زودی خداوند و پیامبرش و مؤمنان کار شما را خواهند دید" سوره توبه، آیه ۱۰۵.
- ↑ حیدری‌نهند، کریم، نقش فرهنگ انتظار در اصلاح جامعه.