اسماعیل بن جعفر الصادق: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-== پانویس == {{پانویس}} {{ +== پانویس == {{پانویس}} {{)) |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مهدویت}} | {{مهدویت}} | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = امام مهدی | |||
| عنوان مدخل = اسماعیل بن جعفر الصادق | |||
| مداخل مرتبط = [[امام مهدی در قرآن]] - [[امام مهدی در حدیث]] - [[امام مهدی در کلام اسلامی]] | |||
| پرسش مرتبط = امام مهدی (پرسش) | |||
}} | |||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
"[[اسماعیل بن جعفر الصادق]] بن محمد الباقر" از همه [[فرزندان]] [[امام صادق]]{{ع}} بزرگ‌تر و نزد [[پدر]]، [[محبوبیت]] زیادى داشته و بدین دو سبب، جمعى از [[یاران]] آن [[حضرت]] [[معتقد]] بودند که پس از درگذشت حضرت، [[مقام]] [[امامت]] به وى منتقل مى‌گردد. او در [[حیات]] پدرش مرد و حضرت، به جهت اینکه جاى شبهه‌اى براى کسى نماند، در مرگش تشریفات خاصى قائل شد. از جمله این که بر [[مرگ]] او بى‌تابى فراوان مى‌نمود و پابرهنه جنازه‌اش را [[تشییع]] مى‌کرد و دستور فرمود چند جا، جنازه را به [[زمین]] بگذارند و در هربار، [[کفن]] از صورت او برمى‌داشت تا [[مردم]] نگاه کنند و ببینند وى مرده است. از این‌رو، جمع زیادى از آنها که بر آن [[عقیده]] بودند، از عقیده خود برگشتند، ولى گروه اندکى باز هم بر عقیده خود باقى ماندند. آنها نیز به دو [[فرقه]] شدند. فرقه‌اى گفتند: او زنده است و هم او مهدى [[موعود]] است. و فرقه‌اى گفتند: او مرده، ولى [[امام]] پس از او، فرزندش محمد بن اسماعیل است و اکثر فرقه [[اسماعیلیه]] بر این عقیده‌اند<ref>بحار الانوار، ج ۴۷، ص۲۴۲.</ref>.<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۰۲.</ref> | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
{{امام مهدی}} | {{امام مهدی}} | ||
[[رده:مدخل]] | |||
[[رده:امام صادق]] | |||
[[رده:فرزندان امام صادق]] | [[رده:فرزندان امام صادق]] | ||
[[رده:مدخل موعودنامه]] | [[رده:مدخل موعودنامه]] | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
نسخهٔ ۲۷ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۰
این مدخل زیرشاخهٔ بحث امام مهدی است. اسماعیل بن جعفر الصادق از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: امام مهدی در قرآن - امام مهدی در حدیث - امام مهدی در کلام اسلامی - پرسش‌های مرتبطمقدمه
"اسماعیل بن جعفر الصادق بن محمد الباقر" از همه فرزندان امام صادق(ع) بزرگ‌تر و نزد پدر، محبوبیت زیادى داشته و بدین دو سبب، جمعى از یاران آن حضرت معتقد بودند که پس از درگذشت حضرت، مقام امامت به وى منتقل مى‌گردد. او در حیات پدرش مرد و حضرت، به جهت اینکه جاى شبهه‌اى براى کسى نماند، در مرگش تشریفات خاصى قائل شد. از جمله این که بر مرگ او بى‌تابى فراوان مى‌نمود و پابرهنه جنازه‌اش را تشییع مى‌کرد و دستور فرمود چند جا، جنازه را به زمین بگذارند و در هربار، کفن از صورت او برمى‌داشت تا مردم نگاه کنند و ببینند وى مرده است. از این‌رو، جمع زیادى از آنها که بر آن عقیده بودند، از عقیده خود برگشتند، ولى گروه اندکى باز هم بر عقیده خود باقى ماندند. آنها نیز به دو فرقه شدند. فرقه‌اى گفتند: او زنده است و هم او مهدى موعود است. و فرقه‌اى گفتند: او مرده، ولى امام پس از او، فرزندش محمد بن اسماعیل است و اکثر فرقه اسماعیلیه بر این عقیده‌اند[۱].[۲]
منابع
پانویس
- ↑ بحار الانوار، ج ۴۷، ص۲۴۲.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۱۰۲.