موسویه: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته ==↵{{:فرهنگنامه مهدویت (نمایه)}}' به '') |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مهدویت}} | {{مهدویت}} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
*یکی از فرقه‌های [[منحرف]] در باب [[مهدویت]]، [[موسویه]] یا موسائیه هستند. | * یکی از فرقه‌های [[منحرف]] در باب [[مهدویت]]، [[موسویه]] یا موسائیه هستند. | ||
*آنان، طرفدار [[امامت]] [[امام موسی بن جعفر]]{{ع}} و [[منتظر]] [[رجعت]] او بودند. این گروه را واقفه نیز می‌گویند<ref>شیخ طوسی، کتاب الغیبة، الکلام علی الواقفة</ref>. | * آنان، طرفدار [[امامت]] [[امام موسی بن جعفر]] {{ع}} و [[منتظر]] [[رجعت]] او بودند. این گروه را واقفه نیز می‌گویند<ref>شیخ طوسی، کتاب الغیبة، الکلام علی الواقفة</ref>. | ||
*از دیدگاه این گروه، [[امام موسی بن جعفر]]{{ع}} نمرده و زنده است، تا اینکه شرق و غرب عالم از آن او گردد و [[جهان]] را پر از عدل وداد کند و او [[امام مهدی|مهدی قائم]] است. به نظر آنان، [[هارون الرشید]] و [[یاران]] او، به [[دروغ]] بر [[مردم]] وانمود کردند آن حضرت مرده است؛ حال آنکه وی زنده و روی از [[مردم]] نهفته است البته گروهی گفتند: او [[امام]] [[قائم]] است و از [[دنیا]] رفته و هیچ امامی جز وی نباشد؛ او پس از [[مرگ]]، [[رجعت]] می‌کند و در جایی پنهان می‌شود. [[یاران]] او با وی [[دیدار]] می‌کنند و او به ایشان [[امر و نهی]] می‌کند و در این باره روایتی از پدرش آورده‌اند که گفت: "بدان جهت [[قائم]] را [[قائم]] خوانند که پس از [[مرگ]] برمی‌خیزد"<ref>ر. ک: شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۸۳ و ۲۱۸ و ۴۷۱</ref>. | * از دیدگاه این گروه، [[امام موسی بن جعفر]] {{ع}} نمرده و زنده است، تا اینکه شرق و غرب عالم از آن او گردد و [[جهان]] را پر از عدل وداد کند و او [[امام مهدی|مهدی قائم]] است. به نظر آنان، [[هارون الرشید]] و [[یاران]] او، به [[دروغ]] بر [[مردم]] وانمود کردند آن حضرت مرده است؛ حال آنکه وی زنده و روی از [[مردم]] نهفته است البته گروهی گفتند: او [[امام]] [[قائم]] است و از [[دنیا]] رفته و هیچ امامی جز وی نباشد؛ او پس از [[مرگ]]، [[رجعت]] می‌کند و در جایی پنهان می‌شود. [[یاران]] او با وی [[دیدار]] می‌کنند و او به ایشان [[امر و نهی]] می‌کند و در این باره روایتی از پدرش آورده‌اند که گفت: "بدان جهت [[قائم]] را [[قائم]] خوانند که پس از [[مرگ]] برمی‌خیزد"<ref>ر. ک: شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۸۳ و ۲۱۸ و ۴۷۱</ref>. | ||
* [[شیخ طوسی]] در [[کتاب الغیبة]] در ضمن بیان ده‌ها [[روایت]] از این دست، به همه آنها پاسخ داده است<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص ۴۲۶.</ref>. | * [[شیخ طوسی]] در [[کتاب الغیبة]] در ضمن بیان ده‌ها [[روایت]] از این دست، به همه آنها پاسخ داده است<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص ۴۲۶.</ref>. | ||
==موسویه در درسنامه== | == موسویه در درسنامه == | ||
*یکی از فرقه‌های [[منحرف]] در باب [[مهدویت]]، "[[موسویه]]" یا "[[موسائیه]]" هستند. آنان طرفدار [[امامت]] [[امام]] [[موسی بن جعفر]] {{عم}} و [[منتظر]] [[رجعت]] او بودند. این گروه را واقفه نیز می‌گویند<ref>محمد بن حسن طوسی، کتاب الغیبة، الکلام علی الواقفة.</ref>. از دیدگاه این گروه: [[امام]] [[موسی بن جعفر]] {{عم}} نمرده و زنده است تا اینکه شرق و غرب عالم از آن او گردد و [[جهان]] را پر از [[عدل و داد]] کند و او [[مهدی]] [[قائم]] است. آنان می‌گفتند: [[هارون الرشید]] و [[یاران]] او، به [[دروغ]] بر [[مردم]] وانمود کردند که آن [[حضرت]] مرده است! حال آنکه وی زنده و روی از [[مردم]] نهفته است. روایتی از پدرش [[حضرت]] [[جعفر بن محمد]] {{عم}} درباره "[[مهدویت]]" او آورده‌اند که: "هو القائم المهدی فان یدهده رأسه علیکم من جبل فلا تصدقوا فانه القائم"<ref>ر.ک: الصراط المستقیم، ج ۲، ص ۲۷۱.</ref>؛ "او [[مهدی]] [[قائم]] است و اگر ببینید سر او غلتان غلتان از کوهی فرود می‌آید، [[باور]] نکنید و بدانید که او زنده و [[مهدی]] [[قائم آل محمد]] است". گروهی گفتند: او [[امام]] [[قائم]] است و از [[دنیا]] رفته است. هیچ امامی جز وی نباشد؛ او پس از [[مرگ]] بازگشته و [[رجعت]] می‌کند و در جایی پنهان می‌شود. [[یاران]] او با وی [[دیدار]] می‌کنند و او به ایشان [[امر و نهی]] می‌کند و در این‌باره روایتی از پدرش آورده‌اند که گفت: "سمی القائم قائما لأنه یقوم بعد ما یموت"<ref>ر.ک: کتاب الغیبة، ص ۸۳ و ص ۲۱۸ و ص ۴۷۱.</ref>؛ "بدان جهت [[قائم]] را [[قائم]] خوانند که پس از [[مرگ]] برمی‌خیزد". عده‌ای گفتند: او مرده است؛ ولی دیگرباره برمی‌خیزد و [[رجعت]] می‌کند. او همانند [[عیسی بن مریم]] است؛ جز اینکه [[عیسی]] بازنگشت. او به هنگام خود باز می‌گردد و با [[قیام]] خود، [[گیتی]] را پر از داد می‌کند؛ زیرا پدرش درباره وی فرمود: او مانند [[عیسی بن مریم]] است و به دست [[بنی عباس]] کشته می‌شود و چنان‌که گفته بود، به دست ایشان کشته شد!! گروهی دیگر گفتند: وی کشته نشده و [[خداوند]] او را به نزد خود به [[آسمان]] برده است و در هنگام قیامش، دیگر بار او را بازمی‌گرداند. گروهی دیگر- که "[[بشیریه]]" و [[پیروان]] [[محمد بن بشیر]] کوفی بودند- گفتند: [[موسی بن جعفر]] نمرده و هرگز به زندان نرفته است و او [[مهدی]] [[قائم]] است. [[شیخ طوسی]] در [[کتاب الغیبة]] در ضمن بیان ده‌ها [[روایت]] از این دست، به همه آنها پاسخ داده است<ref>کتاب الغیبة، ص ۸۳ و ص ۲۱۸ و ص ۴۷۱.</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۱، ۱۱۱، ۱۱۲.</ref>. | * یکی از فرقه‌های [[منحرف]] در باب [[مهدویت]]، "[[موسویه]]" یا "[[موسائیه]]" هستند. آنان طرفدار [[امامت]] [[امام]] [[موسی بن جعفر]] {{عم}} و [[منتظر]] [[رجعت]] او بودند. این گروه را واقفه نیز می‌گویند<ref>محمد بن حسن طوسی، کتاب الغیبة، الکلام علی الواقفة.</ref>. از دیدگاه این گروه: [[امام]] [[موسی بن جعفر]] {{عم}} نمرده و زنده است تا اینکه شرق و غرب عالم از آن او گردد و [[جهان]] را پر از [[عدل و داد]] کند و او [[مهدی]] [[قائم]] است. آنان می‌گفتند: [[هارون الرشید]] و [[یاران]] او، به [[دروغ]] بر [[مردم]] وانمود کردند که آن [[حضرت]] مرده است! حال آنکه وی زنده و روی از [[مردم]] نهفته است. روایتی از پدرش [[حضرت]] [[جعفر بن محمد]] {{عم}} درباره "[[مهدویت]]" او آورده‌اند که: "هو القائم المهدی فان یدهده رأسه علیکم من جبل فلا تصدقوا فانه القائم"<ref>ر. ک: الصراط المستقیم، ج ۲، ص ۲۷۱.</ref>؛ "او [[مهدی]] [[قائم]] است و اگر ببینید سر او غلتان غلتان از کوهی فرود می‌آید، [[باور]] نکنید و بدانید که او زنده و [[مهدی]] [[قائم آل محمد]] است". گروهی گفتند: او [[امام]] [[قائم]] است و از [[دنیا]] رفته است. هیچ امامی جز وی نباشد؛ او پس از [[مرگ]] بازگشته و [[رجعت]] می‌کند و در جایی پنهان می‌شود. [[یاران]] او با وی [[دیدار]] می‌کنند و او به ایشان [[امر و نهی]] می‌کند و در این‌باره روایتی از پدرش آورده‌اند که گفت: "سمی القائم قائما لأنه یقوم بعد ما یموت"<ref>ر. ک: کتاب الغیبة، ص ۸۳ و ص ۲۱۸ و ص ۴۷۱.</ref>؛ "بدان جهت [[قائم]] را [[قائم]] خوانند که پس از [[مرگ]] برمی‌خیزد". عده‌ای گفتند: او مرده است؛ ولی دیگرباره برمی‌خیزد و [[رجعت]] می‌کند. او همانند [[عیسی بن مریم]] است؛ جز اینکه [[عیسی]] بازنگشت. او به هنگام خود باز می‌گردد و با [[قیام]] خود، [[گیتی]] را پر از داد می‌کند؛ زیرا پدرش درباره وی فرمود: او مانند [[عیسی بن مریم]] است و به دست [[بنی عباس]] کشته می‌شود و چنان‌که گفته بود، به دست ایشان کشته شد!! گروهی دیگر گفتند: وی کشته نشده و [[خداوند]] او را به نزد خود به [[آسمان]] برده است و در هنگام قیامش، دیگر بار او را بازمی‌گرداند. گروهی دیگر- که "[[بشیریه]]" و [[پیروان]] [[محمد بن بشیر]] کوفی بودند- گفتند: [[موسی بن جعفر]] نمرده و هرگز به زندان نرفته است و او [[مهدی]] [[قائم]] است. [[شیخ طوسی]] در [[کتاب الغیبة]] در ضمن بیان ده‌ها [[روایت]] از این دست، به همه آنها پاسخ داده است<ref>کتاب الغیبة، ص ۸۳ و ص ۲۱۸ و ص ۴۷۱.</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۱، ۱۱۱، ۱۱۲.</ref>. | ||
==پرسش مستقیم== | == پرسش مستقیم == | ||
* [[آیا موسویه یا موسائیه از فرقه‌های مدعی مهدویت‌‌اند؟ (پرسش)]] | * [[آیا موسویه یا موسائیه از فرقه‌های مدعی مهدویت‌‌اند؟ (پرسش)]] | ||
== پرسش‌های وابسته == | |||
{{پرسمان مدعیان دروغین مهدویت}} | {{پرسمان مدعیان دروغین مهدویت}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۲
مقدمه
- یکی از فرقه‌های منحرف در باب مهدویت، موسویه یا موسائیه هستند.
- آنان، طرفدار امامت امام موسی بن جعفر (ع) و منتظر رجعت او بودند. این گروه را واقفه نیز می‌گویند[۱].
- از دیدگاه این گروه، امام موسی بن جعفر (ع) نمرده و زنده است، تا اینکه شرق و غرب عالم از آن او گردد و جهان را پر از عدل وداد کند و او مهدی قائم است. به نظر آنان، هارون الرشید و یاران او، به دروغ بر مردم وانمود کردند آن حضرت مرده است؛ حال آنکه وی زنده و روی از مردم نهفته است البته گروهی گفتند: او امام قائم است و از دنیا رفته و هیچ امامی جز وی نباشد؛ او پس از مرگ، رجعت می‌کند و در جایی پنهان می‌شود. یاران او با وی دیدار می‌کنند و او به ایشان امر و نهی می‌کند و در این باره روایتی از پدرش آورده‌اند که گفت: "بدان جهت قائم را قائم خوانند که پس از مرگ برمی‌خیزد"[۲].
- شیخ طوسی در کتاب الغیبة در ضمن بیان ده‌ها روایت از این دست، به همه آنها پاسخ داده است[۳].
موسویه در درسنامه
- یکی از فرقه‌های منحرف در باب مهدویت، "موسویه" یا "موسائیه" هستند. آنان طرفدار امامت امام موسی بن جعفر (ع) و منتظر رجعت او بودند. این گروه را واقفه نیز می‌گویند[۴]. از دیدگاه این گروه: امام موسی بن جعفر (ع) نمرده و زنده است تا اینکه شرق و غرب عالم از آن او گردد و جهان را پر از عدل و داد کند و او مهدی قائم است. آنان می‌گفتند: هارون الرشید و یاران او، به دروغ بر مردم وانمود کردند که آن حضرت مرده است! حال آنکه وی زنده و روی از مردم نهفته است. روایتی از پدرش حضرت جعفر بن محمد (ع) درباره "مهدویت" او آورده‌اند که: "هو القائم المهدی فان یدهده رأسه علیکم من جبل فلا تصدقوا فانه القائم"[۵]؛ "او مهدی قائم است و اگر ببینید سر او غلتان غلتان از کوهی فرود می‌آید، باور نکنید و بدانید که او زنده و مهدی قائم آل محمد است". گروهی گفتند: او امام قائم است و از دنیا رفته است. هیچ امامی جز وی نباشد؛ او پس از مرگ بازگشته و رجعت می‌کند و در جایی پنهان می‌شود. یاران او با وی دیدار می‌کنند و او به ایشان امر و نهی می‌کند و در این‌باره روایتی از پدرش آورده‌اند که گفت: "سمی القائم قائما لأنه یقوم بعد ما یموت"[۶]؛ "بدان جهت قائم را قائم خوانند که پس از مرگ برمی‌خیزد". عده‌ای گفتند: او مرده است؛ ولی دیگرباره برمی‌خیزد و رجعت می‌کند. او همانند عیسی بن مریم است؛ جز اینکه عیسی بازنگشت. او به هنگام خود باز می‌گردد و با قیام خود، گیتی را پر از داد می‌کند؛ زیرا پدرش درباره وی فرمود: او مانند عیسی بن مریم است و به دست بنی عباس کشته می‌شود و چنان‌که گفته بود، به دست ایشان کشته شد!! گروهی دیگر گفتند: وی کشته نشده و خداوند او را به نزد خود به آسمان برده است و در هنگام قیامش، دیگر بار او را بازمی‌گرداند. گروهی دیگر- که "بشیریه" و پیروان محمد بن بشیر کوفی بودند- گفتند: موسی بن جعفر نمرده و هرگز به زندان نرفته است و او مهدی قائم است. شیخ طوسی در کتاب الغیبة در ضمن بیان ده‌ها روایت از این دست، به همه آنها پاسخ داده است[۷][۸].
پرسش مستقیم
پرسش‌های وابسته
- ریشه‌های انحراف مدعیان دروغین مهدویت چیست؟ (پرسش)
- چرا مدعیان دروغین مهدویت در زمان نایب اول وجود نداشتند؟ (پرسش)
- آغاز پیدایش مدعیان دروغین مهدویت از چه زمانی بود؟ (پرسش)
- با توجه به مشخص بودن نسب امام مهدی علت پیدایش مدعیان مهدویت چیست؟ (پرسش)
- آیا پدید آمدن مدعیان مهدویت از آثار سوء اعتقاد به مهدویت است؟ (پرسش)
- آیا پدید آمدن مدعیان مهدویت بر حتمی بودن ظهور مهدی دلالت دارد؟ (پرسش)
- چه کسانی ادعای مهدویت کرده یا در حق آنها ادعای مهدویت شده است؟ (پرسش)
- آیا احمدیه یا قادیانیه از فرقه‌های مدعی مهدویت‌‌اند؟ (پرسش)
- آیا کیسانیه از فرقه‌های مدعی مهدویت‌‌اند؟ (پرسش)
- آیا زیدیه از فرقه‌های مدعی مهدویت‌‌اند؟ (پرسش)
- آیا فطحیه از فرقه‌های مدعی مهدویت‌‌اند؟ (پرسش)
- آیا قرامطه از فرقه‌های مدعی مهدویت‌‌اند؟ (پرسش)
- آیا ناووسیه و اسماعیلیه از فرقه‌های مدعی مهدویت‌‌اند؟ (پرسش)
- آیا شیخیه از فرقه‌های مدعی مهدویت‌‌اند؟ (پرسش)
- آیا بابیت از فرقه‌های مدعی مهدویت‌‌اند؟ (پرسش)
- آیا بهاییت از فرقه‌های مدعی مهدویت‌‌اند؟ (پرسش)
- آیا سبئیه از فرقه‌های مدعی مهدویت‌‌اند؟ (پرسش)
- آیا عسکریه از فرقه‌های مدعی مهدویت‌‌اند؟ (پرسش)
- آیا مغیریه از فرقه‌های مدعی مهدویت‌‌اند؟ (پرسش)
- آیا ممطوره از فرقه‌های مدعی مهدویت‌‌اند؟ (پرسش)
- آیا نمیریه از فرقه‌های مدعی مهدویت‌‌اند؟ (پرسش)
- آیا واقفیه از فرقه‌های مدعی مهدویت‌‌اند؟ (پرسش)
- آیا واقفه از فرقه‌های مدعی مهدویت‌‌اند؟ (پرسش)
- آیا باقریه از فرقه‌های مدعی مهدویت‌‌اند؟ (پرسش)
- آیا موسویه یا موسائیه از فرقه‌های مدعی مهدویت‌‌اند؟ (پرسش)
- آیا محمدیه از فرقه‌های مدعی مهدویت‌‌اند؟ (پرسش)
- آیا ابومسلم خراسانی مدعی مهدویت بود؟ (پرسش)
- آیا محمد بن عبدالله بن جعفر مدعی مهدویت بود؟ (پرسش)
- آیا عبيدالله مهدی مدعی مهدویت بود؟ (پرسش)
- آیا محمد بن تومرت مدعی مهدویت بود؟ (پرسش)
- آیا مهدی سودانی مدعی مهدویت بود؟ (پرسش)
- آیا غلام احمدخان مدعی مهدویت بود؟ (پرسش)
- آیا مهدی تهامه مدعی مهدویت بود؟ (پرسش)
- آیا مهدی سوس مدعی مهدویت بود؟ (پرسش)
- آیا ابومسلم خراسانی مدعی مهدویت بود؟ (پرسش)
- آیا مهدی صومالی مدعی مهدویت بود؟ (پرسش)
- آیا مهدی سنگال مدعی مهدویت بود؟ (پرسش)
- آیا محمد بن حنفیه مدعی مهدویت بود؟ (پرسش)
- آیا موسی بن طلحه مدعی مهدویت بود؟ (پرسش)
- آیا ابوهاشم بن محمد بن حنفیه مدعی مهدویت بود؟ (پرسش)
- آیا محمد بن عبدالله بن حسن مدعی مهدویت بود؟ (پرسش)
- آیا مهدی عباسی مدعی مهدویت بود؟ (پرسش)
- آیا عباس فاطمی مدعی مهدویت بود؟ (پرسش)
- آیا محمد بن عبد الله محض مدعی مهدویت بود؟ (پرسش)
- آیا عبید الله مهدی بن محمد مدعی مهدویت بود؟ (پرسش)
- آیا محمد بن عبدالله بن تومرت علوی حسنی مدعی مهدویت بود؟ (پرسش)
- مدعیان بابیت چه کسانی هستند؟ (پرسش)
- مفهوم باب در لغت و اصطلاح چیست؟ (پرسش)
- انگیزه‌های مدعیان بابیت امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- دلایل اثبات دروغ بودن ادعای بابیت در عصر غیبت چیست؟ (پرسش)
- مدعیان دروغین مهدویت در طول تاریخ چه کسانی بودند؟ (پرسش)
- راه شناسایی مدعیان دروغین سفارت و نیابت خاص چیست؟ (پرسش)
- اگر شخصی ادعا کند که امام مهدی است چگونه باور کنیم و راه شناخت او چیست؟ (پرسش)
- چه راه‌هایی برای شناخت مهدی نماها وجود دارد؟ (پرسش)
- از چه زمانی عده‌ای به دروغ ادعای مهدویت کردند؟ (پرسش)
- چرا با آغاز دوره استعمار ادعای دروغین مهدویت زیاد شد؟ (پرسش)
منابع
پانویس
- ↑ شیخ طوسی، کتاب الغیبة، الکلام علی الواقفة
- ↑ ر. ک: شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۸۳ و ۲۱۸ و ۴۷۱
- ↑ سلیمیان، خدامراد، فرهنگنامه مهدویت، ص ۴۲۶.
- ↑ محمد بن حسن طوسی، کتاب الغیبة، الکلام علی الواقفة.
- ↑ ر. ک: الصراط المستقیم، ج ۲، ص ۲۷۱.
- ↑ ر. ک: کتاب الغیبة، ص ۸۳ و ص ۲۱۸ و ص ۴۷۱.
- ↑ کتاب الغیبة، ص ۸۳ و ص ۲۱۸ و ص ۴۷۱.
- ↑ سلیمیان، خدامراد، درسنامه مهدویت، ج۱، ۱۱۱، ۱۱۲.