امامت‌پژوهی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '==دریافت متن کتاب==' به '== دریافت متن ==')
جز (جایگزینی متن - '| ناشر = انتشارات ' به '| ناشر = ')
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان پیشین =
| عنوان = [[امامت‌]]‌پژوهی
| عنوان = [[امامت‌]]‌پژوهی
| عنوان اصلی = (بررسی دیدگاه [[امامیه]]، [[معتزله]] و [[اشاعره]])
| عنوان پسین = (بررسی دیدگاه [[امامیه]]، [[معتزله]] و [[اشاعره]])
| شماره جلد =
| عنوان اصلی =
| تصویر = Imamat.jpg
| تصویر = Imamat.jpg
| اندازه تصویر = 200px
| اندازه تصویر = 200px
خط ۳۰: خط ۳۳:
| موضوع = [[امامت]]، [[امامت در حدیث]]، [[امامت از دیدگاه اهل سنت]]
| موضوع = [[امامت]]، [[امامت در حدیث]]، [[امامت از دیدگاه اهل سنت]]
| مذهب = شیعه
| مذهب = شیعه
| ناشر = [[انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی]]
| ناشر = دانشگاه علوم اسلامی رضوی
| به همت =  
| به همت =  
| وابسته به = [[دانشگاه علوم اسلامی رضوی]]
| وابسته به = [[دانشگاه علوم اسلامی رضوی]]
| محل نشر = مشهد، ایران
| محل نشر = مشهد، ایران
| سال نشر = ۱۳۸۷
| سال نشر = ۱۳۸۷
| چاپ = ۵
| چاپ = ۵
| تعداد جلد =
| تعداد صفحات = ۴۱۸
| تعداد صفحات = ۴۱۸
| شابک = 978-964-7673-02-0
| شابک = 978-964-7673-02-0
| شماره ملی = ۲۴۷۴۰۴۷
| شماره ملی = ۲۴۷۴۰۴۷
}}
}}
خط ۴۷: خط ۴۹:
== فهرست کتاب ==
== فهرست کتاب ==
{{فهرست اثر}}
{{فهرست اثر}}
*'''سخن ناشر'''
* '''سخن ناشر'''
*'''مقدمه'''
* '''مقدمه'''
*'''درآمد روش‌شناختی بر امامت‌پژوهی'''
* '''درآمد روش‌شناختی بر امامت‌پژوهی'''
*پیشینه‌ امامت‌پژوهی نزد [[شیعه]] (گزارش اجمالی)
* پیشینه‌ امامت‌پژوهی نزد [[شیعه]] (گزارش اجمالی)
*روی‌آوردهای متنوع در امامت‌پژوهی
* روی‌آوردهای متنوع در امامت‌پژوهی
*اهمیت روش‌شناختی [[امامت]] در [[اندیشه]] [[دینی]]
* اهمیت روش‌شناختی [[امامت]] در [[اندیشه]] [[دینی]]
*نگاهی به مجموعه حاضر
* نگاهی به مجموعه حاضر
===بخش اول رویکرد تحلیلی-[[کلامی]]===
=== بخش اول رویکرد تحلیلی-[[کلامی]] ===
*'''چیستی و [[حقیقت امامت]]'''
* '''چیستی و [[حقیقت امامت]]'''
*اهمیت بحث از [[امامت|تعریف امامت]]
* اهمیت بحث از [[امامت|تعریف امامت]]
*گزارش [[تاریخی]] تعاریف [[امامت]]
* گزارش [[تاریخی]] تعاریف [[امامت]]
* [[تعریف لغوی امامت|شرح اللفظ امامت]] و واژه‌های وابسته
* [[تعریف لغوی امامت|شرح اللفظ امامت]] و واژه‌های وابسته
* [[تعریف اصطلاحی امام|تعریف امام]] و [[امامت]]
* [[تعریف اصطلاحی امام|تعریف امام]] و [[امامت]]
خط ۶۳: خط ۶۵:
* [[مراتب امامت]]  
* [[مراتب امامت]]  
* [[پیوند امامت و نبوت و رسالت|نسبت بین نبوت و امامت]]
* [[پیوند امامت و نبوت و رسالت|نسبت بین نبوت و امامت]]
*'''[[جایگاه امامت|منزلت امامت]] نزد [[متکلمان]] [[امامیه]]، [[معتزله]] و [[اشاعره]] '''
* '''[[جایگاه امامت|منزلت امامت]] نزد [[متکلمان]] [[امامیه]]، [[معتزله]] و [[اشاعره]] '''
*مقدمه
* مقدمه
*دیدگاه [[اشاعره]] و [[معتزله]] نسبت به [[منزلت]] [[امامت]]
* دیدگاه [[اشاعره]] و [[معتزله]] نسبت به [[منزلت]] [[امامت]]
*اهمیت [[مقام امام]] در [[مکتب]] [[امامیه]]
* اهمیت [[مقام امام]] در [[مکتب]] [[امامیه]]
*'''[[جایگاه امامت|جایگاه معرفتی امامت]] در [[اندیشه]] [[دینی]]'''
* '''[[جایگاه امامت|جایگاه معرفتی امامت]] در [[اندیشه]] [[دینی]]'''
*مقدمه
* مقدمه
*تمایز [[دین]] و [[مذهب]]
* تمایز [[دین]] و [[مذهب]]
*تمایز اصل و فرع
* تمایز اصل و فرع
*فرع‌انگاری [[امامت]]
* فرع‌انگاری [[امامت]]
* [[اصول دین|امامت،به مثابه یک اصل دینی]]
* [[اصول دین|امامت، به مثابه یک اصل دینی]]
* [[امامت از اصول دین یا مذهب|امامت، به منزله اصل در مذهب]]
* [[امامت از اصول دین یا مذهب|امامت، به منزله اصل در مذهب]]
*'''اثبات [[ضرورت امامت]] '''
* '''اثبات [[ضرورت امامت]] '''
*مقدمه
* مقدمه
* [[اشاعره]] و [[ضرورت]] [[امامت]]
* [[اشاعره]] و [[ضرورت]] [[امامت]]
* [[معتزله]] و [[ضرورت]] [[امامت]]
* [[معتزله]] و [[ضرورت]] [[امامت]]
* [[امامیه]] و [[ضرورت]] [[امامت]]
* [[امامیه]] و [[ضرورت]] [[امامت]]
*'''[[صفات امام|اوصاف و ویژگی‌های شخصیتی امام]]'''
* '''[[صفات امام|اوصاف و ویژگی‌های شخصیتی امام]]'''
*مقدمه
* مقدمه
*اوصاف [[امام]] از نظر [[اشاعره]] و [[معتزله]]
* اوصاف [[امام]] از نظر [[اشاعره]] و [[معتزله]]
*اوصاف [[امام]] از نظر [[شیعه]]
* اوصاف [[امام]] از نظر [[شیعه]]
# [[عصمت]]  
# [[عصمت]]  
# [[افضلیت]]
# [[افضلیت]]
خط ۹۰: خط ۹۲:
# [[شجاعت]]
# [[شجاعت]]


===بخش دوم رویکرد تفسیری-[[روایی]]===
=== بخش دوم رویکرد تفسیری-[[روایی]] ===
*'''[[ولایت در قرآن|ولایت در آینه وحی]]'''
* '''[[ولایت در قرآن|ولایت در آینه وحی]]'''
*پیشگفتار
* پیشگفتار
*پیشینه‌ بحث
* پیشینه‌ بحث
*طرح مسأله
* طرح مسأله
*اهمیت [[ولایت]]
* اهمیت [[ولایت]]
*واژه «[[ولایت]]» و ساختار معنایی آن در لغت
* واژه «[[ولایت]]» و ساختار معنایی آن در لغت
*ساختار مفهومی [[ولایت در قرآن|«ولایت» در قرآن]]
* ساختار مفهومی [[ولایت در قرآن|«ولایت» در قرآن]]
*اهمیت «[[ولایت]]» در [[قرآن]]
* اهمیت «[[ولایت]]» در [[قرآن]]
* [[امامت و ولایت|ولایت امامت]]
* [[امامت و ولایت|ولایت امامت]]
* [[فرق امام با نبی و رسول|فرق نبی و امام]]
* [[فرق امام با نبی و رسول|فرق نبی و امام]]
* [[دلایل]] انفکاک [[نبوت]] از [[امامت]]
* [[دلایل]] انفکاک [[نبوت]] از [[امامت]]
* [[حقیقت امامت]] در [[قرآن]]
* [[حقیقت امامت]] در [[قرآن]]
*سبب [[امامت]]
* سبب [[امامت]]
* [[امام]] کیست
* [[امام]] کیست
* [[ولایت در قرآن|ولایت]] و [[امامت در قرآن|امامت عامه در قرآن]]
* [[ولایت در قرآن|ولایت]] و [[امامت در قرآن|امامت عامه در قرآن]]
خط ۱۰۹: خط ۱۱۱:
* [[عصمت امام در قرآن|عصمت در قرآن]]
* [[عصمت امام در قرآن|عصمت در قرآن]]
* [[نصب امام|امامت، منصب انتخابی یا انتصاب]]
* [[نصب امام|امامت، منصب انتخابی یا انتصاب]]
*'''[[نام امامان در قرآن|امامت خاصه در قرآن]]'''
* '''[[نام امامان در قرآن|امامت خاصه در قرآن]]'''
*مقدمه
* مقدمه
*بررسی معانی کلمات
* بررسی معانی کلمات
*دیدگاه‌های [[مفسران]] و بررسی ادله‌ آنان
* دیدگاه‌های [[مفسران]] و بررسی ادله‌ آنان
*نقد و بررسی اشکالات و [[شبهات]] بر قول مختار
* نقد و بررسی اشکالات و [[شبهات]] بر قول مختار


===بخش سوم رویکرد [[تاریخی]]===
=== بخش سوم رویکرد [[تاریخی]] ===
*'''[[امامت]] در دوران [[خلفای راشدین|خلفا]]'''
* '''[[امامت]] در دوران [[خلفای راشدین|خلفا]]'''
* [[امامت]] در دوران [[خلیفه اول]]
* [[امامت]] در دوران [[خلیفه اول]]
* [[امامت]] در دوران [[خلیفه دوم]]
* [[امامت]] در دوران [[خلیفه دوم]]
* [[امامت]] در دوران [[خلیفه سوم]]
* [[امامت]] در دوران [[خلیفه سوم]]
*'''[[خلافت امام علی بن ابی طالب |دوران زمامداری امام علی]]'''
* '''[[خلافت امام علی بن ابی طالب |دوران زمامداری امام علی]]'''
*مقدمه
* مقدمه
*چگونگی به [[خلافت]] رسیدن [[علی بن ابی طالب |امام علی]]
* چگونگی به [[خلافت]] رسیدن [[علی بن ابی طالب |امام علی]]
*وضعیت [[جامعه اسلامی]] در آغاز [[زمامداری]] [[امام علی]]{{ع}}
* وضعیت [[جامعه اسلامی]] در آغاز [[زمامداری]] [[امام علی]] {{ع}}
*اقدام‌های [[امام]] در دوران [[زمامداری]]
* اقدام‌های [[امام]] در دوران [[زمامداری]]
* [[دلایل]] عدم تداوم [[حکومت]] [[امام علی]]{{ع}}
* [[دلایل]] عدم تداوم [[حکومت]] [[امام علی]] {{ع}}
* [[پیام]] وداع.<ref>[http//iranbuybook.com/9789647673020 وبگاه بای‌بوک]</ref>
* [[پیام]] وداع.<ref>[http//iranbuybook.com/9789647673020 وبگاه بای‌بوک]</ref>
{{پایان فهرست اثر}}
{{پایان فهرست اثر}}
خط ۱۳۹: خط ۱۴۱:
{{پدیدآورنده کتاب|پدیدآورنده کتاب=محمد قربان‌نیا}}
{{پدیدآورنده کتاب|پدیدآورنده کتاب=محمد قربان‌نیا}}


== نگارخانه==
== نگارخانه ==
[[پرونده:1102453.jpg|وسط|بندانگشتی|233x233پیکسل|طرح جلدی دیگر از کتاب]]
[[پرونده:1102453.jpg|وسط|بندانگشتی|233x233پیکسل|طرح جلدی دیگر از کتاب]]


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


خط ۱۴۹: خط ۱۵۱:
* [http://ebookshia.com/books/pdf/4893/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA+%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C+%28%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C+%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87+%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%87%D8%8C+%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B2%D9%84%D9%87+%D9%88+%D8%A7%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D9%87%29 دریافت متن PDF کتاب از وبگاه کتابخانه‌ الکترونیکی شیعه]
* [http://ebookshia.com/books/pdf/4893/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA+%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C+%28%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C+%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87+%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%87%D8%8C+%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B2%D9%84%D9%87+%D9%88+%D8%A7%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D9%87%29 دریافت متن PDF کتاب از وبگاه کتابخانه‌ الکترونیکی شیعه]


==پیوند به بیرون==
== پیوند به بیرون ==
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/2474047 کتابخانه‌ی ملی]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/2474047 کتابخانه‌ی ملی]
* [http://www.aftabir.com/glossaries/instance/book/36725/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B2%D9%84%D9%87-%D9%88-%D8%A7%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D9%87 شبکه‌ی اینترنتی آفتاب]
* [http://www.aftabir.com/glossaries/instance/book/36725/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B2%D9%84%D9%87-%D9%88-%D8%A7%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D9%87 شبکه‌ی اینترنتی آفتاب]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۴

امامت‌‌پژوهی
(بررسی دیدگاه امامیه، معتزله و اشاعره)
زبانفارسی
نویسندگانعلی قربانی

محمد اسحاق عارفی

احد فرامرز قراملکی

عبدالکریم رضایی

میرحسین ضیایی

محمد قربان‌نیا
زیر نظرمحمود یزدی مطلق
ویراستارمحمد ربیع میرزایی
موضوعامامت، امامت در حدیث، امامت از دیدگاه اهل سنت
مذهبشیعه
ناشرانتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی
وابسته بهدانشگاه علوم اسلامی رضوی
محل نشرمشهد، ایران
سال نشر۱۳۸۷ ش
چاپ۵
تعداد صفحه۴۱۸
شابک۹۷۸-۹۶۴-۷۶۷۳-۰۲-۰
شماره ملی۲۴۷۴۰۴۷

امامت‌‌پژوهی (بررسی دیدگاه امامیه، معتزله و اشاعره) کتابی است به زبان فارسی که به بررسی مسائل مختلف مربوط به امامت از نگاه دانشمندان مسلمان، به‌ویژه دانشمندان شیعه می‌پردازد. این کتاب به قلم جمعی از نویسندگان و زیر نظر محمود یزدی مطلق نوشته شده و توسط انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی به چاپ رسیده است.[۱]

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر، پژوهشى است جمعى و با رویکردی مقایسه‌ای میان دیدگاه‏‌هاى دو فرقه‌ی بزرگ کلامى؛ یعنى: اشاعره و معتزله در جهان اسلام. این کتاب - که با نگاهى کارشناسانه به مسائل مختلف مربوط به امامت از نگاه دانشمندان مسلمان، به‌ویژه شیعه به رشته‌ی تحریر در آمده است - بر رویکرد تفسیرى و روایى تأکید دارد. در این نوشتار، مباحث کلامى متکلمان امامیه، معتزله و اشاعره به روشی تطبیقى، مورد تأمل قرار گرفته است. در ادامه‌ی مباحث کتاب، گزارش و نقد مبحث مواجهه‌ی امت با مسأله‌ی امامت و خلافت پس از پیامبر گرامى اسلام، با رویکردی تاریخى ذکر شده است. اما بخش‏ اصلى کتاب درآمدى روش‌شناختى بر امامت‌‌‌‌پژوهى است که طى آن گزارشى اجمالى از پیشینه‌ی امامت‌پژوهى نزد شیعه ارائه و به رویکردهاى متنوع فقهى، تحلیلى-کلامى، عرفانى، تفسیرى-روایى، تاریخى و میان‌رشته‌‏اى در این زمینه اشاره شده است. [۲]

فهرست کتاب

  • سخن ناشر
  • مقدمه
  • درآمد روش‌شناختی بر امامت‌پژوهی
  • پیشینه‌ امامت‌پژوهی نزد شیعه (گزارش اجمالی)
  • روی‌آوردهای متنوع در امامت‌پژوهی
  • اهمیت روش‌شناختی امامت در اندیشه دینی
  • نگاهی به مجموعه حاضر

بخش اول رویکرد تحلیلی-کلامی

  1. عصمت
  2. افضلیت
  3. علم
  4. معجزه
  5. ایمان
  6. شجاعت

بخش دوم رویکرد تفسیری-روایی

بخش سوم رویکرد تاریخی

دربارهٔ پدیدآورندگان

محمود یزدی مطلق (پدیدآورنده)
محمود یزدی مطلق
حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمود یزدی مطلق (متولد ۱۳۱۲ مشهد) - معروف به فاضل - دانش‌آموخته‌ی مقطع دکتری در رشته‌ی فلسفه و حکمت اسلامی از دانشگاه تهران می‌باشد. وی تحصیلات خود را نزد استادانی همچون: عبدالجواد ادیب نیشابوری، میرزا احمد مدرس یزدی، هاشمی قزوینی، بدیع‌الزمان فروزان‌فر، دکتر مهدی حائری، شهید مرتضی مطهری و حسین‌علی راشد به اتمام رساند. عضو هیئت علمی و استاد دانشکده‌ی الهیات دانشگاه فردوسی مشهد؛ معاون پژوهشی دانشکده‌ی الهیات دانشگاه فردوسی مشهد؛ مدیر گروه فلسفه و حکمت اسلامی دانشکده‌ی الهیات دانشگاه فردوسی مشهد؛ تدریس کلام، فلسفه‌ی اسلامی و عرفان در دانشگاه‌های مختلف داخلی و خارجی. ایشان در کنار تدریس، به تحقیق، پژوهش، تصحیح، احیای نسخ خطی، هدایت و راهنمایی بیش از ۲۰۰ پایان‌نامه‌ی دکتری و غیره از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزه‏‌هاى علمیه، به تألیف مقالات و کتب علمی و دینی پرداخته است. «بررسی و تحقیق در بیان احوال، افکار و آثار معتزله» و «امامت‌پژوهی» برخی از آثار اوست.[۴]
علی قربانی (پدیدآورنده)
علی قربانی
حجت الاسلام و المسلمین علی قربانی (متولد مشهد)، در کنار دروس متداول حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع کارشناسی ارشد پیگیری کرد. امام جمعه شهرستان میامی و امام جمعه شهرستان حصار گرمخان ازجمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «امامت‌پژوهی» برخی از این آثار است.[۵]
احمد پاکتچی (پدیدآورنده)
احمد پاکتچی
آقای دکتر احمد پاکتچی (متولد ۱۳۴۲، تهران)، علاوه بر تحصیلات دحوزوی؛ تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع مطالعات ادیان دانشگاه دولتی قزاقستان به اتمام رساند. اجرای کارگاه‌های کوتاه مدت در دانشگاه اونیاتی اسپانیا، اجرای کارگاه‌ها و دوره‌های دانش‌افزایی برای اعضای هیئت علمی در دانشگاه امام صادق (ع) و عضو وابسته گروه مطالعات روسیه و اروپای شرقی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تاکنون چندین کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «سلسله مباحث تاریخ حدیث»، «سلسله مباحث تاریخ تفسیر»، «اسلام: پژوهشی تاریخی و فرهنگی»، «ابعاد شخصیت و زندگی حضرت امام رضا»، «ماهیت علوم قرآن»، «مبانی و روش اندیشه علمی امام صادق» و «مولد امیرالمؤمنین نصوص مستخرجه من التراث الاسلامی» برخی از این آثار است.[۶]
محمد اسحاق عارفی (پدیدآورنده)
محمد اسحاق عارفی
حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد اسحاق عارفی شیرداغی (متولد ۱۳۴۳ ش، افغانستان)، در کنار دروس متداول حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری فلسفه و کلام دانشگاه علوم اسلامی رضوی به اتمام رساند. عضویت در هیئت امنای مدرسه خاتم‌النبیین کابل از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «نفس و بدن»، «معرفت شناسی»، «اندیشه‌های کلامی شیخ طوسی»، «امامت‌پژوهی»، «خاتمیت و پرسش‌های نو» و «بررسی برخی از شبهات درون دینی خاتمیت» برخی از این آثار است.[۷]
احد فرامرز قراملکی (پدیدآورنده)
احد فرامرز قراملکی
آقای دکتر احد فرامرز قراملکی (متولد ۱۳۴۰، تبریز)، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری معارف و فلسفه اسلامی در دانشگاه تهران پیگیری کرد. عضو حقیقی کمیسیون تخصصی الهیات، عضو شورای ارزیابی کیفیت دانشگاه و نماینده هیئت اجرایی جذب اعضای هیئت مدیره از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های دانشجویان، تاکنون چندیدن جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «مبانی و روش اندیشه علمی امام صادق»، «اخلاق حرفه‌ای»، «سازمان‌های اخلاق در کسب و کار»، «امامت‌پژوهی»، «قلمرو پیام پیامبران»، «امامت‌‌پژوهی» و «استاد مطهری و کلام جدید» برخی از این آثار است.[۸]
عبدالکریم رضایی (پدیدآورنده)
بخش آغازین خالی است
میرحسین ضیایی (پدیدآورنده)
محمد قربان‌نیا (پدیدآورنده)

نگارخانه

طرح جلدی دیگر از کتاب

پانویس

دریافت متن

پیوند به بیرون