حق الیقین فی معرفة اصول الدین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'معاویه بن ابی سفیان' به 'معاویة بن ابی‌سفیان') |
|||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = حق الیقین فی معرفة اصول الدین | | عنوان = حق الیقین فی معرفة اصول الدین | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = IM010376.jpg | | تصویر = IM010376.jpg | ||
| خط ۱۰: | خط ۱۳: | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[اصول دین]] | | موضوع = [[اصول دین]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = دار الهدی | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = تهران، ایران | | محل نشر = تهران، ایران | ||
| سال نشر = ۱۳۸۰ ش | | سال نشر = ۱۳۸۰ ش | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۳: | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر شامل مجموعه مباحثی است که در باب اصول و [[اعتقادات شیعه]] به [[زبان عربی]] [[نگارش]] یافته است.نگارنده با استناد به [[آیات قرآن]]، [[روایات]] و منابع متعدد به تدوین کتاب اهتمام نموده است.از جمله عناوینی که در این کتاب به بحث گذاشته شده عبارت‌اند از: [[اقرار به وجود خداوند]]، [[توحید]]، [[صفات خداوند تعالی]]، [[شناخت ذات خدا|شناخت ذات]] و [[صفات خداوند]]، [[عدل]]، [[جبر و تفویض]]، [[نبوت]] و [[انبیا]]، [[عصمت]]، [[صفات انبیا]]، [[امامت]]، [[دلایل وجود امامت|دلایل وجود]] و [[نصب امامت]] در [[شیعه]]، [[تعیین امام]] پس از [[پیامبر]]{{صل}}، و [[فضایل امام علی]]{{ع}}»<ref>[https://www.gisoom.com/book/1213538 شبکه جامع کتاب گیسوم]</ref> | در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر شامل مجموعه مباحثی است که در باب اصول و [[اعتقادات شیعه]] به [[زبان عربی]] [[نگارش]] یافته است. نگارنده با استناد به [[آیات قرآن]]، [[روایات]] و منابع متعدد به تدوین کتاب اهتمام نموده است. از جمله عناوینی که در این کتاب به بحث گذاشته شده عبارت‌اند از: [[اقرار به وجود خداوند]]، [[توحید]]، [[صفات خداوند تعالی]]، [[شناخت ذات خدا|شناخت ذات]] و [[صفات خداوند]]، [[عدل]]، [[جبر و تفویض]]، [[نبوت]] و [[انبیا]]، [[عصمت]]، [[صفات انبیا]]، [[امامت]]، [[دلایل وجود امامت|دلایل وجود]] و [[نصب امامت]] در [[شیعه]]، [[تعیین امام]] پس از [[پیامبر]] {{صل}}، و [[فضایل امام علی]] {{ع}}»<ref>[https://www.gisoom.com/book/1213538 شبکه جامع کتاب گیسوم]</ref> | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*ترجمه المؤلف | * ترجمه المؤلف | ||
*مقدمه المؤلف | * مقدمه المؤلف | ||
=== کتاب التوحید === | |||
==== الفصل [[الأول]]:الإقرار بوجود [[اللّه]] تعالی ==== | |||
* الأدله الکونیه علی وجود اللّه تعالی | |||
* الأحادیث الوارده عن الأئمه {{عم}} | |||
* الإیمان [[فطری]] بوجود اللّه تعالی | |||
* الأحادیث الوارده عن الأئمه {{عم}} حول فطریه الإیمان باللّه تعالی | |||
* الإیمان الفطری بوجود اللّه یشمل جمیع الکائنات | |||
* معرفه اللّه تعالی أول المعارف الإنسانیه | |||
==== الفصل الثانی: [[توحید]] اللّه تعالی ==== | |||
* [[کلام]] الإمام {{ع}} عن وحدانیه اللّه تعالی | |||
* الدلیل علی وحدانیه اللّه تعالی | |||
* أحادیث أئمتنا {{عم}} فی إثبات التوحید | |||
* آحادیه الذات الإلهیه | |||
* معنی التوحید | |||
==== الفصل الثالث: [[صفات]]اللّه تعالی ==== | |||
===== الباب الأول:الصفات الثبوتیه ===== | |||
* بیان الصفات الثبوتیه | |||
* أولا:القدره، الأدله علی قدره اللّه تعالی | |||
# بطلان قول المعتزله إن اللّه لا یقدر علی فعل بعض الأشیاء | |||
# بطلان قول الأشاعره بأن اللّه تعالی یفعل الشر | |||
* ثانیا:الاختیار، الادله علی أن اللّه تعالی مختارا فی أفعاله | |||
* ثالثا:العلم و الحکمه، الأدله علی [[علم]] و حکمه اللّه تعالی | |||
* رابعا:الازلیه و السرمدیه، الأدله علی أزلیه و قدم اللّه تعالی | |||
* خامسا:السمع و البصر، الأدله علی ان اللّه تعالی [[سمیع]] [[بصیر]] | |||
* سادسا:الحیاه | |||
* سابعا:الإدراک | |||
* ثامنا:الإراده و الکراهیه | |||
* تاسعا:الکلام | |||
* عاشرا:الصدق | |||
* الأدله علی ان صفات اللّه تعالی عین ذاته | |||
===== الباب الثانی:الصفات السلبیه ===== | |||
* بیان الصفات السلبیه | |||
* الأول: [[نفی]] الشریک عنه تعالی | |||
* الثانی:نفی الاحتیاج | |||
* الثالث:نفی الترکیب و التجزئه | |||
* الرابع:نفی الحوادث و العوارض | |||
* الخامس:نفی الحلول و الاتحاد | |||
* السادس:نفی الجسمانیه | |||
* السابع:نفی الرؤیه | |||
* الثامن:نفی فعل القبیح | |||
* التاسع:نفی الشبه | |||
* الاستدلال علی وجود الواجب | |||
* الفرق بین صفات الذات و صفات الفعل | |||
* | ==== الباب الثالث:معرفه الذات و الصفات ==== | ||
* خطب الامام علی {{ع}} فی وصف اللّه تعالی | |||
* | * لا [[سبیل]] للمخلوق فی معرفه کنه الذات الإلهیه | ||
* | * لا سبیل للمخلوق فی معرفه کنه الصفات الإلهیه | ||
* | * ما یطلق علی اللّه تعالی و علی غیره من الصفات | ||
==== الفصل الرابع:أسماء اللّه تعالی ==== | |||
* معنی أسماء اللّه تعالی | |||
* للّه تعالی تسعه و تسعون [[اسما]] | |||
* فضیله احصاء [[اسماء اللّه]] تعالی | |||
* معنی إحصاء اسماء اللّه تعالی | |||
* أسماء اللّه تعالی تنقسم إلی جمالیه و [[جلالیه]] | |||
* کتاب [[العدل]] | |||
==== الفصل الأول: العدل ==== | |||
* [[تنزیه]] اللّه تعالی عن فعل القبیح | * [[تنزیه]] اللّه تعالی عن فعل القبیح | ||
*معنی [[الحسن]] و القبیح و أنهما عقلیان | * معنی [[الحسن]] و القبیح و أنهما عقلیان | ||
*جمیع أفعال اللّه حکمه و صواب | * جمیع أفعال اللّه حکمه و صواب | ||
*عدم جواز [[معاقبه]] اللّه العباد علی فعله | * عدم جواز [[معاقبه]] اللّه العباد علی فعله | ||
*أفعال [[اللّه]] تعالی معلله بالأغراض | * أفعال [[اللّه]] تعالی معلله بالأغراض | ||
*انه سبحانه لا یظهر المعجزات علی [[أیدی]] الکذابین | * انه سبحانه لا یظهر المعجزات علی [[أیدی]] الکذابین | ||
*انه سبحانه لا یکلف [[احد]] فوق طاقته | * انه سبحانه لا یکلف [[احد]] فوق طاقته | ||
*إنه سبحانه لا یضل أحدا من عباده | * إنه سبحانه لا یضل أحدا من عباده | ||
*إنه سبحانه أراد الطاعات و أحبها | * إنه سبحانه أراد الطاعات و أحبها | ||
*إنه تعالی یعامل خلقه [[معامله]] الممتحن | * إنه تعالی یعامل خلقه [[معامله]] الممتحن | ||
*القضاء و القدر | * القضاء و القدر | ||
==== الفصل الثانی:الجبر و التفویض ==== | |||
* [[مذهب]] الجبریه إن العباد لیسوا مجبورین علی أفعالهم | * [[مذهب]] الجبریه إن العباد لیسوا مجبورین علی أفعالهم | ||
*عرض [[شبهات]] الأشاعره | * عرض [[شبهات]] الأشاعره | ||
*الرد علی شبهات الأشاعره | * الرد علی شبهات الأشاعره | ||
*عرض أقوال الأشعری و الرد علیها | * عرض أقوال الأشعری و الرد علیها | ||
*معنی الجبر و التفویض | * معنی الجبر و التفویض | ||
*لا [[جبر]] و لا [[تفویض]] بل [[أمر]] بین أمرین | * لا [[جبر]] و لا [[تفویض]] بل [[أمر]] بین أمرین | ||
*الروایات الوارده عن أئمتنا{{عم}} | * الروایات الوارده عن أئمتنا {{عم}} | ||
* [[وجوب]] اللطف علی اللّه تعالی | * [[وجوب]] اللطف علی اللّه تعالی | ||
==== الفصل الثالث:البداء، وصف أحوال الملائکه، کتب اللّه المنزله ==== | |||
* معنی البداء | |||
*معنی البداء | * ان للّه تعالی لوحین، اللوح المحفوظ، و [[لوح]] المحو و الإثبات | ||
*ان للّه تعالی | * وصف احوال الملائکه | ||
*وصف احوال الملائکه | * کتب اللّه المنزله علی أنبیاءه | ||
*کتب اللّه المنزله علی أنبیاءه | * کتب [[آل محمد]] {{صل}} و [[سلم]] | ||
*کتب [[آل محمد]]{{صل}} و [[سلم]] | === کتاب النبوة === | ||
==== الفصل [[الأول]]: النبوه و الأنبیاء ==== | |||
* الدلیل علی إرسال الرسل و الأنبیاء | |||
* محاوره الشامی مع هشام بن الحکم عند [[الصادق]] {{ع}} | |||
* لا [[خیره]] للخلق فی [[اختیار]] الإمام | |||
*الدلیل علی إرسال الرسل و الأنبیاء | * طریق معرفه النبی و الإمام | ||
*محاوره الشامی مع هشام بن الحکم عند [[الصادق]]{{ع}} | * عدد الأنبیاء | ||
*لا [[خیره]] للخلق فی [[اختیار]] الإمام | * أولی العزم من الأنبیاء | ||
*طریق معرفه النبی و الإمام | * الفرق بین الرسول و النبی و الإمام | ||
*عدد الأنبیاء | ==== الفصل الثانی:العصمه ==== | ||
*أولی العزم من الأنبیاء | * وجوب عصمه الأنبیاء و الأئمه | ||
*الفرق بین الرسول و النبی و الإمام | * الأدله علی عصمه الأنبیاء | ||
*وجوب عصمه الأنبیاء و الأئمه | |||
*الأدله علی عصمه الأنبیاء | |||
* [[شبهه]] جواز السهو علی النبی | * [[شبهه]] جواز السهو علی النبی | ||
*الرد علی شبهه جواز السهو علی النبی | * الرد علی شبهه جواز السهو علی النبی | ||
*الأدله العقلیه ردا علی شبهه جواز السهو علی النبی | * الأدله العقلیه ردا علی شبهه جواز السهو علی النبی | ||
*الواسطه أفضل [[أهل]] زمانه | * الواسطه أفضل [[أهل]] زمانه | ||
* [[تنزیه]] الأنبیاء عن [[کفر]] الآباء و الامهات | * [[تنزیه]] الأنبیاء عن [[کفر]] الآباء و الامهات | ||
==== الفصل الثالث:صفات الأنبیاء ==== | |||
* صفات النبی و نعوته | |||
*صفات النبی و نعوته | |||
* [[اشرف]] [[معجزات]] الأنبیاء و أفضلها | * [[اشرف]] [[معجزات]] الأنبیاء و أفضلها | ||
*ان نبینا و آله المعصومین أفضل الأنبیاء و المرسلین | * ان نبینا و آله المعصومین أفضل الأنبیاء و المرسلین | ||
==== الفصل الرابع:محمد {{صل}} و سلم ==== | |||
* نسبه الشریف | |||
*نسبه الشریف | * الدلیل علی نبوته | ||
*الدلیل علی نبوته | * وجه [[اعجاز]] القرآن الشریف | ||
*وجه [[اعجاز]] القرآن الشریف | * سائر معجزاته | ||
*سائر معجزاته | * المعجزات الکائنه فی بدنه الشریف | ||
*المعجزات الکائنه فی بدنه الشریف | * أخلاقه و نعوته و صفاته | ||
*أخلاقه و نعوته و صفاته | * خصائصه التی خص بها عن امته | ||
*خصائصه التی خص بها عن امته | * معراجه {{صل}} و سلم | ||
*معراجه{{صل}} و سلم | * نبینا [[خاتم الأنبیاء]] | ||
*نبینا [[خاتم الأنبیاء]] | * طهاره آباء النبی | ||
*طهاره آباء النبی | * هل کان نبینا قبل البعثه متعبدا بشریعه أم لا | ||
*هل کان نبینا قبل البعثه متعبدا بشریعه أم لا | * معنی ان نبینا کان أمیا | ||
*معنی ان نبینا کان أمیا | === کتاب الإمامه === | ||
==== الفصل الأول:الادله علی [[نصب]] الأئمه ==== | |||
* الأدله العقلیه | |||
* الأدله النقلیه | |||
* شرائط الامام | |||
* طریق معرفه الامام | |||
*الأدله العقلیه | ==== الفصل الثانی:تعیین الإمام بعد [[رسول اللّه]] {{صل}} و [[سلم]] ==== | ||
*الأدله النقلیه | * الادله العقلیه علی تعیین علی {{ع}} | ||
*شرائط الامام | * الآیات القرآنیه الداله علی تعیین علی {{ع}} | ||
*طریق معرفه الامام | * الأخبار الداله علی تعیین علی {{ع}} | ||
==== الفصل الثالث:فضل الامام علی {{ع}} ==== | |||
*الادله العقلیه علی تعیین علی{{ع}} | * الاخبار الداله علی أفضلیه علی {{ع}} | ||
*الآیات القرآنیه الداله علی تعیین علی{{ع}} | * ما رواه [[ابن حجر]] من [[فضائل]] الامام علی {{ع}} | ||
*الأخبار الداله علی تعیین علی{{ع}} | * فضائل و [[مناقب]] الامام علی {{ع}} | ||
==== الفصل الرابع:المطاعن التی [[ذکرها]] العامه فی الخلفاء الثلاثه ==== | |||
* المطاعن التی ذکرت فی ابی [[بکر]] | |||
* المطاعن التی ذکرت فی [[عمر]] | |||
*الاخبار الداله علی أفضلیه علی{{ع}} | * مثالب [[عثمان]] | ||
*ما رواه [[ابن حجر]] من [[فضائل]] الامام علی{{ع}} | * [[لعن]] [[معاویة بن ابی‌سفیان]] | ||
*فضائل و [[مناقب]] الامام علی{{ع}} | * جواب من اعترض علی الامامیه بتعرضهم للصحابه | ||
==== الفصل الخامس:النص علی الأئمه الاثنی [[عشر]] ==== | |||
* فیمن یطلق علیه لفظ الشیعه | |||
* النصوص الداله علی إمامه الأئمه الاثنی عشر | |||
*المطاعن التی ذکرت فی ابی [[بکر]] | * النصوص التی أوردها ابن حجر | ||
*المطاعن التی ذکرت فی [[عمر]] | * فیمن انکر وجود النص علی [[أمیر المؤمنین]] {{ع}} | ||
*مثالب [[عثمان]] | * جواب من انکر وجود النص علی أمیر المؤمنین {{ع}} | ||
* [[لعن]] [[ | ==== الفصل السادس:بیان [[الفتن]] الواقعه بعد النبی {{صل}} و سلم ==== | ||
*جواب من اعترض علی الامامیه بتعرضهم للصحابه | ==== الفصل السابع:نبذه من أحوال الحجه [[صاحب العصر]] و الزمان {{ع}} ==== | ||
* ولادته | |||
* صفاته و علاماته | |||
* أحوال سفرائه و فیما فیه {{ع}}من [[سنن]] الأنبیاء | |||
*فیمن یطلق علیه لفظ الشیعه | * معجزاته | ||
*النصوص الداله علی إمامه الأئمه الاثنی عشر | * علامات ظهوره | ||
*النصوص التی أوردها ابن حجر | * فضل [[انتظار]] فرجه و [[یوم]] خروجه و مده [[ملکه]] | ||
*فیمن انکر وجود النص علی [[أمیر المؤمنین]]{{ع}} | === کتاب المعاد === | ||
*جواب من انکر وجود النص علی أمیر المؤمنین{{ع}} | ==== الفصل [[الأول]]:الرجعه ==== | ||
* حقیقه الرجعه | |||
* الآیات القرآنیه الداله علی الرجعه | |||
* الأحادیث النبویه الداله علی الرجعه | |||
* روایه المفضل بن عمر عن [[الصادق]] {{ع}} عن کیفیه ظهور [[القائم]] {{ع}}و رجعه الأئمه | |||
*ولادته | * نماذج قرآنیه عن [[قوم]] ماتوا ثم رجعوا | ||
*صفاته و علاماته | * أجوبه الشیخ المفید رحمه [[اللّه]] علی المخالفین | ||
*أحوال سفرائه و فیما فیه{{ع}}من [[سنن]] الأنبیاء | * قول [[السید]] [[المرتضی]] رحمه اللّه إن الرجعه تکون بالأجسام | ||
*معجزاته | ==== الفصل الثانی:المعاد ==== | ||
*علامات ظهوره | * أقول العلماء فی [[أمر]] المعاد | ||
*فضل [[انتظار]] فرجه و [[یوم]] خروجه و مده [[ملکه]] | * القول بالمعاد الجسمانی و الروحانی معا | ||
* الآیات القرآنیه الوارده فی المعاد | |||
*حقیقه الرجعه | |||
*الآیات القرآنیه الداله علی الرجعه | |||
*الأحادیث النبویه الداله علی الرجعه | |||
*روایه المفضل بن عمر عن [[الصادق]]{{ع}} عن کیفیه ظهور [[القائم]]{{ع}}و رجعه الأئمه | |||
*نماذج قرآنیه عن [[قوم]] ماتوا ثم رجعوا | |||
*أجوبه الشیخ المفید رحمه [[اللّه]] علی المخالفین | |||
*قول [[السید]] [[المرتضی]] رحمه اللّه إن الرجعه تکون بالأجسام | |||
*أقول العلماء فی [[أمر]] المعاد | |||
*القول بالمعاد الجسمانی و الروحانی معا | |||
*الآیات القرآنیه الوارده فی المعاد | |||
* [[کلام]] الإمام الرازی فی الحشر و النشر | * [[کلام]] الإمام الرازی فی الحشر و النشر | ||
*الروح و منزله البدن منها | * الروح و منزله البدن منها | ||
*ترکیب البدن و بیان [[مذاهب]] الفلاسفه و الحکماء | * ترکیب البدن و بیان [[مذاهب]] الفلاسفه و الحکماء | ||
==== الفصل الثالث:عالم الموت ==== | |||
* الإقرار بان کل [[حی]] سوی اللّه یموت | |||
* الإقرار بملک الموت و نزعه للروح | |||
* ما یعانیه [[المؤمن]] و الکافر عند [[الموت]] | |||
==== الفصل الرابع:عالم البرزخ ==== | |||
* بقاء الروح فی العالم البرزخی | |||
* سؤال القبر و عذابه | |||
* بیان أکثر ما یکون منه [[عذاب]] القبر | |||
* ان المنعم و المعذب فی القبر هو الروح | |||
* حال المؤمن و حال الکافر فی القبر | |||
*بقاء الروح فی العالم البرزخی | * ضغطه القبر | ||
*سؤال القبر و عذابه | * محل الروح و الجسم المثالی فی عالم البرزخ | ||
*بیان أکثر ما یکون منه [[عذاب]] القبر | ==== الفصل الخامس:علامات القیامه و نفخ الصور ==== | ||
*ان المنعم و المعذب فی القبر هو الروح | |||
*حال المؤمن و حال الکافر فی القبر | |||
*ضغطه القبر | |||
*محل الروح و الجسم المثالی فی عالم البرزخ | |||
* [[أشراط الساعه]] و علامات القیامه | * [[أشراط الساعه]] و علامات القیامه | ||
# [[خروج یأجوج و مأجوج]] | # [[خروج یأجوج و مأجوج]] | ||
#خروج دابه الأرض | # خروج دابه الأرض | ||
#طلوع الشمس من المغرب | # طلوع الشمس من المغرب | ||
#الدخان | # الدخان | ||
*نفخ الصور | * نفخ الصور | ||
*فناء الأشیاء و انعدامها قبل [[یوم القیامه]] | * فناء الأشیاء و انعدامها قبل [[یوم القیامه]] | ||
*بیان سائر ما یقع قبل القیامه | * بیان سائر ما یقع قبل القیامه | ||
* [[حشر]] الوحوش و الجن و الشیاطین | * [[حشر]] الوحوش و الجن و الشیاطین | ||
*بیان أحوال الأطفال و المجانین و المستضعفین | * بیان أحوال الأطفال و المجانین و المستضعفین | ||
==== الفصل السادس: [[المیزان]] و الحساب ==== | |||
* معنی المیزان و حقیّته | |||
*معنی المیزان و حقیّته | * الحساب و السؤال و رد المظالم | ||
*الحساب و السؤال و رد المظالم | * تطایر الکتب و انطاق الجوارح | ||
*تطایر الکتب و انطاق الجوارح | ==== الفصل السابع:الکوثر و الشفاعه و الصراط ==== | ||
* بیان الوسیله و اللواء | |||
* الکوثر [[حوض]] النبی | |||
*بیان الوسیله و اللواء | * الشفاعه | ||
*الکوثر [[حوض]] النبی | * الصراط | ||
*الشفاعه | ==== الفصل الثامن:الجنه و النار ==== | ||
*الصراط | * حقیه الجنه و النار | ||
* کون الجنه و النار مخلوقتین الآن | |||
* بیان الجنه و أوصافها | |||
*حقیه الجنه و النار | * بیان النار و أوصافها | ||
*کون الجنه و النار مخلوقتین الآن | |||
*بیان الجنه و أوصافها | |||
*بیان النار و أوصافها | |||
* [[شبهه]] [[محی الدین]] العربی فی [[انقطاع]] العذاب و زواله | * [[شبهه]] [[محی الدین]] العربی فی [[انقطاع]] العذاب و زواله | ||
*الجواب علی شبهه محی الدین العربی | * الجواب علی شبهه محی الدین العربی | ||
*الأعراف و أهلها | * الأعراف و أهلها | ||
*من یخلد فی الجنه و من یخلد فی النار | * من یخلد فی الجنه و من یخلد فی النار | ||
*فیمن مات و لم یعرف إمام زمانه | * فیمن مات و لم یعرف إمام زمانه | ||
*أوصاف الشیعه | * أوصاف الشیعه | ||
*فیما یکون بعد دخول [[أهل]] الجنه الجنه و أهل النار النار | * فیما یکون بعد دخول [[أهل]] الجنه الجنه و أهل النار النار | ||
==== الفصل التاسع:التوبه ==== | |||
* حقیقه التوبه | |||
*حقیقه التوبه | |||
* [[وجوب]] التوبه و فضلها | * [[وجوب]] التوبه و فضلها | ||
*فوریه التوبه | * فوریه التوبه | ||
*عموم التوبه فی الأشخاص و الأحوال | * عموم التوبه فی الأشخاص و الأحوال | ||
*قبول التوبه و [[سقوط]] العقاب بها | * قبول التوبه و [[سقوط]] العقاب بها | ||
*تقسیم الذنوب التی یتاب منها | * تقسیم الذنوب التی یتاب منها | ||
*تقسیم الذنوب إلی کبائر و صغائر | * تقسیم الذنوب إلی کبائر و صغائر | ||
*ما تعظم به الصغائر و تکون کبائر | * ما تعظم به الصغائر و تکون کبائر | ||
*تجزئه التوبه و تبعیضها | * تجزئه التوبه و تبعیضها | ||
*وجوب التفصیل فی التوبه عن الذنوب | * وجوب التفصیل فی التوبه عن الذنوب | ||
*العزم علی عدم العوده إلی الذنب | * العزم علی عدم العوده إلی الذنب | ||
*أقسام العباد فی التوبه | * أقسام العباد فی التوبه | ||
*علاج الاقبال علی التوبه | * علاج الاقبال علی التوبه | ||
*الاشاره إلی جمله من أصناف المعاصی | * الاشاره إلی جمله من أصناف المعاصی | ||
==== الفصل العاشر:الآجال و الأرزاق ==== | |||
* الآجال | |||
*الآجال | * الأرزاق | ||
*الأرزاق | * الأسعار | ||
*الأسعار | * الاحباط و التکفیر | ||
*الاحباط و التکفیر | ==== الفصل [[الحادی]] [[عشر]]:الإیمان و الإسلام و الکفر و الارتداد ==== | ||
* معنی الإیمان و الکفر | |||
* حقیقه الإیمان | |||
*معنی الإیمان و الکفر | * أجزاء الإیمان و المعارف التی یحصل بها | ||
*حقیقه الإیمان | * معنی الإسلام | ||
*أجزاء الإیمان و المعارف التی یحصل بها | * هل یشترط فی العقائد الایمانیه العلم الیقینی | ||
*معنی الإسلام | * هل یمکن [[کفر]] [[المؤمن]] او لا | ||
*هل یشترط فی العقائد الایمانیه العلم الیقینی | * حقیقه الکفر و الارتداد | ||
*هل یمکن [[کفر]] [[المؤمن]] او لا | |||
*حقیقه الکفر و الارتداد | |||
* [[تعیین زمان]] التکلیف | * [[تعیین زمان]] التکلیف | ||
*الإنسان فی [[زمان]] مهله النظر هل هو [[کافر]] أو [[مؤمن]] | * الإنسان فی [[زمان]] مهله النظر هل هو [[کافر]] أو [[مؤمن]] | ||
*الخاتمه | * الخاتمه | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۳ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۳۴
حق الیقین فی معرفة اصول الدین، کتابی است که با زبان عربی به بررسی اعتقادات اسلامى را از توحيد تا معاد به‌صورت نقلى و عقلى می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر سید عبدالله شبر است و انتشارات دار الهدی انتشار آن را به عهده داشته است.
| حق الیقین فی معرفة اصول الدین | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | سید عبدالله شبر |
| موضوع | اصول دین |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات دار الهدی |
| محل نشر | تهران، ایران |
| سال نشر | ۱۳۸۰ ش |
| تعداد صفحه | ۵۹۴ |
| شابک | ۹۶۴-۶۲۲۳-۵۵-۹ |
| شماره ملی | ۶۵۴۲۴۳ |
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر شامل مجموعه مباحثی است که در باب اصول و اعتقادات شیعه به زبان عربی نگارش یافته است. نگارنده با استناد به آیات قرآن، روایات و منابع متعدد به تدوین کتاب اهتمام نموده است. از جمله عناوینی که در این کتاب به بحث گذاشته شده عبارت‌اند از: اقرار به وجود خداوند، توحید، صفات خداوند تعالی، شناخت ذات و صفات خداوند، عدل، جبر و تفویض، نبوت و انبیا، عصمت، صفات انبیا، امامت، دلایل وجود و نصب امامت در شیعه، تعیین امام پس از پیامبر (ص)، و فضایل امام علی (ع)»[۱]
فهرست کتاب
- ترجمه المؤلف
- مقدمه المؤلف
کتاب التوحید
الفصل الأول:الإقرار بوجود اللّه تعالی
- الأدله الکونیه علی وجود اللّه تعالی
- الأحادیث الوارده عن الأئمه (ع)
- الإیمان فطری بوجود اللّه تعالی
- الأحادیث الوارده عن الأئمه (ع) حول فطریه الإیمان باللّه تعالی
- الإیمان الفطری بوجود اللّه یشمل جمیع الکائنات
- معرفه اللّه تعالی أول المعارف الإنسانیه
الفصل الثانی: توحید اللّه تعالی
- کلام الإمام (ع) عن وحدانیه اللّه تعالی
- الدلیل علی وحدانیه اللّه تعالی
- أحادیث أئمتنا (ع) فی إثبات التوحید
- آحادیه الذات الإلهیه
- معنی التوحید
الفصل الثالث: صفاتاللّه تعالی
الباب الأول:الصفات الثبوتیه
- بیان الصفات الثبوتیه
- أولا:القدره، الأدله علی قدره اللّه تعالی
- بطلان قول المعتزله إن اللّه لا یقدر علی فعل بعض الأشیاء
- بطلان قول الأشاعره بأن اللّه تعالی یفعل الشر
- ثانیا:الاختیار، الادله علی أن اللّه تعالی مختارا فی أفعاله
- ثالثا:العلم و الحکمه، الأدله علی علم و حکمه اللّه تعالی
- رابعا:الازلیه و السرمدیه، الأدله علی أزلیه و قدم اللّه تعالی
- خامسا:السمع و البصر، الأدله علی ان اللّه تعالی سمیع بصیر
- سادسا:الحیاه
- سابعا:الإدراک
- ثامنا:الإراده و الکراهیه
- تاسعا:الکلام
- عاشرا:الصدق
- الأدله علی ان صفات اللّه تعالی عین ذاته
الباب الثانی:الصفات السلبیه
- بیان الصفات السلبیه
- الأول: نفی الشریک عنه تعالی
- الثانی:نفی الاحتیاج
- الثالث:نفی الترکیب و التجزئه
- الرابع:نفی الحوادث و العوارض
- الخامس:نفی الحلول و الاتحاد
- السادس:نفی الجسمانیه
- السابع:نفی الرؤیه
- الثامن:نفی فعل القبیح
- التاسع:نفی الشبه
- الاستدلال علی وجود الواجب
- الفرق بین صفات الذات و صفات الفعل
الباب الثالث:معرفه الذات و الصفات
- خطب الامام علی (ع) فی وصف اللّه تعالی
- لا سبیل للمخلوق فی معرفه کنه الذات الإلهیه
- لا سبیل للمخلوق فی معرفه کنه الصفات الإلهیه
- ما یطلق علی اللّه تعالی و علی غیره من الصفات
الفصل الرابع:أسماء اللّه تعالی
- معنی أسماء اللّه تعالی
- للّه تعالی تسعه و تسعون اسما
- فضیله احصاء اسماء اللّه تعالی
- معنی إحصاء اسماء اللّه تعالی
- أسماء اللّه تعالی تنقسم إلی جمالیه و جلالیه
- کتاب العدل
الفصل الأول: العدل
- تنزیه اللّه تعالی عن فعل القبیح
- معنی الحسن و القبیح و أنهما عقلیان
- جمیع أفعال اللّه حکمه و صواب
- عدم جواز معاقبه اللّه العباد علی فعله
- أفعال اللّه تعالی معلله بالأغراض
- انه سبحانه لا یظهر المعجزات علی أیدی الکذابین
- انه سبحانه لا یکلف احد فوق طاقته
- إنه سبحانه لا یضل أحدا من عباده
- إنه سبحانه أراد الطاعات و أحبها
- إنه تعالی یعامل خلقه معامله الممتحن
- القضاء و القدر
الفصل الثانی:الجبر و التفویض
- مذهب الجبریه إن العباد لیسوا مجبورین علی أفعالهم
- عرض شبهات الأشاعره
- الرد علی شبهات الأشاعره
- عرض أقوال الأشعری و الرد علیها
- معنی الجبر و التفویض
- لا جبر و لا تفویض بل أمر بین أمرین
- الروایات الوارده عن أئمتنا (ع)
- وجوب اللطف علی اللّه تعالی
الفصل الثالث:البداء، وصف أحوال الملائکه، کتب اللّه المنزله
- معنی البداء
- ان للّه تعالی لوحین، اللوح المحفوظ، و لوح المحو و الإثبات
- وصف احوال الملائکه
- کتب اللّه المنزله علی أنبیاءه
- کتب آل محمد (ص) و سلم
کتاب النبوة
الفصل الأول: النبوه و الأنبیاء
- الدلیل علی إرسال الرسل و الأنبیاء
- محاوره الشامی مع هشام بن الحکم عند الصادق (ع)
- لا خیره للخلق فی اختیار الإمام
- طریق معرفه النبی و الإمام
- عدد الأنبیاء
- أولی العزم من الأنبیاء
- الفرق بین الرسول و النبی و الإمام
الفصل الثانی:العصمه
- وجوب عصمه الأنبیاء و الأئمه
- الأدله علی عصمه الأنبیاء
- شبهه جواز السهو علی النبی
- الرد علی شبهه جواز السهو علی النبی
- الأدله العقلیه ردا علی شبهه جواز السهو علی النبی
- الواسطه أفضل أهل زمانه
- تنزیه الأنبیاء عن کفر الآباء و الامهات
الفصل الثالث:صفات الأنبیاء
الفصل الرابع:محمد (ص) و سلم
- نسبه الشریف
- الدلیل علی نبوته
- وجه اعجاز القرآن الشریف
- سائر معجزاته
- المعجزات الکائنه فی بدنه الشریف
- أخلاقه و نعوته و صفاته
- خصائصه التی خص بها عن امته
- معراجه (ص) و سلم
- نبینا خاتم الأنبیاء
- طهاره آباء النبی
- هل کان نبینا قبل البعثه متعبدا بشریعه أم لا
- معنی ان نبینا کان أمیا
کتاب الإمامه
الفصل الأول:الادله علی نصب الأئمه
- الأدله العقلیه
- الأدله النقلیه
- شرائط الامام
- طریق معرفه الامام
الفصل الثانی:تعیین الإمام بعد رسول اللّه (ص) و سلم
- الادله العقلیه علی تعیین علی (ع)
- الآیات القرآنیه الداله علی تعیین علی (ع)
- الأخبار الداله علی تعیین علی (ع)
الفصل الثالث:فضل الامام علی (ع)
- الاخبار الداله علی أفضلیه علی (ع)
- ما رواه ابن حجر من فضائل الامام علی (ع)
- فضائل و مناقب الامام علی (ع)
الفصل الرابع:المطاعن التی ذکرها العامه فی الخلفاء الثلاثه
- المطاعن التی ذکرت فی ابی بکر
- المطاعن التی ذکرت فی عمر
- مثالب عثمان
- لعن معاویة بن ابی‌سفیان
- جواب من اعترض علی الامامیه بتعرضهم للصحابه
الفصل الخامس:النص علی الأئمه الاثنی عشر
- فیمن یطلق علیه لفظ الشیعه
- النصوص الداله علی إمامه الأئمه الاثنی عشر
- النصوص التی أوردها ابن حجر
- فیمن انکر وجود النص علی أمیر المؤمنین (ع)
- جواب من انکر وجود النص علی أمیر المؤمنین (ع)
الفصل السادس:بیان الفتن الواقعه بعد النبی (ص) و سلم
الفصل السابع:نبذه من أحوال الحجه صاحب العصر و الزمان (ع)
- ولادته
- صفاته و علاماته
- أحوال سفرائه و فیما فیه (ع)من سنن الأنبیاء
- معجزاته
- علامات ظهوره
- فضل انتظار فرجه و یوم خروجه و مده ملکه
کتاب المعاد
الفصل الأول:الرجعه
- حقیقه الرجعه
- الآیات القرآنیه الداله علی الرجعه
- الأحادیث النبویه الداله علی الرجعه
- روایه المفضل بن عمر عن الصادق (ع) عن کیفیه ظهور القائم (ع)و رجعه الأئمه
- نماذج قرآنیه عن قوم ماتوا ثم رجعوا
- أجوبه الشیخ المفید رحمه اللّه علی المخالفین
- قول السید المرتضی رحمه اللّه إن الرجعه تکون بالأجسام
الفصل الثانی:المعاد
- أقول العلماء فی أمر المعاد
- القول بالمعاد الجسمانی و الروحانی معا
- الآیات القرآنیه الوارده فی المعاد
- کلام الإمام الرازی فی الحشر و النشر
- الروح و منزله البدن منها
- ترکیب البدن و بیان مذاهب الفلاسفه و الحکماء
الفصل الثالث:عالم الموت
- الإقرار بان کل حی سوی اللّه یموت
- الإقرار بملک الموت و نزعه للروح
- ما یعانیه المؤمن و الکافر عند الموت
الفصل الرابع:عالم البرزخ
- بقاء الروح فی العالم البرزخی
- سؤال القبر و عذابه
- بیان أکثر ما یکون منه عذاب القبر
- ان المنعم و المعذب فی القبر هو الروح
- حال المؤمن و حال الکافر فی القبر
- ضغطه القبر
- محل الروح و الجسم المثالی فی عالم البرزخ
الفصل الخامس:علامات القیامه و نفخ الصور
- أشراط الساعه و علامات القیامه
- خروج یأجوج و مأجوج
- خروج دابه الأرض
- طلوع الشمس من المغرب
- الدخان
- نفخ الصور
- فناء الأشیاء و انعدامها قبل یوم القیامه
- بیان سائر ما یقع قبل القیامه
- حشر الوحوش و الجن و الشیاطین
- بیان أحوال الأطفال و المجانین و المستضعفین
الفصل السادس: المیزان و الحساب
- معنی المیزان و حقیّته
- الحساب و السؤال و رد المظالم
- تطایر الکتب و انطاق الجوارح
الفصل السابع:الکوثر و الشفاعه و الصراط
- بیان الوسیله و اللواء
- الکوثر حوض النبی
- الشفاعه
- الصراط
الفصل الثامن:الجنه و النار
- حقیه الجنه و النار
- کون الجنه و النار مخلوقتین الآن
- بیان الجنه و أوصافها
- بیان النار و أوصافها
- شبهه محی الدین العربی فی انقطاع العذاب و زواله
- الجواب علی شبهه محی الدین العربی
- الأعراف و أهلها
- من یخلد فی الجنه و من یخلد فی النار
- فیمن مات و لم یعرف إمام زمانه
- أوصاف الشیعه
- فیما یکون بعد دخول أهل الجنه الجنه و أهل النار النار
الفصل التاسع:التوبه
- حقیقه التوبه
- وجوب التوبه و فضلها
- فوریه التوبه
- عموم التوبه فی الأشخاص و الأحوال
- قبول التوبه و سقوط العقاب بها
- تقسیم الذنوب التی یتاب منها
- تقسیم الذنوب إلی کبائر و صغائر
- ما تعظم به الصغائر و تکون کبائر
- تجزئه التوبه و تبعیضها
- وجوب التفصیل فی التوبه عن الذنوب
- العزم علی عدم العوده إلی الذنب
- أقسام العباد فی التوبه
- علاج الاقبال علی التوبه
- الاشاره إلی جمله من أصناف المعاصی
الفصل العاشر:الآجال و الأرزاق
- الآجال
- الأرزاق
- الأسعار
- الاحباط و التکفیر
الفصل الحادی عشر:الإیمان و الإسلام و الکفر و الارتداد
دربارهٔ پدیدآورنده
