امامتپژوهی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '| ناشر = انتشارات ' به '| ناشر = ') |
|||
(۳۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۸ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان | | عنوان = [[امامت]]پژوهی | ||
| تصویر | | عنوان پسین = (بررسی دیدگاه [[امامیه]]، [[معتزله]] و [[اشاعره]]) | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = Imamat.jpg | ||
| زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = | ||
| نویسندگان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی = | |||
| نویسنده = | |||
| نویسندگان = | |||
[[علی قربانی]] | [[علی قربانی]] | ||
خط ۲۲: | خط ۲۴: | ||
[[محمد قرباننیا]] | [[محمد قرباننیا]] | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = [[محمود یزدی مطلق]] | ||
| به کوشش | | به کوشش = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = [[محمد ربیع میرزایی]] | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[امامت]]، [[امامت در حدیث]]، [[امامت از دیدگاه اهل سنت]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر | | ناشر = دانشگاه علوم اسلامی رضوی | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = [[دانشگاه علوم اسلامی رضوی]] | ||
| محل نشر | | محل نشر = مشهد، ایران | ||
| سال نشر | | سال نشر = ۱۳۸۷ | ||
| | | چاپ = ۵ | ||
| تعداد | | تعداد صفحات = ۴۱۸ | ||
| شابک = 978-964-7673-02-0 | |||
| شماره ملی = ۲۴۷۴۰۴۷ | |||
| شابک | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
'''[[امامت]]پژوهی (بررسی دیدگاه | '''[[امامت]]پژوهی (بررسی دیدگاه [[امامیه]]، [[معتزله]] و [[اشاعره]])''' کتابی است به زبان فارسی که به بررسی مسائل مختلف مربوط به [[امامت]] از نگاه دانشمندان مسلمان، بهویژه دانشمندان [[شیعه]] میپردازد. این کتاب به قلم جمعی از نویسندگان و زیر نظر [[محمود یزدی مطلق]] نوشته شده و توسط انتشارات [[دانشگاه علوم اسلامی رضوی (انتشارات)|دانشگاه علوم اسلامی رضوی]] به چاپ رسیده است.<ref>[http://bookroom.ir/book/3195 پاتوق کتاب فردا]</ref> | ||
== دربارهٔ کتاب == | |||
== | در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر، پژوهشى است جمعى و با رویکردی مقایسهای میان دیدگاههاى دو فرقهی بزرگ کلامى؛ یعنى: [[اشاعره]] و [[معتزله]] در [[جهان اسلام]]. این کتاب - که با نگاهى کارشناسانه به مسائل مختلف مربوط به [[امامت]] از نگاه [[دانشمندان]] [[مسلمان]]، بهویژه [[شیعه]] به رشتهی تحریر در آمده است - بر رویکرد تفسیرى و روایى تأکید دارد. در این نوشتار، مباحث کلامى [[متکلمان]] [[امامیه]]، [[معتزله]] و [[اشاعره]] به روشی تطبیقى، مورد تأمل قرار گرفته است. در ادامهی مباحث کتاب، گزارش و نقد مبحث مواجههی [[امت]] با مسألهی [[امامت]] و [[خلافت]] پس از [[محمد بن عبدالله (ص)|پیامبر گرامى اسلام]]، با رویکردی تاریخى ذکر شده است. اما بخش اصلى کتاب درآمدى روششناختى بر امامتپژوهى است که طى آن گزارشى اجمالى از پیشینهی امامتپژوهى نزد [[شیعه]] ارائه و به رویکردهاى متنوع فقهى، تحلیلى-کلامى، عرفانى، تفسیرى-روایى، تاریخى و میانرشتهاى در این زمینه اشاره شده است. <ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/10699وبگاه کتابخانهی دیجیتال نور]</ref> | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر، پژوهشى است جمعى و با رویکردی مقایسهای میان دیدگاههاى دو فرقهی بزرگ کلامى؛ یعنى: [[اشاعره]] و [[معتزله]] در جهان اسلام. این کتاب - که با نگاهى کارشناسانه به مسائل مختلف مربوط به [[امامت]] از نگاه دانشمندان | |||
==فهرست کتاب== | == فهرست کتاب == | ||
{{ | {{فهرست اثر}} | ||
*'''سخن ناشر''' | * '''سخن ناشر''' | ||
*'''مقدمه''' | * '''مقدمه''' | ||
*'''درآمد روششناختی بر امامتپژوهی''' | * '''درآمد روششناختی بر امامتپژوهی''' | ||
*پیشینه امامتپژوهی نزد [[شیعه]] (گزارش اجمالی) | * پیشینه امامتپژوهی نزد [[شیعه]] (گزارش اجمالی) | ||
*رویآوردهای متنوع در | * رویآوردهای متنوع در امامتپژوهی | ||
*اهمیت روششناختی [[امامت]] در | * اهمیت روششناختی [[امامت]] در [[اندیشه]] [[دینی]] | ||
*نگاهی به | * نگاهی به مجموعه حاضر | ||
===بخش اول | === بخش اول رویکرد تحلیلی-[[کلامی]] === | ||
*'''چیستی و [[حقیقت امامت]]''' | * '''چیستی و [[حقیقت امامت]]''' | ||
*اهمیت بحث از [[امامت|تعریف امامت]] | * اهمیت بحث از [[امامت|تعریف امامت]] | ||
*گزارش تاریخی تعاریف | * گزارش [[تاریخی]] تعاریف [[امامت]] | ||
*[[تعریف لغوی امامت|شرح اللفظ امامت]] و واژههای | * [[تعریف لغوی امامت|شرح اللفظ امامت]] و واژههای وابسته | ||
*[[تعریف اصطلاحی امام|تعریف امام]] و [[امامت]] | * [[تعریف اصطلاحی امام|تعریف امام]] و [[امامت]] | ||
*[[اختلاف در امامت|تفاوت شیعه و سنی در تعریف امامت]] | * [[اختلاف در امامت|تفاوت شیعه و سنی در تعریف امامت]] | ||
*[[مراتب امامت]] | * [[مراتب امامت]] | ||
*[[پیوند امامت و نبوت و رسالت|نسبت بین نبوت و امامت]] | * [[پیوند امامت و نبوت و رسالت|نسبت بین نبوت و امامت]] | ||
*'''[[جایگاه امامت|منزلت امامت]] نزد متکلمان [[امامیه]]، [[معتزله]] و [[اشاعره]] ''' | * '''[[جایگاه امامت|منزلت امامت]] نزد [[متکلمان]] [[امامیه]]، [[معتزله]] و [[اشاعره]] ''' | ||
* | * مقدمه | ||
*دیدگاه اشاعره و معتزله نسبت به منزلت | * دیدگاه [[اشاعره]] و [[معتزله]] نسبت به [[منزلت]] [[امامت]] | ||
*اهمیت [[مقام امام]] در مکتب | * اهمیت [[مقام امام]] در [[مکتب]] [[امامیه]] | ||
*'''[[جایگاه امامت|جایگاه معرفتی امامت]] در | * '''[[جایگاه امامت|جایگاه معرفتی امامت]] در [[اندیشه]] [[دینی]]''' | ||
* | * مقدمه | ||
*تمایز دین و | * تمایز [[دین]] و [[مذهب]] | ||
*تمایز اصل و | * تمایز اصل و فرع | ||
*فرعانگاری [[امامت]] | * فرعانگاری [[امامت]] | ||
*[[اصول دین| | * [[اصول دین|امامت، به مثابه یک اصل دینی]] | ||
*[[امامت از اصول دین یا مذهب|امامت، به منزله اصل در مذهب]] | * [[امامت از اصول دین یا مذهب|امامت، به منزله اصل در مذهب]] | ||
*'''اثبات [[ضرورت امامت]] ''' | * '''اثبات [[ضرورت امامت]] ''' | ||
* | * مقدمه | ||
*[[اشاعره]] و ضرورت [[امامت]] | * [[اشاعره]] و [[ضرورت]] [[امامت]] | ||
*[[معتزله]] و ضرورت [[امامت]] | * [[معتزله]] و [[ضرورت]] [[امامت]] | ||
*[[امامیه]] و ضرورت [[امامت]] | * [[امامیه]] و [[ضرورت]] [[امامت]] | ||
*'''[[صفات امام|اوصاف و ویژگیهای شخصیتی امام]]''' | * '''[[صفات امام|اوصاف و ویژگیهای شخصیتی امام]]''' | ||
* | * مقدمه | ||
*اوصاف [[امام]] از نظر اشاعره و | * اوصاف [[امام]] از نظر [[اشاعره]] و [[معتزله]] | ||
*اوصاف [[امام]] از نظر | * اوصاف [[امام]] از نظر [[شیعه]] | ||
# [[عصمت]] | # [[عصمت]] | ||
# [[افضلیت]] | # [[افضلیت]] | ||
# [[علم امام|علم]] | # [[علم امام|علم]] | ||
# [[معجزه]] | # [[معجزه]] | ||
# | # [[ایمان]] | ||
# [[شجاعت]] | |||
===بخش | === بخش دوم رویکرد تفسیری-[[روایی]] === | ||
*'''[[ | * '''[[ولایت در قرآن|ولایت در آینه وحی]]''' | ||
*[[ | * پیشگفتار | ||
*[[امامت]] | * پیشینه بحث | ||
*[[امامت]] در | * طرح مسأله | ||
* | * اهمیت [[ولایت]] | ||
* | * واژه «[[ولایت]]» و ساختار معنایی آن در لغت | ||
* | * ساختار مفهومی [[ولایت در قرآن|«ولایت» در قرآن]] | ||
* | * اهمیت «[[ولایت]]» در [[قرآن]] | ||
* | * [[امامت و ولایت|ولایت امامت]] | ||
* | * [[فرق امام با نبی و رسول|فرق نبی و امام]] | ||
* | * [[دلایل]] انفکاک [[نبوت]] از [[امامت]] | ||
* [[حقیقت امامت]] در [[قرآن]] | |||
* سبب [[امامت]] | |||
* [[امام]] کیست | |||
* [[ولایت در قرآن|ولایت]] و [[امامت در قرآن|امامت عامه در قرآن]] | |||
* [[صفات امام|صفات]] و ویژگیهای [[امام]] در [[قرآن]] | |||
* [[عصمت امام در قرآن|عصمت در قرآن]] | |||
* [[نصب امام|امامت، منصب انتخابی یا انتصاب]] | |||
* '''[[نام امامان در قرآن|امامت خاصه در قرآن]]''' | |||
* مقدمه | |||
* بررسی معانی کلمات | |||
* دیدگاههای [[مفسران]] و بررسی ادله آنان | |||
* نقد و بررسی اشکالات و [[شبهات]] بر قول مختار | |||
== | === بخش سوم رویکرد [[تاریخی]] === | ||
* '''[[امامت]] در دوران [[خلفای راشدین|خلفا]]''' | |||
| | * [[امامت]] در دوران [[خلیفه اول]] | ||
* [[امامت]] در دوران [[خلیفه دوم]] | |||
| | * [[امامت]] در دوران [[خلیفه سوم]] | ||
* '''[[خلافت امام علی بن ابی طالب |دوران زمامداری امام علی]]''' | |||
* مقدمه | |||
* چگونگی به [[خلافت]] رسیدن [[علی بن ابی طالب |امام علی]] | |||
* وضعیت [[جامعه اسلامی]] در آغاز [[زمامداری]] [[امام علی]] {{ع}} | |||
* اقدامهای [[امام]] در دوران [[زمامداری]] | |||
* [[دلایل]] عدم تداوم [[حکومت]] [[امام علی]] {{ع}} | |||
* [[پیام]] وداع.<ref>[http//iranbuybook.com/9789647673020 وبگاه بایبوک]</ref> | |||
{{پایان فهرست اثر}} | |||
== دربارهٔ پدیدآورندگان == | |||
{{پدیدآورنده کتاب|پدیدآورنده کتاب=محمود یزدی مطلق}} | |||
{{پدیدآورنده کتاب|پدیدآورنده کتاب=علی قربانی}} | |||
{{پدیدآورنده کتاب|پدیدآورنده کتاب=احمد پاکتچی}} | |||
{{پدیدآورنده کتاب|پدیدآورنده کتاب=محمد اسحاق عارفی}} | |||
{{پدیدآورنده کتاب|پدیدآورنده کتاب=احد فرامرز قراملکی}} | |||
{{پدیدآورنده کتاب|پدیدآورنده کتاب=عبدالکریم رضایی}} | |||
{{پدیدآورنده کتاب|پدیدآورنده کتاب=میرحسین ضیایی}} | |||
{{پدیدآورنده کتاب|پدیدآورنده کتاب=محمد قرباننیا}} | |||
== نگارخانه == | |||
[[پرونده:1102453.jpg|وسط|بندانگشتی|233x233پیکسل|طرح جلدی دیگر از کتاب]] | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==دریافت متن | == دریافت متن == | ||
*[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/10699 دریافت متن دیجیتال کتاب از وبگاه کتابخانه دیجیتال نور] | * [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/10699 دریافت متن دیجیتال کتاب از وبگاه کتابخانه دیجیتال نور] | ||
*[http://ebookshia.com/books/pdf/4893/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA+%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C+%28%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C+%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87+%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%87%D8%8C+%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B2%D9%84%D9%87+%D9%88+%D8%A7%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D9%87%29 دریافت متن PDF کتاب از وبگاه کتابخانه الکترونیکی شیعه] | * [http://ebookshia.com/books/pdf/4893/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA+%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C+%28%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C+%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87+%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%87%D8%8C+%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B2%D9%84%D9%87+%D9%88+%D8%A7%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D9%87%29 دریافت متن PDF کتاب از وبگاه کتابخانه الکترونیکی شیعه] | ||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == | ||
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/ | * [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/2474047 کتابخانهی ملی] | ||
* [http://www.aftabir.com/glossaries/instance/book/36725/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B2%D9%84%D9%87-%D9%88-%D8%A7%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D9%87 شبکهی اینترنتی آفتاب] | * [http://www.aftabir.com/glossaries/instance/book/36725/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B2%D9%84%D9%87-%D9%88-%D8%A7%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D9%87 شبکهی اینترنتی آفتاب] | ||
* [http://92.50.2.210/database/BookPdf/94/94414271.pdf دریافت فهرست و مقدمه از وبگاه بایبوک] | * [http://92.50.2.210/database/BookPdf/94/94414271.pdf دریافت فهرست و مقدمه از وبگاه بایبوک] | ||
[[رده: | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتابهای محمود یزدی مطلق]] | [[رده:کتابهای محمود یزدی مطلق]] | ||
[[رده:آثار محمود یزدی مطلق]] | [[رده:آثار محمود یزدی مطلق]] | ||
خط ۱۷۸: | خط ۱۷۱: | ||
[[رده:کتابهای محمد قرباننیا]] | [[رده:کتابهای محمد قرباننیا]] | ||
[[رده:آثار محمد قرباننیا]] | [[رده:آثار محمد قرباننیا]] | ||
[[رده:کتابهای دارای چکیده]] | [[رده:کتابهای دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتابهای دارای فهرست]] | [[رده:کتابهای دارای فهرست]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۴
امامتپژوهی (بررسی دیدگاه امامیه، معتزله و اشاعره) | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسندگان | علی قربانی محمد قرباننیا |
زیر نظر | محمود یزدی مطلق |
ویراستار | محمد ربیع میرزایی |
موضوع | امامت، امامت در حدیث، امامت از دیدگاه اهل سنت |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی |
وابسته به | دانشگاه علوم اسلامی رضوی |
محل نشر | مشهد، ایران |
سال نشر | ۱۳۸۷ ش |
چاپ | ۵ |
تعداد صفحه | ۴۱۸ |
شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۷۶۷۳-۰۲-۰ |
شماره ملی | ۲۴۷۴۰۴۷ |
امامتپژوهی (بررسی دیدگاه امامیه، معتزله و اشاعره) کتابی است به زبان فارسی که به بررسی مسائل مختلف مربوط به امامت از نگاه دانشمندان مسلمان، بهویژه دانشمندان شیعه میپردازد. این کتاب به قلم جمعی از نویسندگان و زیر نظر محمود یزدی مطلق نوشته شده و توسط انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی به چاپ رسیده است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر، پژوهشى است جمعى و با رویکردی مقایسهای میان دیدگاههاى دو فرقهی بزرگ کلامى؛ یعنى: اشاعره و معتزله در جهان اسلام. این کتاب - که با نگاهى کارشناسانه به مسائل مختلف مربوط به امامت از نگاه دانشمندان مسلمان، بهویژه شیعه به رشتهی تحریر در آمده است - بر رویکرد تفسیرى و روایى تأکید دارد. در این نوشتار، مباحث کلامى متکلمان امامیه، معتزله و اشاعره به روشی تطبیقى، مورد تأمل قرار گرفته است. در ادامهی مباحث کتاب، گزارش و نقد مبحث مواجههی امت با مسألهی امامت و خلافت پس از پیامبر گرامى اسلام، با رویکردی تاریخى ذکر شده است. اما بخش اصلى کتاب درآمدى روششناختى بر امامتپژوهى است که طى آن گزارشى اجمالى از پیشینهی امامتپژوهى نزد شیعه ارائه و به رویکردهاى متنوع فقهى، تحلیلى-کلامى، عرفانى، تفسیرى-روایى، تاریخى و میانرشتهاى در این زمینه اشاره شده است. [۲]
فهرست کتاب
- سخن ناشر
- مقدمه
- درآمد روششناختی بر امامتپژوهی
- پیشینه امامتپژوهی نزد شیعه (گزارش اجمالی)
- رویآوردهای متنوع در امامتپژوهی
- اهمیت روششناختی امامت در اندیشه دینی
- نگاهی به مجموعه حاضر
بخش اول رویکرد تحلیلی-کلامی
- چیستی و حقیقت امامت
- اهمیت بحث از تعریف امامت
- گزارش تاریخی تعاریف امامت
- شرح اللفظ امامت و واژههای وابسته
- تعریف امام و امامت
- تفاوت شیعه و سنی در تعریف امامت
- مراتب امامت
- نسبت بین نبوت و امامت
- منزلت امامت نزد متکلمان امامیه، معتزله و اشاعره
- مقدمه
- دیدگاه اشاعره و معتزله نسبت به منزلت امامت
- اهمیت مقام امام در مکتب امامیه
- جایگاه معرفتی امامت در اندیشه دینی
- مقدمه
- تمایز دین و مذهب
- تمایز اصل و فرع
- فرعانگاری امامت
- امامت، به مثابه یک اصل دینی
- امامت، به منزله اصل در مذهب
- اثبات ضرورت امامت
- مقدمه
- اشاعره و ضرورت امامت
- معتزله و ضرورت امامت
- امامیه و ضرورت امامت
- اوصاف و ویژگیهای شخصیتی امام
- مقدمه
- اوصاف امام از نظر اشاعره و معتزله
- اوصاف امام از نظر شیعه
بخش دوم رویکرد تفسیری-روایی
- ولایت در آینه وحی
- پیشگفتار
- پیشینه بحث
- طرح مسأله
- اهمیت ولایت
- واژه «ولایت» و ساختار معنایی آن در لغت
- ساختار مفهومی «ولایت» در قرآن
- اهمیت «ولایت» در قرآن
- ولایت امامت
- فرق نبی و امام
- دلایل انفکاک نبوت از امامت
- حقیقت امامت در قرآن
- سبب امامت
- امام کیست
- ولایت و امامت عامه در قرآن
- صفات و ویژگیهای امام در قرآن
- عصمت در قرآن
- امامت، منصب انتخابی یا انتصاب
- امامت خاصه در قرآن
- مقدمه
- بررسی معانی کلمات
- دیدگاههای مفسران و بررسی ادله آنان
- نقد و بررسی اشکالات و شبهات بر قول مختار
بخش سوم رویکرد تاریخی
دربارهٔ پدیدآورندگان
محمود یزدی مطلق (پدیدآورنده) |
---|
حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمود یزدی مطلق (متولد ۱۳۱۲ مشهد) - معروف به فاضل - دانشآموختهی مقطع دکتری در رشتهی فلسفه و حکمت اسلامی از دانشگاه تهران میباشد. وی تحصیلات خود را نزد استادانی همچون: عبدالجواد ادیب نیشابوری، میرزا احمد مدرس یزدی، هاشمی قزوینی، بدیعالزمان فروزانفر، دکتر مهدی حائری، شهید مرتضی مطهری و حسینعلی راشد به اتمام رساند. عضو هیئت علمی و استاد دانشکدهی الهیات دانشگاه فردوسی مشهد؛ معاون پژوهشی دانشکدهی الهیات دانشگاه فردوسی مشهد؛ مدیر گروه فلسفه و حکمت اسلامی دانشکدهی الهیات دانشگاه فردوسی مشهد؛ تدریس کلام، فلسفهی اسلامی و عرفان در دانشگاههای مختلف داخلی و خارجی. ایشان در کنار تدریس، به تحقیق، پژوهش، تصحیح، احیای نسخ خطی، هدایت و راهنمایی بیش از ۲۰۰ پایاننامهی دکتری و غیره از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس در حوزههاى علمیه، به تألیف مقالات و کتب علمی و دینی پرداخته است. «بررسی و تحقیق در بیان احوال، افکار و آثار معتزله» و «امامتپژوهی» برخی از آثار اوست.[۴] |
علی قربانی (پدیدآورنده) |
---|
حجت الاسلام و المسلمین علی قربانی (متولد مشهد)، در کنار دروس متداول حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع کارشناسی ارشد پیگیری کرد. امام جمعه شهرستان میامی و امام جمعه شهرستان حصار گرمخان ازجمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «امامتپژوهی» برخی از این آثار است.[۵] |
احمد پاکتچی (پدیدآورنده) |
---|
آقای دکتر احمد پاکتچی (متولد ۱۳۴۲، تهران)، علاوه بر تحصیلات دحوزوی؛ تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع مطالعات ادیان دانشگاه دولتی قزاقستان به اتمام رساند. اجرای کارگاههای کوتاه مدت در دانشگاه اونیاتی اسپانیا، اجرای کارگاهها و دورههای دانشافزایی برای اعضای هیئت علمی در دانشگاه امام صادق (ع) و عضو وابسته گروه مطالعات روسیه و اروپای شرقی از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تاکنون چندین کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «سلسله مباحث تاریخ حدیث»، «سلسله مباحث تاریخ تفسیر»، «اسلام: پژوهشی تاریخی و فرهنگی»، «ابعاد شخصیت و زندگی حضرت امام رضا»، «ماهیت علوم قرآن»، «مبانی و روش اندیشه علمی امام صادق» و «مولد امیرالمؤمنین نصوص مستخرجه من التراث الاسلامی» برخی از این آثار است.[۶] |
محمد اسحاق عارفی (پدیدآورنده) |
---|
حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد اسحاق عارفی شیرداغی (متولد ۱۳۴۳ ش، افغانستان)، در کنار دروس متداول حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری فلسفه و کلام دانشگاه علوم اسلامی رضوی به اتمام رساند. عضویت در هیئت امنای مدرسه خاتمالنبیین کابل از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «نفس و بدن»، «معرفت شناسی»، «اندیشههای کلامی شیخ طوسی»، «امامتپژوهی»، «خاتمیت و پرسشهای نو» و «بررسی برخی از شبهات درون دینی خاتمیت» برخی از این آثار است.[۷] |
احد فرامرز قراملکی (پدیدآورنده) |
---|
آقای دکتر احد فرامرز قراملکی (متولد ۱۳۴۰، تبریز)، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری معارف و فلسفه اسلامی در دانشگاه تهران پیگیری کرد. عضو حقیقی کمیسیون تخصصی الهیات، عضو شورای ارزیابی کیفیت دانشگاه و نماینده هیئت اجرایی جذب اعضای هیئت مدیره از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر راهنمایی و مشاوره پایاننامههای دانشجویان، تاکنون چندیدن جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «مبانی و روش اندیشه علمی امام صادق»، «اخلاق حرفهای»، «سازمانهای اخلاق در کسب و کار»، «امامتپژوهی»، «قلمرو پیام پیامبران»، «امامتپژوهی» و «استاد مطهری و کلام جدید» برخی از این آثار است.[۸] |
عبدالکریم رضایی (پدیدآورنده) |
---|
بخش آغازین خالی است |
میرحسین ضیایی (پدیدآورنده) |
---|
|
محمد قرباننیا (پدیدآورنده) |
---|
|
نگارخانه
پانویس
- ↑ پاتوق کتاب فردا
- ↑ کتابخانهی دیجیتال نور
- ↑ [http//iranbuybook.com/9789647673020 وبگاه بایبوک]
- ↑ %20محمود/ راسخون
- ↑ وبگاه خبرگزاری مهر
- ↑ وبگاه پاتوق کتاب فردا
- ↑ وبلاگ سرزمین شیرداغ
- ↑ صفحه احد فرامرز قراملکی در وبگاه دانشگاه تهران
دریافت متن
- دریافت متن دیجیتال کتاب از وبگاه کتابخانه دیجیتال نور
- دریافت متن PDF کتاب از وبگاه کتابخانه الکترونیکی شیعه
پیوند به بیرون
- انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی
- کتابهای محمود یزدی مطلق
- آثار محمود یزدی مطلق
- کتابهای علی قربانی
- آثار علی قربانی
- کتابهای محمد اسحاق عارفی
- آثار محمد اسحاق عارفی
- کتابهای احد فرامرز قراملکی
- آثار احد فرامرز قراملکی
- کتابهای عبدالکریم رضایی
- آثار عبدالکریم رضایی
- کتابهای میرحسین ضیایی
- آثار میرحسین ضیایی
- کتابهای محمد قرباننیا
- آثار محمد قرباننیا