راه اثبات نیابت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '== پرسش‌های وابسته == {{پرسمان' به '{{پرسمان') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - ']]↵↵{{پرسمان' به ']] == پرسش‌های وابسته == {{پرسمان') |
||
| (۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مهدویت}} | {{مهدویت}} | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = امام مهدی | |||
| عنوان مدخل = امام مهدی | |||
| مداخل مرتبط = [[امام مهدی در قرآن]] - [[امام مهدی در حدیث]] - [[امام مهدی در کلام اسلامی]] | |||
| پرسش مرتبط = امام مهدی (پرسش) | |||
}} | |||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
*یکی از راه‌های [[اثبات نیابت امام مهدی|اثبات نیابت]] [[نوّاب خاص]] از طرف [[امام زمان]] {{ع}} نشان دادن [[معجزه]] و [[کرامت]] از طریق نوّاب بوده است. بسیاری از [[امامیه]] پس از [[غیبت]] [[امام زمان]] {{ع}} در [[حیرت]] بودند و از طرفی، از [[ناحیه]] [[حکومت]] و برخی [[فرصت‌طلبان]] تبلیغات فراوانی شده بود که [[حضرت]] [[امام حسن عسکری]] {{ع}} [[جانشینی]] باقی نگذاشته است، لذا آنان از پرداخت [[خمس]] به "[[عثمان بن سعید]]" و [[اطمینان]] به ایشان، بدون آن‌که [[کرامت]] و [[دلیل]] قانع‌کننده‌ای نشان دهد که حقیقتا از جانب [[امام دوازدهم]] [[منصوب]] شده، سر بازمی‌زدند. از این‌رو "[[عثمان بن سعید]]" در بعضی موارد با اظهار [[کرامات]] از طریق [[امام]] {{ع}}، [[نیابت]] خود را برای [[عامه]] [[امامیه]] تثبیت کرد. [[شیخ صدوق]] در "[[کمال الدین]]" می‌نویسد: "[[محمد بن علی اسود]] گفت: سالی از سال‌ها، زنی پارچه‌ای به من داد و گفت آن را به [[عثمان بن سعید]] برسان، من آن را با پارچه‌های بسیاری دیگر همراه خود آوردم. چون به [[بغداد]] رسیدم، [[عثمان بن سعید]] [[دستور]] داد که همه آن را به [[محمد بن عباس قمی]] بدهم. من هم تمام آن‌ها را غیر از پارچه آن [[زن]] به وی سپردم. پس از آن، [[عثمان بن سعید]] پیغام فرستاد که پارچه پیرزن را نیز به وی [[تسلیم]] کن. در آن موقع به یاد آوردم که زنی هم پارچه‌ای از [[مال امام]]، به من داده است. آن را جست‌وجو کردم، ولی پیدا نکردم. [[عثمان بن سعید]] به من فرمود: [[غمگین]] مباش، که به زودی آن را خواهی یافت. سپس آن را پیدا کردم، در حالی که صورت‌حساب آن‌چه با من بود، نزد [[عثمان بن سعید]] نبود<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۳۳۵.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۴۷.</ref>. | * یکی از راه‌های [[اثبات نیابت امام مهدی|اثبات نیابت]] [[نوّاب خاص]] از طرف [[امام زمان]] {{ع}} نشان دادن [[معجزه]] و [[کرامت]] از طریق نوّاب بوده است. بسیاری از [[امامیه]] پس از [[غیبت]] [[امام زمان]] {{ع}} در [[حیرت]] بودند و از طرفی، از [[ناحیه]] [[حکومت]] و برخی [[فرصت‌طلبان]] تبلیغات فراوانی شده بود که [[حضرت]] [[امام حسن عسکری]] {{ع}} [[جانشینی]] باقی نگذاشته است، لذا آنان از پرداخت [[خمس]] به "[[عثمان بن سعید]]" و [[اطمینان]] به ایشان، بدون آن‌که [[کرامت]] و [[دلیل]] قانع‌کننده‌ای نشان دهد که حقیقتا از جانب [[امام دوازدهم]] [[منصوب]] شده، سر بازمی‌زدند. از این‌رو "[[عثمان بن سعید]]" در بعضی موارد با اظهار [[کرامات]] از طریق [[امام]] {{ع}}، [[نیابت]] خود را برای [[عامه]] [[امامیه]] تثبیت کرد. [[شیخ صدوق]] در "[[کمال الدین]]" می‌نویسد: "[[محمد بن علی اسود]] گفت: سالی از سال‌ها، زنی پارچه‌ای به من داد و گفت آن را به [[عثمان بن سعید]] برسان، من آن را با پارچه‌های بسیاری دیگر همراه خود آوردم. چون به [[بغداد]] رسیدم، [[عثمان بن سعید]] [[دستور]] داد که همه آن را به [[محمد بن عباس قمی]] بدهم. من هم تمام آن‌ها را غیر از پارچه آن [[زن]] به وی سپردم. پس از آن، [[عثمان بن سعید]] پیغام فرستاد که پارچه پیرزن را نیز به وی [[تسلیم]] کن. در آن موقع به یاد آوردم که زنی هم پارچه‌ای از [[مال امام]]، به من داده است. آن را جست‌وجو کردم، ولی پیدا نکردم. [[عثمان بن سعید]] به من فرمود: [[غمگین]] مباش، که به زودی آن را خواهی یافت. سپس آن را پیدا کردم، در حالی که صورت‌حساب آن‌چه با من بود، نزد [[عثمان بن سعید]] نبود<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۳۳۵.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۴۷.</ref>. | ||
==پرسش مستقیم== | == پرسش مستقیم == | ||
* [[چگونه می‌توان نیابت نواب خاص امام مهدی را اثبات کرد؟ (پرسش)]] | * [[چگونه می‌توان نیابت نواب خاص امام مهدی را اثبات کرد؟ (پرسش)]] | ||
== پرسش‌های وابسته == | |||
{{پرسمان عصر غیبت صغری}} | {{پرسمان عصر غیبت صغری}} | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{منابع}} | |||
* [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | * [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | ||
{{پایان منابع}} | |||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{ | {{پانویس}} | ||
[[رده:امام مهدی]] | [[رده:امام مهدی]] | ||
[[رده:راه اثبات نیابت]] | [[رده:راه اثبات نیابت]] | ||
[[رده:مدخل موعودنامه]] | [[رده:مدخل موعودنامه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۷ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۲۹
این مدخل زیرشاخهٔ بحث امام مهدی است. امام مهدی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: امام مهدی در قرآن - امام مهدی در حدیث - امام مهدی در کلام اسلامی - پرسش‌های مرتبطمقدمه
- یکی از راه‌های اثبات نیابت نوّاب خاص از طرف امام زمان (ع) نشان دادن معجزه و کرامت از طریق نوّاب بوده است. بسیاری از امامیه پس از غیبت امام زمان (ع) در حیرت بودند و از طرفی، از ناحیه حکومت و برخی فرصت‌طلبان تبلیغات فراوانی شده بود که حضرت امام حسن عسکری (ع) جانشینی باقی نگذاشته است، لذا آنان از پرداخت خمس به "عثمان بن سعید" و اطمینان به ایشان، بدون آن‌که کرامت و دلیل قانع‌کننده‌ای نشان دهد که حقیقتا از جانب امام دوازدهم منصوب شده، سر بازمی‌زدند. از این‌رو "عثمان بن سعید" در بعضی موارد با اظهار کرامات از طریق امام (ع)، نیابت خود را برای عامه امامیه تثبیت کرد. شیخ صدوق در "کمال الدین" می‌نویسد: "محمد بن علی اسود گفت: سالی از سال‌ها، زنی پارچه‌ای به من داد و گفت آن را به عثمان بن سعید برسان، من آن را با پارچه‌های بسیاری دیگر همراه خود آوردم. چون به بغداد رسیدم، عثمان بن سعید دستور داد که همه آن را به محمد بن عباس قمی بدهم. من هم تمام آن‌ها را غیر از پارچه آن زن به وی سپردم. پس از آن، عثمان بن سعید پیغام فرستاد که پارچه پیرزن را نیز به وی تسلیم کن. در آن موقع به یاد آوردم که زنی هم پارچه‌ای از مال امام، به من داده است. آن را جست‌وجو کردم، ولی پیدا نکردم. عثمان بن سعید به من فرمود: غمگین مباش، که به زودی آن را خواهی یافت. سپس آن را پیدا کردم، در حالی که صورت‌حساب آن‌چه با من بود، نزد عثمان بن سعید نبود[۱][۲].
پرسش مستقیم
پرسش‌های وابسته
- غیبت صغرا به چه معناست؟ و چرا از همان ابتدا غیبت کامل صورت نگرفت؟ (پرسش)
- علت و سبب پیدایش غیبت صغری امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- نقش و تأثیر غیبت صغری در غیبت کبری چیست؟ (پرسش)
- مبدأ غیبت صغری از چه زمانی به حساب میآید؟ (پرسش)
- ویژگی‌های دوران غیبت صغری چیست؟ (پرسش)
- حکمت غیبت صغری قبل از غیبت کبری چه بوده است؟ (پرسش)
- امتیاز عصر غیبت صغری بر غیبت کبری چیست؟ (پرسش)
- آیا دولت عباسی پیگیر اخبار امام مهدی بودند؟ (پرسش)
- امام مهدی برای اثبات وجود خود در عصر غیبت صغری چه تدابیری اندیشید؟ (پرسش)
- آیا قبل از غیبت کبری غیبت صغری ضروری بوده است؟ (پرسش)
- مسئولیت امام مهدی در غیبت صغرا چیست؟ (پرسش)
- برخی از مورخان غیبت صغرا و کبرا نواب اربعه و داستان جعفر کذاب را دیدگاه متکلمین شیعه و شاگردانشان میدانند؟ (پرسش)
- پایان غیبت صغرا چه زمانی است؟ (پرسش)
- ماجرای تلاش نافرجام برای دستگیری امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- اولین کسی که به دروغ ادعای نیابت خاص امام مهدی کرد چه کسی بود؟ (پرسش)
- خلفای دوران غیبت صغری چه کسانی بودند؟ (پرسش)
- خلفای عباسی در دوران غیبت صغری چه اقدام‌هایی انجام دادند؟ (پرسش)
- آخرین خلیفه عصر غیبت صغری چه کسی بود؟ (پرسش)
- سالی که آخرین نائب خاص امام مهدی وفات یافت چه نام دارد؟ (پرسش)
- چگونه می‌توان نیابت نواب خاص امام مهدی را اثبات کرد؟ (پرسش)
منابع
پانویس
- ↑ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۳۳۵.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۳۴۷.