جمعه در حدیث: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| موضوع مرتبط = جمعه | | موضوع مرتبط = جمعه | ||
| عنوان مدخل = جمعه | | عنوان مدخل = جمعه | ||
| مداخل مرتبط = [[جمعه در حدیث]] - [[جمعه در معارف مهدویت]] - [[جمعه در معارف دعا و زیارات]] - [[جمعه در معارف و سیره سجادی]] - [[جمعه در فقه اسلامی]] | | مداخل مرتبط = [[جمعه در قرآن]] - [[جمعه در حدیث]] - [[جمعه در معارف مهدویت]] - [[جمعه در معارف دعا و زیارات]] - [[جمعه در معارف و سیره سجادی]] - [[جمعه در فقه اسلامی]] | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۳
این مدخل زیرشاخهٔ بحث جمعه است. جمعه از چند منظر متفاوت، بررسی میشود: جمعه در قرآن - جمعه در حدیث - جمعه در معارف مهدویت - جمعه در معارف دعا و زیارات - جمعه در معارف و سیره سجادی - جمعه در فقه اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
اهمیت و فضیلت شب و روز جمعه در احادیث بسیاری بیان شده و اعمال و ادعیۀ فراوانی برای آن مقرر گشته است. برخی از احادیثی که در فضیلت روز جمعه وارد شده عبارتاند از:
- راوی میگوید: خدمت امام هادی (ع) رسیدم و گفتم: ای سید من! حدیثی از رسول خدا (ص) روایت شده که معنای آن را نمیفهمم. فرمودند: چیست؟ گفتم: «لَا تُعَادُوا الْأَیَّامَ فَتُعَادِیَکُمْ» یعنی با روزها دشمنی نکنید که آنها با شما دشمنی خواهند کرد. حضرت فرمودند: «مراد از ایام، ما هستیم مادامی که آسمانها و زمین بپاست. شنبه اسم رسول خدا (ص) و یکشنبه امیر المؤمنین (ع) و دوشنبه امام حسن و امام حسین (ع) و سهشنبه علی بن الحسین و محمد بن علی و جعفر بن محمد (ع) و چهارشنبه موسی بن جعفر و علی بن موسی و محمد بن علی (ع) و منم و پنجشنبه فرزندم حسن (ع) و جمعه فرزند فرزندم است و به سوی او اهل حق جمع میشوند و روزی است که در آن روز ظهور خواهد نمود»[۱].
- پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «روز جمعه، بهترین روزهاست و نزد خداوند از روز عید قربان و عید فطر ارجمندتر است»[۲].
- امام باقر (ع) فرمودند: «خوبی و بدی در روز جمعه دو چندان میشود»[۳].
- پیامبر (ص) فرمودند: «خداوند در روز جمعه، ششصد هزار نفر را از آتش آزاد میسازد که همه مستحق دوزخ بودهاند»[۴].
- امام صادق (ع) فرمودند: «قائم ما اهل بیت در روز جمعه خروج میکند»[۵].[۶]
- در روایاتی آمده است: «روزی که پیامبر اکرم (ص) حضرت علی (ع) را در غدیر خم نصب فرمود، جمعه بود و روز قیام قائم (ع) جمعه خواهد بود و روز برپایی رستاخیز جمعه خواهد بود»[۷]. البته بین این سه رخداد عظیم، وجوه مشترک فراوانی وجود دارد[۸].
- در روایتی از امام صادق(ع) آمده است: «خداوند از هرچیزی، چیزی را برگزیده است... و از روزها جمعه را اختیار کرده است»[۹].
در روایات متعددی آمده است: جمعه روز عبادت و تقرّب به خدای متعال با عمل صالح و ترک گناه است و ثواب عبادت در این روز بیش از روزهای دیگر است[۱۰] از این رو، بر بسیار دعا کردن[۱۱] و درخواست رحمت و آمرزش نمودن[۱۲] در روز جمعه و بسیار صلوات فرستادن بر محمّد و آل محمّد در این روز سفارش شده است.[۱۳] و نیز از امیر مؤمنان(ع) روایت شده که فرمود: «در روز جمعه ساعت مبارکی است که بنده در آن ساعت چیزی از خدا نمیخواهد مگر آنکه به او عطا میکند»[۱۴].[۱۵]
منابع
پانویس
- ↑ ر.ک: حیدرزاده، عباس، فرهنگنامه آخرالزمان، ص۲۰۶.
- ↑ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج ۸۹، ص ۳۶۷؛ وسائل الشیعة، ج ۷، ص۳۷۶.
- ↑ «اَلْخَیْرُ وَ اَلشَّرُّ یُضَاعَفُ یَوْمَ اَلْجُمُعَةِ»؛ ابن بابویه، محمد بن علی، ثواب الاعمال، ج۲، ص۱۴۲.
- ↑ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج ۸۹، ص ۲۶۸؛ ج ۵۹، ص ۳۶.
- ↑ «یخرج قائمنا أهلالبیت یوم الجمعه»؛ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج ۹۹، ص ۲۱۵.
- ↑ ر.ک: تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص ۲۵۰.
- ↑ .«وَ کَانَ الْیَوْمُ الَّذِی نَصَبَ فِیهِ ـ رَسُولُ اللَّهِ (ص) أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ (ع) ـ بِغَدِیرِ خُمٍ یَوْمَ الْجُمُعَةِ وَ قِیَامُ الْقَائِمِ(ع) یَکُونُ فِی یَوْمِ الْجُمُعَةِ وَ تَقُومُ الْقِیَامَةُ فِی یَوْمِ الْجُمُعَة»؛ ابن بابویه، محمد بن علی، من لا یحضره الفقیه، ج۱، ص ۴۲۲.
- ↑ ر.ک: سلیمیان، خدامراد، فرهنگنامه مهدویت، ص۱۶۱ ـ ۱۶۲.
- ↑ وسائل الشیعة، ج ۷، ص۳۷۵.
- ↑ وسائل الشیعة، ج ۷، ص۳۷۵ ـ ۳۸۲.
- ↑ وسائل الشیعة، ج ۷، ص۳۸۳.
- ↑ وسائل الشیعة، ج ۷، ص۳۷۹.
- ↑ وسائل الشیعة، ج ۷، ص۳۸۶.
- ↑ وسائل الشیعة، ج ۷، ص۳۷۹.
- ↑ هاشمی شاهرودی، سید محمود، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۳، صفحه ۱۱۰- ۱۱۲.