تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'فعالیت‌های وی است. او علاوه بر' به 'فعالیت‌های وی است. او علاوه بر') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «آنچه کمتر بدان پرداخته شده و خلأ آن هنوز احساس می‌شود، بررسی سندی و تحلیل روایات است و امروزه با گسترش دامنه فعالیت مدعیانی که هر از گاهی از گوشه و کنار سر بلند کرده و به ادعای پیشگویی و نزدیک بودن ظهور یا تحقیق فلان نشانه ظهور و دعاوی دیگر جمعی را به خود می‌خوانند و سبب ایجاد اشتهای کاذب و در نهایت سرخوردگی و یأس می‌شوند بنابراین ضرورت نگاه عالمانه به روایات علائم‌الظهور و نیز جداسازی روایات صحیح از سقیم و معتبر از غیر معتبر بیش از پیش احساس می‌شود»<ref>[http://www.bfnews.ir/vdchxqnm.23nxvdftt2.html وبگاه مؤسسه آینده روشن]</ref> | در معرفی این کتاب آمده است: «آنچه کمتر بدان پرداخته شده و خلأ آن هنوز احساس می‌شود، بررسی سندی و تحلیل [[روایات]] است و امروزه با گسترش دامنه فعالیت مدعیانی که هر از گاهی از گوشه و کنار سر بلند کرده و به ادعای [[پیشگویی]] و نزدیک بودن [[ظهور]] یا تحقیق فلان نشانه [[ظهور]] و دعاوی دیگر جمعی را به خود می‌خوانند و سبب ایجاد اشتهای کاذب و در نهایت [[سرخوردگی]] و [[یأس]] می‌شوند بنابراین [[ضرورت]] نگاه عالمانه به [[روایات]] علائم‌الظهور و نیز جداسازی [[روایات]] صحیح از سقیم و معتبر از غیر معتبر بیش از پیش احساس می‌شود»<ref>[http://www.bfnews.ir/vdchxqnm.23nxvdftt2.html وبگاه مؤسسه آینده روشن]</ref> | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
{{ستون-شروع|3}} | {{ستون-شروع|3}} | ||
* مقدمه | * مقدمه | ||
*کلیات | |||
* تعریف [[علایم ظهور]] | * تعریف [[علایم ظهور]] | ||
* جایگاه [[نشانه‌های ظهور]] در هندسه [[دین]] | * [[جایگاه]] [[نشانه‌های ظهور]] در هندسه [[دین]] | ||
* فلسفه [[نشانه‌های ظهور]] | * [[فلسفه]] [[نشانه‌های ظهور]] | ||
* تمایز اصول حاکم و [[نشانه‌های ظهور]] | * تمایز اصول [[حاکم]] و [[نشانه‌های ظهور]] | ||
#اصول اصالت دارند و نشانه‌ها مکملند | #اصول اصالت دارند و [[نشانه‌ها]] مکملند | ||
#اصول در همه شرایط به کار می‌آیند، نشانه‌ها در شرایط خاص | #اصول در همه شرایط به کار می‌آیند، [[نشانه‌ها]] در شرایط خاص | ||
#اصول را نمی‌توان تفسیر نادرست کرد اما نشانه‌ها را می‌توان | #اصول را نمی‌توان [[تفسیر]] [[نادرست]] کرد اما [[نشانه‌ها]] را می‌توان | ||
#تقدم اصول برنشانه‌ها در مقام تعارض | #تقدم اصول برنشانه‌ها در [[مقام]] [[تعارض]] | ||
*[[علایم ظهور]] و [[بدا]] | *[[علایم ظهور]] و [[بدا]] | ||
#دیدگاه عدم وقوع بدا در علایم حتمی | #دیدگاه عدم وقوع [[بدا]] در [[علایم حتمی]] | ||
#دیدگاه امکان بدا در علایم حتمی | #دیدگاه امکان [[بدا]] در [[علایم حتمی]] | ||
*دلیل اول: روایات | *[[دلیل]] اول: [[روایات]] | ||
*دلیل دوم: [[بدا]] | *[[دلیل]] دوم: [[بدا]] | ||
*دلیل سوم: همیشگی بودن احتمال ظهور | *[[دلیل]] سوم: همیشگی بودن احتمال [[ظهور]] | ||
*دلیل چهارم: ناگهانی بودن [[ظهور]] | *[[دلیل]] چهارم: ناگهانی بودن [[ظهور]] | ||
*'''[[یمانی]]''' | |||
*[[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]]{{صل}} و تکریم اهل یمن | *[[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]]{{صل}} و [[تکریم]] اهل [[یمن]] | ||
*[[یمانی]] در آینه روایات و تاریخ | *[[یمانی]] در آینه [[روایات]] و [[تاریخ]] | ||
#[[عبدالرحمن بن اشعث]] | #[[عبدالرحمن بن اشعث]] | ||
#[[یزید بن ملهب]] | #[[یزید بن ملهب]] | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
*ادعاهای واهی [[احمد الحسن]] | *ادعاهای واهی [[احمد الحسن]] | ||
*تشکیلات و عملکرد جریان [[یمانی]] | *تشکیلات و عملکرد جریان [[یمانی]] | ||
*فعالیت فرهنگی جریان [[یمانی]] | *فعالیت [[فرهنگی]] جریان [[یمانی]] | ||
*فعالیت نظامی جریان [[یمانی]] | *[[فعالیت نظامی]] جریان [[یمانی]] | ||
*[[سید حسین بدرالدین الحوثی]] | *[[سید حسین بدرالدین الحوثی]] | ||
*[[یمانی]] و حتمیت | *[[یمانی]] و حتمیت | ||
*نام [[یمانی]] | *نام [[یمانی]] | ||
*زمان قیام [[یمانی]] | *[[زمان قیام]] [[یمانی]] | ||
*مکان قیام [[یمانی]] | *مکان [[قیام]] [[یمانی]] | ||
*[[یمانی]] درفش هدایت | *[[یمانی]] درفش [[هدایت]] | ||
*سیر حرکت [[یمانی]] | *سیر حرکت [[یمانی]] | ||
#درگیری با [[سفیانی]] | #درگیری با [[سفیانی]] | ||
#فتح | #[[فتح]] [[روم]]، [[هند]]، [[استانبول]] | ||
*فرجام جنبش [[یمانی]] | *فرجام جنبش [[یمانی]] | ||
*معیارهای تشخیص [[یمانی]] | *معیارهای تشخیص [[یمانی]] | ||
*ره‌یافت‌ها | *ره‌یافت‌ها | ||
*'''[[سفیانی]]''' | |||
*[[سفیانی]] نماد یا حقیقت | *[[سفیانی]] نماد یا [[حقیقت]] | ||
*فرضیه اول: نمادین بودن واژه [[سفیانی]] | *فرضیه اول: نمادین بودن واژه [[سفیانی]] | ||
*فرضیه دوم: انسان بودن [[سفیانی]] | *فرضیه دوم: [[انسان]] بودن [[سفیانی]] | ||
*[[سفیانی]] شخصی یا نوعی | *[[سفیانی]] شخصی یا نوعی | ||
*[[سفیانی]] و حتمیت | *[[سفیانی]] و حتمیت | ||
*اشکالات و پاسخ‌ها | *اشکالات و پاسخ‌ها | ||
#ضعف سند روایات [[سفیانی]] | #[[ضعف]] [[سند]] [[روایات]] [[سفیانی]] | ||
#تعارض و آشفتگی | #[[تعارض]] و [[آشفتگی]] | ||
#شباهت با سفیانی‌های تاریخی | #شباهت با سفیانی‌های [[تاریخی]] | ||
#ارتباط [[سفیانی]] با [[بنی امیه]] و [[بنی عباس]] | #ارتباط [[سفیانی]] با [[بنی امیه]] و [[بنی عباس]] | ||
*اوصاف شخصی [[سفیانی]] | *اوصاف شخصی [[سفیانی]] | ||
*نام [[سفیانی]] | *نام [[سفیانی]] | ||
*نسب [[سفیانی]] | *[[نسب]] [[سفیانی]] | ||
*ویژگی‌های بدنی [[سفیانی]] | *ویژگی‌های بدنی [[سفیانی]] | ||
*[[دین]] [[سفیانی]] | *[[دین]] [[سفیانی]] | ||
*ویژگی‌های قیام | *ویژگی‌های [[قیام]] | ||
*زمان قیام [[سفیانی]] | *[[زمان قیام]] [[سفیانی]] | ||
*مکان قیام [[سفیانی]] | *مکان [[قیام]] [[سفیانی]] | ||
*اهداف [[سفیانی]] | *[[اهداف ]][[سفیانی]] | ||
*چگونگی قیام [[سفیانی]] | *چگونگی [[قیام]] [[سفیانی]] | ||
*پیوستگی قیام [[سفیانی]] با ظهور [[امام مهدی]]{{ع}} | *[[پیوستگی]] [[قیام]] [[سفیانی]] با [[ظهور]] [[امام مهدی]]{{ع}} | ||
*سیر قیام [[سفیانی]] | *سیر [[قیام]] [[سفیانی]] | ||
*تثبیت موقعیت | *تثبیت [[موقعیت]] | ||
*نبرد قرقیسیا | *[[نبرد قرقیسیا]] | ||
*حمله به عراق | *حمله به [[عراق]] | ||
*حمله به [[مدینه]] | *حمله به [[مدینه]] | ||
*[[سفیانی]] و جامعه بین‌الملل | *[[سفیانی]] و [[جامعه]] بین‌الملل | ||
*'''[[خسف بیدا]]''' | |||
*نبرد [[امام مهدی]]{{ع}} با [[سفیانی]] | *[[نبرد]] [[امام مهدی]]{{ع}} با [[سفیانی]] | ||
*فرجام [[سفیانی]] | *فرجام [[سفیانی]] | ||
*مدت اقدامات [[سفیانی]] | *مدت اقدامات [[سفیانی]] | ||
| خط ۱۱۹: | خط ۱۱۹: | ||
*[[خسف بیداء]] در [[قرآن]] | *[[خسف بیداء]] در [[قرآن]] | ||
*[[خسف بیداء]] در منابع [[شیعه]] و [[اهل سنت]] | *[[خسف بیداء]] در منابع [[شیعه]] و [[اهل سنت]] | ||
*[[خسف بیداء]] در منابع فقهی | *[[خسف بیداء]] در منابع [[فقهی]] | ||
*تنوع خسف | *تنوع [[خسف]] | ||
#خسف جابیه | #[[خسف جابیه]] | ||
#خسف حرستا | #[[خسف حرستا]] | ||
#خسف بغداد و بصره | #[[خسف]] [[بغداد]] و [[بصره]] | ||
#خسف مشرق و مغرب و جزیرة العرب | #[[خسف]] [[مشرق]] و [[مغرب]] و [[جزیرة العرب]] | ||
*[[خسف بیداء]] نشانه ظهور | *[[خسف بیداء]] نشانه [[ظهور]] | ||
*خسف و حتمیت | *[[خسف]] و حتمیت | ||
*جهت حرکت سپاه خسف | *جهت حرکت [[سپاه]] [[خسف]] | ||
*الف شهر [[مکه]] | *الف [[شهر]] [[مکه]] | ||
*ب شهر [[مدینه]] | *ب [[شهر]] [[مدینه]] | ||
*[[خسف بیداء]] رخدادی اعجازآمیز | *[[خسف بیداء]] رخدادی [[اعجازآمیز]] | ||
*زمان خسف | *زمان [[خسف]] | ||
*'''[[نفس زکیه]]''' | |||
*[[قتل نفس زکیه]] یکی از پنج نشانه | *[[قتل نفس زکیه]] یکی از پنج نشانه | ||
*حتمی بودن کشته شدن [[نفس زکیه]] | *حتمی بودن کشته شدن [[نفس زکیه]] | ||
*معنای [[نفس زکیه]] | *معنای [[نفس زکیه]] | ||
*نام [[نفس زکیه]] | *نام [[نفس زکیه]] | ||
*لقب [[نفس زکیه]] | *[[لقب]] [[نفس زکیه]] | ||
#النفس | #النفس | ||
#نفس حرام | #[[نفس حرام]] | ||
#النفس الطیبه الزکیه | #النفس الطیبه الزکیه | ||
#غلام من آل‌محمد {{صل}} | #[[غلام]] من آل‌محمد {{صل}} | ||
#الدم الحرام | #[[الدم الحرام]] | ||
*نسب [[نفس زکیه]] | *[[نسب]] [[نفس زکیه]] | ||
#از خاندان قریش | #از [[خاندان]] [[قریش]] | ||
#از خاندان [[پیامبر]]{{صل}} و فرزند [[امام حسن|حسن]]{{ع}} | #از [[خاندان]] [[پیامبر]]{{صل}} و [[فرزند]] [[امام حسن|حسن]]{{ع}} | ||
#از خاندان [[امام حسین]]{{ع}} | #از [[خاندان]] [[امام حسین]]{{ع}} | ||
*هدف [[نفس زکیه]] | *[[هدف]] [[نفس زکیه]] | ||
*زمان شهادت [[نفس زکیه]] | *زمان [[شهادت]] [[نفس زکیه]] | ||
*مکان شهادت [[نفس زکیه]] | *مکان [[شهادت]] [[نفس زکیه]] | ||
*روایات دسته اول | *[[روایات]] دسته اول | ||
*روایات دسته دوم | *[[روایات]] دسته دوم | ||
*[[نفس زکیه]] و [[محمد بن عبدالله]] | *[[نفس زکیه]] و [[محمد بن عبدالله]] | ||
*نقد و بررسی مرحله اول | *نقد و بررسی مرحله اول | ||
| خط ۱۶۰: | خط ۱۵۹: | ||
*قرینه چهارم | *قرینه چهارم | ||
*نقد و بررسی نظریه انطباق "مرحله دوم" | *نقد و بررسی نظریه انطباق "مرحله دوم" | ||
*خاتمه | |||
#اختلاف [[بنی‌عباس]] | #[[اختلاف]] [[بنی‌عباس]] | ||
#آشکار شدن دست در آسمان | #[[آشکار]] شدن دست در [[آسمان]] | ||
#طلوع خورشید از مغرب | #[[طلوع خورشید از مغرب]] | ||
* فهرست منابع | * فهرست منابع | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۱۶۹: | خط ۱۶۸: | ||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | ==دربارهٔ پدیدآورنده== | ||
{{:نصرت‌الله آیتی}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۲۱۰: | خط ۲۰۷: | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:موجود در کتابخانه]] | |||
نسخهٔ ۱ ژانویهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۴۷
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
| تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | نصرت‌الله آیتی |
| موضوع | مهدویت، امام مهدی، نشانه‌های ظهور |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات آینده روشن|انتشارات انتشارات آینده روشن]][[رده:انتشارات انتشارات آینده روشن]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر |
|
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۵۰۷۳-۲۸-۷ |
| شماره ملی | ۲۲۷۴۴۹۹ |
تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور کتابی است که با زبان فارسی به بررسی سندی و دلالی روایات علائم ظهور می‌پردازد. این کتاب اثر نصرت‌الله آیتی است و انتشارات آینده روشن انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «آنچه کمتر بدان پرداخته شده و خلأ آن هنوز احساس می‌شود، بررسی سندی و تحلیل روایات است و امروزه با گسترش دامنه فعالیت مدعیانی که هر از گاهی از گوشه و کنار سر بلند کرده و به ادعای پیشگویی و نزدیک بودن ظهور یا تحقیق فلان نشانه ظهور و دعاوی دیگر جمعی را به خود می‌خوانند و سبب ایجاد اشتهای کاذب و در نهایت سرخوردگی و یأس می‌شوند بنابراین ضرورت نگاه عالمانه به روایات علائم‌الظهور و نیز جداسازی روایات صحیح از سقیم و معتبر از غیر معتبر بیش از پیش احساس می‌شود»[۲]
فهرست کتاب
- مقدمه
- کلیات
- تعریف علایم ظهور
- جایگاه نشانه‌های ظهور در هندسه دین
- فلسفه نشانه‌های ظهور
- تمایز اصول حاکم و نشانه‌های ظهور
- اصول اصالت دارند و نشانه‌ها مکملند
- اصول در همه شرایط به کار می‌آیند، نشانه‌ها در شرایط خاص
- اصول را نمی‌توان تفسیر نادرست کرد اما نشانه‌ها را می‌توان
- تقدم اصول برنشانه‌ها در مقام تعارض
- دیدگاه عدم وقوع بدا در علایم حتمی
- دیدگاه امکان بدا در علایم حتمی
- دلیل اول: روایات
- دلیل دوم: بدا
- دلیل سوم: همیشگی بودن احتمال ظهور
- دلیل چهارم: ناگهانی بودن ظهور
- یمانی
- پیامبر اکرم(ص) و تکریم اهل یمن
- یمانی در آینه روایات و تاریخ
- ادعاهای واهی احمد الحسن
- تشکیلات و عملکرد جریان یمانی
- فعالیت فرهنگی جریان یمانی
- فعالیت نظامی جریان یمانی
- سید حسین بدرالدین الحوثی
- یمانی و حتمیت
- نام یمانی
- زمان قیام یمانی
- مکان قیام یمانی
- یمانی درفش هدایت
- سیر حرکت یمانی
- فرجام جنبش یمانی
- معیارهای تشخیص یمانی
- ره‌یافت‌ها
- سفیانی
- سفیانی نماد یا حقیقت
- فرضیه اول: نمادین بودن واژه سفیانی
- فرضیه دوم: انسان بودن سفیانی
- سفیانی شخصی یا نوعی
- سفیانی و حتمیت
- اشکالات و پاسخ‌ها
- ضعف سند روایات سفیانی
- تعارض و آشفتگی
- شباهت با سفیانی‌های تاریخی
- ارتباط سفیانی با بنی امیه و بنی عباس
- اوصاف شخصی سفیانی
- نام سفیانی
- نسب سفیانی
- ویژگی‌های بدنی سفیانی
- دین سفیانی
- ویژگی‌های قیام
- زمان قیام سفیانی
- مکان قیام سفیانی
- اهداف سفیانی
- چگونگی قیام سفیانی
- پیوستگی قیام سفیانی با ظهور امام مهدی(ع)
- سیر قیام سفیانی
- تثبیت موقعیت
- نبرد قرقیسیا
- حمله به عراق
- حمله به مدینه
- سفیانی و جامعه بین‌الملل
- خسف بیدا
- نبرد امام مهدی(ع) با سفیانی
- فرجام سفیانی
- مدت اقدامات سفیانی
- خسف بیداء
- اهمیت خسف بیداء
- خسف بیداء در قرآن
- خسف بیداء در منابع شیعه و اهل سنت
- خسف بیداء در منابع فقهی
- تنوع خسف
- خسف بیداء نشانه ظهور
- خسف و حتمیت
- جهت حرکت سپاه خسف
- الف شهر مکه
- ب شهر مدینه
- خسف بیداء رخدادی اعجازآمیز
- زمان خسف
- نفس زکیه
- قتل نفس زکیه یکی از پنج نشانه
- حتمی بودن کشته شدن نفس زکیه
- معنای نفس زکیه
- نام نفس زکیه
- لقب نفس زکیه
- النفس
- نفس حرام
- النفس الطیبه الزکیه
- غلام من آل‌محمد (ص)
- الدم الحرام
- هدف نفس زکیه
- زمان شهادت نفس زکیه
- مکان شهادت نفس زکیه
- روایات دسته اول
- روایات دسته دوم
- نفس زکیه و محمد بن عبدالله
- نقد و بررسی مرحله اول
- قرینه اول
- قرینه دوم
- قرینه سوم
- قرینه چهارم
- نقد و بررسی نظریه انطباق "مرحله دوم"
- خاتمه
- اختلاف بنی‌عباس
- آشکار شدن دست در آسمان
- طلوع خورشید از مغرب
- فهرست منابع
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین نصرت‌الله آیتی (متولد ۱۳۵۳ ش، اصفهان)، در کنار تحصیلات حوزوی، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع کارشناسی ارشد الهیات و معارف اسلامی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی پیگیری کرد. مدیریت گروه امامت و مهدویت مرکز مطالعات حوزه علمیه قم از جمله فعالیت‌های وی می‌باشد. او علاوه بر تدریس علوم اسلامی، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «یوسف زهرا (ع)»، «سفیانی از ظهور تا افول»، «از تبار دجال»، «تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور»، «دلیل روشن»، «راه و بیراهه»، «ناقوس گمراهی»، «علایم و شرایط ظهور ۱»، «یوسف زهرا»، «علایم و شرایط ظهور»، «امام مهدی احیاگر شریعت»، «امام مهدی احیاگر شریعت»، «امام مهدی احیاگر شریعت»، «یمانی درفش هدایت»، «معیارهای تطبیق نشانه‌های ظهور»، «آیینه انتظار یاوران مهدی»، «بررسی علائم ظهور نفس زکیه»، «بررسی علائم ظهور نفس یمانی»، «امام مهدی و توبه‌پذیری»، «اهل کتاب در دولت مهدی»، «اهل کتاب در دولت مهدی»، «زمینه‌سازی ظهور چیستی و چگونگی»، «عدالت مهدوی و ادیان» و «مهدی یاوران» برخی از این آثار است.[۳]
پانویس
دریافت متن کتاب
- دریافت متن PDF و دیجیتال کتاب در وبگاه مؤسسه آینده روشن
- متن دیجیتال کتاب در کتابخانه دیجیتال نور
- دریافت متن PDF و دیجیتال کتاب در وبگاه مهدی یار
- متن دیجیتال کتاب در مرکز اطلاع‌رسانی غدیر
- متن دیجیتال کتاب در مرکز پژوهش‌های تخصصی امام مهدی (ع)
پیوند به بیرون
ردهها:
- کتاب‌های نصرت‌الله آیتی
- آثار نصرت‌الله آیتی
- کتابشناسی کتاب‌های امامت انتشارات آینده روشن
- کتابشناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۲۰۰
- آثار مهدویت
- کتابشناسی کتاب‌های مهدویت
- کتابشناسی کتاب‌های مهدویت به زبان فارسی
- آثار امام مهدی
- کتابشناسی کتاب‌های امام مهدی
- کتابشناسی کتاب‌های امام مهدی به زبان فارسی
- آثار نشانه‌های ظهور
- کتابشناسی کتاب‌های نشانه‌های ظهور
- کتابشناسی کتاب‌های نشانه‌های ظهور به زبان فارسی