اقدامات اولیه پیامبر: تفاوت میان نسخه‌ها

افزودن پیوند
از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
نمایش تاریخچه به صورت تعاملی
دیداریویکی‌متن
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233)...» ایجاد کرد)
 
خط ۳۰: خط ۳۰:
*یکی از مهم‌ترین اقدامات [[حضرت]]، بستن [[پیمان]] میان [[مهاجران]] و [[انصار]] و نیز میان این دو گروه و [[یهودیان]] [[مدینه]] بود. با نگاهی به مفاد این عهدنامه می‌توان نبوغ [[فکری]] [[رسول خدا]]{{صل}} را در بُعد [[رهبری]] [[جامعه]] را دید، که چگونه ایشان قبایلی را که با هم درگیر بودند و هر کدام [[آداب و رسوم]] [[اجتماعی]] و قبیله‌ای خاص خود را داشتند، کنار هم گرد آورد و آنها را با یکدیگر متحد کرد تا هم مانعی برای جلوگیری از دخالت‌های [[دشمنان]] پدید آورد و هم [[امت]] واحده‌ای را برای پیشبرد مقاصد آسمانی خویش با خود همراه و همگام کند<ref>ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۵۰۱-۵۰۴؛ ابن سیدالناس، عیون الأثر، ج۱، ص۲۲۷-۲۲۹.</ref>. این [[پیمان]] را می‌توان یکی از مهم‌ترین و اساسی‌ترین ارکان [[پیشرفت]] [[اسلام]] با توجه به اوضاع آن روز [[شهر مدینه]] و منطقه [[حجاز]] دانست<ref>[[حسین قاضی خانی|قاضی خانی، حسین]]، [[اقدامات اولیه پیامبر (مقاله)|اقدامات اولیه پیامبر]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۱، ص:۱۵۱.</ref>.
*یکی از مهم‌ترین اقدامات [[حضرت]]، بستن [[پیمان]] میان [[مهاجران]] و [[انصار]] و نیز میان این دو گروه و [[یهودیان]] [[مدینه]] بود. با نگاهی به مفاد این عهدنامه می‌توان نبوغ [[فکری]] [[رسول خدا]]{{صل}} را در بُعد [[رهبری]] [[جامعه]] را دید، که چگونه ایشان قبایلی را که با هم درگیر بودند و هر کدام [[آداب و رسوم]] [[اجتماعی]] و قبیله‌ای خاص خود را داشتند، کنار هم گرد آورد و آنها را با یکدیگر متحد کرد تا هم مانعی برای جلوگیری از دخالت‌های [[دشمنان]] پدید آورد و هم [[امت]] واحده‌ای را برای پیشبرد مقاصد آسمانی خویش با خود همراه و همگام کند<ref>ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۵۰۱-۵۰۴؛ ابن سیدالناس، عیون الأثر، ج۱، ص۲۲۷-۲۲۹.</ref>. این [[پیمان]] را می‌توان یکی از مهم‌ترین و اساسی‌ترین ارکان [[پیشرفت]] [[اسلام]] با توجه به اوضاع آن روز [[شهر مدینه]] و منطقه [[حجاز]] دانست<ref>[[حسین قاضی خانی|قاضی خانی، حسین]]، [[اقدامات اولیه پیامبر (مقاله)|اقدامات اولیه پیامبر]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۱، ص:۱۵۱.</ref>.
*'''مفاد عهدنامه:'''
*'''مفاد عهدنامه:'''
*[[رسول خدا]]{{صل}} قراردادی برای [[مهاجر]] و [[انصار]] تدوین کرد که در آن، پیمانی نیز با [[یهود]] بست و آنان را در [[دین]] خودآزاد گذاشت و اموالشان را محترم شمرده، شرایطی برای آنان مقرر فرمود که برخی از مفاد آن عبارت‌اند از:
*[[رسول خدا]]{{صل}} قراردادی برای [[مهاجر]] و [[انصار]] تدوین کرد که در آن، پیمانی نیز با [[یهود]] بست و آنان را در [[دین]] خود آزاد گذاشت و اموالشان را محترم شمرده، شرایطی برای آنان مقرر فرمود که برخی از مفاد آن عبارت‌اند از:
 الف) [[مؤمنان]] [[پرهیزگار]]، باید بر ضد آن کس که [[طغیان]] کند یا علیه ایشان دسیسه کند یا در صدد [[ظلم]] و [[تعدی]] برآید و یا میان [[مؤمنان]] [[فتنه]] و فسادی کند، قوای خود را به طور دسته جمعی به کار برند؛ اگرچه آن شخص از [[فرزندان]] خود ایشان باشد.
#[[مؤمنان]] [[پرهیزگار]]، باید بر ضد آن کس که [[طغیان]] کند یا علیه ایشان دسیسه کند یا در صدد [[ظلم]] و [[تعدی]] برآید و یا میان [[مؤمنان]] [[فتنه]] و فسادی کند، قوای خود را به طور دسته جمعی به کار برند؛ اگرچه آن شخص از [[فرزندان]] خود ایشان باشد.
ب) [[مؤمنان]] همه با هم [[دوست]] هستند و کاری به دیگران ندارند. از [[یهود]] نیز هر کس از ما [[پیروی]] کند، از [[یاری]] و [[همراهی]] و [[برابری]] ما برخوردار خواهد شد؛ نه به او [[ظلم]] شود و نه [[مسلمانان]] بر ضد او کسی را [[یاری]] کنند.
#[[مؤمنان]] همه با هم [[دوست]] هستند و کاری به دیگران ندارند. از [[یهود]] نیز هر کس از ما [[پیروی]] کند، از [[یاری]] و [[همراهی]] و [[برابری]] ما برخوردار خواهد شد؛ نه به او [[ظلم]] شود و نه [[مسلمانان]] بر ضد او کسی را [[یاری]] کنند.
ج) هیچ مؤمنی نباید [[مؤمن]] دیگری را به جای شخص کافری بکشد یا کافری را بر ضد مؤمنی [[یاری]] کند.
#هیچ مؤمنی نباید [[مؤمن]] دیگری را به جای شخص کافری بکشد یا کافری را بر ضد مؤمنی [[یاری]] کند.
د) هرگاه در امری [[اختلاف]] پیدا کردید، باید بدانید که [[مرجع]] شما در حل آن [[اختلاف]]، [[خدا]] و [[رسول]] اویند.‌
#هرگاه در امری [[اختلاف]] پیدا کردید، باید بدانید که [[مرجع]] شما در حل آن [[اختلاف]]، [[خدا]] و [[رسول]] اویند.‌
هـ) [[یهود]] بنی‌عوف و [[مؤمنان]]، مانند یک امت‌اند، با این تفاوت که [[یهود]] پیرو [[دین]] خود و [[مسلمانان]] نیز تابع [[دین]] خود باشند، و در این [[حکم]]، تفاوتی میان خودشان و بندگانشان نیست. [[یهود]] بنی‌النجار و بنی‌حارث و بنی‌ساعده و بنی‌جشم و بنی‌اوس و بنی‌ثعلبه، همه مانند [[یهود]] بنی‌عوف در [[حکم]] یک امت‌اند؛ مگر آن کس که [[ظلم]] کند یا مرتکب [[جرم]] و گناهی شود، که در این صورت، خود و خاندانش را به [[هلاکت]] انداخته است<ref>ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۵۰۲؛ ابن سید الناس، عیون الأثر، ج۱، ص۲۲۷.</ref>.
#[[یهود]] [[بنی‌عوف]] و [[مؤمنان]]، مانند یک امت‌اند، با این تفاوت که [[یهود]] پیرو [[دین]] خود و [[مسلمانان]] نیز تابع [[دین]] خود باشند، و در این [[حکم]]، تفاوتی میان خودشان و بندگانشان نیست. [[یهود]] [[بنی‌النجار]]، [[بنی‌حارث]]، [[بنی‌ساعده]]، [[بنی‌جشم]]، [[بنی‌اوس]] و [[بنی‌ثعلبه]]، همه مانند [[یهود]] [[بنی‌عوف]] در [[حکم]] یک امت‌اند؛ مگر آن کس که [[ظلم]] کند یا مرتکب [[جرم]] و گناهی شود، که در این صورت، خود و خاندانش را به [[هلاکت]] انداخته است<ref>ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۵۰۲؛ ابن سید الناس، عیون الأثر، ج۱، ص۲۲۷.</ref><ref>[[حسین قاضی خانی|قاضی خانی، حسین]]، [[اقدامات اولیه پیامبر (مقاله)|اقدامات اولیه پیامبر]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۱، ص:۱۵۱-۱۵۲.</ref>.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==

نسخهٔ ‏۸ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۱۱

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل اقدامات اولیه پیامبر (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

مقدمه

مسجد قبا

ورود پیامبر(ص) به شهر مدینه

نخستین اقدامات پیامبر(ص) در مدینه

بنای مسجدالنبی

پیمان مدینه

  • اقوام اصلی ساکن مدینه، از طایفه‌های اوس، خزرج و یهود بودند[۲۴]. اوسیان و خزرجیان، سالیان متمادی با هم درگیر بودند؛ به گونه‌ای که، نام جنگ‌های روی‌داده میان آنها، در تاریخ مشهور است[۲۵]. با حضور پیامبر(ص) رهبری شهر به ایشان سپرده شد.
  • یکی از مهم‌ترین اقدامات حضرت، بستن پیمان میان مهاجران و انصار و نیز میان این دو گروه و یهودیان مدینه بود. با نگاهی به مفاد این عهدنامه می‌توان نبوغ فکری رسول خدا(ص) را در بُعد رهبری جامعه را دید، که چگونه ایشان قبایلی را که با هم درگیر بودند و هر کدام آداب و رسوم اجتماعی و قبیله‌ای خاص خود را داشتند، کنار هم گرد آورد و آنها را با یکدیگر متحد کرد تا هم مانعی برای جلوگیری از دخالت‌های دشمنان پدید آورد و هم امت واحده‌ای را برای پیشبرد مقاصد آسمانی خویش با خود همراه و همگام کند[۲۶]. این پیمان را می‌توان یکی از مهم‌ترین و اساسی‌ترین ارکان پیشرفت اسلام با توجه به اوضاع آن روز شهر مدینه و منطقه حجاز دانست[۲۷].
  • مفاد عهدنامه:
  • رسول خدا(ص) قراردادی برای مهاجر و انصار تدوین کرد که در آن، پیمانی نیز با یهود بست و آنان را در دین خود آزاد گذاشت و اموالشان را محترم شمرده، شرایطی برای آنان مقرر فرمود که برخی از مفاد آن عبارت‌اند از:
  1. مؤمنان پرهیزگار، باید بر ضد آن کس که طغیان کند یا علیه ایشان دسیسه کند یا در صدد ظلم و تعدی برآید و یا میان مؤمنان فتنه و فسادی کند، قوای خود را به طور دسته جمعی به کار برند؛ اگرچه آن شخص از فرزندان خود ایشان باشد.
  2. مؤمنان همه با هم دوست هستند و کاری به دیگران ندارند. از یهود نیز هر کس از ما پیروی کند، از یاری و همراهی و برابری ما برخوردار خواهد شد؛ نه به او ظلم شود و نه مسلمانان بر ضد او کسی را یاری کنند.
  3. هیچ مؤمنی نباید مؤمن دیگری را به جای شخص کافری بکشد یا کافری را بر ضد مؤمنی یاری کند.
  4. هرگاه در امری اختلاف پیدا کردید، باید بدانید که مرجع شما در حل آن اختلاف، خدا و رسول اویند.‌
  5. یهود بنی‌عوف و مؤمنان، مانند یک امت‌اند، با این تفاوت که یهود پیرو دین خود و مسلمانان نیز تابع دین خود باشند، و در این حکم، تفاوتی میان خودشان و بندگانشان نیست. یهود بنی‌النجار، بنی‌حارث، بنی‌ساعده، بنی‌جشم، بنی‌اوس و بنی‌ثعلبه، همه مانند یهود بنی‌عوف در حکم یک امت‌اند؛ مگر آن کس که ظلم کند یا مرتکب جرم و گناهی شود، که در این صورت، خود و خاندانش را به هلاکت انداخته است[۲۸][۲۹].

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. ↑ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۴۹۲؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۱۸۰.
  2. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ص۱۸۰؛ احمد بن یحیی بلاذری، انساب الاشراف، ج۱، ص۲۶۳.
  3. ↑ احمد بن یحیی بلاذری، انساب الاشراف، ص۲۶۳؛ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۴۹۴؛ علی بن الحسین مسعودی، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج۲، ص۲۷۹.
  4. ↑ قاضی خانی، حسین، اقدامات اولیه پیامبر، فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم، ج۱، ص:۱۴۸.
  5. ↑ احمد بن یحیی بلاذری، انساب الاشراف، ص۲۶۳؛ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۴۹۴غ علی بن الحسین مسعودی، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج۲، ص۲۷۹.
  6. ↑ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۴۹۴؛ ابوبکر بیهقی، دلائل النبوة و معرفة احوال صاحب الشریعه، ج۲، ص۵۰۰؛ محمد بن جریر طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج۲، ص۳۹۴.
  7. ↑ قاضی خانی، حسین، اقدامات اولیه پیامبر، فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم، ج۱، ص:۱۴۹.
  8. ↑ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۴۹۴؛ علی بن الحسین مسعودی، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج۲، ص۲۷۹.
  9. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۱۸۳؛ محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم والملوک، ج۲، ص۳۹۶.
  10. ↑ قاضی خانی، حسین، اقدامات اولیه پیامبر، فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم، ج۱، ص:۱۴۹.
  11. ↑ قاضی خانی، حسین، اقدامات اولیه پیامبر، فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم، ج۱، ص:۱۴۹.
  12. ↑ محمد بن جریر طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج۲، ص۳۹۴: احمد بن ابی یعقوب یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، ج۲، ص۴۱؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۱۸۳.
  13. ↑ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۴۹۶؛ محمد بن جریر طبری، تاریخ الامم والملوک، ج۲، ص۳۹۶.
  14. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۱۸۴؛ ابوبکر بیهقی، دلائل النبوة فی احوال صاحب الشریعه، ج۲، ص۵۳۸.
  15. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۱۸۴؛ ابوبکر بیهقی، دلائل النبوة فی احوال صاحب الشریعه، ج۲، ص۵۳۸.
  16. ↑ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۴۹۶؛ محمد بن جریر طبری، تاریخ الامم والملوک، ج۲، ص۳۹۶.
  17. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۱۸۴؛ ابوبکر بیهقی، دلائل النبوة فی احوال صاحب الشریعه، ج۲، ص۵۳۸.
  18. ↑ محمد بن جریر طبری، تاریخ الامم والملوک، ج۲، ص۳۶.
  19. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۱۸۴-۱۸۵؛ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۴۹۶.
  20. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۱۸۵؛ ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۳، ص۲۱۶.
  21. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۱۸۵؛ محمد بن جریر طبری، اعلام الوری یا علام الهدی، ج۱، ص۱۵۸.
  22. ↑ شیخ طبرسی، اعلام الوری بأعلام الهدی، ص۱۵۹-۱۶۰؛ ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، ج۴، ص۴۶۷.
  23. ↑ قاضی خانی، حسین، اقدامات اولیه پیامبر، فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم، ج۱، ص:۱۵۰-۱۵۱.
  24. ↑ احمد بن ابی یعقوب یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، ج۲، ص۲۰۳.
  25. ↑ احمد بن ابی یعقوب یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، ج۲، ص۳۷؛ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۵۵۵.
  26. ↑ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۵۰۱-۵۰۴؛ ابن سیدالناس، عیون الأثر، ج۱، ص۲۲۷-۲۲۹.
  27. ↑ قاضی خانی، حسین، اقدامات اولیه پیامبر، فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم، ج۱، ص:۱۵۱.
  28. ↑ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۵۰۲؛ ابن سید الناس، عیون الأثر، ج۱، ص۲۲۷.
  29. ↑ قاضی خانی، حسین، اقدامات اولیه پیامبر، فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم، ج۱، ص:۱۵۱-۱۵۲.
برگرفته از «https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=اقدامات_اولیه_پیامبر&oldid=310832»