عریضهنویسی: تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-]] | + - [[)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پانویس2}} +{{پانویس}})) |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{یادآوری پانویس}} | {{یادآوری پانویس}} | ||
{{ | {{پانویس}} | ||
{{امام مهدی}} | {{امام مهدی}} | ||
[[رده:امام مهدی]] | [[رده:امام مهدی]] | ||
[[رده:مدخل موعودنامه]] | [[رده:مدخل موعودنامه]] |
نسخهٔ ۱ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۲۶
- این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون امام مهدی(ع) است. "امام مهدی" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل امام مهدی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
- بیشتر لغتشناسان، عریضه را به عرض حال و درخواست نامه معنی میکنند[۱] و برای "عرض" معانی مختلفی بیان میکنند که یکی از آنها، بیان مطلبی از طرف فرد کوچکتر به بزرگتر است[۲].
- در اصطلاح، عریضهنویسی یکی از شیوههای خاص توسل است که در طول تاریخ، در فرهنگ اسلامی همواره مورد توجه بوده است. گاهی افراد جامعه با یک سلسله نیاز و گرفتاریها مواجه میشوند که بر حسب ظاهر، امکان برطرف نمودن آنها از طریق اسباب عادی میسّر نیست، یا حداقل بسیار مشکل است. در چنین مواردی به جای ناامید شدن، از ناحیه پیامبر اکرم(ص) و ائمه اطهار(ع) توصیه شده است که از اموری نظیر دعا و توسل کمک گرفته شود. آنگاه برای توسل، شیوههای مختلفی بیان شده است که از جمله آنها نوشتن عریضه است.
- عریضه، گاهی خطاب به خداوند متعال نوشته میشود و در آن، فرد نیازمند ضمن اشاره به مشکل و حاجت موردنظر خود، به مقام و منزلت یکی از معصومین(ع) یا همه آنها در پیشگاه خداوند متوسل میشود، و یا اینکه عریضه، مستقیما به معصوم(ع) نوشته میشود تا او به واسطه قرب و منزلتی که نزد خداوند متعال دارد، برآورده شدن حاجت یا برطرف گشتن مشکل را درخواست نماید، یا خود معصوم(ع) به واسطه ولایت و قدرتی که از ناحیه پروردگار به او اعطا شده است، به اذن خداوند، این نیاز و گرفتاری را برطرف سازد[۳].
شرایط عریضهنویسی
- عریضهنویسی شرایطی دارد:
- شرایط نویسنده عریضه: پس از معرفت به خداوند و ایمان به منزلت اهل بیت (ع) که واسطههای فیض الهیاند، ضرورت دارد که نویسنده این شرایط را در خود احراز کند: توبه از گناهان، هماهنگی خواسته با دل، اطمینان به قبولی درخواست[۴].
- شرایط حاجت: حاجت او، مخالف سنتهای جاریه الهی و اراده تکوینی خداوند نباشد، درخواست او باید امر حلالی باشد یعنی خارج از اراده تشریعیه خداوند نباشد[۵][۶].
پرسشهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ الرائد، ج ۲، ص ۱۱۸۳ (به نقل از عریضهنویسی، سیدنژاد، ص ۱۵.).
- ↑ فرهنگ معین، ج ۲، ص ۲۲۸۸.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۴۹۰.
- ↑ امام صادق (ع) میفرمایند: وقتی دعا میکنی و از خداوند حاجتی را درخواست مینمایی، باید چنان گمان کنی که حاجت تو در پشت در است و منتظر دعای توست، همینکه دعای تو تمام شد آن را به تو اعطا میکنند. اصول کافی، ج ۳، باب اقبال الدعاء.
- ↑ عریضهنویسی، سید صادق سیدنژاد، ص ۷۹.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۴۹۰.