بحث:اصول دین

Page contents not supported in other languages.
از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Wasity (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۱۲ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۳۷ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

م الاحادیث العلویة

  1. التوحيد
    1. معرفة الله
    2. وحدانيته
    3. عجز الإنسان و قصور الحواس عن ادراکه و رؤيته
    4. الصفات الجمالية
    5. الصفات الجلالية
    6. قدرة الله
    7. عظمة الله
    8. علم الله
  2. العدل الإلهی
    1. في أن الله تبارک و تعالی منزه عن كل فعل قبیح و عن كل ظلم
    2. القضاء و القدر
    3. الجبر و الإختيار
    4. المشيئة و الإرادة
    5. في تقدير الأرزاق و الآجال
  3. النبوة
    1. النبوة العامة
      1. النبوة و الأنبياء
      2. سبب ارسال الأنبياء و بعثتهم
      3. الوحي
      4. المعجزة
      5. السحر
      6. العين و أثرها
      7. الإلهام
      8. کشف الكرامة
    2. النبوة الخاصة
      1. آدم و سائر الأنبياء و أوصيائهم، أولادهم، كتبهم، اقوامهم، معاملتهم، احوالهم و اديانهم
      2. بعثة النبي(ص) و حال العرب قبل البعثة (الجاهلية)
      3. اوصاف النبي(ص) و بعض مناقبه و تاریخه و معراجه و سنّته و اصحابه و نسائه و كلامه
  4. الإمامة
    1. الإمامة العامة
      1. الإمامة و الإمامة بعد النبي(ص)
      2. لزوم التمسك بأئمة أهل البيت(ع)
      3. الولاية
      4. إمامة أمير المؤمنين(ع)
      5. صفات الإمام، مثل علمه و عصمته و غيرهما
      6. في أهل البيت(ع) و خصائصهم و کرائمهم و حبهم و بغضهم
    2. الإمامة الخاصة
      1. فاطمة الزهراء(س)، الفدك، ارتباطها مع علي(ع)
      2. الإمامان الحسن والحسين و سائر الأئمة المعصومین و ارتباطهم مع علي(ع) و كلامهم في علي(ع) و کلام علي(ع) فيهم(ع)
      3. الإمام المهدي(ع) و علائم ظهوره و أخبار الإمام بما يأتي من الأزمنة من علائم ظهوره و الرجعة و انتظار الفرج
      4. شخصية الإمام علي(ع)

^^^^^ولادته ^^^^^أسمائه ^^^^^صفاته ^^^^^ألقابه ^^^^^أمه و أبيه ^^^^^تزویجه و نسائه ^^^^^أولاده و عياله غير المعصومين و السادات إلى الحال ^^^^^مدح الذرية الطيبة و ثواب صلتهم ^^^^^علمه ^^^^^يقينه ^^^^^عقله ^^^^^أنه باب العلم ^^^^^أخذ أهل الإسلام علمهم عنه ^^^^^هيئته ^^^^^لباسه ^^^^^سيوفه ^^^^^مروئته ^^^^^عمله ^^^^^طعامه ^^^^^سيرته في الحياة ^^^^^زهده ^^^^^عبادته ^^^^^تقواه ^^^^^كرمه ^^^^^جوده ^^^^^سخائه ^^^^^إنفاقه ^^^^^إيثاره ^^^^^شجاعته ^^^^^قوّته ^^^^^هیبته ^^^^^جهاده ^^^^^صبره على البلايا و غيرها ^^^^^عدله ^^^^^تركه المداهنة في دين الله ^^^^^تواضعه ^^^^^عفوه ^^^^^حلمه ^^^^^شفقته ^^^^^حسن خلقه ^^^^^رأفته ^^^^^مزاحه ^^^^^حبّه ^^^^^بغضه ^^^^^فراقه ^^^^^لقائه ^^^^^عقاب من آذى علياً(ع) ^^^^^محبته ^^^^^عداوته ^^^^^موالاته ^^^^^من حاربه و حاسده ^^^^^إطاعته و معصيته ^^^^^سبّه و شتمه و برائته ^^^^^أنه مع الحق و الحق معه ^^^^^فضائله ^^^^^کرائمه ^^^^^صفاته غير ما ذكر مثل إيمانه و النوادر عنه و الغرائب عنه و الأخبار عن المغيبات والأزمنة الآتي (الملاحم) و جمع فضائله في حديث واحد ^^^^^اهل عصره و شکایته لأهل عصره و عصره و مظوميته ^^^^^في قضاياه ^^^^^حياته مع النبي(ص) و ارتباطهما ^^^^^يوم الغدير و أخباره ^^^^^حياته و ارتباطه مع الخلفاء و اصحاب النبي(ص) بعد النبي(ص) ^^^^^بيعته و الوقايع في مدة خلافته و بعده ^^^^^ارتباطه مع أصحابه ^^^^^أصحابه ^^^^^أعدائه ^^^^^في وقعة الجمل ^^^^^في وقعة صفين ^^^^^في وقعة النهروان و الخوارج ^^^^^في الغالين له و الكلام الذي دلّ على أنه عبد و مخلوق و لا خالق و رب و أنه بعد الرسول(ص) في الرتبة ^^^^^في مقتله و الأخبار عنه و قبره و وصاياه عند الموت و غيرها، ^^^^^الوصايا و بعض الوصايا لرسول الله(ص) إليه

      1. الحجة
  1. المعاد و الحساب
    1. الأجل
    2. الموت
    3. القبر
    4. البرزخ
    5. التناسخ
    6. البعث
    7. النشور
    8. قيام الساعة
    9. أهوال يوم القيامة
    10. أحوال يوم القيامة
    11. الحشر و من كان يحشر مع علي(ع)
    12. الحساب
    13. الميزان
    14. الثواب
    15. العقاب
    16. العذاب في الدنيا
    17. العذاب في الآخرة
    18. الشفاعة
    19. الجنة
    20. النار
    21. صفة أهل الجنة في الدنيا و الآخرة
    22. صفة أهل النار في الدنيا و الآخرة
    23. صفة ما في الجنة و النار
    24. شجرة طوبی
    25. حورالعين
    26. الفواكه
    27. طعام أهلهما
    28. الشجرة الخبيثة


مقدمه

مقدمه

  1. مبدأ هستی کیست؟
  2. پایان زندگی چیست؟
  3. بهترین برنامه زندگی کدام است؟[۱۲]

اصول دین در فرهنگ مطهر

اصول عقاید، یعنی چیزهایی که وظیفه هر فرد کوشش درباره تحصیل عقیده درباره آنهاست. کاری که در این زمینه بر عهده انسان از نوع کار تحقیقی و علمی است[۱۹]. اصول عقاید اسلامی برحسب مذهب شیعه پنج اصل است: توحید، عدل، نبوّت، امامت، معاد. اسلام درباره اصول عقاید که وظیفه هر فرد تحصیل عقیده صحیح درباره آنهاست، تقلید و تعبّد را کافی نمی‌داند، بلکه لازم می‌داند که هر فردی مستقلاً و آزادانه صحّت آن عقاید را به دست آورد[۲۰]. اصول دین هم یعنی مسائل مربوط به مبدا و معاد[۲۱][۲۲]

؟؟؟

اصول دين از ديدگاه اهل سنت در اينجا به اعتقادات دو فرقه مشهور و معروف از ايشان (اشاعره و معتزله) اشاره مي‏كنيم:

الف) مذهب معتزله مذهب معتزله بر پايه‏ي پنج اصل استوار است كه هر كسي به آنها اعتقاد داشته باشد معتزلي خوانده مي‏شود. اينك به اختصار به شرح و بررسي اصول ياد شده مي‏پردازيم:

1- اصل توحيد همانگونه كه گفته شد اين اصل مشترك بين همه مسلمانان بلكه همه اديان الهي است.

2- اصل عدل بحث درباره توحيد، مربوط به صفات ذات خداوند است، ولي بحث از عدل مربوط به صفت فعل الهي است. در اينكه عدل از صفات جمال الهي است اختلافي نيست. ليكن سخن در تفسير معناي عدل است، آياعدل معيار روشن و ثابتي دارد كه ابتدا عقل آن را يافته، آنگاه بر پايه آن افعال خداوند را به عدل توصيف مي‏كند، يا چنين معيار ثابت عقلي وجود ندارد. معتزله طرفدار نظر نخست و اشاعره طرفدار نظر دوم‏اند.

3- وعد و وعيد وفاي به وعد (وعده به پاداش) عقلاً و نقلاً واجب است ولي درباره وفاي به وعيد (وعده به مجازات) دو نظريه است: اكثريت معتزله وفاي به وعيد را نيز واجب مي‏دانند و آنان به "وعيديه" معروفند و ديگران كه قائل به وجوب آن نيستند به "تفضليه" مشهورند.

4- المنزلة بين المنزلتين اين اصل مربوط به مرتكبان گناه كبيره است و اين نظريه را ابتدائاً معتزله مطرح كردند.

درباره مرتكبان گناهان كبيره دو بحث مطرح است: يكي اينكه مؤمن هستند يا نه؟ كه در اين باره سه نظريه معروف ابراز گرديده است، اكثريت امت اسلامي آنان را مؤمن و فاسق و اكثريت خوارج آنان را كافر و مشرك مي دانستند و معتزله نظريه "المنزلة بين المنزلتين" را ابراز كردند.

و بحث ديگر درباره وضع اخروي و عقوبت آنان است، كه معتزله فعليت يافتن عذاب را براي گنهكاران حتمي مي‏دانند و علاوه بر اين به جاودانگي و خلود عذاب براي مرتكبان كبائر نيز عقيده دارند.

5- امر به معروف و نهي از منكر معتزله وجوب آن را كفايي و مشروط به شرايطي مي‏دانستند. و در اجراي اين فريضه ديني، اهتمام بسيار داشتند به ويژه با زندقه و الحاد شديداً مبارزه مي‏كردند.(5)

ب) اشاعره اشاعره نيز علاوه بر اصول اعتقادي به توحيد، نبوت، معاد؛ عقايدي دارند كه با آن اعتقادات از اصول اهل السنة دفاع كرده و يا به نوي عقيده اهل السنة را تأويل و توجيه كرده ‏اند.(6)

5- سبحاني، جعفر، منشور عقايد اماميه، مؤسسه امام صادق عليه السلام

6- مطهري، مرتضي، آشنايي با علوم اسلامي، دفتر انتشارات اسلامي

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. فرهنگ معارف اسلامی‌، ۱/ ۲۲۲.
  2. آموزش دین، ۱۸.
  3. الذریعة، ۲/ ۱۹۶- ۱۸۱.
  4. فرهنگ شیعه، ص 83-84.
  5. گرچه برخی بزرگان دین را به سه بخش اعتقادی، اخلاقی و عملی تقسیم کرده‌اند (ر.ک: آموزش دین، ص۹ - ۱۱؛ دین‌شناسی، ص۲۷ - ۲۸) ولی به نظر میرسد ضرورتی برای این تقسیم سه‌گانه نباشد، زیرا تقسیم دین به دو بخش اعتقادی و عملی، منشأ قرآنی داشته و مورد تأیید آن است که در متن به آن اشاره شده است.
  6. دین‌شناسی، ص۲۷ - ۲۸.
  7. «از دین، همان را برای شما بیان داشت که نوح را بدان سفارش کرده بود و نیز آنچه را که به تو وحی کردیم و آنچه را که به ابراهیم و موسی و عیسی، سفارش کردیم که دین را استوار بدارید و در آن به پراکندگی نیفتید» سوره شوری، آیه ۱۳.
  8. راز این که قرآن کریم پیوسته دین را به صورت مفرد می‌آورد و به جمع و به صورت «ادیان»، در همین نهفته است که حقیقتش از آدم تا خاتم ثابت است.
  9. «ما به هر یک از شما شریعت و راهی داده‌ایم» سوره مائده، آیه ۴۸.
  10. این قسمت از این کتاب‌ها گرفته شده است: شریعت در آینه معرفت، عبدالله جوادی آملی، ص۱۰۰-۱۰۱؛ معالم النبوّة فی القرآن، جعفر سبحانی، ج۳، ص۱۱۹-۱۲۰.
  11. ر.ک: آموزش دین، ص۱۷ و قرآن در اسلام، ص۳-۱۱.
  12. آموزش عقاید، ص۳۱.
  13. آموزش عقاید، ص۳۲ - ۳۳، با تغییر و تصرّف در برخی عبارات؛ نیز آموزش دین، علامه طباطبائی، ص۱۷ - ۱۸.
  14. توجه دارید که مراد استاد شهید این نیست که علمای شیعه بدون اینکه ائمه یا پیامبر(ص) و یا قرآن کریم بفرمایند و بدون استناد به دلایل عقلی و نقلی این پنج اصل را اصول دین تعیین و اعلام کرده‌اند، بلکه مرادش این است که گرچه ریشه و خاستگاه این اصول پنجگانه سخنان معصومین(ع) و قرآن است ولی گزینش و چینش این‌گونه کار علمای شیعه است.
  15. «این پیامبر به آنچه از (سوی) پروردگارش به سوی او فرو فرستاده‌اند، ایمان دارد و همه مؤمنان به خداوند و فرشتگانش و کتاب‌هایش و پیامبرانش، ایمان دارند» سوره بقره، آیه ۲۸۵.
  16. درباره چرایی این اعتقاد شیعه نسبت به اصل عدل به کتاب عدل الهی استاد شهید به ویژه ص۱۴ - ۴۲ رجوع کنید.
  17. آشنایی با علوم اسلامی، شهید مطهری، بخش کلام، درس هشتم، ص۱۷۸ - ۱۷۹.
  18. ابراهیم‌زاده آملی، عبدالله، امامت و رهبری، ص:۷۲-۷۷.
  19. مجموعه آثار، ج۲، ص۶۳.
  20. مجموعه آثار، ج۲، ص۶۴.
  21. مجموعه آثار، ج۱، ص۷۷.
  22. زکریایی، محمد علی، فرهنگ مطهر، ص ۱۰۹.