نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Hosein(بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ۲۷ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۳۳ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.
نسخهٔ ویرایششده در تاریخ ۲۷ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۳۳ توسط Hosein(بحث | مشارکت‌ها)
قافله هستی در سیر تکاملی خود سرانجام به نقطه‌ای خواهد رسید که موانع فراوان از مقابل تکاملبشر برداشته می‌شود و شیاطین جنّ و انس نمی‌توانند از راه‌های گوناگون و با روش‌های مختلف در راه رسیدن انسان‌ها به هدف غاییآفرینش (قرب الهی) مانع ایجاد کنند، بلکه افراد با میل و اراده خود و بدون فشارهای سخت حکّامستمگر و طواغیت، خدا را عبادت می‌کنند و از کرنش در مقابل ارباب دروغین و پرستششیاطین رها میشوند و حاکمیتجامعه در اختیاربندگانشایستهخدا است، سپس دین الهی (اسلام) در سر تا سر عالم بسط مییابد. امنیّت و آرامش و عبودیّتخدا، امری عمومی و همگانی می‌شود و... این حقیقت در قرآن کریم این‌گونه مورد توجّه واقع شده است: ﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾[۱].
از این آیه نکات فراوانی درباره دولتحقّمهدی (ع) به دست می‌آید، از جمله:
از آیه﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾[۲] و بقیه آیات و روایات خصوصیّات زیر را می‌توان درباره آن دولت بازگو کرد:
حکومت واحد جهانی[۳]:حکومتمهدی (ع) جهانی خواهد بود و شرق و غرب عالم را فرا خواهد گرفت. همه قدرت‌های شیطانی توسط مهدی (ع) نابود میشوند و با اقتدای عیسیروحالله (ع) به حضرت مهدیپیروان دو شریعت بزرگ الهی که در جهان وجود دارند یعنی اسلام و مسیحیّت از او اطاعت خواهند کرد. به حدیث زیر توجّه کنید: «عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): إِنَّ خُلَفَائِي وَ أَوْصِيَائِي وَ حُجَجَ اللَّهِ عَلَى الْخَلْقِ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ أَوَّلُهُمْ أَخِي وَ آخِرُهُمْ وَلَدِي قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَنْ أَخُوكَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قِيلَ فَمَنْ وَلَدُكَ قَالَ الْمَهْدِيُّ الَّذِي يَمْلَؤُهَا قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً وَ الَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبِيّاً لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا يَوْمٌ وَاحِدٌ لَطَوَّلَ اللَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ حَتَّى يَخْرُجَ فِيهِ وَلَدِيَ الْمَهْدِيُّ فَيَنْزِلَ رُوحُ اللَّهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ فَيُصَلِّيَ خَلْفَهُ وَ تُشْرِقَ الْأَرْضُ بِنُورِهِ وَ يَبْلُغَ سُلْطَانُهُ الْمَشْرِقَ وَ الْمَغْرِبَ»[۴].
حاکمیّتعدالت: در دولتحقّ امتیازات و انحصارات ناحقّ از بین خواهد رفت و این‌گونه نیست که ثروت و امتیازات اقتصادی در اختیار گروه خاصّی باشد. امام صادق (ع) فرمود: «إِذَا قَامَ قَائِمُنَا اضْمَحَلَّتِ الْقَطَائِعُ فَلَا قَطَائِعَ...»[۵]؛ هنگامی که قائم، قیام کند قطایع از میان خواهد رفت. قطایع زمین‌هایی بود که از سوی حکّام به نزدیکان آنها داده می‌شد و در واقع امتیازات و انحصارات اقتصادی خاصّی بود که در اختیار هیئت حاکمه قرار داشت و به وسیله آنها فاصله طبقاتی در جامعه زیاد‌تر می‌شد. امام رضا (ع) فرمود: "... هنگامی که قائم ما قیام کند، زمین را به نور خود نورانیّت می‌بخشد و میزانعدل را میان مردم برقرار می‌کند، پس هیچ کس به دیگری ظلم نخواهد کرد"[۶]. و در احادیث فراوانی آمده است: «يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً »[۷]؛
رشد عقلانی و علمی: هر چند عقلبشر به طور طبیعی در حال رشد است و هر چه زمان میگذرد بیشتر بر آن افزوده می‌شود، ولی در زمان ظهور حضرت مهدی (ع) این امر به اوج خود می‌رسد. امام باقر (ع) می‌فرماید: "هنگامی که قائم ما قیام کند دست خود را بر سر بندگان می‌نهد و خردهای آنان را تمرکز و تجمّع می‌بخشد و دریافت‌های عقلانی و اخلاقیّات مردم را تکامل می‌بخشد"[۱۰]. هم چنین فرمود: "به شما همگی حکمت و علم داده می‌شود"[۱۱].
حاکمیّتهمیاری و صمیمیّت: در دوران ظهورمؤمنان بسیار به هم نزدیک‌اند و گویی یک جان هستند در کالبدهای متفاوت تا جایی که هر کس از افراد می‌تواند هر چه نیاز دارد بدون هیچ گونه ممانعتی از جیب دیگری بر دارد[۱۵]. مسلمانان در معاملات بین خود از یکدیگر سود نگیرند[۱۶].
↑«خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده‌اند و کارهای شایسته کرده‌اند وعده داده است که آنان را به یقین در زمین جانشین می‌گرداند- چنان که کسانی پیش از آنها را جانشین گردانید- و بی‌گمان دینی را که برای آنان پسندیده است برای آنها استوار می‌دارد و (حال) آنان را از پس هراس به آرامش بر می‌گرداند؛ (آنان) مرا می‌پرستند و چیزی را شریک من نمی‌گردانند و کسانی که پس از این کفر ورزند نافرمانند» سوره نور، آیه ۵۵.
↑«خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده‌اند و کارهای شایسته کرده‌اند وعده داده است که آنان را به یقین در زمین جانشین می‌گرداند- چنان که کسانی پیش از آنها را جانشین گردانید- و بی‌گمان دینی را که برای آنان پسندیده است برای آنها استوار می‌دارد و (حال) آنان را از پس هراس به آرامش بر می‌گرداند؛ (آنان) مرا می‌پرستند و چیزی را شریک من نمی‌گردانند و کسانی که پس از این کفر ورزند نافرمانند» سوره نور، آیه ۵۵.
این مدخل زیرشاخهٔ بحث امام مهدی است. ویژگی حکومت امام مهدی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ویژگی حکومت امام مهدی در حدیث - ویژگی حکومت امام مهدی در نهج البلاغه - ویژگی حکومت امام مهدی در کلام اسلامی - ویژگی حکومت امام مهدی در معارف مهدویت - پرسش‌های مرتبط