نسخهای که میبینید، نسخهٔ فعلی این صفحه است که توسط Wasity(بحث | مشارکتها) در تاریخ ۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۶ ویرایش شده است. آدرس فعلی این صفحه، پیوند دائمی این نسخه را نشان میدهد.
نسخهٔ ویرایششده در تاریخ ۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۶ توسط Wasity(بحث | مشارکتها)
فرقهعسکریهمعتقد به مهدویتامام حسن عسکری (ع) شدند. به این معنی که او قائم (مهدی) است و نمرده و اکنون در حالت غیبت به سر میبرد و بعدا ظاهر خواهد شد تا جهان را از عدل و داد پر کند. البته از این گروههای مدعی، جز در کتابهای پیشینیان اثری نیست. أبوغانم میگوید: از امام حسن عسکری (ع) شنیدم که فرمودند: "در سال ٢۶٠ [ﻫ.ق] شیعیان من دچار جدایی و افتراق خواهند شد". موسی بن جعفر بن وهب بغدادی میگوید: شنیدم امام عسکری (ع) میفرمود: "گویا میبینم که پس از من درباره جانشینم دچار اختلاف شدهاید. بدانید که برای فرزندم غیبتی است که در آن مردم دچار تردید میشوند؛ مگر آنکسی که خدا او را حفظ نماید". این فرقه در کیفیت قائم بودن امام عسکری (ع) به سه گروه منشعب شدند:
اینها پنداشته بودند که امام عسکری (ع) از دنیا نرفته، بلکه غایب شده است، با تمسک به روایت زیر ادعای خود را به ظاهر اثبات میکردند: هیچ امامی تا آشکارا پسر خود را به جانشینی معرفی نکند، از دنیا نمیرود؛ زیرا زمین نمیتواند بدون حجت باشد. اینها مدعی بودند که امام نمرده، بلکه غایب شده است. این نخستین غیبت اوست و پس از آن دوباره قیام خواهد کرد و غیبت دوم بعد از آن آغاز میشود. این گروه به نوعی در مورد امام عسکری (ع) متوقف شدند.
این گروه معتقد بودند که حضرت عسکری (ع) رحلت کرده، ولی دوباره به زندگی بازمیگردد و او مهدیقائم است. اینها براساس روایتی از امام صادق (ع) که فرمود: "مهدیقائم بدین خاطر قائم نامیده میشود که پس از رحلتش قیام خواهد کرد"، گفتند: پس تردیدی نیست که او قائم است و پس از مرگ دوباره زنده میشود. اینان نظریات خود را با اندرزامام علی (ع) به کمیلتأیید میکنند که حضرت فرمودند: "خداوندا! حتما تو زمین را بدون قائم یا حجتی آشکار یا پنهان، که از سوی تو میآید، رها نخواهی ساخت؛ زیرا حجتها و علاماتت هرگز بیاعتنا نمیشود. از اینرو بر این مبنا نتیجهگیری میکردند که امام عسکری (ع) غایب و پنهان است، ولی وی قیام خواهد کرد.
انشعاب سوم واقفه، لا ادریه بودند. آنها فکر میکردند حضرترحلت کرده، ولی مطمئن نبودند جانشینامام چه کسی است؛ پسرش یا برادرش. بنابراین، در عسکری (ع) متوقف شدند؛ تا موضوع برای اینها روشن شود. به نظر میرسد که هواداران امام عسکری (ع) در اماکنی دور از شهرسامرازندگی میکردند، که چنین ادعایی داشتند و لحظه رحلتحضرت حضور نداشتند. در مجموع این فرقه و انشعابات آن منقرض شدهاند و اکنون وجود خارجی ندارند[۱][۲].