آیا مفهوم آگاهی از اخبارهای غیبی متفاوت از مفهوم علم به غیب است؟ (پرسش)

آیا مفهوم آگاهی از اخبارهای غیبی متفاوت از مفهوم علم به غیب است؟
موضوع اصلی	بانک جامع پرسش و پاسخ علم غیب
مدخل اصلی	علم غیب

آیا مفهوم آگاهی از اخبارهای غیبی متفاوت از مفهوم علم به غیب است؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث علم غیب معصوم است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی علم غیب مراجعه شود.

پاسخ نخست

مرتضی مطهری

آیت‌الله مطهری در کتاب «آشنایی با قرآن» در این باره گفته است:

«در نهج البلاغه روایتی هست که امیرالمؤمنین علی (ع) به شخصی فرمود: آیا می‌خواهی من الان به تو بگویم این اسب تو که آبستن است کره‌اش ماده است یا نر؟ گفت: یا امیرالمؤمنین (ع)! این که غیب است، شما مگر غیب می‌دانید؟ خندید، فرمود این که غیب نیست، فراگرفته ای است از عالمی پیامبر. شاگردی است. یک نادانی از یک عالم آموخته. آن عالم هم که پیغمبر (ص) باشد در ذات خودش نادانی بوده، از عالمی که علم ذاتش است (خدا) آموخته است. نه من غیب می‌دانم نه پیغمبر (ص). خدا غیب را می‌داند، خدا به پیغمبرش گفته و پیغمبرش به ما گفته است. این که غیب نیست، یعنی آن خبرهایی که انبیا می‌دهند آنها تعلم است نه علم غیب. علم غیب در اصطلاح قرآن یعنی یک کسی از ذات خود بدون تعلم، غیب را بداند، او عالم الغیب است. خدا عالم الغیب است، پیغمبر (ص) و امام (ع)، متعلم الغیب هستند. پس علم غیب یک مسئله است، تعلم غیب مسئله دیگری است به نص خود قرآن که می‌فرماید: عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا * إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ؛ احدی را آگاه نمی‌کند مگر آنکه کسی از پیامبران و رسولان خودش را بپسندد، که او را يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ مطلع می‌کند، خودش او را بر غیب خودش مسلط می‌کند یعنی آگاه می‌کند، او را متعلم الغیب می‌کند».

پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه

۱. آقای رهبری (پژوهشگر دانشگاه علمی کاربردی تبریز)؛

حسن رهبری آقای حسن رهبری در مقاله «علم پیامبر و امام در تفسیر "من وحی القرآن"» در این‌باره گفته‌ است: «امامان گاهی از دل برخی از مردم خبر داشتند و رویدادها را پیش از وقوع می‌دانستند، ولی این از ویژگی‌های ضروری و از شرایط امامت ائمه (ع) نمی‌باشد؛ بلکه بدین وسیله خداوند آنان را گرامی داشته و داناترین مردم قرار داده است تا وسیله پیروی و اطاعت از آنان باشد. اما شایسته نیست به کسانی که علم آنان به وسیله دیگری آموزش داده شده یا افاضه گردیده است، عالِم به غیب گفته شود؛ زیرا صفت عالم به غیب سزاوار کسی است که ذاتاً و بدون استمداد از دیگری به حقایق امور و جهان هستی دانا و آشنا باشد. این سخن، دیدگاه بسیاری از علمای شیعه است، مگر تعداد کمی از مفوضه و کسانی که غلو‌کنندگان که به آنان پیوسته‌اند».

۲. آقای شیخ‌زاده (پژوهشگر جامعة المصطفی العالمیة).

قاسم علی شیخ‌زاده آقای شیخ‌زاده در پایان‌نامه کارشناسی ارشد خود با عنوان «رابطه علم غیب امام حسین و حادثه عاشورا» در پاسخ به این پرسش گفته‌ است: «تعریف اصطلاحی علم غیب و خبر غیبی به‌طور مطلق: علم غیب عبارت است از حدیث گذشته و آینده که در پس پرده شهادت قرار دارد. علم غیب آنست که از طرف خداوند افاضه شده باشد به چیزی که پنهان است چه این علم به محسوسات تعلق بگیرد یا غیر آن اما بشرطی که از راه‌های عادی نباشد. بنابراین خبر غیبی با علم غیب تفاوت دارد به این معنا که خبری غیبی مصداق تحقق علم غیب در خارج است. خبر غیبی آنست که فعلاً نزد ما محسوس نباشد ولو اینکه در اصل محسوس بوده و بعداً غایب شده مانند شخص مسافر یا بالعکس مانند مولودی که در رحم مادر بود غایب بود و بعد از تولد محسوس گردید. هدف از ابداع تعریف دوم اینست که نگارنده یک تعریفی منسجمی در باره علم غیب مشاهده نکرده است لذا تلاش شده تعریفی ارائه گردد هر چند اشکالاتی شاید داشته باشد که از نظر پنهان مانده باشد اما به هر حال یک تعریفی مشخص لازم است».

پرسش‌های وابسته

1. غیب در لغت و اصطلاح به چه معناست؟ (پرسش)
2. غیب در قرآن و حدیث به چه معنا به کار رفته است؟ (پرسش)
3. حقیقت غیب چیست؟ (پرسش)
4. موجودات غیبی چیست‌اند؟ (پرسش)
5. فلسفه وجودی موجودات غیبی چیست؟ (پرسش)
6. جهان غیب چیست و مصداق‌های آن کدام‌اند؟ (پرسش)
7. قرآن در مورد جهان غیب چه آیاتی دارد؟ (پرسش)
8. چه احادیثی در مورد جهان غیب وجود دارد؟ (پرسش)
9. جهان شهادت چیست؟ (پرسش)
10. قرآن در مورد جهان شهادت چه آیاتی دارد؟ (پرسش)
11. چه احادیثی در مورد جهان شهادت وجود دارد؟ (پرسش)
12. آیا جهان غیب و شهادت ارتباطی با عالم جبروت و ملکوت دارند؟ (پرسش)
13. ایمان به غیب به چه معناست؟ (پرسش)
14. علم غیب چیست؟ (پرسش)
15. فرق بین کار‌های خارق‌العاده و علم غیب چیست؟ (پرسش)
16. فرق بین پیشگویی و علم غیب چیست؟ (پرسش)
17. فرق بین طالع‌بینی و علم غیب چیست؟ (پرسش)
18. آگاه از غیب کیست؟ (پرسش)
19. ارتباط و اتصال انسان با موجودات عالم غیب چگونه حاصل می‌شود؟ (پرسش)
20. بحث از علم غیب چه اهمیت یا ضرورتی دارد؟ (پرسش)
21. آیا انسان نیازی به ارتباط با جهان غیب دارد؟ (پرسش)
22. دیدگاه‌های دانشمندان فلسفه و حکمت اسلامی در باره علم غیب چیست؟ (پرسش)
23. دیدگاه‌های دانشمندان عرفان اسلامی در باره علم غیب چیست؟ (پرسش)
24. دیدگاه‌های دانشمندان اصول دین اسلام در باره علم غیب چیست؟ (پرسش)
25. دیدگاه‌های دانشمندان تفسیر در باره علم غیب چیست؟ (پرسش)
26. دیدگاه‌های دانشمندان حدیث در باره علم غیب چیست؟ (پرسش)
27. دیدگاه‌های دانشمندان فقه و اصول در باره علم غیب چیست؟ (پرسش)
28. دیدگاه فرقه وهابیت در باره علم غیب چیست؟ (پرسش)