فضیلت زیارت امام علی

مقدمه

فضیلت زیارت امیرالمؤمنین (ع) چون فضیلت خود آن امام بزرگوار بسیار زیاد است و در روایات، ثواب زیارت آن حضرت را بسیار شمرده‌اند: ابن‌شهرآشوب در مناقب و مفید در [مقنعه (کتاب)|مقنعه]] از پیامبر خدا نقل کرده است: «مَنْ زَارَ عَلِيّاً بَعْدَ وَفَاتِهِ فَلَهُ الْجَنَّةُ»؛ «کسی که علی (ع) را پس از وفاتش زیارت کند برای او بهشت است».

باز در همان کتاب از امام صادق (ع) نقل می‌کند که فرمود: «مَنْ تَرَكَ زِيَارَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (ع) لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ أَ لَا تَزُورُونَ مَنْ تَزُورُهُ الْمَلَائِكَةُ وَ النَّبِيُّونَ (ع)»؛ «کسی که زیارت امیرالمؤمنین (ع) را ترک کند خداوند نظر رحمت به او نخواهد کرد، آگاه باشید زیارت کنید علی (ع) را که ملائکه و پیامبران او را زیارت می‌کنند».

باز از امام صادق (ع) است که فرمود: «إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ لَتُفَتَّحُ عِنْدَ دُعَاءِ الزَّائِرِ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (ع) فَلَا تَكُنْ عَنِ الْخَيْرِ نَوَّاماً»؛ «همانا درهای آسمان بر روی دعا کننده زائر امیرالمؤمنین؟(ع) باز است پس از خیر غافل نباشید»[۱].

امالی طوسی از امام صادق (ع) نقل می‌کند که فرمود: «خداوند هیچ یک از مخلوقات خود را چون ملائکه زیاد خلق نمی‌کند، و هر روز هفتاد هزار ملک را نازل می‌کند که بیت المعور را طوائف می‌کنند بعد به کعبه می‌آیند و آنجا را طواف می‌کنند، سپس آن ملائکه به قبر رسول الله می‌روند بر او سلام می‌دهند و بعد به زیارت قبر امیرالمؤمنین می‌آیند و به آن حضرت سلام می‌دهند، بعد به زیارت قبر امام حسین می‌روند و سلام می‌کنند و بالا می‌روند، و هر روز مثل روز قبل تا روز قیامت هر روز هفتاد هزار ملک به زیارت آنها می‌آیند».

سپس امام (ع) فرمودند: «هر کس امیرالمؤمنین (ع) را با معرفت و بدون تجبر و تکبر زیارت کند، خداوند اجر هزار شهید در نامه عملش می‌نویسد و گناهان گذشته و آینده‌اش را می‌بخشد و روز قیامت به امن و امان برانگیخته می‌شود و حساب قیامت بر او راحت می‌گردد، ملائکه به استقبال او می‌آیند، و در آن وقتی که شیعه علی (ع) از زیارت فارغ می‌شود و به خانه برمی‌گردد اگر مریض شود ملائکه به عیادت او می‌آیند، و اگر از دنیا رود او را تا کنار قبر تشییع می‌کنند و برایش طلب مغفرت می‌نمایند»، سپس اضافه فرمود: «هر کس حسین (ع) را با شناخت زیارت کند خداوند ثواب هزار حج مقبول و عمره مقبوله در نامه عملش می‌نویسد و گناهان گذشته و آینده‌اش را می‌بخشد»[۲].

امام حسن (ع) به محضر رسول خدا (ص) شرفیاب شد و عرض کرد: «ای پدرم! پاداش کسی که شما را زیارت کند چیست؟» فرمود: «پسرم! هر کس مرا زیارت کند حیاً و میتاً یا پدرت علی را زیارت کند بر خداوند حق است که من او را در روز قیامت زیارت کنم سپس او را از گناهان پاک گردانم»[۳].

از این روایت استفاده می‌شود که ثواب زیارت پیغمبر (ص) و علی (ع) برابر و مساوی هستند. حسین بن محمد بن مالک از برادرش جعفر او از رجال خود نقل می‌کند که نزد امام صادق (ع) بودم، نامی از امیرالمؤمنین علی (ع) به میان آمد، حضرت فرمود: «ای پسر مادر! هرکس جدم را با شناخت به حق زیارت کند خداوند برای هر قدمی که بر می‌دارد برای رفتن به زیارت، ثواب حج مقبول و عمره مبروره در نامه عملش می‌نویسد، ای پسر مادر! به خدا قسم قدمی که در راه زیارت امیرالمؤمنین (ع) غبار آلود شده است خداوند آن قدم را طعمه آتش نمی‌کند چه پیاده رفته باشد و چه سواره» بعد فرمود: «ای پسر مادر! این حدیث را با آب طلا بنویس»[۴].[۵]

زیارت‌نامه حضرت امیر (ع)

مرحوم مفید در مقنعه آورده است که هرگاه خواستی به زیارت امیرالمؤمنین بروی غسل کن، کنار قبر رو به قبله بایست و قبر را مقابل خود قرار ده؛ نظیر زیارت رسول خدا (ص) و می‌گویی: «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا صَفْوَةَ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا حَبِيبَ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدَ الْوَصِيِّينَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ رَبِّ الْعَالَمِينَ أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ (ص) مَا حَمَّلَكَ وَ حَفِظْتَ مَا اسْتَوْدَعَكَ وَ حَلَّلْتَ حَلَالَ اللَّهِ وَ حَرَّمْتَ حَرَامَ اللَّهِ وَ تَلَوْتَ كِتَابَ اللَّهِ وَ صَبَرْتَ عَلَى الْأَذَى فِي جَنْبِ اللَّهِ مُحْتَسِباً حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِينُ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ خَالَفَكَ وَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَكَ وَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ بَلَغَهُ ذَلِكَ فَرَضِيَ بِهِ أَنَا إِلَى اللَّهِ مِنْهُمْ بِرَاءٌ» بعد خود را روی قبر می‌اندازی و قبر را می‌بوسی بعد طرف راست صورت سپس طرف چپ صورت را روی قبر می‌گذاری، پس برگرد بالای سر قبر بایست و چنین بگو: «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَصِيَّ الْأَوْصِيَاءِ وَ وَارِثَ عِلْمِ الْأَنْبِيَاءِ أَشْهَدُ لَكَ يَا وَلِيَّ اللَّهِ بِالْبَلَاغِ وَ الْأَدَاءِ أَتَيْتُكَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي زَائِراً عَارِفاً بِحَقِّكَ مُسْتَبْصِراً بِشَأْنِكَ مُوَالِياً لِأَوْلِيَائِكَ مُعَادِياً لِأَعْدَائِكَ مُتَقَرِّباً إِلَى اللَّهِ بِزِيَارَتِكَ فِي خَلَاصِ نَفْسِي وَ فَكَاكِ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ وَ قَضَاءِ حَوَائِجِي لِلْآخِرَةِ وَ الدُّنْيَا فَاشْفَعْ لِي عِنْدَ رَبِّكَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ».

بعد قبر را ببوس و دو طرف صورت را بر روی قبر بگذار و سر بردار و شش رکعت نماز که در هر دو رکعت یک سلام می‌دھی بخوان، بعد دعا کن به هر چه دوست داری، بعد برگرد پایین پا و بگو: «السَّلَامُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ». «در این جا باز به هر چه می‌خواهی دعا کن»[۶].[۷]

منابع

پانویس

  1. ابن‌شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۳۱۷؛ شیخ مفید، المقنعه، ص۴۶۲.
  2. بحار الانوار، ج۱۰۰، ص۲۵۷؛ شیخ طوسی، امالی، ج۱، ص۲۱۸.
  3. بحار الانوار، ج۱۰۰، ص۲۵۹؛ کامل الزیارات، ص۳۹.
  4. بحار الانوار، ج۱۰۰، ص۲۶۱.
  5. ناظم‌زاده، سید اصغر، تجلی امامت ص ۶۲۵.
  6. شیخ مفید، المقنعه، ص۴۶۲.
  7. ناظم‌زاده، سید اصغر، تجلی امامت ص ۶۲۷.