آثار نظامی و انتظامی انتظار امام مهدی چیست؟ یکی از سؤالهای مصداقی پرسشی تحت عنوان «فواید و آثار انتظار چیست؟» است. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
اینکه در تعالیم اسلامی چنین وارد شده که با آئین جنگ و جهاد آشنا شوید و مسلمان دینباور باید به سلاح مجهز باشد و در دوران پیش از ظهور ابزار جنگ و دفاع را در دسترس قرار دهد، برای رشد و خروشانسازی همین روحیۀ رزمآوری و مرزبانی و پاسداری است. امام صادق (ع) فرمودند: «هر یک از شما باید برای خروج حضرت قائم (ع) هر چند به اندازۀ یک تیر، مهیا کند. هر گاه خدای تعالی چنین نیتی از او ببیند، امیدوارم عمرش را طولانی کند تا آن حضرت را درک کند (و در زمرۀ یاران و همراهانش قرار گیرد)»[۹][۱۰] این تعلیمخشونتطلبی و خونریزی نیست، بلکه برای دفاع از حقوق انسانهای مظلوم است که زیر فشار دژخیمان خونآشام نابود شدهاند و جز پوست و استخوانی از آنان باقی نمانده است[۱۱].
آماده کردن، جمعآوری و مجهز شدن به سلاح و مهمات[۱۲] و کسب مهارت و آمادگی و تلاشهای نظامی[۱۳] و نیروی سلحشوری[۱۴] و آمادگی برای نبرد نهایی[۱۵]. امام کاظم (ع) فرمودند: «هر کس مرکبی را به انتظار امر ما نگاه دارد و به سبب آن دشمنان ما را خشمگین سازد در حالی که خودش به ما منسوب باشد، خداوند روزیش را فراخ گرداند، به او شرح صدر عطا کند، او را به آرزویش برساند و در رسیدن به خواسته هایش او را یاری کند»[۱۶].[۱۷]
تقویت و آمادگی جسمانی[۱۸]: امام صادق (ع) فرمودند: «مردی از اصحاب او توانایی چهل مرد را دارد و قلب او از پارۀ آهن استوارتر است و اگر بر کوههای آهن بگذرند، آن را برکَنند و شمشیرهای خود را در نیام نکنند تا آنکه خدای تعالیخشنود گردد»[۱۹]. روایت بیانگر این مطلب است، افرادی که ادعای انتظار و زمینهسازی دارند، هرگز نباید دچار تن پروری و سستی شوند[۲۰]. همچنین حضرت فرمودند: «مردانی که گویی قلبهای شان مانند پاره های آهن است. هیچ چیز نتواند دل های آنان را نسبت به ذات خداوند گرفتار شک سازد. سخت تر از سنگ هستند. اگر بر کوه ها حمله کنند، آنها را از هم خواهند پاشید... گویی که بر اسبان خود، مانند عقاب هستند. بر زین اسب امام (ع) دست میکشند و از این کار برکت طلب میکنند. گرد امام (ع) خویش میچرخند و در جنگها جان خود را سپر او میسازند و هر چه او بخواهد، برایش انجام میدهند. مردانی که شبها نمیخوابند؛ در نمازشان همهمهای چون صدای زنبور عسل دارند. شبها بر پای خویش ایستاده و صبح بر مرکبهای خود سوارند. پارسایان شباند و شیران روز، اطاعت آنان در برابر امام شان، از اطاعت کنیز برای آقایش زیادتر است. مانند چراغها هستند... گویی که دلهای شان قندیل است. از ترسخدا بیمناک و خواهان شهادتاند. تمنای شان شهید شدن در راه خداست. شعارشان این است: "ای مردم! برای خون خواهیحسین به پا خیزید." وقتی حرکت میکنند، پیشاپیش آنان به فاصلۀ یک ماه ترس و وحشت حرکت کند، آنان دسته دسته به سوی مولا میروند. خدا به وسیلۀ آنان، امامراستین را یاری میفرماید»[۲۱][۲۲]
تقویت بنیۀ دفاعی توسط حکومت اسلامی: قرآن کریم با همۀ صراحت بر این مهم تأکید کرده، پیروان خود را به فراهم نمودن همۀ ابزارهای ممکن در این راه سفارش میکند[۲۳]: ﴿وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ﴾[۲۴][۲۵] این آموزه اگر چه مربوط به همگان و همۀ دوران هاست؛ اما با توجه به حساسیت دوران غیبت و آستانۀ ظهور، اهمیت فراوانی دارد[۲۶]. امر مذکور در آیه امر عامی است به مؤمنان که در قبال کفار به قدر تواناییشان از تدارکات جنگی که به آن احتیاج پیدا خواهند کرد تهیه کنند و آنچه که توانایی تهیۀ آن را دارند و جملۀ ﴿تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ﴾ در مقام بیان تعلیل جملۀ ﴿وَأَعِدُّواْ لَهُم﴾ است و معنایش این است، این قوا و امکانات دفاعی را تدارک ببینید تا به وسیلۀ آن دشمن خدا و دشمن خود را ترسانیده و از آنان زهر چشم گرفته باشید. بر این اساس حکومت اسلامیوظیفه دارد بر اساس آیۀ مذکور آمادگی نظامیحکومت اسلامی را بیشتر نموده تا دشمنان اسلام، طمع آسیب رسانی به حکومت اسلامی را نداشته باشند[۲۷].
«از مهمترین وظایفدوران غیبت به عنوان زمینهسازی، آمادگی پیوسته و راستین از جهت توانمندی جسمانی است. در اینباره در کتابهای رواییروایات فراوانی وجود دارد. امام باقر (ع) در پی آیه شریف﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا﴾[۲۸] فرمود: «اصْبِرُوا عَلَى أَدَاءِ الْفَرَائِضِ وَ صابِرُوا عَدُوَّكُمْ وَ رابِطُوا إِمَامَكُمُ الْمُنْتَظَرَ»[۲۹]؛ بر انجام واجباتشکیبایی کنید و برابر دشمنان، یک دیگر را یاری نمایید و برای یاری پیشوای منتظَر، همواره آمادگی خود را حفظ کنید. بر خلاف پندار برخی که "رابطوا" را ممکن است بر ایجاد ارتباط و ملاقات با حضرت معنا کنند، این واژه به معنای آمادگی برای مبارزه است[۳۰]. و از سخنان پیشوایانمعصومان (ع) به دست میآید، مرابطه بر دو گونه است:
گونه دوم: آن است که مؤمنان در هر حال، منتظر فرجمعصومان (ع) باشند، و در فرمانبرداری امر آنها و شکیبایی بر طول زمان ظهور و فرج و در آنچه در حال ناپیدایی آنها و امر آنها است، ثابت قدم باشند، و در این حال، تا اندازه امکان آماده باشند؛ عزم بر یاری ایشان در هنگام ظهور داشته باشند و از نظر ظاهری و جسمی هم در امر آنها ثابت قدم باشند.
امام صادق (ع) فرمود: هر یک از شما برای ظهور قائم (ع) جنگافزاری فراهم کنید؛ اگر چه یک تیر باشد. امید است همین که کسی این نیت را داشته باشد، حق تعالی او را از یاران و یاوران او قرار دهد[۳۱]. به دستآوردن توان و قوت برای رودررویی با تهدیدهای دشمنان، همواره مورد پافشاری آموزههای دینی بوده است. قرآن کریم با همه صراحت بر این مهم تأکید کرده، پیروان خود را به فراهمنمودن همه ابزارهای ممکن در این راه سفارش میکند[۳۲]»[۳۳].
«کسب قدرت و قوت برای مقابله با تهدیدهای دشمنان، همواره مورد تأکید آموزههای دینی بوده است. قرآن کریم با صراحت تمام بر این مهم تأکید میکند: ﴿وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ﴾[۳۴]؛ و در برابر آنها تا میتوانید نیرو و اسبهای سواری آماده کنید تا دشمنانخدا و دشمنان خود و جز آنها که شما نمیشناسید و خدا میشناسد را بترسانید. این آموزه اگر چه مربوط به همگان و همه دوران هاست؛ اما با توجه به حساسیت دوران غیبت و آستانه ظهور، این آمادگی اهمیت فراوانی دارد. یکی از نمودهای زمینهسازیتوانمند، آمادگی جسمانی برای حضور در زمان ظهور است. امام صادق (ع) دربارۀ ویژگیهای یاران امام مهدی (ع) میفرماید: «"… فَإِن الرجُلَ مِنهُم یعطَی قُوهَ أَربَعینَ رَجُلاً وَ إِن قَلبَهُ لَأشَد مِن زُبَرِ الحَدِیدِ وَ لَو مَروا بِجِبَالِ لَقَطَعُوهَا لَا یکُونَ سُیوفَهُم حَتی یرضَی اللهُ عَزوَجَل"»[۳۵]؛ مردی از اصحاب او توانایی چهل مرد را دارد و قلب او از پاره آهن استوارتر است و اگر بر کوههای آهن بگذرند، آن را بر کنند و شمشیرهای خود را در نیام نکنند تا آنکه خدای تعالیخشنود گردد. این روایت بیانگر این مطلب است که افرادی که ادعای انتظار و زمینهسازی دارند، هرگز نباید دچار تن پروری و سستی شوند. حضرت مهدی (ع) پس از اتمام حجت با جهانیان به ناگزیر با معاندان و دشمنان، جنگ خونینی کرده و همانند جد بزرگوار خود، برخورد شدیدی با آنان خواهد داشت. از روایات استقاده میشود که او در این مواجهه از یاران خود نیز استمداد میطلبد و آنان نیز در نهایت شجاعت به صف مبارزه خواهند پیوست. حال چنین یارانی، میبایست پیش از ظهور فراهم آیند و این ممکن نیست مگر با افزایش توان و قدرت جسمانی در عصر انتظار. چنانچه تمامی منتظران به این امور مهم و اساسی توجه لازم را داشته باشند، بدون تردید نقش مؤثری برای درکدوران ظهور ایفا خواهند کرد. سخن را در این بخش با کلامینورانی از امام صادق (ع) در وصف یاران خاصحضرت مهدی (ع) به پایان میبریم: مردانی که گویی قلب هایشان مانند پارههای آهن است. هیچ چیز نتواند دلهای آنان را نسبت به ذات خداوند گرفتار شک سازد. سختتر از سنگ هستند. اگر بر کوهها حمله کنند، آنها را از هم خواهند پاشید… گویی که بر اسبان خود، مانند عقاب هستند. بر زین اسب امام دست میکشند و از این کار برکت طلب میکنند. گرد امام خویش میچرخند و در جنگهاجان خود را سپر او میسازند و هر چه او بخواهد، برایش انجام میدهند. مردانی که شبها نمیخوابند؛ در نمازشان همهمهای چون صدای زنبور عسل دارند. شبها بر پای خویش ایستاده و صبح بر مرکبهای خود سوارند. پارسایان شباند و شیران روز. اطاعت آنان در برابر امامشان، از اطاعت کنیز برای آقایش زیادتر است. مانند چراغها هستند… گویی که دل هایشان قندیل است. از ترسخدا بیمناک و خواهان شهادتاند. تمنایشان شهید شدن در راه خداست. شعارشان این است: "ای مردم! برای خون خواهیحسین به پا خیزید." وقتی حرکت میکنند، پیشاپیش آنان به فاصله یک ماه ترس و وحشت حرکت کند، آنان دسته دسته به سوی مولا میروند. خدا به وسیله آنان، امامراستین را یاری میفرماید[۳۶][۳۷][۳۸].
«به تصریح روایات، آماده کردن سلاح و کسب مهارت نظامی که مناسب با هر عصری باشد، برای شرکت در سپاهحضرت مهدی (ع) از وظایف منتظران است. امام صادق (ع) فرمود: «لَيُعِدَّنَّ أَحَدُكُمْ لِخُرُوجِ الْقَائِمِ وَ لَوْ سَهْماً فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا عَلِمَ ذَلِكَ مِنْ نِيَّتِهِ رَجَوْتُ لِأَنْ يُنْسِئَ فِي عُمُرِهِ حَتَّى يُدْرِكَهُ فَيَكُونَ مِنْ أَعْوَانِهِ وَ أَنْصَارِه»[۳۹]. همچنین امام کاظم (ع) فرمود: «مَنِ ارْتَبَطَ دَابَّةً مُتَوَقِّعاً بِهِ أَمْرَنَا وَ يَغِيظُ بِهِ عَدُوَّنَا وَ هُوَ مَنْسُوبٌ إِلَيْنَا أَدَرَّ اللَّهُ رِزْقَهُ وَ شَرَحَ صَدْرَهُ وَ بَلَّغَهُ أَمَلَهُ وَ كَانَ عَوْناً عَلَى حَوَائِجِه»[۴۰]»[۴۱].
«اسلوب و روش بزرگان دین (پیامبر اکرم (ص) و امامان معصوم (ع)) آموزش دین به صورت تدریجی، آن هم در قالب تئوری و عملی بوده است. درباره آمادگی مردم برای قیام جهانی و زمینهسازی بستر برای رسیدن به آن، از این دو شیوه بهره جستهاند. از لحاظ تئوری، احادیث فراوانی هست که مردم را به جمعآوری سلاح و مهمات تشویق میکند. امام صادق (ع) فرمود: « لَيُعِدَّنَّ أَحَدُكُمْ لِخُرُوجِ الْقَائِمِ وَ لَوْ سَهْماً»[۴۲]
هریک از شما باید برای قیام حضرت قائم (ع) [نیرویی] فراهم سازد؛ هرچند تیری باشد. به لحاظ عملی نیز، پیامبر و ائمه (ع) کوشش زیادی کردهاند و جامعه را با این امر مهم، آشنا ساختهاند. براساس احادیث، در هر زمانی که اسم خاص حضرت امام مهدی (ع) "قائم" برده میشد، معصومان (ع) با تمام قد بلند شده و دست بر سر میگذاشتند و برای شرکت در قیام امام مهدی (ع) اظهار آمادگی میکردند[۴۳]»[۴۴].
حجت الاسلام و المسلمین محبوب شفائی، در کتاب «موعود حق» در اینباره گفته است:
«امر بسیار مهم، و بسیار مغفول، امر آمادگی نظامی، در عصر انتظار، است. انسانمنتظر یک قیام بزرگ، و یک انقلاب خونین، و یک درگیری عظیم جهانی، آیا ممکن است که خود هیچگونه آمادگی برای حضور در این درگیری و کمک به آن نداشته باشد؟ در اینجا تعلیم و دستوری است درخشان، از حضرتامامجعفر صادق (ع). امام در این تعلیم، حوزه منتظران را فرا میخواند تا همواره نیرومند و مسلح باشند، و دوره انتظاردولت مهدی (ع) را، با دست پر، به سر آورند: «"لِيُعِدَّنَّ أَحَدُكُمْ لِخُرُوجِ الْقَائِمِ وَ لَوْ سَهْماً فَإِنَّ اللَّهَ إِذَا عَلِمَ ذَلِكَ مِنْ نِيَّتِهِ رَجَوْتُ لِأَنْ يُنْسِئَ فِي عُمُرِهِ حَتَّى يُدْرِكَهُ وَ يَكُونَ مِنْ أَعْوَانِهِ وَ أَنْصَارِهِ"»[۴۵]. و در گذشته، شیعیان به این امر توجه بیشتر داشتهاند، تا جایی که برخی اسلحه نیز در خانه نگاه میداشتهاند، و اینچنین آماده شرکت در استقرار عدل بزرگ بودهاند. انسانهایی در طول قرون و اعصار، در مدت عمر، اسحله داشته باشند، که به هنگام ظهورمنجیانسانیت، و گسترنده اصول عدالت، و در هم کوبنده جباران، و خوارسازنده مستبکران، به او بپیوندند، و برای نجاتبشریتمظلوم و محروم به پاخیزند. این چه زلال جاری، و چه عصمتپاک، و چه باور تابناکی است؟ آفرین بر این اعتقاد و آمادگی... رسول گرامی اسلام (ص) میفرماید: «"اَلْمَهْدِيُّ يَقْفُو أَثَرِي لاَ يُخْطِئُ"»[۴۶]»[۴۷].
«قرآن کریمانبیای الهی را به کسب توان و قدرت برای حفظ و دفاع از ارزشهای دینی و انسانی فرا خوانده است: ﴿خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ﴾[۴۸]. ﴿يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا﴾[۴۹].
هر کس اسبی را به انتظار امر ما نگاه دارد و به سبب آن، دشمنان ما را خشمگین سازد، در حالی که منسوب به ماست، خداوند روزیاش را فراخ گرداند و به او شرح صدر عطا کند و او را به آرزویش برساند و در رسیدن به خواسته هایش یاریاش کند[۵۱]»[۵۲].
آقای منصور هرنجی، در کتاب «انتظار و وظایف منتظران» در اینباره گفته است:
«یاران حضرت مهدی، دلیر و جنگاور میدانهای نبرد میباشند. آنان دلهایی چون پولاد دارند و از انبوه دشمن هراسی به دل راه نمیدهند. انسانمنتظر یک قیام بزرگ، یک انقلاب خونین، یک درگیری عظیم جهانی، باید آمادگی کامل نظامی داشته باشد. یاران حضرت مهدی (ع) ایمان به هدف، همه وجودشان را تسخیر کرده و عشق به خاندان پیامبر (ص) به بازوانشان قوت و توان بخشیده است. اراده جنگیدن، سرشار از شجاعتی بیهمانند، آنان را به رزمگاه میکشاند. عشق به شهادت سراپای وجودشان را به خود جذب کرده است، عزتنفس و بلندی همت، آنان را از کوه بلند پایهتر کرده و هیبتشان را در سینه ستمکاران دو چندان. آنان غیر مردانند و آدمهای ترسو و زبون را در جمعشان راهی نیست. منتظرانمسلمان باید همیشه آمادگی نظامی و نیروی سلحشوری داشته باشند. تا به هنگام طلوع حق، به صف پیکارگران، رکاب مهدی (ع) بپیوندند و در آن نبرد بزرگ حق و باطل، حماسه بیافریند و حضوری فعال داشته باشند. امام صادق (ع) در تعلیممنتظران دستوری صادر میفرماید که اینگونه است: « لَيُعِدَّنَّ أَحَدُكُمْ لِخُرُوجِ الْقَائِمِ وَ لَوْ سَهْماً... ». "هر یک از شما برای خروج قائم اسلحه تهیه کنید، اگرچه یک نیزه. چون وقتی خداوند ببیند کسی به نیتیاریمهدی اسلحه تهیه کرده است، امید است عمر او را دراز کند تا ظهور را درک نماید و از یاوران مهدی باشد"[۵۳]. امام سجاد (ع) میفرماید: "دلهای یاران مهدی (ع) چون پارههای آهن شده است"[۵۴][۵۵].
«قدرت جسمانی و آمادگی نظامی نیز از محورهای قابل توجه در بحث انتظار است. انسانی که منتظر قیامی خونین و انقلابی بزرگ میباشد، آیا ممکن است که خود هیچگونه آمادگی برای حضور در این انقلاب و قیام نداشته باشد؟ مسلمان باید همیشه آمادگی نظامی داشته باشد تا در آن هنگام که نخستین درخشش حق آغاز شد به صف بارانحق بپیوندد و در رکاب مهدی (ع) قرار گیرد و در آن نبرد و پیکار بزرگِ حق علیه باطل شرکت کند و برای پیروزیعدل و برپا شدن حماسه آفریند و حضوری جدی و مؤثر داشته باشد.
و این تعلیم والا خشونتطلبی و خونریزی نیست، بلکه برای دفاع از حقوق انسانهای مظلوم است که زیر فشار دژخیمان خونآشام نابود شدهاند و جز پوست و استخوانی از آنان باقی نمانده است. همان مدعیان حقوق بشری است که انسانها را در راه منافع خویش به آسانی فدا میکنند و خونآشامان هر لحظه خونی تازه میریزند. و هر کس از حق خود یا محرومی دفاع کند، او را به خشونت متهم میکنند. آری، مهدی باوران، خونآشامان چپاولگر و غاصب را از دم شمشیر خویش میگذرانند و انسانهای شریف و مظلوم را یاری میرسانند و رهایی میبخشند[۵۶]. منتظران باید چنین بیندیشند و با چنین گفتمانی زندگی کنند»[۵۷].
آقایان عباس گوهری و محسن دیمه کار گراب، در مقاله «رسالت منتظران در زمینهسازی برای ظهور و تحقق دولت کریمه» در اینباره گفتهاند:
«بیتردید در مسیر زمینهسازی برای ظهور و تحقق دولت کریمه، دشمنان اسلام مانند همیشه مانع از تحقق چنین اقداماتی خواهند شد. یکی از روشهای آنها به منظور مقابله با چنین اقداماتی تلاشهای نظامی است. آیه﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ...﴾[۵۸] به این مطلب اشاره دارد. به گفته علامه طباطبایی امر مذکور در این آیه امر عامی است. به مؤمنان که در قبال کفار به قدر تواناییشان از تدارکات جنگی که به آن احتیاج پیدا خواهند کرد تهیه کنند به مقدار آن چه که کفار بالفعل دارند و آن چه که توانایی تهیه آن را دارند و جمله ﴿...تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ...﴾ در مقام بیان تعلیل جمله ﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ...﴾ است و معنایش این است که این قوا و امکانات دفاعی را تدارک ببینید تا به وسیله آن دشمنخدا و دشمن خود را ترسانیده و از آنان زهر چشم گرفته باشید[۵۹]. بر این اساس حکومت اسلامیوظیفه دارد بر اساس آیه مذکور آمادگی نظامیحکومت اسلامی را بیشتر نموده تا دشمنان اسلام، طمع آسیبرسانی به حکومت اسلامی را نداشته باشند»[۶۰].
↑«و آنچه در توان دارید از نیرو و اسبان آماده در برابر آنان فراهم سازید که بدان دشمن خداوند و دشمن خود را به هراس میافکنید؛ و نیز جز آنها کسانی دیگر را که شما نمیشناسید (اما) خداوند آنان را میشناسد» سوره انفال، آیه ۶۰.
↑«هر یک از شما باید برای خروج حضرت قائم (ع) هر چند به اندازه یک تیر، مهیا کند. هر گاه خدای تعالی چنین نیتی از او ببیند، امیدوارم عمرش را طولانی کند تا آن حضرت را درک کند (و در زمره یاران و همراهانش قرار گیرد)» غیبت نعمانی، باب ما جاء فی ذکر الشیعه، ص ۱۷۳؛ بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۶۶.
↑«هر کس مرکبی را به انتظار امر ما نگاه دارد و به سبب آن دشمنان ما را خشمگین سازد در حالی که خودش به ما منسوب باشد، خداوند روزیش را فراخ گرداند، به او شرح صدر عطا کند، او را به آرزویش برساند و در رسیدن به خواستههایش او را یاری کند» الکافی، ج ۶، ص ۵۳۵، ح ۱.
↑«هریک از شما برای خروج قائم (ع) اسحله تهیه کنید، اگر چه یک نیزه. چون وقتی خداوند ببیند کسی است به نیتیاریمهدی (ع) اسلحه تهیه کرده است، امید است عمر او را دراز کند تا ظهور را درک نماید و از یاران مهدی باشد، {- یا برای این آمادگی، به ثوابدرک ظهور برسد.}» محمد باقر مجلسی، بحار الانوار مترجم علی دوانی، ج ۵۲، ص ۳۶۶.
↑مهدی (ع) روش ما را دنبال میکند و هرگز از روش من بیرون نمیرود"
↑«آنچه به شما دادیم با توانمندی بگیرید» سوره بقره، آیه ۶۳.
↑«ای یحیی، کتاب (آسمانی) را با توانمندی بگیر! و ما به او در کودکی (نیروی) داوری دادیم؛» سوره مریم، آیه ۱۲.
↑«و آنچه در توان دارید از نیرو و اسبان آماده در برابر آنان فراهم سازید که بدان دشمن خداوند و دشمن خود را به هراس میافکنید؛ و نیز جز آنها کسانی دیگر را که شما نمیشناسید (اما) خداوند آنان را میشناسد؛ و آنچه در راه خداوند ببخشید، به شما تمام باز خواهند داد و بر شما ستم نخواهد رفت» سوره انفال، آیه ۶۰.