وظیفه امام در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = وظیفه امام
| موضوع مرتبط = وظیفه امام
خط ۸: خط ۷:


==دیدگاه [[ابن قبه رازی]] درباره [[وظایف امام]]==
==دیدگاه [[ابن قبه رازی]] درباره [[وظایف امام]]==
*[[ابن قبه رازی]] در بحث [[وظایف]] [[شأن]] [[دینی]] و هم [[شأن]] [[سیاسی]] را برای [[امام]] تعریف می‌کند. وی در بیان [[شئون]] [[دینی]] [[امام]] [[معتقد]] است [[امام]] [[رهبر]] و [[راهنمای مردم]] در میان [[خلق]] است <ref>ابن قبه رازی رازی، النقض علی ابوالحسن علی بن احمد بن بشار، ص۵۴؛ همو، المسألة المفردة فی الإمامه، ص۶۱.</ref> و [[مردم]] را با [[حلال و حرام]] [[دین خدا]] آشنا می‌نماید<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۲-۱۱۳.</ref>، [[احکام الهی]] را برای [[مردم]] بیان می‌کند<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۳.</ref>، [[کلام خدا]] را [[تفسیر]] و بیان می‌نماید<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۰۰.</ref> و [[دستورهای الهی]] از غیر [[الهی]] را باز می‌شناسد<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۳.</ref>. او [[وظیفه]] دارد [[مردم]] را به [[دین]] [[آگاه]] سازد<ref>ابن قبه رازی رازی، المسألة المفردة فی الإمامه، ص۶۱.</ref>. [[ابن قبه رازی]] به طور کلی [[معتقد]] است که [[شأن]] [[دینی]] این است که [[امام]] هر آنچه را [[خداوند متعال]] در [[دین]] بیان کرده، به نحو احسن [[تبیین]] نماید<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الأشهاد، ص۹۴-۹۵.</ref>.
* [[ابن قبه رازی]] در بحث [[وظایف]] [[شأن]] [[دینی]] و هم [[شأن]] [[سیاسی]] را برای [[امام]] تعریف می‌کند. وی در بیان [[شئون]] [[دینی]] [[امام]] [[معتقد]] است [[امام]] [[رهبر]] و [[راهنمای مردم]] در میان [[خلق]] است <ref>ابن قبه رازی رازی، النقض علی ابوالحسن علی بن احمد بن بشار، ص۵۴؛ همو، المسألة المفردة فی الإمامه، ص۶۱.</ref> و [[مردم]] را با [[حلال و حرام]] [[دین خدا]] آشنا می‌نماید<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۲-۱۱۳.</ref>، [[احکام الهی]] را برای [[مردم]] بیان می‌کند<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۳.</ref>، [[کلام خدا]] را [[تفسیر]] و بیان می‌نماید<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۰۰.</ref> و [[دستورهای الهی]] از غیر [[الهی]] را باز می‌شناسد<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۳.</ref>. او [[وظیفه]] دارد [[مردم]] را به [[دین]] [[آگاه]] سازد<ref>ابن قبه رازی رازی، المسألة المفردة فی الإمامه، ص۶۱.</ref>. [[ابن قبه رازی]] به طور کلی [[معتقد]] است که [[شأن]] [[دینی]] این است که [[امام]] هر آنچه را [[خداوند متعال]] در [[دین]] بیان کرده، به نحو احسن [[تبیین]] نماید<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الأشهاد، ص۹۴-۹۵.</ref>.
*همچنین [[ابن قبه رازی]] در [[تبیین]] [[شئون]] [[دنیوی]] و [[سیاسی]] و [[امام]] می‌گوید [[امام]] در داوری‌ها باید به [[حق]] [[حکم]] کند<ref>ابن قبه رازی رازی، المسألة المفردة فی الإمامه، ص۶۱؛ همو، نقض الاشهاد، ص۱۱۱.</ref>، [[حق]] را بیان کند و [[عدالت]] را در [[جامعه]] [[حاکم]] سازد<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۲۵.</ref>، [[رفع اختلاف]] نماید و [[جامعه]] را [[متحد]] سازد<ref>البته ابن قبه رازی این ویژگی را برای نبی برمی‌شمرد و چون امام را ادامه‌ دهنده راه نبی می‌داند، می‌توان این ویژگی را برای امام برشمرد.</ref>، بنابر امکان [[امر به معروف و نهی از منکر]] کند<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۸.</ref> و [[احکام شرعی]] ([[اجرای حدود]]) [[خون‌ها]] و [[اموال]] و فروج را بداند<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۳.</ref>.
*همچنین [[ابن قبه رازی]] در [[تبیین]] [[شئون]] [[دنیوی]] و [[سیاسی]] و [[امام]] می‌گوید [[امام]] در داوری‌ها باید به [[حق]] [[حکم]] کند<ref>ابن قبه رازی رازی، المسألة المفردة فی الإمامه، ص۶۱؛ همو، نقض الاشهاد، ص۱۱۱.</ref>، [[حق]] را بیان کند و [[عدالت]] را در [[جامعه]] [[حاکم]] سازد<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۲۵.</ref>، [[رفع اختلاف]] نماید و [[جامعه]] را [[متحد]] سازد<ref>البته ابن قبه رازی این ویژگی را برای نبی برمی‌شمرد و چون امام را ادامه‌ دهنده راه نبی می‌داند، می‌توان این ویژگی را برای امام برشمرد.</ref>، بنابر امکان [[امر به معروف و نهی از منکر]] کند<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۸.</ref> و [[احکام شرعی]] ([[اجرای حدود]]) [[خون‌ها]] و [[اموال]] و فروج را بداند<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۳.</ref>.
*[[ابن قبه رازی]] همچنین [[معتقد]] است [[امام]] باید [[استقلال]] در امور داشته باشد<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۲۰.</ref>، [[مصالح جامعه]] را در نظر بگیرد و پیش از هر تصمیمی وضعیت [[رعیت]] و افراد پایین [[جامعه]] را در نظر داشته باشد، درباره مسائل مهمی چون دما و [[اموال]] و فروج [[تصمیم]] مناسب اتخاذ کند و [[مردم]] را با تصمیم‌های [[نادرست]] در معرض [[هلاکت]] قرار ندهد<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۸-۱۱۹.</ref>، همچنین [[امام]] باید بر اساس [[سیره]] [[حق]] و [[عدالت]] با [[مردم]] [[رفتار]] کند<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۲۵.</ref>. همه این [[وظایف]] لازمه داشتن [[حاکمیت سیاسی]] است؛ هم از این روست که [[ابن قبه رازی]] [[جهاد]] را از دیگر [[وظایف امام]] بر می‌شمرد<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۸.</ref> و بر این [[باور]] است که [[امام]] می‌تواند برای به [[دست]] گرفتن [[حکومت]] [[قیام]] کند<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۲۵-۱۲۶.</ref>.<ref>[[عباس میرزایی|میرزایی، عباس]]، [[ابن قبه رازی (کتاب)| ابن قبه رازی]]، ص۱۶۹-۱۷۱.</ref>.
* [[ابن قبه رازی]] همچنین [[معتقد]] است [[امام]] باید [[استقلال]] در امور داشته باشد<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۲۰.</ref>، [[مصالح جامعه]] را در نظر بگیرد و پیش از هر تصمیمی وضعیت [[رعیت]] و افراد پایین [[جامعه]] را در نظر داشته باشد، درباره مسائل مهمی چون دما و [[اموال]] و فروج [[تصمیم]] مناسب اتخاذ کند و [[مردم]] را با تصمیم‌های [[نادرست]] در معرض [[هلاکت]] قرار ندهد<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۸-۱۱۹.</ref>، همچنین [[امام]] باید بر اساس [[سیره]] [[حق]] و [[عدالت]] با [[مردم]] [[رفتار]] کند<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۲۵.</ref>. همه این [[وظایف]] لازمه داشتن [[حاکمیت سیاسی]] است؛ هم از این روست که [[ابن قبه رازی]] [[جهاد]] را از دیگر [[وظایف امام]] بر می‌شمرد<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۸.</ref> و بر این [[باور]] است که [[امام]] می‌تواند برای به [[دست]] گرفتن [[حکومت]] [[قیام]] کند<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۲۵-۱۲۶.</ref>.<ref>[[عباس میرزایی|میرزایی، عباس]]، [[ابن قبه رازی (کتاب)| ابن قبه رازی]]، ص۱۶۹-۱۷۱.</ref>.


== منابع ==
== منابع ==
خط ۱۸: خط ۱۷:


== جستارهای وابسته ==  
== جستارهای وابسته ==  
{{مدخل‌ وابسته}}
{{مدخل وابسته}}
* [[هدایت]]
* [[هدایت]]
* [[ولایت]] ([[ولایت تکوینی]]؛ [[ولایت تشریعی]]؛ [[ولایت امر]])
* [[ولایت]] ([[ولایت تکوینی]]؛ [[ولایت تشریعی]]؛ [[ولایت امر]])
خط ۶۶: خط ۶۵:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:مدخل]]
[[رده:وظیفه امام]]
[[رده:وظیفه امام]]
[[رده:امامت]]
[[رده:امامت]]
[[رده:مقاله‌های اولویت دو]]
[[رده:مقاله‌های اولویت دو]]

نسخهٔ ‏۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۱۲

دیدگاه ابن قبه رازی درباره وظایف امام

منابع

جستارهای وابسته

منبع‌شناسی جامع وظیفه امام

پانویس

  1. ابن قبه رازی رازی، النقض علی ابوالحسن علی بن احمد بن بشار، ص۵۴؛ همو، المسألة المفردة فی الإمامه، ص۶۱.
  2. ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۲-۱۱۳.
  3. ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۳.
  4. ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۰۰.
  5. ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۳.
  6. ابن قبه رازی رازی، المسألة المفردة فی الإمامه، ص۶۱.
  7. ابن قبه رازی رازی، نقض الأشهاد، ص۹۴-۹۵.
  8. ابن قبه رازی رازی، المسألة المفردة فی الإمامه، ص۶۱؛ همو، نقض الاشهاد، ص۱۱۱.
  9. ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۲۵.
  10. البته ابن قبه رازی این ویژگی را برای نبی برمی‌شمرد و چون امام را ادامه‌ دهنده راه نبی می‌داند، می‌توان این ویژگی را برای امام برشمرد.
  11. ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۸.
  12. ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۳.
  13. ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۲۰.
  14. ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۸-۱۱۹.
  15. ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۲۵.
  16. ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۸.
  17. ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۲۵-۱۲۶.
  18. میرزایی، عباس، ابن قبه رازی، ص۱۶۹-۱۷۱.