امامت از دیدگاه امامیه و زیدیه (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ پدیدآورنده\s\=\=↵\{\{\:(.*)\}\}' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده کتاب | پدیدآورنده کتاب = $1}}') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان اصلی | | عنوان = [[امامت]] از دیدگاه [[امامیه]] و [[زیدیه]] | ||
| تصویر | | عنوان پسین = | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = 234323.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = | ||
| نویسندگان | | زبان = فارسی | ||
| تحقیق یا تدوین | | زبان اصلی = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = [[مصطفی سلطانی]] | ||
| به کوشش | | نویسندگان = | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین = | ||
| مترجمان | | زیر نظر = | ||
| ویراستار | | به کوشش = | ||
| ویراستاران | | مترجم = | ||
| موضوع | | مترجمان = | ||
| مذهب | | ویراستار = | ||
| ناشر | | ویراستاران = | ||
| به همت | | موضوع = [[امامت]] و [[ولایت]] | ||
| وابسته به | | مذهب = شیعه | ||
| محل نشر | | ناشر = دانشگاه ادیان و مذاهب | ||
| سال نشر | | به همت = | ||
| تعداد | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | |||
| سال نشر = ۱۳۸۷ | |||
| تعداد صفحات = ۱۹۶ | |||
| شابک | | شابک = 9789648090505 | ||
| شماره ملی = ۱۳۰۲۰۶۹ | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
'''[[امامت]] از دیدگاه [[امامیه]] و [[زیدیه]]'''، کتابی است که به بررسی مقایسهای دیدگاههای [[امامیه]] و [[زیدیه]] در خصوص [[امامت]] میپردازد.این کتاب اثر [[مصطفی سلطانی]] است و [[دانشگاه ادیان و مذاهب]] نشر آن را به عهده داشته است.<ref>[https://www.gisoom.com/book/1576187/ شبکه جامع کتاب گیسوم]</ref> | '''[[امامت]] از دیدگاه [[امامیه]] و [[زیدیه]]'''، کتابی است که به بررسی مقایسهای دیدگاههای [[امامیه]] و [[زیدیه]] در خصوص [[امامت]] میپردازد. این کتاب اثر [[مصطفی سلطانی]] است و [[دانشگاه ادیان و مذاهب]] نشر آن را به عهده داشته است.<ref>[https://www.gisoom.com/book/1576187/ شبکه جامع کتاب گیسوم]</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر مقایسه تطبیقی | در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر مقایسه تطبیقی بین دو دیدگاه [[امامیه]] و [[زیدیه]] در مسأله [[امامت]] است. به همین منظور، نگارنده مباحث ذیل را با استفاده از [[آیات]] و [[احادیث]] فراهم آورده است: نیاز به [[امام]] {{ع}}، نقش [[امام]] {{ع}}، [[الگو]] بودن [[امام]] {{ع}}، [[اهداف]] [[امامت]]، [[ماجرای غدیر]]، [[صفات]] [[امام]] {{ع}}، [[فضایل]] [[امامان]] {{عم}}، [[غیبت]] [[امام زمان]] {{ع}}، [[ولایت فقیه]]، و مطالبی دیگر از آن قبیل». | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
* مقدمه؛ | * مقدمه؛ | ||
====فصل اول: کلیات==== | ==== فصل اول: کلیات ==== | ||
:'''۱. [[خلافت]] و [[امامت]] در نظر امامیان:''' | :'''۱. [[خلافت]] و [[امامت]] در نظر امامیان:''' | ||
* خاستگاه [[خلافت]] در [[فرهنگ اسلامی]]؛ | * خاستگاه [[خلافت]] در [[فرهنگ اسلامی]]؛ | ||
خط ۴۷: | خط ۴۵: | ||
* معنای اصطلاحی [[شیعه]]؛ | * معنای اصطلاحی [[شیعه]]؛ | ||
:۳'''. [[تاریخ]] پیدایش [[تشیع]]؛''' | :۳'''. [[تاریخ]] پیدایش [[تشیع]]؛''' | ||
:'''۴. [[تشیع]] [[زیدی]]. | :'''۴. [[تشیع]] [[زیدی]]. ==== فصل دوم: [[امامت]] در [[تشیع]] امامی ==== | ||
====فصل دوم: [[امامت]] در [[تشیع]] امامی==== | |||
:'''۱. ماهیت [[امامت]]''' | :'''۱. ماهیت [[امامت]]''' | ||
* مؤلفههای محوری در تعریف [[امامت]] از دیدگاه [[امامیه]]؛ | * مؤلفههای محوری در تعریف [[امامت]] از دیدگاه [[امامیه]]؛ | ||
:'''۲. [[جایگاه]] [[امامت]]''' | :'''۲. [[جایگاه]] [[امامت]]''' | ||
* [[جایگاه امام]]{{ع}} و [[امامت]] در [[روایات]]؛ | * [[جایگاه امام]] {{ع}} و [[امامت]] در [[روایات]]؛ | ||
:'''۳. [[ضرورت]] [[امامت]]''' | :'''۳. [[ضرورت]] [[امامت]]''' | ||
* [[ادله عقلی]] [[وجوب]] [[امامت]]؛ | * [[ادله عقلی]] [[وجوب]] [[امامت]]؛ | ||
:'''۴. شرایط و ویژگیهای [[امام]]{{ع}}:''' | :'''۴. شرایط و ویژگیهای [[امام]] {{ع}}:''' | ||
* [[عصمت]]: | * [[عصمت]]: | ||
* <small>ادله اثبات عصمت</small>؛ | * <small>ادله اثبات عصمت</small>؛ | ||
خط ۶۱: | خط ۵۸: | ||
* <small>ب) [[ادله]] نقلی</small>؛ | * <small>ب) [[ادله]] نقلی</small>؛ | ||
* [[افضل]] بودن؛ | * [[افضل]] بودن؛ | ||
* [[علم امام]]{{ع}}؛ | * [[علم امام]] {{ع}}؛ | ||
:'''۵. راههای [[نصب]] [[امام]]{{ع}}؛''' | :'''۵. راههای [[نصب]] [[امام]] {{ع}}؛''' | ||
:'''۶. [[وظایف]] و اختیارات [[امام]]{{ع}}؛''' | :'''۶. [[وظایف]] و اختیارات [[امام]] {{ع}}؛''' | ||
* نتیجهگیری؛ | * نتیجهگیری؛ | ||
:'''۷. شماره [[امامان]]{{عم}}''' | :'''۷. شماره [[امامان]] {{عم}}''' | ||
* [[امامت]] [[ائمه]]{{عم}} [[دوازدهگانه]] در منابع [[اهل سنت]]؛ | * [[امامت]] [[ائمه]] {{عم}} [[دوازدهگانه]] در منابع [[اهل سنت]]؛ | ||
* نکاتی درباره [[حدیث]]؛ | * نکاتی درباره [[حدیث]]؛ | ||
* ویژگی [[ائمه]]{{عم}} در [[حدیث]]؛ | * ویژگی [[ائمه]] {{عم}} در [[حدیث]]؛ | ||
* تعدد [[ائمه]]{{عم}} در یک زمان؛ | * تعدد [[ائمه]] {{عم}} در یک زمان؛ | ||
:'''۸. [[لزوم]] وجود دائمی [[امام]]{{ع}}؛''' | :'''۸. [[لزوم]] وجود دائمی [[امام]] {{ع}}؛''' | ||
:'''۹. [[موعود]] [[منجی]]؛''' | :'''۹. [[موعود]] [[منجی]]؛''' | ||
* [[علت غیبت]] [[امام زمان]]{{ع}}؛ | * [[علت غیبت]] [[امام زمان]] {{ع}}؛ | ||
* [[طول عمر]] [[امام زمان]]{{ع}}؛ | * [[طول عمر]] [[امام زمان]] {{ع}}؛ | ||
:'''۱۰. [[رجعت]]. | :'''۱۰. [[رجعت]]. ==== فصل سوم: [[امامت]] در [[تشیع]] [[زیدی]] ==== | ||
====فصل سوم: [[امامت]] در [[تشیع]] [[زیدی]]==== | |||
:'''۱. ماهیت [[امامت]]''' | :'''۱. ماهیت [[امامت]]''' | ||
* تعریف [[زیدیه]] از [[امامت]]؛ | * تعریف [[زیدیه]] از [[امامت]]؛ | ||
خط ۸۱: | خط ۷۷: | ||
:'''۲. [[ضرورت]] [[امامت]]''' | :'''۲. [[ضرورت]] [[امامت]]''' | ||
* [[ادله]] ضروروت [[امامت]]؛ | * [[ادله]] ضروروت [[امامت]]؛ | ||
:'''۳. شرایط و ویژگیهای [[امام]]{{ع}}''' | :'''۳. شرایط و ویژگیهای [[امام]] {{ع}}''' | ||
* الف) ویژگیهای ایجابی؛ | * الف) ویژگیهای ایجابی؛ | ||
* ب) ویژگیهای سلبی؛ | * ب) ویژگیهای سلبی؛ | ||
* [[عصمت امام]]{{ع}} از دیدگاه [[زیدیه]]؛ | * [[عصمت امام]] {{ع}} از دیدگاه [[زیدیه]]؛ | ||
* [[ادله]] نفی [[عصمت امام]]{{ع}} از دیدگاه [[زیدیه]]؛ | * [[ادله]] نفی [[عصمت امام]] {{ع}} از دیدگاه [[زیدیه]]؛ | ||
* [[علم امام]]{{ع}} از دیدگاه [[زیدیه]]؛ | * [[علم امام]] {{ع}} از دیدگاه [[زیدیه]]؛ | ||
:'''۴. راههای [[نصب]] [[امام]]{{ع}}:''' | :'''۴. راههای [[نصب]] [[امام]] {{ع}}:''' | ||
* [[دعوت]]؛ | * [[دعوت]]؛ | ||
* [[انتخاب]] و [[اختیار]]؛ | * [[انتخاب]] و [[اختیار]]؛ | ||
* [[نص]] از طرف [[خدا]] یا [[پیامبر|رسول]]{{صل}}؛ | * [[نص]] از طرف [[خدا]] یا [[پیامبر|رسول]] {{صل}}؛ | ||
:'''۵. [[وظایف]] و اختیارات [[امام]]{{ع}}؛''' | :'''۵. [[وظایف]] و اختیارات [[امام]] {{ع}}؛''' | ||
:'''۶. [[وحدت]] و تعدد [[امام]]{{ع}}؛''' | :'''۶. [[وحدت]] و تعدد [[امام]] {{ع}}؛''' | ||
:'''۷. [[دوره فترت]] [[امام]]{{ع}}([[تداوم امامت]]):''' | :'''۷. [[دوره فترت]] [[امام]] {{ع}}([[تداوم امامت]]):''' | ||
* محتسب کیست؟ | * محتسب کیست؟ | ||
:'''۸. [[مهدویت]]؛''' | :'''۸. [[مهدویت]]؛''' | ||
:'''۹.[[امامت امام علی]]{{ع}}:''' | :'''۹.[[امامت امام علی]] {{ع}}:''' | ||
* [[ادله]] اثبات [[امامت امام علی]]{{ع}}؛ | * [[ادله]] اثبات [[امامت امام علی]] {{ع}}؛ | ||
:'''۱۰. [[امامت]] [[حسنین]]{{عم}}:''' | :'''۱۰. [[امامت]] [[حسنین]] {{عم}}:''' | ||
* [[ادله]] اثبات [[امامت]] [[حسنین]]{{عم}}؛ | * [[ادله]] اثبات [[امامت]] [[حسنین]] {{عم}}؛ | ||
:'''۱۱. [[امامت]] پس از [[امامت]] [[حسنین]]{{عم}}:''' | :'''۱۱. [[امامت]] پس از [[امامت]] [[حسنین]] {{عم}}:''' | ||
* [[ادله]] [[امامت]]، [[عترت]] بعد از [[حسنین]]{{عم}}؛ | * [[ادله]] [[امامت]]، [[عترت]] بعد از [[حسنین]] {{عم}}؛ | ||
:'''۱۲. [[امامت]] [[امام سجاد|زید بن علی]]{{ع}}؛''' | :'''۱۲. [[امامت]] [[امام سجاد|زید بن علی]] {{ع}}؛''' | ||
:'''۱۳. سلسله [[امامان]]{{عم}} [[زیدی]] از آغاز تا [[فروپاشی]] [[حکومت]] [[زیدی]] در [[یمن]]. | :'''۱۳. سلسله [[امامان]] {{عم}} [[زیدی]] از آغاز تا [[فروپاشی]] [[حکومت]] [[زیدی]] در [[یمن]]. ==== فصل چهارم: مقایسه و جمعبندی ==== | ||
====فصل چهارم: مقایسه و جمعبندی==== | |||
* الف) وجوه اشتراک زیدیان و امامیان در [[نظریه]] [[امامت]]؛ | * الف) وجوه اشتراک زیدیان و امامیان در [[نظریه]] [[امامت]]؛ | ||
* ب) وجوه افتراق؛ | * ب) وجوه افتراق؛ | ||
خط ۱۱۷: | خط ۱۱۲: | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{پدیدآورنده | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = مصطفی سلطانی}} | | پدیدآورنده کتاب = مصطفی سلطانی}} | ||
خط ۱۲۳: | خط ۱۱۸: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتابهای مصطفی سلطانی]] | [[رده:کتابهای مصطفی سلطانی]] | ||
[[رده:آثار مصطفی سلطانی]] | [[رده:آثار مصطفی سلطانی]] | ||
[[رده:کتابهای دارای چکیده]] | [[رده:کتابهای دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتابهای دارای فهرست]] | [[رده:کتابهای دارای فهرست]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۵۵
امامت از دیدگاه امامیه و زیدیه | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | مصطفی سلطانی |
موضوع | امامت و ولایت |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | ۱۳۸۷ ش |
تعداد صفحه | ۱۹۶ |
شابک | ۹۷۸۹۶۴۸۰۹۰۵۰۵ |
شماره ملی | ۱۳۰۲۰۶۹ |
امامت از دیدگاه امامیه و زیدیه، کتابی است که به بررسی مقایسهای دیدگاههای امامیه و زیدیه در خصوص امامت میپردازد. این کتاب اثر مصطفی سلطانی است و دانشگاه ادیان و مذاهب نشر آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر مقایسه تطبیقی بین دو دیدگاه امامیه و زیدیه در مسأله امامت است. به همین منظور، نگارنده مباحث ذیل را با استفاده از آیات و احادیث فراهم آورده است: نیاز به امام (ع)، نقش امام (ع)، الگو بودن امام (ع)، اهداف امامت، ماجرای غدیر، صفات امام (ع)، فضایل امامان (ع)، غیبت امام زمان (ع)، ولایت فقیه، و مطالبی دیگر از آن قبیل».
فهرست کتاب
- مقدمه؛
فصل اول: کلیات
- خاستگاه خلافت در فرهنگ اسلامی؛
- جایگاه امام (ع) و امامت در روایات؛
- ۴. شرایط و ویژگیهای امام (ع):
- نتیجهگیری؛
- ۷. شماره امامان (ع)
- امامت ائمه (ع) دوازدهگانه در منابع اهل سنت؛
- نکاتی درباره حدیث؛
- ویژگی ائمه (ع) در حدیث؛
- تعدد ائمه (ع) در یک زمان؛
- علت غیبت امام زمان (ع)؛
- طول عمر امام زمان (ع)؛
- ۳. شرایط و ویژگیهای امام (ع)
- الف) ویژگیهای ایجابی؛
- ب) ویژگیهای سلبی؛
- عصمت امام (ع) از دیدگاه زیدیه؛
- ادله نفی عصمت امام (ع) از دیدگاه زیدیه؛
- علم امام (ع) از دیدگاه زیدیه؛
- محتسب کیست؟
- ۸. مهدویت؛
- ۹.امامت امام علی (ع):
- ادله اثبات امامت امام علی (ع)؛
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر مصطفی سلطانی، (متولد ۱۳۴۴ ش، آمل)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: عبدالله جوادی آملی، اسماعیل صالحی مازندرانی، جعفر سبحانی، و سید جعفر کریمی پیگیری کرد. وی رشته مدرسی معارف را در مقطع دکتری دانشگاه باقرالعلوم به اتمام رساند. رئیس دانشکده شیعهشناسی و مدیرکل حراست دانشگاه ادیان و مذاهب از جمله فعالیتهای وی است. او تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «امامت از دیدگاه امامیه و زیدیه»، «تاریخ و عقائد زیدیه»، «تشیع عراق در قرون نخستین»، «بررسی احادیث آغاز وحی»، «امامت از دیدگاه زیدیه» و «صفات خبریه از دیدگاه امامیه و معتزله با تأکید بر اندیشه های سید مرتضی و قاضی عبدالجبار» برخی از این آثار است.[۳]