امامت از دیدگاه امامیه و زیدیه (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ پدیدآورنده\s\=\=↵\{\{\:(.*)\}\}' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده کتاب | پدیدآورنده کتاب = $1}}') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
* معنای اصطلاحی [[شیعه]]؛ | * معنای اصطلاحی [[شیعه]]؛ | ||
:۳'''. [[تاریخ]] پیدایش [[تشیع]]؛''' | :۳'''. [[تاریخ]] پیدایش [[تشیع]]؛''' | ||
:'''۴. [[تشیع]] [[زیدی]]. | :'''۴. [[تشیع]] [[زیدی]]. ====فصل دوم: [[امامت]] در [[تشیع]] امامی==== | ||
====فصل دوم: [[امامت]] در [[تشیع]] امامی==== | |||
:'''۱. ماهیت [[امامت]]''' | :'''۱. ماهیت [[امامت]]''' | ||
* مؤلفههای محوری در تعریف [[امامت]] از دیدگاه [[امامیه]]؛ | * مؤلفههای محوری در تعریف [[امامت]] از دیدگاه [[امامیه]]؛ | ||
خط ۷۴: | خط ۷۳: | ||
* [[علت غیبت]] [[امام زمان]]{{ع}}؛ | * [[علت غیبت]] [[امام زمان]]{{ع}}؛ | ||
* [[طول عمر]] [[امام زمان]]{{ع}}؛ | * [[طول عمر]] [[امام زمان]]{{ع}}؛ | ||
:'''۱۰. [[رجعت]]. | :'''۱۰. [[رجعت]]. ====فصل سوم: [[امامت]] در [[تشیع]] [[زیدی]]==== | ||
====فصل سوم: [[امامت]] در [[تشیع]] [[زیدی]]==== | |||
:'''۱. ماهیت [[امامت]]''' | :'''۱. ماهیت [[امامت]]''' | ||
* تعریف [[زیدیه]] از [[امامت]]؛ | * تعریف [[زیدیه]] از [[امامت]]؛ | ||
خط ۱۰۳: | خط ۱۰۱: | ||
* [[ادله]] [[امامت]]، [[عترت]] بعد از [[حسنین]]{{عم}}؛ | * [[ادله]] [[امامت]]، [[عترت]] بعد از [[حسنین]]{{عم}}؛ | ||
:'''۱۲. [[امامت]] [[امام سجاد|زید بن علی]]{{ع}}؛''' | :'''۱۲. [[امامت]] [[امام سجاد|زید بن علی]]{{ع}}؛''' | ||
:'''۱۳. سلسله [[امامان]]{{عم}} [[زیدی]] از آغاز تا [[فروپاشی]] [[حکومت]] [[زیدی]] در [[یمن]]. | :'''۱۳. سلسله [[امامان]]{{عم}} [[زیدی]] از آغاز تا [[فروپاشی]] [[حکومت]] [[زیدی]] در [[یمن]]. ====فصل چهارم: مقایسه و جمعبندی==== | ||
====فصل چهارم: مقایسه و جمعبندی==== | |||
* الف) وجوه اشتراک زیدیان و امامیان در [[نظریه]] [[امامت]]؛ | * الف) وجوه اشتراک زیدیان و امامیان در [[نظریه]] [[امامت]]؛ | ||
* ب) وجوه افتراق؛ | * ب) وجوه افتراق؛ |
نسخهٔ ۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۰۳
امامت از دیدگاه امامیه و زیدیه | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | مصطفی سلطانی |
موضوع | امامت و ولایت |
مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
ناشر | [[:رده:انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب|انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب]][[رده:انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب]] |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | ۱۳۸۷ ش |
شابک | ۹۷۸۹۶۴۸۰۹۰۵۰۵ |
شماره ملی | ۱۳۰۲۰۶۹ |
امامت از دیدگاه امامیه و زیدیه، کتابی است که به بررسی مقایسهای دیدگاههای امامیه و زیدیه در خصوص امامت میپردازد.این کتاب اثر مصطفی سلطانی است و دانشگاه ادیان و مذاهب نشر آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر مقایسه تطبیقی بین دو دیدگاه امامیه و زیدیه در مسأله امامت است. به همین منظور، نگارنده مباحث ذیل را با استفاده از آیات و احادیث فراهم آورده است: نیاز به امام(ع)، نقش امام(ع)، الگو بودن امام(ع)، اهداف امامت، ماجرای غدیر، صفات امام(ع)، فضایل امامان(ع)، غیبت امام زمان(ع)، ولایت فقیه، و مطالبی دیگر از آن قبیل».
فهرست کتاب
- مقدمه؛
فصل اول: کلیات
- خاستگاه خلافت در فرهنگ اسلامی؛
- جایگاه امام(ع) و امامت در روایات؛
- ۴. شرایط و ویژگیهای امام(ع):
- نتیجهگیری؛
- ۷. شماره امامان(ع)
- امامت ائمه(ع) دوازدهگانه در منابع اهل سنت؛
- نکاتی درباره حدیث؛
- ویژگی ائمه(ع) در حدیث؛
- تعدد ائمه(ع) در یک زمان؛
- علت غیبت امام زمان(ع)؛
- طول عمر امام زمان(ع)؛
- ۳. شرایط و ویژگیهای امام(ع)
- الف) ویژگیهای ایجابی؛
- ب) ویژگیهای سلبی؛
- عصمت امام(ع) از دیدگاه زیدیه؛
- ادله نفی عصمت امام(ع) از دیدگاه زیدیه؛
- علم امام(ع) از دیدگاه زیدیه؛
- محتسب کیست؟
- ۸. مهدویت؛
- ۹.امامت امام علی(ع):
- ادله اثبات امامت امام علی(ع)؛
دربارهٔ پدیدآورنده
مصطفی سلطانی (پدیدآورنده) |
---|
حجت الاسلام و المسلمین دکتر مصطفی سلطانی، (متولد ۱۳۴۴ ش، آمل)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: عبدالله جوادی آملی، اسماعیل صالحی مازندرانی، جعفر سبحانی، و سید جعفر کریمی پیگیری کرد. وی رشته مدرسی معارف را در مقطع دکتری دانشگاه باقرالعلوم به اتمام رساند. رئیس دانشکده شیعهشناسی و مدیرکل حراست دانشگاه ادیان و مذاهب از جمله فعالیتهای وی است. او تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «امامت از دیدگاه امامیه و زیدیه»، «تاریخ و عقائد زیدیه»، «تشیع عراق در قرون نخستین»، «بررسی احادیث آغاز وحی»، «امامت از دیدگاه زیدیه» و «صفات خبریه از دیدگاه امامیه و معتزله با تأکید بر اندیشه های سید مرتضی و قاضی عبدالجبار» برخی از این آثار است.[۳] |