امامشناسی - کاشفی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد = ↵|' به '|') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = امامشناسی | | عنوان = امامشناسی | ||
| عنوان | | عنوان پسین = پرسش‌ها و پاسخ‌های دانشجویی | ||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = Emam sh.jpg | | تصویر = Emam sh.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| خط ۸: | خط ۱۱: | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = | | نویسنده = | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = [[حمید رضا شاکرین]] و [[محمد رضا کاشفی]] | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[امامت]] و [[ولایت]] | | موضوع = [[امامت]] و [[ولایت]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = دفتر نشر معارف | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها | | وابسته به = نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها | ||
| خط ۲۸: | خط ۳۱: | ||
| شماره ملی = ۱۳۰۷۸۴۴ | | شماره ملی = ۱۳۰۷۸۴۴ | ||
}} | }} | ||
'''امامشناسی (پرسش‌ها و پاسخ‌های دانشجویی)''' کتابی است به زبان فارسی که به بررسی بخشی از | '''امامشناسی (پرسش‌ها و پاسخ‌های دانشجویی)''' کتابی است به زبان فارسی که به بررسی بخشی از پرسش ها و پاسخ هاى مربوط به [[امامت]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[محمد رضا کاشفی]] و [[حمید رضا شاکرین]] است و انتشارات [[دفتر نشر معارف]] نشر آن را به عهده داشته است.<ref>[http://yon.ir/8JbD وبگاه معارف]</ref> | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی کتاب آمده است: «اثر حاضر، مجموعه‌ای از پرسش‌ها و پاسخ‌های مربوط به امامت است. مباحث کتاب عبارتند از: | در معرفی کتاب آمده است: «اثر حاضر، مجموعه‌ای از پرسش‌ها و پاسخ‌های مربوط به امامت است. مباحث کتاب عبارتند از: | ||
* بخش اول : کلیات | * بخش اول: کلیات | ||
* بخش دوم : [[امامت]] در قرآن | * بخش دوم: [[امامت]] در قرآن | ||
* بخش سوم : [[امامت]] در سنت نبوى | * بخش سوم: [[امامت]] در سنت نبوى | ||
* بخش چهارم : ویژگى‌هاى [[امامان]]{{عم}}»<ref name=p1>[http://yon.ir/6fk7 نشریه الکترونیکی پرسمان]</ref> | * بخش چهارم: ویژگى‌هاى [[امامان]] {{عم}}»<ref name=p1>[http://yon.ir/6fk7 نشریه الکترونیکی پرسمان]</ref> | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
* مقدمه | * مقدمه | ||
====کلیات==== | ==== کلیات ==== | ||
*'''چیستی [[امامت]]''' | * '''چیستی [[امامت]]''' | ||
* پرسش ۱. [[امامت]] چیست، چه ارکانی دارد و دغدغه اصلی در [[امامت]] کدام است؟ | * پرسش ۱. [[امامت]] چیست، چه ارکانی دارد و دغدغه اصلی در [[امامت]] کدام است؟ | ||
*'''چرایی [[امامت]]:''' | * '''چرایی [[امامت]]:''' | ||
* پرسش ۲. [[امامت]] چه ضرورتی دارد؟ دیدگاه [[شیعه]] و [[سنی]] در این باره چیست؟ | * پرسش ۲. [[امامت]] چه ضرورتی دارد؟ دیدگاه [[شیعه]] و [[سنی]] در این باره چیست؟ | ||
'''[[پیامبر]] و [[امام]]:''' | '''[[پیامبر]] و [[امام]]:''' | ||
* پرسش ۳. تفاوت [[پیامبر]]{{صل}} با [[امام]]{{ع}} در چه مواردی می‌باشد؟ | * پرسش ۳. تفاوت [[پیامبر]] {{صل}} با [[امام]] {{ع}} در چه مواردی می‌باشد؟ | ||
*'''[[جایگاه]] [[امامت]]:''' | * '''[[جایگاه]] [[امامت]]:''' | ||
* پرسش ۴. [[امامت]] از [[اصول اعتقادی]] است یا [[فروع]] عملی؟ نظر [[شیعه]] و [[سنی]] در این باره چیست و چه نتایجی درپی دارد؟ | * پرسش ۴. [[امامت]] از [[اصول اعتقادی]] است یا [[فروع]] عملی؟ نظر [[شیعه]] و [[سنی]] در این باره چیست و چه نتایجی درپی دارد؟ | ||
*'''[[امامت]] و [[خاتمیت]]:''' | * '''[[امامت]] و [[خاتمیت]]:''' | ||
* پرسش ۵. [[امامت]] چه نسبتی با [[خاتمیت]] دارد؟ آیا با آن در [[تعارض]] است؟ | * پرسش ۵. [[امامت]] چه نسبتی با [[خاتمیت]] دارد؟ آیا با آن در [[تعارض]] است؟ | ||
*'''[[امامت]] در نگاه [[شیعه]] و [[سنی]]:''' | * '''[[امامت]] در نگاه [[شیعه]] و [[سنی]]:''' | ||
* پرسش ۶. [[اختلاف]] [[شیعه]] و [[سنی]] درباره [[امامت]] چیست و از کجا نشأت می‌گیرد؟ | * پرسش ۶. [[اختلاف]] [[شیعه]] و [[سنی]] درباره [[امامت]] چیست و از کجا نشأت می‌گیرد؟ | ||
'''[[نظام]] موروثی یا دموکراتیک:''' | '''[[نظام]] موروثی یا دموکراتیک:''' | ||
* پرسش ۷. یکی از [[دوستان]] [[اهل سنت]] می‌گوید: [[امامت]] در [[شیعه]] [[نظام]] موروثی است، اما در [[اهل سنت]] بر اساس [[انتخاب مردم]] و دموکراتیک است. پاسخ آن چیست؟ | * پرسش ۷. یکی از [[دوستان]] [[اهل سنت]] می‌گوید: [[امامت]] در [[شیعه]] [[نظام]] موروثی است، اما در [[اهل سنت]] بر اساس [[انتخاب مردم]] و دموکراتیک است. پاسخ آن چیست؟ | ||
====[[امامت]] در [[قرآن]]==== | ==== [[امامت]] در [[قرآن]] ==== | ||
*'''[[قرآن]] و [[امامت]]:''' | * '''[[قرآن]] و [[امامت]]:''' | ||
* پرسش ۸. آیا [[قرآن]] به مسأله [[امامت]] پرداخته است؟ در مهندسی [[فکری]] [[قرآن]] [[امامت]] چه جایگاهی دارد؟ | * پرسش ۸. آیا [[قرآن]] به مسأله [[امامت]] پرداخته است؟ در مهندسی [[فکری]] [[قرآن]] [[امامت]] چه جایگاهی دارد؟ | ||
* پرسش ۹. آیا از طریق [[قرآن]] می‌توان [[امامت]] [[علی بن ابی طالب]]{{ع}} را اثبات نمود؟ چه آیاتی بر این مسأله دلالت دارند؟ | * پرسش ۹. آیا از طریق [[قرآن]] می‌توان [[امامت]] [[علی بن ابی طالب]] {{ع}} را اثبات نمود؟ چه آیاتی بر این مسأله دلالت دارند؟ | ||
*'''[[آیه]] [[ولایت]]:''' | * '''[[آیه]] [[ولایت]]:''' | ||
* پرسش ۱۰. [[آیه]] [[ولایت]] چیست؟ آیا این [[آیه]] در [[ولایت]] [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}} نازل شده است؟ نظر [[اهل‌سنت]] در این باره چیست؟ | * پرسش ۱۰. [[آیه]] [[ولایت]] چیست؟ آیا این [[آیه]] در [[ولایت]] [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} نازل شده است؟ نظر [[اهل‌سنت]] در این باره چیست؟ | ||
*'''[[آیه اولی‌الامر]]:''' | * '''[[آیه اولی‌الامر]]:''' | ||
* پرسش ۱۱. [[شیعه]] می‌گوید: [[آیه]] | * پرسش ۱۱. [[شیعه]] می‌گوید: [[آیه]] {{متن قرآن|أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ }} [[دلیل]] بر [[ولایت]] [[بلافصل]] [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} است، این [[آیه]] چگونه بر این مطلب دلالت دارد؟ | ||
* پرسش ۱۲. دیدگاه [[اهل سنت]] در رابطه با [[آیه اولی‌الامر]] چیست و چه نقدی بر آن وارد است؟ | * پرسش ۱۲. دیدگاه [[اهل سنت]] در رابطه با [[آیه اولی‌الامر]] چیست و چه نقدی بر آن وارد است؟ | ||
*'''[[آیه]] [[ابلاغ]]:''' | * '''[[آیه]] [[ابلاغ]]:''' | ||
* پرسش ۱۳. آیا [[آیه]] «[[ابلاغ]]» مربوط به [[امامت]] [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}} است؟ این مسأله چگونه اثبات می‌شود؟ | * پرسش ۱۳. آیا [[آیه]] «[[ابلاغ]]» مربوط به [[امامت]] [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} است؟ این مسأله چگونه اثبات می‌شود؟ | ||
*'''[[آیه اکمال]]:''' | * '''[[آیه اکمال]]:''' | ||
* پرسش ۱۴. [[آیه اکمال دین]] چیست؟ آیا این [[آیه]] مربوط [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}} است؟ به چه [[دلیل]]؟ | * پرسش ۱۴. [[آیه اکمال دین]] چیست؟ آیا این [[آیه]] مربوط [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} است؟ به چه [[دلیل]]؟ | ||
*'''[[قرآن]] و نام [[امامان]]{{عم}}:''' | * '''[[قرآن]] و نام [[امامان]] {{عم}}:''' | ||
* پرسش ۱۵. اگر [[امامت]] [[اهل بیت]]{{ع}} از [[ارکان دین]] است چرا نام [[امام علی]]{{ع}} و دیگر [[امامان]]{{عم}}به صراحت در [[قرآن]] ذکر نشده تا موجب [[اختلاف]] و [[انحراف]] اذهان نشود؟ | * پرسش ۱۵. اگر [[امامت]] [[اهل بیت]] {{ع}} از [[ارکان دین]] است چرا نام [[امام علی]] {{ع}} و دیگر [[امامان]] {{عم}}به صراحت در [[قرآن]] ذکر نشده تا موجب [[اختلاف]] و [[انحراف]] اذهان نشود؟ | ||
====[[امامت]] در [[سنت نبوی]]==== | ==== [[امامت]] در [[سنت نبوی]] ==== | ||
*'''[[امامت]] در [[روایات]]:''' | * '''[[امامت]] در [[روایات]]:''' | ||
* پرسش ۱۶. در [[روایات]] [[پیامبر]]{{صل}} و [[اهل بیت]]{{ع}} [[امامت]] چگونه تصویر شده و بر چه نکاتی تأکید شده است؟ | * پرسش ۱۶. در [[روایات]] [[پیامبر]] {{صل}} و [[اهل بیت]] {{ع}} [[امامت]] چگونه تصویر شده و بر چه نکاتی تأکید شده است؟ | ||
* پرسش ۱۷. چه سخنانی از [[پیامبر]]{{صل}} در مورد [[ولایت]] و [[امامت]] [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}} است؟ به طور کلی [[پیامبر]]{{صل}} چگونه و تا چه اندازه به این مسأله پرداخته‌اند؟ | * پرسش ۱۷. چه سخنانی از [[پیامبر]] {{صل}} در مورد [[ولایت]] و [[امامت]] [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} است؟ به طور کلی [[پیامبر]] {{صل}} چگونه و تا چه اندازه به این مسأله پرداخته‌اند؟ | ||
*'''[[حدیث ثقلین]]:''' | * '''[[حدیث ثقلین]]:''' | ||
* پرسش ۱۸. [[حدیث ثقلین]] چه می‌گوید و نقش آن در اثبات [[امامت]] [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}} و دیگر [[امامان]]{{عم}} چیست؟ | * پرسش ۱۸. [[حدیث ثقلین]] چه می‌گوید و نقش آن در اثبات [[امامت]] [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} و دیگر [[امامان]] {{عم}} چیست؟ | ||
* پرسش ۱۹. در [[حدیث ثقلین]] بعضی‌ها «{{عربی|اندازه=130%|" كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي"}}» می‌خوانند و برخی «{{عربی|اندازه=130%|" كِتَابِ اللَّهِ وَ سُنَّتِي "}}» کدامیک صحیح است؟ توضیح دهید | * پرسش ۱۹. در [[حدیث ثقلین]] بعضی‌ها «{{عربی|اندازه=130%|" كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي"}}» می‌خوانند و برخی «{{عربی|اندازه=130%|" كِتَابِ اللَّهِ وَ سُنَّتِي "}}» کدامیک صحیح است؟ توضیح دهید | ||
*'''[[واقعه غدیر]]:''' | * '''[[واقعه غدیر]]:''' | ||
* پرسش ۲۰. [[جریان غدیر]] را شرح دهید و توضیح دهید که تا چه اندازه قطعیت دارد؟ | * پرسش ۲۰. [[جریان غدیر]] را شرح دهید و توضیح دهید که تا چه اندازه قطعیت دارد؟ | ||
* پرسش ۲۱. آیا [[غدیر خم]] [[دلیل]] بر [[امامت]] [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}} است؟ [[شیعه]] چه دلیلی بر این مطلب دارد؟ | * پرسش ۲۱. آیا [[غدیر خم]] [[دلیل]] بر [[امامت]] [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} است؟ [[شیعه]] چه دلیلی بر این مطلب دارد؟ | ||
*'''[[اهل سنت]] و غدیرخم:''' | * '''[[اهل سنت]] و غدیرخم:''' | ||
* پرسش ۲۲. آیا [[اهل سنت]] مسأله [[غدیر]] را قبول دارند؟ اگر قبول دارند آن را چگونه توجیه می‌کنند و چه پاسخی برای آن وجود دارد؟ | * پرسش ۲۲. آیا [[اهل سنت]] مسأله [[غدیر]] را قبول دارند؟ اگر قبول دارند آن را چگونه توجیه می‌کنند و چه پاسخی برای آن وجود دارد؟ | ||
* پرسش ۲۳. بعضی از [[اهل سنت]] می‌گویند ماهم قضیه [[غدیر]] را قبول داریم، اما شما سخنان [[پیامبر]]{{صل}} را به [[امامت]] [[تفسیر]] می‌کنید، در حالی که ما از آن [[دوستی]] می‌فهمیم. و ما هم [[امام علی]]{{ع}} را [[دوست]] داریم و به او [[احترام]] می‌گذاریم. نظر شما در این باره چیست؟ | * پرسش ۲۳. بعضی از [[اهل سنت]] می‌گویند ماهم قضیه [[غدیر]] را قبول داریم، اما شما سخنان [[پیامبر]] {{صل}} را به [[امامت]] [[تفسیر]] می‌کنید، در حالی که ما از آن [[دوستی]] می‌فهمیم. و ما هم [[امام علی]] {{ع}} را [[دوست]] داریم و به او [[احترام]] می‌گذاریم. نظر شما در این باره چیست؟ | ||
* پرسش ۲۴. یکی از [[دوستان]] [[سنی]] می‌گفت: [[پیامبر]]{{صل}} در روز [[غدیر]] [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}} را برای [[خلافت]] بعد از [[عثمان]] معرفی کردند، نه [[خلیفه اول]] بعد از خودشان، آیا این درست است؟ | * پرسش ۲۴. یکی از [[دوستان]] [[سنی]] می‌گفت: [[پیامبر]] {{صل}} در روز [[غدیر]] [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} را برای [[خلافت]] بعد از [[عثمان]] معرفی کردند، نه [[خلیفه اول]] بعد از خودشان، آیا این درست است؟ | ||
*'''[[امام علی]]{{ع}} و غدیرخم:''' | * '''[[امام علی]] {{ع}} و غدیرخم:''' | ||
* پرسش ۲۵. اگر [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}} در روز [[غدیر]] برای [[خلافت]] [[نصب]] شده بودند چرا برای اثبات [[حق]] خود به آن استناد نکردند؟ | * پرسش ۲۵. اگر [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} در روز [[غدیر]] برای [[خلافت]] [[نصب]] شده بودند چرا برای اثبات [[حق]] خود به آن استناد نکردند؟ | ||
*'''[[غدیر]] و روی‌گردانی [[مردم]]:''' | * '''[[غدیر]] و روی‌گردانی [[مردم]]:''' | ||
* پرسش ۲۶. اگر [[جانشینی]] [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}} در روز [[غدیر]] اعلام گردیده بود، چرا [[مردم]] از آن [[حضرت]] روی‌گردان شدند و در جریان [[سقیفه]] کسی در این باره چیزی نگفت؟ | * پرسش ۲۶. اگر [[جانشینی]] [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} در روز [[غدیر]] اعلام گردیده بود، چرا [[مردم]] از آن [[حضرت]] روی‌گردان شدند و در جریان [[سقیفه]] کسی در این باره چیزی نگفت؟ | ||
*'''[[ضرورت]] [[تعیین جانشین]]:''' | * '''[[ضرورت]] [[تعیین جانشین]]:''' | ||
* پرسش ۲۷. چه ضرورتی داشت که [[پیامبر]]{{صل}} کسی را به عنوان [[جانشین]] خود تعیین و معرفی نماید؟ | * پرسش ۲۷. چه ضرورتی داشت که [[پیامبر]] {{صل}} کسی را به عنوان [[جانشین]] خود تعیین و معرفی نماید؟ | ||
*'''تعداد [[امامان]]{{عم}}:''' | * '''تعداد [[امامان]] {{عم}}:''' | ||
* پرسش ۲۸. به چه [[دلیل]] [[امامان]]{{عم}} دوازده نفرند؟ موضع [[اهل سنت]] در این باره چیست؟ | * پرسش ۲۸. به چه [[دلیل]] [[امامان]] {{عم}} دوازده نفرند؟ موضع [[اهل سنت]] در این باره چیست؟ | ||
====ویژگی‌های [[امامان]]{{عم}}==== | ==== ویژگی‌های [[امامان]] {{عم}} ==== | ||
*'''[[شناخت]] [[امام]]:''' | * '''[[شناخت]] [[امام]]:''' | ||
* پرسش ۲۹. [[شناخت]] [[امام]] چه ویژگی‌هایی دارد و چگونه حاصل می‌شود؟ | * پرسش ۲۹. [[شناخت]] [[امام]] چه ویژگی‌هایی دارد و چگونه حاصل می‌شود؟ | ||
*'''تحلیل اوصاف [[امامان]]{{عم}}:''' | * '''تحلیل اوصاف [[امامان]] {{عم}}:''' | ||
* پرسش ۳۰. آیا [[ائمه]]{{عم}} موجودات فراانسانی‌اند و بر همه چیز [[آگاهی]] و [[ولایت]] دارند؟ | * پرسش ۳۰. آیا [[ائمه]] {{عم}} موجودات فراانسانی‌اند و بر همه چیز [[آگاهی]] و [[ولایت]] دارند؟ | ||
*'''[[امام]] و منبع [[خطاناپذیر]]:''' | * '''[[امام]] و منبع [[خطاناپذیر]]:''' | ||
* پرسش ۳۱. ارتباط [[امام]] با منبع [[خطاناپذیر]] از چه سنخی است؟ | * پرسش ۳۱. ارتباط [[امام]] با منبع [[خطاناپذیر]] از چه سنخی است؟ | ||
*'''گستره [[علم امام]]:''' | * '''گستره [[علم امام]]:''' | ||
* پرسش ۳۲. [[علوم]] [[خارق‌العاده]] [[ائمه]]{{عم}} از کجا سرچشمه می‌گیرد؟ آیا سخنان آنان در زمینه [[علوم تجربی]] نیز معتبر است؟ | * پرسش ۳۲. [[علوم]] [[خارق‌العاده]] [[ائمه]] {{عم}} از کجا سرچشمه می‌گیرد؟ آیا سخنان آنان در زمینه [[علوم تجربی]] نیز معتبر است؟ | ||
*'''[[علم]] به [[شهادت]]:''' | * '''[[علم]] به [[شهادت]]:''' | ||
* پرسش ۳۳. با اینکه [[ائمه]]{{عم}} از [[علم غیب]] برخوردار بودند چرا گاهی اشیای [[مسموم]] را تناول کرده و به [[شهادت]] می‌رسیدند؟ | * پرسش ۳۳. با اینکه [[ائمه]] {{عم}} از [[علم غیب]] برخوردار بودند چرا گاهی اشیای [[مسموم]] را تناول کرده و به [[شهادت]] می‌رسیدند؟ | ||
*'''[[امام]] و [[انسان کامل]]:''' | * '''[[امام]] و [[انسان کامل]]:''' | ||
* پرسش ۳۴. فرق [[انسان کامل]] با [[معصوم]] چیست؟ | * پرسش ۳۴. فرق [[انسان کامل]] با [[معصوم]] چیست؟ | ||
*'''[[علم]] و [[عصمت]] [[امامان]]{{عم}}:''' | * '''[[علم]] و [[عصمت]] [[امامان]] {{عم}}:''' | ||
* پرسش ۳۵. [[امامان]]{{عم}} از جهت [[علم]] و [[عصمت]] دارای چه مقامی هستند؟ و این دو چه نسبتی با [[مقام خلافت الهی]] دارد؟ | * پرسش ۳۵. [[امامان]] {{عم}} از جهت [[علم]] و [[عصمت]] دارای چه مقامی هستند؟ و این دو چه نسبتی با [[مقام خلافت الهی]] دارد؟ | ||
*'''[[ولایت تکوینی]] [[امامان]]{{عم}}:''' | * '''[[ولایت تکوینی]] [[امامان]] {{عم}}:''' | ||
* پرسش ۳۶. [[امامان]] و [[معصومان]]{{عم}} از جهت [[ولایت تکوینی]] دارای چه جایگاهی هستند؟ | * پرسش ۳۶. [[امامان]] و [[معصومان]] {{عم}} از جهت [[ولایت تکوینی]] دارای چه جایگاهی هستند؟ | ||
*'''[[نور]] و [[عصمت]]:''' | * '''[[نور]] و [[عصمت]]:''' | ||
* پرسش ۳۷. [[لزوم]] وجود [[نور]] در [[زندگی مادی]] و [[معنوی]] [[انسان]] و ارتباط آن با [[پیشوایان معصوم]] را بیان کنید؟ | * پرسش ۳۷. [[لزوم]] وجود [[نور]] در [[زندگی مادی]] و [[معنوی]] [[انسان]] و ارتباط آن با [[پیشوایان معصوم]] را بیان کنید؟ | ||
*'''[[دوستی]] [[اهل بیت]]{{عم}}:''' | * '''[[دوستی]] [[اهل بیت]] {{عم}}:''' | ||
* پرسش ۳۸. [[محبت]] [[اهل بیت]]{{عم}} تا چه اندازه اهمیت دارد و چگونه به دست می آید؟ | * پرسش ۳۸. [[محبت]] [[اهل بیت]] {{عم}} تا چه اندازه اهمیت دارد و چگونه به دست می آید؟ | ||
*'''کلیدواژه‌ها''' | * '''کلیدواژه‌ها''' | ||
*'''کتابنامه.'''<ref name=p1></ref> | * '''کتابنامه.'''<ref name=p1></ref> | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۵۸
| امامشناسی پرسش‌ها و پاسخ‌های دانشجویی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسندگان | حمید رضا شاکرین و محمد رضا کاشفی |
| موضوع | امامت و ولایت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات دفتر نشر معارف |
| وابسته به | نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۸۵ ش |
| تعداد صفحه | ۱۹۲ |
| شابک | ۹۷۸۹۶۴۵۳۱۱۱۳۹ |
| شماره ملی | ۱۳۰۷۸۴۴ |
امامشناسی (پرسش‌ها و پاسخ‌های دانشجویی) کتابی است به زبان فارسی که به بررسی بخشی از پرسش ها و پاسخ هاى مربوط به امامت می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر محمد رضا کاشفی و حمید رضا شاکرین است و انتشارات دفتر نشر معارف نشر آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی کتاب آمده است: «اثر حاضر، مجموعه‌ای از پرسش‌ها و پاسخ‌های مربوط به امامت است. مباحث کتاب عبارتند از:
- بخش اول: کلیات
- بخش دوم: امامت در قرآن
- بخش سوم: امامت در سنت نبوى
- بخش چهارم: ویژگى‌هاى امامان (ع)»[۲]
فهرست کتاب
- مقدمه
کلیات
- چیستی امامت
- پرسش ۱. امامت چیست، چه ارکانی دارد و دغدغه اصلی در امامت کدام است؟
- چرایی امامت:
- پرسش ۲. امامت چه ضرورتی دارد؟ دیدگاه شیعه و سنی در این باره چیست؟
- پرسش ۳. تفاوت پیامبر (ص) با امام (ع) در چه مواردی می‌باشد؟
- جایگاه امامت:
- پرسش ۴. امامت از اصول اعتقادی است یا فروع عملی؟ نظر شیعه و سنی در این باره چیست و چه نتایجی درپی دارد؟
- امامت و خاتمیت:
- پرسش ۵. امامت چه نسبتی با خاتمیت دارد؟ آیا با آن در تعارض است؟
- امامت در نگاه شیعه و سنی:
- پرسش ۶. اختلاف شیعه و سنی درباره امامت چیست و از کجا نشأت می‌گیرد؟
نظام موروثی یا دموکراتیک:
- پرسش ۷. یکی از دوستان اهل سنت می‌گوید: امامت در شیعه نظام موروثی است، اما در اهل سنت بر اساس انتخاب مردم و دموکراتیک است. پاسخ آن چیست؟
امامت در قرآن
- قرآن و امامت:
- پرسش ۸. آیا قرآن به مسأله امامت پرداخته است؟ در مهندسی فکری قرآن امامت چه جایگاهی دارد؟
- پرسش ۹. آیا از طریق قرآن می‌توان امامت علی بن ابی طالب (ع) را اثبات نمود؟ چه آیاتی بر این مسأله دلالت دارند؟
- آیه ولایت:
- پرسش ۱۰. آیه ولایت چیست؟ آیا این آیه در ولایت حضرت علی (ع) نازل شده است؟ نظر اهل‌سنت در این باره چیست؟
- آیه اولی‌الامر:
- پرسش ۱۱. شیعه می‌گوید: آیه ﴿أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ ﴾ دلیل بر ولایت بلافصل حضرت علی (ع) است، این آیه چگونه بر این مطلب دلالت دارد؟
- پرسش ۱۲. دیدگاه اهل سنت در رابطه با آیه اولی‌الامر چیست و چه نقدی بر آن وارد است؟
- آیه ابلاغ:
- پرسش ۱۳. آیا آیه «ابلاغ» مربوط به امامت حضرت علی (ع) است؟ این مسأله چگونه اثبات می‌شود؟
- آیه اکمال:
- پرسش ۱۴. آیه اکمال دین چیست؟ آیا این آیه مربوط حضرت علی (ع) است؟ به چه دلیل؟
- قرآن و نام امامان (ع):
- پرسش ۱۵. اگر امامت اهل بیت (ع) از ارکان دین است چرا نام امام علی (ع) و دیگر امامان (ع)به صراحت در قرآن ذکر نشده تا موجب اختلاف و انحراف اذهان نشود؟
امامت در سنت نبوی
- امامت در روایات:
- پرسش ۱۶. در روایات پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) امامت چگونه تصویر شده و بر چه نکاتی تأکید شده است؟
- پرسش ۱۷. چه سخنانی از پیامبر (ص) در مورد ولایت و امامت حضرت علی (ع) است؟ به طور کلی پیامبر (ص) چگونه و تا چه اندازه به این مسأله پرداخته‌اند؟
- حدیث ثقلین:
- پرسش ۱۸. حدیث ثقلین چه می‌گوید و نقش آن در اثبات امامت حضرت علی (ع) و دیگر امامان (ع) چیست؟
- پرسش ۱۹. در حدیث ثقلین بعضی‌ها «" كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي"» می‌خوانند و برخی «" كِتَابِ اللَّهِ وَ سُنَّتِي "» کدامیک صحیح است؟ توضیح دهید
- واقعه غدیر:
- پرسش ۲۰. جریان غدیر را شرح دهید و توضیح دهید که تا چه اندازه قطعیت دارد؟
- پرسش ۲۱. آیا غدیر خم دلیل بر امامت حضرت علی (ع) است؟ شیعه چه دلیلی بر این مطلب دارد؟
- اهل سنت و غدیرخم:
- پرسش ۲۲. آیا اهل سنت مسأله غدیر را قبول دارند؟ اگر قبول دارند آن را چگونه توجیه می‌کنند و چه پاسخی برای آن وجود دارد؟
- پرسش ۲۳. بعضی از اهل سنت می‌گویند ماهم قضیه غدیر را قبول داریم، اما شما سخنان پیامبر (ص) را به امامت تفسیر می‌کنید، در حالی که ما از آن دوستی می‌فهمیم. و ما هم امام علی (ع) را دوست داریم و به او احترام می‌گذاریم. نظر شما در این باره چیست؟
- پرسش ۲۴. یکی از دوستان سنی می‌گفت: پیامبر (ص) در روز غدیر حضرت علی (ع) را برای خلافت بعد از عثمان معرفی کردند، نه خلیفه اول بعد از خودشان، آیا این درست است؟
- امام علی (ع) و غدیرخم:
- پرسش ۲۵. اگر حضرت علی (ع) در روز غدیر برای خلافت نصب شده بودند چرا برای اثبات حق خود به آن استناد نکردند؟
- غدیر و روی‌گردانی مردم:
- پرسش ۲۶. اگر جانشینی حضرت علی (ع) در روز غدیر اعلام گردیده بود، چرا مردم از آن حضرت روی‌گردان شدند و در جریان سقیفه کسی در این باره چیزی نگفت؟
- ضرورت تعیین جانشین:
- پرسش ۲۷. چه ضرورتی داشت که پیامبر (ص) کسی را به عنوان جانشین خود تعیین و معرفی نماید؟
- تعداد امامان (ع):
- پرسش ۲۸. به چه دلیل امامان (ع) دوازده نفرند؟ موضع اهل سنت در این باره چیست؟
ویژگی‌های امامان (ع)
- شناخت امام:
- پرسش ۲۹. شناخت امام چه ویژگی‌هایی دارد و چگونه حاصل می‌شود؟
- تحلیل اوصاف امامان (ع):
- پرسش ۳۰. آیا ائمه (ع) موجودات فراانسانی‌اند و بر همه چیز آگاهی و ولایت دارند؟
- امام و منبع خطاناپذیر:
- پرسش ۳۱. ارتباط امام با منبع خطاناپذیر از چه سنخی است؟
- گستره علم امام:
- پرسش ۳۲. علوم خارق‌العاده ائمه (ع) از کجا سرچشمه می‌گیرد؟ آیا سخنان آنان در زمینه علوم تجربی نیز معتبر است؟
- علم به شهادت:
- پرسش ۳۳. با اینکه ائمه (ع) از علم غیب برخوردار بودند چرا گاهی اشیای مسموم را تناول کرده و به شهادت می‌رسیدند؟
- امام و انسان کامل:
- پرسش ۳۴. فرق انسان کامل با معصوم چیست؟
- علم و عصمت امامان (ع):
- پرسش ۳۵. امامان (ع) از جهت علم و عصمت دارای چه مقامی هستند؟ و این دو چه نسبتی با مقام خلافت الهی دارد؟
- ولایت تکوینی امامان (ع):
- پرسش ۳۶. امامان و معصومان (ع) از جهت ولایت تکوینی دارای چه جایگاهی هستند؟
- نور و عصمت:
- پرسش ۳۷. لزوم وجود نور در زندگی مادی و معنوی انسان و ارتباط آن با پیشوایان معصوم را بیان کنید؟
- دوستی اهل بیت (ع):
- پرسش ۳۸. محبت اهل بیت (ع) تا چه اندازه اهمیت دارد و چگونه به دست می آید؟
- کلیدواژه‌ها
- کتابنامه.[۲]
دربارهٔ پدیدآورندگان
| محمد رضا کاشفی (پدیدآورنده) |
|---|
 |
| حمید رضا شاکرین (پدیدآورنده) |
|---|
 |