معرفت نبی و امام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'نزول فرشتگان' به 'نزول فرشتگان') |
|||
| (۲۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان اصلی | | عنوان = معرفت نبی و امام | ||
| تصویر | | عنوان پسین = | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = 151724.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = | ||
| نویسندگان | | زبان = فارسی | ||
| تحقیق یا تدوین | | زبان اصلی = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = [[محمد بیابانی اسکوئی]] | ||
| به کوشش | | نویسندگان = | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین = | ||
| مترجمان | | زیر نظر = | ||
| ویراستار | | به کوشش = | ||
| ویراستاران | | مترجم = | ||
| موضوع | | مترجمان = | ||
| مذهب | | ویراستار = | ||
| ناشر | | ویراستاران = | ||
| به همت | | موضوع = [[نبوت]] و [[امامت]] | ||
| وابسته به | | مذهب = شیعه | ||
| محل نشر | | ناشر = نبأ | ||
| سال نشر | | به همت = | ||
| تعداد | | وابسته به = | ||
| محل نشر = تهران، ایران | |||
| سال نشر = ۱۳۹۲ | |||
| تعداد صفحات = ۳۴۴ | |||
| شابک | | شابک = 6-024-264-600-978 | ||
| شماره ملی = ۳۲۱۱۱۸۶ | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
'''معرفت نبی و امام'''، کتابی است که با زبان فارسی و با | '''معرفت نبی و امام'''، کتابی است که با زبان فارسی و با استفاده از دیدگاههای متکلمان اسلامی، به مسأله نبوت و امامت می‌پردازد. این کتاب اثر [[محمد بیابانی اسکوئی]] است و [[نبأ]] نشر آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=12977&lang=fa وبگاه بازار کتاب قائمیه]</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
كتاب حاضر شامل دو كتاب "[[معرفت نبی (کتاب)|معرفت نبی]]" و "[[معرفت امام (کتاب)|معرفت امام]]" تأليف نويسنده است. <ref name=p1></ref> | كتاب حاضر شامل دو كتاب "[[معرفت نبی (کتاب)|معرفت نبی]]" و "[[معرفت امام (کتاب)|معرفت امام]]" تأليف نويسنده است. <ref name=p1></ref> | ||
==فهرست کتاب== | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
* مقدمه | |||
*مقدمه | # [[معرفت خدا]] | ||
#[[معرفت خدا]] | |||
# [[هدف خلقت]] | # [[هدف خلقت]] | ||
# [[انسان]] با نبود [[پیامبر]] | # [[انسان]] با نبود [[پیامبر]] | ||
#ارتباط [[خداشناسی]] و نبی‌شناسی | # ارتباط [[خداشناسی]] و نبی‌شناسی | ||
*[[نبوت]] و [[رسالت]] | * [[نبوت]] و [[رسالت]] | ||
*معنای [[نبی]] و [[رسول]] | * معنای [[نبی]] و [[رسول]] | ||
*[[نبی]] و [[رسول]] در [[قرآن]] و [[حدیث]] | * [[نبی]] و [[رسول]] در [[قرآن]] و [[حدیث]] | ||
*فرق [[رسول]] و [[نبی]] | * فرق [[رسول]] و [[نبی]] | ||
*[[کلام]] [[خدا]] و اقسام آن | * [[کلام]] [[خدا]] و اقسام آن | ||
#[[وحی]] | # [[وحی]] | ||
#از پس [[حجاب]] | # از پس [[حجاب]] | ||
#با [[ارسال رسولان]] | # با [[ارسال رسولان]] | ||
*[[اقسام وحی]] | * [[اقسام وحی]] | ||
:۱. [[وحی تشریعی]] | :۱. [[وحی تشریعی]] | ||
*<small>الف. [[الهام]] در [[خواب]] | *<small>الف. [[الهام]] در [[خواب]] | ||
*ب. [[الهام]] در [[بیداری]] | * ب. [[الهام]] در [[بیداری]] | ||
*ج. [[ارسال رسل]] | * ج. [[ارسال رسل]] | ||
*د. خلق صدا</small> | * د. خلق صدا</small> | ||
:۲. [[وحی]] [[تکوینی]] | :۲. [[وحی]] [[تکوینی]] | ||
:۳. القای [[شیطانی]] | :۳. القای [[شیطانی]] | ||
*[[اقسام وحی]] از منظر دیگر | * [[اقسام وحی]] از منظر دیگر | ||
*<small>الف. [[وحی]] [[رسالت]] و [[نبوت]] | *<small>الف. [[وحی]] [[رسالت]] و [[نبوت]] | ||
*ب. [[وحی]] [[الهام]] | * ب. [[وحی]] [[الهام]] | ||
*ج. [[وحی]] [[ارشاد]] | * ج. [[وحی]] [[ارشاد]] | ||
*د. [[وحی]] تقدیر | * د. [[وحی]] تقدیر | ||
*هـ. [[وحی]] امر | * هـ. [[وحی]] امر | ||
*و. [[وحی]] [[دروغ]] | * و. [[وحی]] [[دروغ]] | ||
*ز. [[وحی]] خیر</small> | * ز. [[وحی]] خیر</small> | ||
*[[لزوم]] [[نبوّت]] و [[رسالت]] | * [[لزوم]] [[نبوّت]] و [[رسالت]] | ||
:۱. [[ضرورت]] [[نبی]] و [[رسول]] برای [[انسان]] | :۱. [[ضرورت]] [[نبی]] و [[رسول]] برای [[انسان]] | ||
*[[عقل]] چیست؟ | * [[عقل]] چیست؟ | ||
*ویژگی‌های [[انسان]] و [[ضرورت]] [[قانون]] و مربّی | * ویژگی‌های [[انسان]] و [[ضرورت]] [[قانون]] و مربّی | ||
*ویژگی‌های عمده قانونگذار | * ویژگی‌های عمده قانونگذار | ||
*<small>الف. [[آگاهی]] مطلق | *<small>الف. [[آگاهی]] مطلق | ||
*ب. [[توانایی]] مطلق | * ب. [[توانایی]] مطلق | ||
*ج. [[بی‌نیازی]] مطلق | * ج. [[بی‌نیازی]] مطلق | ||
*د. تأثیرناپذیری</small> | * د. تأثیرناپذیری</small> | ||
*[[قانون الهی]] و بشری | * [[قانون الهی]] و بشری | ||
*[[هدایت]] و [[نیاز انسان]] در آن به [[انبیا]] | * [[هدایت]] و [[نیاز انسان]] در آن به [[انبیا]] | ||
:۲. [[لزوم]] [[ارسال رسل]] بر [[خدای تعالی]] | :۲. [[لزوم]] [[ارسال رسل]] بر [[خدای تعالی]] | ||
*استمرار وجود [[حجّت]] در [[زمین]] | * استمرار وجود [[حجّت]] در [[زمین]] | ||
*[[هدف]] [[رسالت]] | * [[هدف]] [[رسالت]] | ||
*بررسی [[جوامع]] به هنگام [[بعثت]] [[پیامبران]] | * بررسی [[جوامع]] به هنگام [[بعثت]] [[پیامبران]] | ||
*[[دعوت]] اوّلیه [[پیامبران]] | * [[دعوت]] اوّلیه [[پیامبران]] | ||
*[[شأن]] [[پیامبران]] | * [[شأن]] [[پیامبران]] | ||
*[[ویژگی‌های پیامبران]] | * [[ویژگی‌های پیامبران]] | ||
:۱. بررسی و [[شناخت]] [[خلق و خوی]] فردی و جمعی [[پیامبر]] | :۱. بررسی و [[شناخت]] [[خلق و خوی]] فردی و جمعی [[پیامبر]] | ||
:۲. [[پیامبر]] [[آیه]] [[علم الهی]] | :۲. [[پیامبر]] [[آیه]] [[علم الهی]] | ||
*امّیت [[پیامبر خاتم|پیامبر اسلام]]{{صل}} | * امّیت [[پیامبر خاتم|پیامبر اسلام]] {{صل}} | ||
*آیا [[پیامبر اسلام]]{{صل}} [[خواندن و نوشتن]] می‌دانست؟ | * آیا [[پیامبر اسلام]] {{صل}} [[خواندن و نوشتن]] می‌دانست؟ | ||
*[[عصمت]] [[پیامبران]] | * [[عصمت]] [[پیامبران]] | ||
*مفهوم [[عصمت]] | * مفهوم [[عصمت]] | ||
*رابطه [[علم]] و [[عصمت]] | * رابطه [[علم]] و [[عصمت]] | ||
*[[دلیل عصمت]] | * [[دلیل عصمت]] | ||
*شبهاتی درباره [[عصمت پیامبران]] | * شبهاتی درباره [[عصمت پیامبران]] | ||
*[[اهل سنت]] و تردید [[پیامبر]]{{صل}} در [[رسالت]] خویش | * [[اهل سنت]] و تردید [[پیامبر]] {{صل}} در [[رسالت]] خویش | ||
:۳. [[پیامبر]] [[آیه]] [[قدرت الهی]] | :۳. [[پیامبر]] [[آیه]] [[قدرت الهی]] | ||
*رابطه [[علم]] و [[قدرت]] | * رابطه [[علم]] و [[قدرت]] | ||
*[[آیه]] یا [[معجزه]] | * [[آیه]] یا [[معجزه]] | ||
*[[ضرورت]] [[آیه]] و [[بینه]] | * [[ضرورت]] [[آیه]] و [[بینه]] | ||
*[[آیه]] و بینّه و ارتباط آن با زمانه | * [[آیه]] و بینّه و ارتباط آن با زمانه | ||
*[[قرآن]]، [[آیه]] و بینّه [[پیامبر خاتم]] | * [[قرآن]]، [[آیه]] و بینّه [[پیامبر خاتم]] | ||
*اشکالات انحصار وجه تحدّی به [[فصاحت]] و [[بلاغت]] | * اشکالات انحصار وجه تحدّی به [[فصاحت]] و [[بلاغت]] | ||
*تحدّی [[قرآن]] به معانی | * تحدّی [[قرآن]] به معانی | ||
*محک‌های [[شناخت]] [[مدّعیان دروغین]] | * محک‌های [[شناخت]] [[مدّعیان دروغین]] | ||
:۱. محک [[اعتقادی]] | :۱. محک [[اعتقادی]] | ||
:۲. محک عملی | :۲. محک عملی | ||
*<small>الف. تناقض | *<small>الف. تناقض | ||
*ب. ادعای استقلال</small> | * ب. ادعای استقلال</small> | ||
:۳.محک سلبی | :۳.محک سلبی | ||
*اصول [[تعالیم]] [[پیامبران]] | * اصول [[تعالیم]] [[پیامبران]] | ||
*الف. در بعد [[اعتقادی]] [[دعوت به توحید]] و [[معاد]] | * الف. در بعد [[اعتقادی]] [[دعوت به توحید]] و [[معاد]] | ||
*ب. در بعد عملی | * ب. در بعد عملی | ||
#در ارتباط با [[خدا]] | # در ارتباط با [[خدا]] | ||
#در ارتباط با خود | # در ارتباط با خود | ||
#در ارتباط با [[جامعه]] | # در ارتباط با [[جامعه]] | ||
*روش [[انبیا]] در [[تبلیغ]] [[دین]] | * روش [[انبیا]] در [[تبلیغ]] [[دین]] | ||
*[[تبلیغ]] [[علمی]] | * [[تبلیغ]] [[علمی]] | ||
*[[تبلیغ]] عملی | * [[تبلیغ]] عملی | ||
*ختم [[نبوّت]] | * ختم [[نبوّت]] | ||
*تداوم [[رسالت]] | * تداوم [[رسالت]] | ||
*[[فترت]] و تنافی آن با تداوم [[رسالت]] | * [[فترت]] و تنافی آن با تداوم [[رسالت]] | ||
*معنای [[فترت]] از دیدگاه [[مرحوم صدوق]] | * معنای [[فترت]] از دیدگاه [[مرحوم صدوق]] | ||
*بشارات | * بشارات | ||
* [[معرفت]] [[امام]] | |||
*[[معرفت]] [[امام]] | * معنای لغوی [[امام]] | ||
*معنای لغوی [[امام]] | * [[ویژگی‌های امام]] | ||
*[[ویژگی‌های امام]] | |||
:۱. [[لزوم پیروی از امام]] به طور مطلق | :۱. [[لزوم پیروی از امام]] به طور مطلق | ||
*<small>الف. [[وجوب]] [[طاعت]] به عنوان اوّلی و ثانوی | *<small>الف. [[وجوب]] [[طاعت]] به عنوان اوّلی و ثانوی | ||
*ب. [[وجوب اطاعت]] [[امام]] و [[عصمت]] | * ب. [[وجوب اطاعت]] [[امام]] و [[عصمت]] | ||
*ج. [[وجوب اطاعت]] [[امام]] در نظر علمای اهل [[سنّت]] | * ج. [[وجوب اطاعت]] [[امام]] در نظر علمای اهل [[سنّت]] | ||
*د. [[وجوب اطاعت]] در [[روایات]] اهل سنّت</small> | * د. [[وجوب اطاعت]] در [[روایات]] اهل سنّت</small> | ||
:۲. [[امام]] [[خلیفه]] خداست | :۲. [[امام]] [[خلیفه]] خداست | ||
*[[خلیفه]] در [[روایات]] اهل [[سنّت]] | * [[خلیفه]] در [[روایات]] اهل [[سنّت]] | ||
:۳. [[امام]] [[حجّت]] خداست | :۳. [[امام]] [[حجّت]] خداست | ||
:۴. [[امام]] عالم به [[دین]] خداست | :۴. [[امام]] عالم به [[دین]] خداست | ||
*رابطه [[وجوب]] [[طاعت]] و [[علم]] | * رابطه [[وجوب]] [[طاعت]] و [[علم]] | ||
*رابطه [[حجّت]] بودن [[امام]] و [[علم]] | * رابطه [[حجّت]] بودن [[امام]] و [[علم]] | ||
*[[علم امام]] در [[روایات]] [[اهل بیت]]{{عم}} | * [[علم امام]] در [[روایات]] [[اهل بیت]] {{عم}} | ||
:۱. کیفیت عالم شدن [[امام]] | :۱. کیفیت عالم شدن [[امام]] | ||
:۲. [[امام]] محدّث است | :۲. [[امام]] محدّث است | ||
:۳. تأیید [[امام]] با [[روح القدس]] | :۳. تأیید [[امام]] با [[روح القدس]] | ||
*[[روح القدس]] و [[عصمت]] | * [[روح القدس]] و [[عصمت]] | ||
*[[روح القدس]] و [[قدرت]] | * [[روح القدس]] و [[قدرت]] | ||
:۴. [[نزول | :۴. [[نزول فرشتگان]] بر [[امام]] در [[شب قدر]] | ||
:۵. [[مصحف فاطمه]]{{س}} | :۵. [[مصحف فاطمه]] {{س}} | ||
:۶. [[امام]] [[اسم اعظم]] را می‌داند | :۶. [[امام]] [[اسم اعظم]] را می‌داند | ||
:۷. [[امام]]، حامل [[علوم قرآن]] | :۷. [[امام]]، حامل [[علوم قرآن]] | ||
| خط ۱۵۶: | خط ۱۵۱: | ||
:۱۱. [[علم صحیح]] نزد ائمّه است | :۱۱. [[علم صحیح]] نزد ائمّه است | ||
:۱۲. [[علم امام]] در [[طفولیت]] | :۱۲. [[علم امام]] در [[طفولیت]] | ||
*شبهه‌ای در [[علم امام]] به سبب [[شهادت]] خویش | * شبهه‌ای در [[علم امام]] به سبب [[شهادت]] خویش | ||
:۵. [[عصمت امام]] | :۵. [[عصمت امام]] | ||
*معنای [[عصمت]] | * معنای [[عصمت]] | ||
*[[دلیل]] [[عصمت امام]] | * [[دلیل]] [[عصمت امام]] | ||
:۱. [[وجوب اطاعت]] | :۱. [[وجوب اطاعت]] | ||
:۲. [[حجّت]] بودن [[امام]] | :۲. [[حجّت]] بودن [[امام]] | ||
:۳. نفی [[امامت]] [[ظالم]] | :۳. نفی [[امامت]] [[ظالم]] | ||
*<small>الف. [[شرک]] در [[توحید]] | *<small>الف. [[شرک]] در [[توحید]] | ||
*ب. [[شرک]] در [[عبادت]] | * ب. [[شرک]] در [[عبادت]] | ||
*ج. [[شرک]] در اطاعت</small> | * ج. [[شرک]] در اطاعت</small> | ||
*نظر عامّه در [[امامت]] [[ظالم]] | * نظر عامّه در [[امامت]] [[ظالم]] | ||
:۴. [[حفظ دین]] و بیان [[احکام الهی]] بعد از [[پیامبر]] | :۴. [[حفظ دین]] و بیان [[احکام الهی]] بعد از [[پیامبر]] | ||
*[[عصمت امام]] پیش از [[امامت]] | * [[عصمت امام]] پیش از [[امامت]] | ||
*رابطه [[علم]] و [[عصمت]] | * رابطه [[علم]] و [[عصمت]] | ||
:۵. نصبی بودن [[امام]] | :۵. نصبی بودن [[امام]] | ||
* ادلّه نصبی بودن [[امام]] | * ادلّه نصبی بودن [[امام]] | ||
#[[وجوب]] [[طاعت]] به طور مطلق | # [[وجوب]] [[طاعت]] به طور مطلق | ||
#[[جانشینی]] [[خدا]] | # [[جانشینی]] [[خدا]] | ||
#[[دانش]] و [[عصمت]] | # [[دانش]] و [[عصمت]] | ||
*[[گزینش امام]] در نظر عامّه | * [[گزینش امام]] در نظر عامّه | ||
#[[خلیفه]] [[جانشین]] خویش را تعیین کند | # [[خلیفه]] [[جانشین]] خویش را تعیین کند | ||
#[[خلیفه]] به [[انتخاب مردم]] تعیین شود | # [[خلیفه]] به [[انتخاب مردم]] تعیین شود | ||
#[[خلیفه]] با [[زور]] [[شمشیر]] به [[خلافت]] می‌رسد | # [[خلیفه]] با [[زور]] [[شمشیر]] به [[خلافت]] می‌رسد | ||
*[[سقیفه]]، جریانی از پیش طراحی شده | * [[سقیفه]]، جریانی از پیش طراحی شده | ||
*نقش [[رأی]] [[اکثریت]] در [[خلافت]] | * نقش [[رأی]] [[اکثریت]] در [[خلافت]] | ||
*[[علائم]] [[شناخت امام]] | * [[علائم]] [[شناخت امام]] | ||
#[[نصّ]] و [[وصیت]] | # [[نصّ]] و [[وصیت]] | ||
#تجهیز [[امام]] سابق | # تجهیز [[امام]] سابق | ||
# بزرگترین [[فرزند]] پسر | # بزرگترین [[فرزند]] پسر | ||
#قرشی بودن | # قرشی بودن | ||
*[[ضرورت وجود امام]] | * [[ضرورت وجود امام]] | ||
#[[نیاز]] [[مردم]] به [[امام]] در [[معرفت خدا]] | # [[نیاز]] [[مردم]] به [[امام]] در [[معرفت خدا]] | ||
#[[نیاز انسان]] به [[امام]] در [[دین الهی]] | # [[نیاز انسان]] به [[امام]] در [[دین الهی]] | ||
#[[نیاز انسان]] به [[امام]] در [[رفع اختلاف]] و [[نظام]] امور | # [[نیاز انسان]] به [[امام]] در [[رفع اختلاف]] و [[نظام]] امور | ||
#[[نیاز]] [[مردم]] به [[امام]] در تداوم حیات | # [[نیاز]] [[مردم]] به [[امام]] در تداوم حیات | ||
*[[لزوم معرفت]] [[امام]] | * [[لزوم معرفت]] [[امام]] | ||
#عمل بدون [[معرفت امام]] بی‌ثمر است | # عمل بدون [[معرفت امام]] بی‌ثمر است | ||
#کسی که بمیرد و [[امام]] زمانش را نشناسد | # کسی که بمیرد و [[امام]] زمانش را نشناسد | ||
#[[انکار]] یکی از [[امامان]] [[انکار]] همه آنهاست | # [[انکار]] یکی از [[امامان]] [[انکار]] همه آنهاست | ||
*[[لزوم]] [[محبّت]] [[اهل بیت]]{{عم}} | * [[لزوم]] [[محبّت]] [[اهل بیت]] {{عم}} | ||
*لازمه [[محبت]] [[اهل بیت]] [[پیروی]] از آنهاست | * لازمه [[محبت]] [[اهل بیت]] [[پیروی]] از آنهاست | ||
*[[محبّت]] [[اهل بیت]] در عالم [[ارواح]] | * [[محبّت]] [[اهل بیت]] در عالم [[ارواح]] | ||
*تعیین [[ائمه]] در [[قرآن]] و [[روایات]] | * تعیین [[ائمه]] در [[قرآن]] و [[روایات]] | ||
*تعیین [[امامان]] در [[احادیث]] | * تعیین [[امامان]] در [[احادیث]] | ||
#معرّفی [[دوازده امام]] به اسم | # معرّفی [[دوازده امام]] به اسم | ||
#[[حدیث غدیر]] | # [[حدیث غدیر]] | ||
#[[حدیث ثقلین]] | # [[حدیث ثقلین]] | ||
*فهرست منابع.<ref name=p1></ref> | * فهرست منابع.<ref name=p1></ref> | ||
{{پایان | {{پایان فهرست اثر}} | ||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{پدیدآورنده ساده | |||
| پدیدآورنده کتاب = محمد بیابانی اسکوئی}} | |||
==دریافت متن== | == دریافت متن == | ||
*[http://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=12977&lang=fa دریافت متن PDF و دیجیتال کتاب از وبگاه بازار کتاب قائمیه] | * [http://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=12977&lang=fa دریافت متن PDF و دیجیتال کتاب از وبگاه بازار کتاب قائمیه] | ||
* [http://maktabetafkik.com/Home/wp-content/uploads/2016/10/Marefat-Nabi.pdf دریافت متن PDF کتاب از وبگاه مکتب تفکیک] | * [http://maktabetafkik.com/Home/wp-content/uploads/2016/10/Marefat-Nabi.pdf دریافت متن PDF کتاب از وبگاه مکتب تفکیک] | ||
* [http://www.fa.islamic-sources.com/book/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AA-%D9%86%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85 دریافت متن PDF و دیجیتال کتاب از وبگاه منابع اسلامی] | * [http://www.fa.islamic-sources.com/book/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AA-%D9%86%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85 دریافت متن PDF و دیجیتال کتاب از وبگاه منابع اسلامی] | ||
| خط ۲۲۰: | خط ۲۱۳: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==پیوند به بیرون== | == پیوند به بیرون == | ||
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/ | * [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/3211186 وبگاه سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران] | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های محمد بیابانی اسکوئی]] | [[رده:کتاب‌های محمد بیابانی اسکوئی]] | ||
[[رده:آثار محمد بیابانی اسکوئی]] | [[رده:آثار محمد بیابانی اسکوئی]] | ||
[[رده:کتاب‌های فاقد چکیده]] | [[رده:کتاب‌های فاقد چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های فاقد فهرست]] | [[رده:کتاب‌های فاقد فهرست]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۳۴
| معرفت نبی و امام | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | محمد بیابانی اسکوئی |
| موضوع | نبوت و امامت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات نبأ |
| محل نشر | تهران، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۲ ش |
| تعداد صفحه | ۳۴۴ |
| شابک | ۶-۰۲۴-۲۶۴-۶۰۰-۹۷۸ |
| شماره ملی | ۳۲۱۱۱۸۶ |
معرفت نبی و امام، کتابی است که با زبان فارسی و با استفاده از دیدگاههای متکلمان اسلامی، به مسأله نبوت و امامت می‌پردازد. این کتاب اثر محمد بیابانی اسکوئی است و نبأ نشر آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
كتاب حاضر شامل دو كتاب "معرفت نبی" و "معرفت امام" تأليف نويسنده است. [۱]
فهرست کتاب
- مقدمه
- وحی
- از پس حجاب
- با ارسال رسولان
- ۱. وحی تشریعی
- اقسام وحی از منظر دیگر
- الف. وحی رسالت و نبوت
- ب. وحی الهام
- ج. وحی ارشاد
- د. وحی تقدیر
- هـ. وحی امر
- و. وحی دروغ
- ز. وحی خیر
- لزوم نبوّت و رسالت
- عقل چیست؟
- ویژگی‌های انسان و ضرورت قانون و مربّی
- ویژگی‌های عمده قانونگذار
- الف. آگاهی مطلق
- ب. توانایی مطلق
- ج. بی‌نیازی مطلق
- د. تأثیرناپذیری
- قانون الهی و بشری
- هدایت و نیاز انسان در آن به انبیا
- ۲. لزوم ارسال رسل بر خدای تعالی
- استمرار وجود حجّت در زمین
- هدف رسالت
- بررسی جوامع به هنگام بعثت پیامبران
- دعوت اوّلیه پیامبران
- شأن پیامبران
- ویژگی‌های پیامبران
- امّیت پیامبر اسلام (ص)
- آیا پیامبر اسلام (ص) خواندن و نوشتن می‌دانست؟
- عصمت پیامبران
- مفهوم عصمت
- رابطه علم و عصمت
- دلیل عصمت
- شبهاتی درباره عصمت پیامبران
- اهل سنت و تردید پیامبر (ص) در رسالت خویش
- رابطه علم و قدرت
- آیه یا معجزه
- ضرورت آیه و بینه
- آیه و بینّه و ارتباط آن با زمانه
- قرآن، آیه و بینّه پیامبر خاتم
- اشکالات انحصار وجه تحدّی به فصاحت و بلاغت
- تحدّی قرآن به معانی
- محک‌های شناخت مدّعیان دروغین
- ۱. محک اعتقادی
- ۲. محک عملی
- الف. تناقض
- ب. ادعای استقلال
- ۳.محک سلبی
- اصول تعالیم پیامبران
- الف. در بعد اعتقادی دعوت به توحید و معاد
- ب. در بعد عملی
- روش انبیا در تبلیغ دین
- تبلیغ علمی
- تبلیغ عملی
- ختم نبوّت
- تداوم رسالت
- فترت و تنافی آن با تداوم رسالت
- معنای فترت از دیدگاه مرحوم صدوق
- بشارات
- معرفت امام
- معنای لغوی امام
- ویژگی‌های امام
- ۱. لزوم پیروی از امام به طور مطلق
- الف. وجوب طاعت به عنوان اوّلی و ثانوی
- ب. وجوب اطاعت امام و عصمت
- ج. وجوب اطاعت امام در نظر علمای اهل سنّت
- د. وجوب اطاعت در روایات اهل سنّت
- ۴. نزول فرشتگان بر امام در شب قدر
- ۵. مصحف فاطمه (س)
- ۶. امام اسم اعظم را می‌داند
- ۷. امام، حامل علوم قرآن
- ۸. امام، وارث علوم پیامبران و اوصیا
- ۹. صحیف‌های که امامان از پیامبر در بیان احکام دارند
- ۱۰: اصول و کلیات علم نزد ائمّه است
- ۱۱. علم صحیح نزد ائمّه است
- ۱۲. علم امام در طفولیت
- ۵. عصمت امام
- ۱. وجوب اطاعت
- ۲. حجّت بودن امام
- ۳. نفی امامت ظالم
- ۴. حفظ دین و بیان احکام الهی بعد از پیامبر
- ۵. نصبی بودن امام
- ادلّه نصبی بودن امام
- گزینش امام در نظر عامّه
- نیاز مردم به امام در معرفت خدا
- نیاز انسان به امام در دین الهی
- نیاز انسان به امام در رفع اختلاف و نظام امور
- نیاز مردم به امام در تداوم حیات
- عمل بدون معرفت امام بی‌ثمر است
- کسی که بمیرد و امام زمانش را نشناسد
- انکار یکی از امامان انکار همه آنهاست
- لزوم محبّت اهل بیت (ع)
- لازمه محبت اهل بیت پیروی از آنهاست
- محبّت اهل بیت در عالم ارواح
- تعیین ائمه در قرآن و روایات
- تعیین امامان در احادیث
- معرّفی دوازده امام به اسم
- حدیث غدیر
- حدیث ثقلین
- فهرست منابع.[۱]
دربارهٔ پدیدآورنده
دریافت متن
- دریافت متن PDF و دیجیتال کتاب از وبگاه بازار کتاب قائمیه
- دریافت متن PDF کتاب از وبگاه مکتب تفکیک
- دریافت متن PDF و دیجیتال کتاب از وبگاه منابع اسلامی