علامات خاصه ظهور امام مهدی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
|||
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | {{جعبه اطلاعات پرسش | ||
| موضوع اصلی | | موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | ||
| تصویر = 7626626268.jpg | |||
| تصویر | | مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[مقدمات ظهور امام مهدی]] / [[نشانههای ظهور امام مهدی]] / [[نشانهها و علائم ظهور]] | ||
| مدخل وابسته = | |||
| مدخل بالاتر | | تعداد پاسخ = 2 | ||
| مدخل وابسته | |||
| | |||
}} | }} | ||
'''علامات خاصه [[ظهور]] [[امام مهدی]]{{ع}} چیست؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | '''علامات خاصه [[ظهور]] [[امام مهدی]] {{ع}} چیست؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | ||
== پاسخ نخست == | == پاسخ نخست == | ||
خط ۱۹: | خط ۱۶: | ||
# [[شمشیر]] آن جناب است که در "غلاف" میباشد و چون [[خداوند]] بخواهد [[ظهور]] حضرتش را به وی اعلام فرماید، [[فرمان]] میدهد که [[شمشیر]] به خودی خود از "غلاف" بیرون آمده و به زبان فصیح و آشکار عرض کند: {{عربی|" اخْرُجْ يَا وَلِيَ اللَّهِ "}}<ref> ای ولی خدا از پشت پرده غیبت بیرون بیا و قیام کن؛ نور الانوار، نور هشتم، در بیان علامات ظهور، چاپ سال ۱۳۰۱ هجری قمری، که شمارهگذاری نشده و شماره صفحه ندارد.</ref> | # [[شمشیر]] آن جناب است که در "غلاف" میباشد و چون [[خداوند]] بخواهد [[ظهور]] حضرتش را به وی اعلام فرماید، [[فرمان]] میدهد که [[شمشیر]] به خودی خود از "غلاف" بیرون آمده و به زبان فصیح و آشکار عرض کند: {{عربی|" اخْرُجْ يَا وَلِيَ اللَّهِ "}}<ref> ای ولی خدا از پشت پرده غیبت بیرون بیا و قیام کن؛ نور الانوار، نور هشتم، در بیان علامات ظهور، چاپ سال ۱۳۰۱ هجری قمری، که شمارهگذاری نشده و شماره صفحه ندارد.</ref> | ||
مرحوم [[شیخ صدوق]] مشروح جریان [[قیام]] و علامات [[خاصه]] [[حضرت]] را به [[سند]] خود از [[حضرت]] [[امام جواد|امام محمد تقی جواد الائمه]]{{ع}} و او از آباء طاهرین خود از [[پیامبر خاتم|پیغمبر]] گرامی چنین [[نقل]] کرده است: [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}} در بیان اوصاف [[حضرت قائم]]{{ع}} به "[[ابی ابن کعب]]" فرمود: به [[راستی]] که [[خداوند]] عز و جل، در صلب [[امام عسکری|امام حسن عسکری]]{{ع}} نطفهای ترکیب نموده است [[پاک]] و [[پاکیزه]] و طیب و [[طاهر]]، که هر مؤمنی که [[خداوند]] از او در خصوص [[دوستی]] و [[ولایت]] [[اهل بیت]] {{عم}} [[پیمان]] گرفته باشد، از او [[راضی]] و [[خشنود]] است، و هر منکری که از او دوری جوید به او [[کافر]] باشد. او امامی است [[پاک]]، و [[پاکیزه]]، ستوده خصال و [[هدایت کننده]] که به [[عدالت]] [[حکم]] میکند و [[مردم]] را به [[عدل]] و [[دادگری]] [[فرمان]] میدهد و در گفتارش [[خدای تعالی]] را [[تصدیق]] میکند و [[خداوند]] هم گفتار او را [[تصدیق]] مینماید، و چون [[علائم ظهور]] و دلائل [[خروج]]، برای او ظاهر گردد از "تهامه" یعنی: از سرزمین [[حجاز]]، [[خروج]] خواهد نمود. برای او در "[[طالقان]]" گنجهایی [[ذخیره]] است که نه از طلاست و نه از نقره، بلکه گروهی هستند از سواران [[شجاع]] و نیرومند که به سازوبرگ کامل جنگی مجهزند، و مردانی هستند (نشانهدار) با اسم و رسم، معروف و مشهور و نامآور<ref>عبارت متن عربی چنین است {{عربی|" وَ لَهُ بِالطَّالَقَانِ كُنُوزٌ لَا ذَهَبٌ وَ لَا فِضَّةٌ إِلَّا خُيُولٌ مُطَهَّمَةٌ وَ رِجَالٌ مُسَوَّمَةٌ "}} در ترجمه این عبارت از نهایه ابن اثیر، ماده (طهم و سوم) استفاده شده است.</ref> که [[خداوند]] آنها را از شهرهای دوردست به شماره [[اصحاب]] ([[بدر]]) [[سیصد و سیزده]] تن به دور او جمع کند. و با او نامهای است مهر شده که در آن [[نامه]] شماره [[اصحاب]] و یارانش، و نام و نسبشان و نام شهرهایشان، و شغل و کارشان و [[کنیه]] و صفاتشان و تمام خصوصیاتشان ثبت و ضبط و نوشته شده است. آنان در هنگام [[جنگ]] و [[نبرد]] مردانه به [[دشمن]] حمله میبرند و به پیش میتازند و در فرمانبرداریش سخت و کوشا و جدی هستند. "[[ابن بن کعب]]" عرضه داشت: یا [[پیامبر خاتم|رسول الله]]! دلائل و علامات ظهورش چیست؟ فرمود: یکی اینکه: [[پرچم]] و علمی دارد که چون وقت ظهورش فرا رسد خود به خود باز میشود و [[خدای تعالی]] آن را به سخن میآورد و عرض میکند:{{عربی|" يَا وَلِيَّ اللَّهِ اقْتُلْ أَعْدَاءِ اللَّهِ "}}<ref>ای ولی خدا از پشت پرده به در آی و دشمنان خدا را به قتل برسان.</ref> و او دو [[پرچم]]، و دو نشانه دارد. {{عربی|" وَ لَهُ رَايَتَانِ وَ عَلَامَتَان"}}<ref>در نسخه اصل، و همچنین بحار عبارت، حدیث چنین است (و له رایتان و علامتان) یعنی: او دو پرچم و دو نشانه دارد، ولی ظاهرا این جمله درست نباشد و صحیح آن {{عربی|" وَ هُمَا آيَتَانِ وَ عَلَامَتَان"}} است. یعنی: این دو چیز، دو نشانه، و دو علامت است، که یکی خودبهخود باز شدن پرچم باشد و دیگری سخن گفتن آن.</ref>. و دوم اینکه: شمشیری دارد که در غلاف است و چون هنگام [[ظهور]] حضرتش فرا رسد [[شمشیر]] او از غلاف بیرون میآید و [[خداوند]] آن را به سخن میآورد و صدا میزند: {{عربی|" اخْرُجْ يَا وَلِيَ اللَّهِ فَلَا يَحِلُ لَكَ أَنْ تَقْعُدَ عَنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ "}}<ref>ای ولی خدا، از پشت پرده غیبت بیرون بیا و قیام کن که دیگر جای درنگ نیست و برای تو روا نیست که از دشمنان خدا دست برداری!!!</ref>پس آن [[حضرت]] [[قیام]] مینماید و [[دشمنان]] [[خدا]] را در هر کجا که بیابد به قتل میرساند و [[حدود]] [[خداوند]] را جاری میسازد و به [[حکم خداوند]] [[حکم]] میفرماید، و او خارج میشود در حالی که "[[جبرئیل]]" در طرف راستش و "[[میکائیل]]" در طرف چپش و "شعیب و [[صالح]]"<ref>ظاهرا (شعیب و صالح) درست نباشد و صحیح آن شعیب بن صالح است زیرا چنانکه در آینده خواهیم گفت: مطابق برخی از روایات (شعیب بن صالح) نام رمزی فرمانده سپاه سید حسنی است که پس از ظهور حضرت صاحب الامر {{ع}} سردار لشکر و پرچمدار آن حضرت خواهد بود.</ref> جلودار و پیشرو [[لشکریان]] او باشند. و زود باشد آنچه را که به شما گفتم، [[مردم]] آن را به زبان آورند، هر چند بعد از زمانهای طولانی باشد "و {{عربی|" أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ وَ لَوْ بَعْدَ حِين "}}. ای "ابی" خوشا بحال کسی که او را [[دیدار]] کند و زمانش را [[درک]] نماید، و خوشا به حال کسی که او را [[دوست]] بدارد و به او [[عقیده]] داشته باشد، [[خداوند]] آنها را از [[هلاکت]] [[نجات]] دهد به وسیله اقرار به او و به [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}} و جمیع [[امامان معصوم]] {{عم}}؛ [[بهشت]] را به رویشان بگشاید، و حکایت آنان در [[زمین]] مانند حکایت "مشک" است که بویش پراکنده شود و هرگز تغییر نیابد، و مثل آنان در [[آسمان]] مانند ماه نورانی است که هرگز خاموش نشود و تیره نگردد. ابی گفت یا [[پیامبر خاتم|رسول الله]]! [[خدای تعالی]] حال این [[امامان معصوم]]{{عم}} را چگونه بیان فرموده است؟ فرمود: به [[راستی]] که [[خداوند]] عالم بر من [[دوازده]] مهر و [[دوازده]] [[صحیفه]] نازل فرموده که نام و صفت هر امامی بر مهر و صحیفهاش میباشد<ref>اکمال الدین صدوق، ج ۱، ص ۳۸۳، ۳۸۴ چاپ اسلامیه، سال ۱۳۹۶ قمری.</ref>»<ref>[[سید اسدالله هاشمی شهیدی|هاشمی شهیدی، سید اسدالله]]، [[زمینهسازان انقلاب جهانی حضرت مهدی (کتاب)|زمینهسازان انقلاب جهانی حضرت مهدی]]، ص۲۵ - ۲۸.</ref>. | مرحوم [[شیخ صدوق]] مشروح جریان [[قیام]] و علامات [[خاصه]] [[حضرت]] را به [[سند]] خود از [[حضرت]] [[امام جواد|امام محمد تقی جواد الائمه]] {{ع}} و او از آباء طاهرین خود از [[پیامبر خاتم|پیغمبر]] گرامی چنین [[نقل]] کرده است: [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}} در بیان اوصاف [[حضرت قائم]] {{ع}} به "[[ابی ابن کعب]]" فرمود: به [[راستی]] که [[خداوند]] عز و جل، در صلب [[امام عسکری|امام حسن عسکری]] {{ع}} نطفهای ترکیب نموده است [[پاک]] و [[پاکیزه]] و طیب و [[طاهر]]، که هر مؤمنی که [[خداوند]] از او در خصوص [[دوستی]] و [[ولایت]] [[اهل بیت]] {{عم}} [[پیمان]] گرفته باشد، از او [[راضی]] و [[خشنود]] است، و هر منکری که از او دوری جوید به او [[کافر]] باشد. او امامی است [[پاک]]، و [[پاکیزه]]، ستوده خصال و [[هدایت کننده]] که به [[عدالت]] [[حکم]] میکند و [[مردم]] را به [[عدل]] و [[دادگری]] [[فرمان]] میدهد و در گفتارش [[خدای تعالی]] را [[تصدیق]] میکند و [[خداوند]] هم گفتار او را [[تصدیق]] مینماید، و چون [[علائم ظهور]] و دلائل [[خروج]]، برای او ظاهر گردد از "تهامه" یعنی: از سرزمین [[حجاز]]، [[خروج]] خواهد نمود. برای او در "[[طالقان]]" گنجهایی [[ذخیره]] است که نه از طلاست و نه از نقره، بلکه گروهی هستند از سواران [[شجاع]] و نیرومند که به سازوبرگ کامل جنگی مجهزند، و مردانی هستند (نشانهدار) با اسم و رسم، معروف و مشهور و نامآور<ref>عبارت متن عربی چنین است {{عربی|" وَ لَهُ بِالطَّالَقَانِ كُنُوزٌ لَا ذَهَبٌ وَ لَا فِضَّةٌ إِلَّا خُيُولٌ مُطَهَّمَةٌ وَ رِجَالٌ مُسَوَّمَةٌ "}} در ترجمه این عبارت از نهایه ابن اثیر، ماده (طهم و سوم) استفاده شده است.</ref> که [[خداوند]] آنها را از شهرهای دوردست به شماره [[اصحاب]] ([[بدر]]) [[سیصد و سیزده]] تن به دور او جمع کند. و با او نامهای است مهر شده که در آن [[نامه]] شماره [[اصحاب]] و یارانش، و نام و نسبشان و نام شهرهایشان، و شغل و کارشان و [[کنیه]] و صفاتشان و تمام خصوصیاتشان ثبت و ضبط و نوشته شده است. آنان در هنگام [[جنگ]] و [[نبرد]] مردانه به [[دشمن]] حمله میبرند و به پیش میتازند و در فرمانبرداریش سخت و کوشا و جدی هستند. "[[ابن بن کعب]]" عرضه داشت: یا [[پیامبر خاتم|رسول الله]]! دلائل و علامات ظهورش چیست؟ فرمود: یکی اینکه: [[پرچم]] و علمی دارد که چون وقت ظهورش فرا رسد خود به خود باز میشود و [[خدای تعالی]] آن را به سخن میآورد و عرض میکند:{{عربی|" يَا وَلِيَّ اللَّهِ اقْتُلْ أَعْدَاءِ اللَّهِ "}}<ref>ای ولی خدا از پشت پرده به در آی و دشمنان خدا را به قتل برسان.</ref> و او دو [[پرچم]]، و دو نشانه دارد. {{عربی|" وَ لَهُ رَايَتَانِ وَ عَلَامَتَان"}}<ref>در نسخه اصل، و همچنین بحار عبارت، حدیث چنین است (و له رایتان و علامتان) یعنی: او دو پرچم و دو نشانه دارد، ولی ظاهرا این جمله درست نباشد و صحیح آن {{عربی|" وَ هُمَا آيَتَانِ وَ عَلَامَتَان"}} است. یعنی: این دو چیز، دو نشانه، و دو علامت است، که یکی خودبهخود باز شدن پرچم باشد و دیگری سخن گفتن آن.</ref>. و دوم اینکه: شمشیری دارد که در غلاف است و چون هنگام [[ظهور]] حضرتش فرا رسد [[شمشیر]] او از غلاف بیرون میآید و [[خداوند]] آن را به سخن میآورد و صدا میزند: {{عربی|" اخْرُجْ يَا وَلِيَ اللَّهِ فَلَا يَحِلُ لَكَ أَنْ تَقْعُدَ عَنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ "}}<ref>ای ولی خدا، از پشت پرده غیبت بیرون بیا و قیام کن که دیگر جای درنگ نیست و برای تو روا نیست که از دشمنان خدا دست برداری!!!</ref>پس آن [[حضرت]] [[قیام]] مینماید و [[دشمنان]] [[خدا]] را در هر کجا که بیابد به قتل میرساند و [[حدود]] [[خداوند]] را جاری میسازد و به [[حکم خداوند]] [[حکم]] میفرماید، و او خارج میشود در حالی که "[[جبرئیل]]" در طرف راستش و "[[میکائیل]]" در طرف چپش و "شعیب و [[صالح]]"<ref>ظاهرا (شعیب و صالح) درست نباشد و صحیح آن شعیب بن صالح است زیرا چنانکه در آینده خواهیم گفت: مطابق برخی از روایات (شعیب بن صالح) نام رمزی فرمانده سپاه سید حسنی است که پس از ظهور حضرت صاحب الامر {{ع}} سردار لشکر و پرچمدار آن حضرت خواهد بود.</ref> جلودار و پیشرو [[لشکریان]] او باشند. و زود باشد آنچه را که به شما گفتم، [[مردم]] آن را به زبان آورند، هر چند بعد از زمانهای طولانی باشد "و {{عربی|" أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ وَ لَوْ بَعْدَ حِين "}}. ای "ابی" خوشا بحال کسی که او را [[دیدار]] کند و زمانش را [[درک]] نماید، و خوشا به حال کسی که او را [[دوست]] بدارد و به او [[عقیده]] داشته باشد، [[خداوند]] آنها را از [[هلاکت]] [[نجات]] دهد به وسیله اقرار به او و به [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}} و جمیع [[امامان معصوم]] {{عم}}؛ [[بهشت]] را به رویشان بگشاید، و حکایت آنان در [[زمین]] مانند حکایت "مشک" است که بویش پراکنده شود و هرگز تغییر نیابد، و مثل آنان در [[آسمان]] مانند ماه نورانی است که هرگز خاموش نشود و تیره نگردد. ابی گفت یا [[پیامبر خاتم|رسول الله]]! [[خدای تعالی]] حال این [[امامان معصوم]] {{عم}} را چگونه بیان فرموده است؟ فرمود: به [[راستی]] که [[خداوند]] عالم بر من [[دوازده]] مهر و [[دوازده]] [[صحیفه]] نازل فرموده که نام و صفت هر امامی بر مهر و صحیفهاش میباشد<ref>اکمال الدین صدوق، ج ۱، ص ۳۸۳، ۳۸۴ چاپ اسلامیه، سال ۱۳۹۶ قمری.</ref>»<ref>[[سید اسدالله هاشمی شهیدی|هاشمی شهیدی، سید اسدالله]]، [[زمینهسازان انقلاب جهانی حضرت مهدی (کتاب)|زمینهسازان انقلاب جهانی حضرت مهدی]]، ص۲۵ - ۲۸.</ref>. | ||
== پاسخها و دیدگاههای متفرقه == | == پاسخها و دیدگاههای متفرقه == | ||
خط ۲۸: | خط ۲۵: | ||
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[رسول رضوی]]'''، در کتاب ''«[[امام مهدی (کتاب)|امام مهدی]]»'' در اینباره گفته است: | | پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[رسول رضوی]]'''، در کتاب ''«[[امام مهدی (کتاب)|امام مهدی]]»'' در اینباره گفته است: | ||
«این علامتها، خاص و مختص وجود پربرکت [[حضرت]] [[امام مهدی|صاحب الامر]]{{ع}} است و [[حضرت]] بدان وسیله میداند که [[خداوند]] او را [[اذن]] و اجازه [[ظهور]] داده است. در روایتی طولانی، [[ابی بن کعب]] از [[پیامبر اکرم]] {{صل}} درباره علامتهای [[ظهور]] [[امام مهدی]] {{ع}} سؤال میکند. آن [[حضرت]] میفرماید: او ([[امام مهدی]] {{ع}}) پرچمی دارد که چون وقت ظهورش فرا رسد، خودبهخود باز میشود و [[خدای تعالی]] آنرا به سخن میآورد و عرض میکند: "ای [[ولی خدا]]! [[دشمنان]] [[خدا]] را بکش!"<ref>{{عربی|" يَا وَلِيَ اللَّهِ فَاقْتُلْ أَعْدَاءَ اللَّهِ "}}.</ref> و این دو علامت است: اولی باز شدن [[پرچم]]، دومی، صدایی است که از [[پرچم]] برمیآید. و نیز او شمشیری دارد که در غلاف است و چون هنگام [[ظهور]] حضرتش فرارسد از غلاف بیرون میآید و [[خداوند]] آنرا به سخن میآورد و صدا میزند: "ای [[ولی خدا]]! [[قیام]] کن که دیگر جای درنگ نیست و نشستن برای تو روا نیست که از [[دشمنان]] [[خدا]] دست برداری"<ref>{{عربی|" اخْرُجْ يَا وَلِيَ اللَّهِ فَلَا يَحِلُ لَكَ أَنْ تَقْعُدَ عَنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ "}}.</ref> پس [[حضرت]] [[خروج]] میکند و [[قیام]] میکند و [[دشمنان]] [[خدا]] را هرکجا بیابد به قتل میرساند<ref>محمد باقر مجلسی، بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۳۱۰- ۳۱۱.</ref>. | «این علامتها، خاص و مختص وجود پربرکت [[حضرت]] [[امام مهدی|صاحب الامر]] {{ع}} است و [[حضرت]] بدان وسیله میداند که [[خداوند]] او را [[اذن]] و اجازه [[ظهور]] داده است. در روایتی طولانی، [[ابی بن کعب]] از [[پیامبر اکرم]] {{صل}} درباره علامتهای [[ظهور]] [[امام مهدی]] {{ع}} سؤال میکند. آن [[حضرت]] میفرماید: او ([[امام مهدی]] {{ع}}) پرچمی دارد که چون وقت ظهورش فرا رسد، خودبهخود باز میشود و [[خدای تعالی]] آنرا به سخن میآورد و عرض میکند: "ای [[ولی خدا]]! [[دشمنان]] [[خدا]] را بکش!"<ref>{{عربی|" يَا وَلِيَ اللَّهِ فَاقْتُلْ أَعْدَاءَ اللَّهِ "}}.</ref> و این دو علامت است: اولی باز شدن [[پرچم]]، دومی، صدایی است که از [[پرچم]] برمیآید. و نیز او شمشیری دارد که در غلاف است و چون هنگام [[ظهور]] حضرتش فرارسد از غلاف بیرون میآید و [[خداوند]] آنرا به سخن میآورد و صدا میزند: "ای [[ولی خدا]]! [[قیام]] کن که دیگر جای درنگ نیست و نشستن برای تو روا نیست که از [[دشمنان]] [[خدا]] دست برداری"<ref>{{عربی|" اخْرُجْ يَا وَلِيَ اللَّهِ فَلَا يَحِلُ لَكَ أَنْ تَقْعُدَ عَنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ "}}.</ref> پس [[حضرت]] [[خروج]] میکند و [[قیام]] میکند و [[دشمنان]] [[خدا]] را هرکجا بیابد به قتل میرساند<ref>محمد باقر مجلسی، بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۳۱۰- ۳۱۱.</ref>. | ||
}} | }} | ||
== پرسشهای وابسته == | |||
{{پرسمان نشانهها و علائم ظهور}} | {{پرسمان نشانهها و علائم ظهور}} | ||
== منبعشناسی جامع مهدویت == | == منبعشناسی جامع مهدویت == |
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۵۸
علامات خاصه ظهور امام مهدی چیست؟ | |
---|---|
موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
مدخل بالاتر | مهدویت / مقدمات ظهور امام مهدی / نشانههای ظهور امام مهدی / نشانهها و علائم ظهور |
تعداد پاسخ | ۲ پاسخ |
علامات خاصه ظهور امام مهدی (ع) چیست؟ یکی از پرسشهای مرتبط به بحث مهدویت است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
پاسخ نخست
حجت الاسلام و المسلمین سید اسدالله هاشمی شهیدی، در کتاب «زمینهسازان انقلاب جهانی حضرت مهدی» در اینباره گفته است:
«علامات خاصه، که مربوط، و مختص به خود حضرت است و کسی با آن حضرت در این علامات، شریک نیست (دو چیز) است:
- پرچم و علم آن حضرت است که پوشه آن بسته و خود به خود باز میشود، به پا میایستد و عرض میکند:" يَا وَلِيَّ اللَّهِ اقْتُلْ أَعْدَاءِ اللَّهِ "[۱]
- شمشیر آن جناب است که در "غلاف" میباشد و چون خداوند بخواهد ظهور حضرتش را به وی اعلام فرماید، فرمان میدهد که شمشیر به خودی خود از "غلاف" بیرون آمده و به زبان فصیح و آشکار عرض کند: " اخْرُجْ يَا وَلِيَ اللَّهِ "[۲]
مرحوم شیخ صدوق مشروح جریان قیام و علامات خاصه حضرت را به سند خود از حضرت امام محمد تقی جواد الائمه (ع) و او از آباء طاهرین خود از پیغمبر گرامی چنین نقل کرده است: رسول خدا (ص) در بیان اوصاف حضرت قائم (ع) به "ابی ابن کعب" فرمود: به راستی که خداوند عز و جل، در صلب امام حسن عسکری (ع) نطفهای ترکیب نموده است پاک و پاکیزه و طیب و طاهر، که هر مؤمنی که خداوند از او در خصوص دوستی و ولایت اهل بیت (ع) پیمان گرفته باشد، از او راضی و خشنود است، و هر منکری که از او دوری جوید به او کافر باشد. او امامی است پاک، و پاکیزه، ستوده خصال و هدایت کننده که به عدالت حکم میکند و مردم را به عدل و دادگری فرمان میدهد و در گفتارش خدای تعالی را تصدیق میکند و خداوند هم گفتار او را تصدیق مینماید، و چون علائم ظهور و دلائل خروج، برای او ظاهر گردد از "تهامه" یعنی: از سرزمین حجاز، خروج خواهد نمود. برای او در "طالقان" گنجهایی ذخیره است که نه از طلاست و نه از نقره، بلکه گروهی هستند از سواران شجاع و نیرومند که به سازوبرگ کامل جنگی مجهزند، و مردانی هستند (نشانهدار) با اسم و رسم، معروف و مشهور و نامآور[۳] که خداوند آنها را از شهرهای دوردست به شماره اصحاب (بدر) سیصد و سیزده تن به دور او جمع کند. و با او نامهای است مهر شده که در آن نامه شماره اصحاب و یارانش، و نام و نسبشان و نام شهرهایشان، و شغل و کارشان و کنیه و صفاتشان و تمام خصوصیاتشان ثبت و ضبط و نوشته شده است. آنان در هنگام جنگ و نبرد مردانه به دشمن حمله میبرند و به پیش میتازند و در فرمانبرداریش سخت و کوشا و جدی هستند. "ابن بن کعب" عرضه داشت: یا رسول الله! دلائل و علامات ظهورش چیست؟ فرمود: یکی اینکه: پرچم و علمی دارد که چون وقت ظهورش فرا رسد خود به خود باز میشود و خدای تعالی آن را به سخن میآورد و عرض میکند:" يَا وَلِيَّ اللَّهِ اقْتُلْ أَعْدَاءِ اللَّهِ "[۴] و او دو پرچم، و دو نشانه دارد. " وَ لَهُ رَايَتَانِ وَ عَلَامَتَان"[۵]. و دوم اینکه: شمشیری دارد که در غلاف است و چون هنگام ظهور حضرتش فرا رسد شمشیر او از غلاف بیرون میآید و خداوند آن را به سخن میآورد و صدا میزند: " اخْرُجْ يَا وَلِيَ اللَّهِ فَلَا يَحِلُ لَكَ أَنْ تَقْعُدَ عَنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ "[۶]پس آن حضرت قیام مینماید و دشمنان خدا را در هر کجا که بیابد به قتل میرساند و حدود خداوند را جاری میسازد و به حکم خداوند حکم میفرماید، و او خارج میشود در حالی که "جبرئیل" در طرف راستش و "میکائیل" در طرف چپش و "شعیب و صالح"[۷] جلودار و پیشرو لشکریان او باشند. و زود باشد آنچه را که به شما گفتم، مردم آن را به زبان آورند، هر چند بعد از زمانهای طولانی باشد "و " أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ وَ لَوْ بَعْدَ حِين ". ای "ابی" خوشا بحال کسی که او را دیدار کند و زمانش را درک نماید، و خوشا به حال کسی که او را دوست بدارد و به او عقیده داشته باشد، خداوند آنها را از هلاکت نجات دهد به وسیله اقرار به او و به رسول خدا (ص) و جمیع امامان معصوم (ع)؛ بهشت را به رویشان بگشاید، و حکایت آنان در زمین مانند حکایت "مشک" است که بویش پراکنده شود و هرگز تغییر نیابد، و مثل آنان در آسمان مانند ماه نورانی است که هرگز خاموش نشود و تیره نگردد. ابی گفت یا رسول الله! خدای تعالی حال این امامان معصوم (ع) را چگونه بیان فرموده است؟ فرمود: به راستی که خداوند عالم بر من دوازده مهر و دوازده صحیفه نازل فرموده که نام و صفت هر امامی بر مهر و صحیفهاش میباشد[۸]»[۹].
پاسخها و دیدگاههای متفرقه
۱. حجت الاسلام و المسلمین رضوی؛ |
---|
حجت الاسلام و المسلمین دکتر رسول رضوی، در کتاب «امام مهدی» در اینباره گفته است:
«این علامتها، خاص و مختص وجود پربرکت حضرت صاحب الامر (ع) است و حضرت بدان وسیله میداند که خداوند او را اذن و اجازه ظهور داده است. در روایتی طولانی، ابی بن کعب از پیامبر اکرم (ص) درباره علامتهای ظهور امام مهدی (ع) سؤال میکند. آن حضرت میفرماید: او (امام مهدی (ع)) پرچمی دارد که چون وقت ظهورش فرا رسد، خودبهخود باز میشود و خدای تعالی آنرا به سخن میآورد و عرض میکند: "ای ولی خدا! دشمنان خدا را بکش!"[۱۰] و این دو علامت است: اولی باز شدن پرچم، دومی، صدایی است که از پرچم برمیآید. و نیز او شمشیری دارد که در غلاف است و چون هنگام ظهور حضرتش فرارسد از غلاف بیرون میآید و خداوند آنرا به سخن میآورد و صدا میزند: "ای ولی خدا! قیام کن که دیگر جای درنگ نیست و نشستن برای تو روا نیست که از دشمنان خدا دست برداری"[۱۱] پس حضرت خروج میکند و قیام میکند و دشمنان خدا را هرکجا بیابد به قتل میرساند[۱۲].
|
پرسشهای وابسته
- علامات خاصه ظهور امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- علامات عامه ظهور امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- نشانههای ظهور چه تعداد میباشند؟ (پرسش)
- در روایات درباره نشانههای ظهور چه کلماتی استعمال شده است؟ (پرسش)
- آیا نشانههای ظهور جنبه نمادین دارد؟ (پرسش)
- مؤلفههای شناخت علائم ظهور چیست؟ (پرسش)
- آیا تطبیقدادن نشانههای ظهور با افراد و حوادث جامعه صحیح است؟ (پرسش)
- آیا برخی علائم با ظهور امام مهدی همزمان میشود؟ (پرسش)
- آیا خروج ابقع از نشانههای ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
- چه فرقی بین نشانههای ظهور و شرایط ظهور است؟ (پرسش)
- مراد از نشانههای پراکنده ظهور چیست؟ (پرسش)
- تفاوت علائم ظهور و نشانههای قیامت چیست؟ (پرسش)
- آیا نشانه های ظهور با احادیث نفی توقیت منافات دارد؟ (پرسش)
- اینکه بعضی از نشانه های ظهور به وقوع پیوسته آیا نمی تواند نشانه ای از نزدیک بودن قیام امام مهدی باشد؟ (پرسش)
- چگونه میتوان علامات ظهور را که متضمن پیشگویی است صحیح دانست؟ (پرسش)
- میزان صحت نشانههای ظهور تا چه اندازه است؟ (پرسش)
- علائم و نشانههای مادی و معنوی ظهور امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- چند علامت دیگر تا ظهور امام مهدی باقی مانده است؟ (پرسش)
- آیا اعلان نشانههای و شرایط ظهور سبب اطلاع دشمنان از اسرار سیاسی است؟ (پرسش)
- چه راه صحیحی در بررسی نشانههای ظهور پیشنهاد میکنید؟ (پرسش)
- آیا روایات نشانههای ظهور اشکال سندی و متنی دارد؟ (پرسش)
- چه علاماتی در عصر ظهور امام مهدی اتفاق خواهد افتاد؟ (پرسش)
- آیا تا امروز نشانههای ظهور امام مهدی پدید آمدهاند یا خیر؟ (پرسش)
- چه آثاری در نقل نشانه های ظهور است؟ (پرسش)
- فرق بین علایم ظهور با اشراط الساعة چیست؟ (پرسش)
- مراد از ظهور اصغر و اکبر چیست؟ (پرسش)
- آیا علایم قریب برای ظهور با اینکه امام مهدی به طور ناگهانی ظهور میکند منافات دارد؟ (پرسش)
- آیا روایات نشانه های ظهور اشکال سندی و متنی دارد؟ (پرسش)
- آیا تا امروز نشانه های ظهور امام مهدی پدید آمده اند یا خیر؟ (پرسش)
- تمایز نشانههای ظهور و اصول و ضوابط دینی در چیست؟ (پرسش)
- رابطه نشانههای برپایی قیامت و نشانههای ظهور چیست؟ (پرسش)
- آیا وجود فتنه از نشانههای ظهور است؟ (پرسش)
- نشانههای نزدیک بودن ظهور چیستند؟ (پرسش)
- در سال ظهور چه فتنههایی اتفاق میافتد؟ (پرسش)
- آیا اختلاف حسنی و اموی از فتنههای سال ظهور است؟ (پرسش)
- آیا خروج مغربی و جمله به مصر و شام از فتنههای سال ظهور است؟ (پرسش)
- آیا رایت بنی العباس و مروانی از فتنههای سال ظهور است؟ (پرسش)
- آیا اختلاف ترک و روم از فتنههای سال ظهور است؟ (پرسش)
- آیا خروج عوف سلمی از کریت از فتنههای سال ظهور است؟ (پرسش)
- آیا خروج شخصی از اولاد شیخ از فتنههای سال ظهور است؟ (پرسش)
- آیا خروج مردی ضعیف از موالی به مدافعه سفیانی از فتنههای سال ظهور است؟ (پرسش)
- آیا خروج ربیعی و جرهمی از فتنههای سال ظهور است؟ (پرسش)
- آیا خروج سپاهی از کوفه به شام از فتنههای سال ظهور است؟ (پرسش)
- آیا خروج حسینی از فتنههای سال ظهور است؟ (پرسش)
- آیا رایاتی از مشرق یا دورترین بلاد مشرق از فتنههای سال ظهور است؟ (پرسش)
- آیا خروج شیصبانی از کوفه از فتنههای سال ظهور است؟ (پرسش)
- آیا خروج یمانی خراسانی و سفیانی از فتنههای سال ظهور است؟ (پرسش)
- آیا خروج شعیب بن صالح از سمرقند از فتنههای سال ظهور است؟ (پرسش)
- آیا خروج سید حسنی از فتنههای سال ظهور است؟ (پرسش)
- آیا خروج گیلانی و احتمال انطباق او بر حسنی از فتنههای سال ظهور است؟ (پرسش)
- آیا خروج مردی از اولاد جعفر از بلاد جبل از فتنههای سال ظهور است؟ (پرسش)
- آیا جنگ گرگان و طبرستان از فتنههای سال ظهور است؟ (پرسش)
- آیا رایت آذربایجان از فتنههای سال ظهور است؟ (پرسش)
- آیا خروج سفیانی از فتنههای سال ظهور است؟ (پرسش)
- آیا خروج دجال یا صائد بن الصائد از فتنههای سال ظهور است؟ (پرسش)
- مقدمات قیام و ظهور چیستند؟ (پرسش)
- آیا توقف خورشید از نشانههای ظهور است؟ (پرسش)
منبعشناسی جامع مهدویت
پانویس
- ↑ ای ولی خدا دشمنان خدا را نابود کن.
- ↑ ای ولی خدا از پشت پرده غیبت بیرون بیا و قیام کن؛ نور الانوار، نور هشتم، در بیان علامات ظهور، چاپ سال ۱۳۰۱ هجری قمری، که شمارهگذاری نشده و شماره صفحه ندارد.
- ↑ عبارت متن عربی چنین است " وَ لَهُ بِالطَّالَقَانِ كُنُوزٌ لَا ذَهَبٌ وَ لَا فِضَّةٌ إِلَّا خُيُولٌ مُطَهَّمَةٌ وَ رِجَالٌ مُسَوَّمَةٌ " در ترجمه این عبارت از نهایه ابن اثیر، ماده (طهم و سوم) استفاده شده است.
- ↑ ای ولی خدا از پشت پرده به در آی و دشمنان خدا را به قتل برسان.
- ↑ در نسخه اصل، و همچنین بحار عبارت، حدیث چنین است (و له رایتان و علامتان) یعنی: او دو پرچم و دو نشانه دارد، ولی ظاهرا این جمله درست نباشد و صحیح آن " وَ هُمَا آيَتَانِ وَ عَلَامَتَان" است. یعنی: این دو چیز، دو نشانه، و دو علامت است، که یکی خودبهخود باز شدن پرچم باشد و دیگری سخن گفتن آن.
- ↑ ای ولی خدا، از پشت پرده غیبت بیرون بیا و قیام کن که دیگر جای درنگ نیست و برای تو روا نیست که از دشمنان خدا دست برداری!!!
- ↑ ظاهرا (شعیب و صالح) درست نباشد و صحیح آن شعیب بن صالح است زیرا چنانکه در آینده خواهیم گفت: مطابق برخی از روایات (شعیب بن صالح) نام رمزی فرمانده سپاه سید حسنی است که پس از ظهور حضرت صاحب الامر (ع) سردار لشکر و پرچمدار آن حضرت خواهد بود.
- ↑ اکمال الدین صدوق، ج ۱، ص ۳۸۳، ۳۸۴ چاپ اسلامیه، سال ۱۳۹۶ قمری.
- ↑ هاشمی شهیدی، سید اسدالله، زمینهسازان انقلاب جهانی حضرت مهدی، ص۲۵ - ۲۸.
- ↑ " يَا وَلِيَ اللَّهِ فَاقْتُلْ أَعْدَاءَ اللَّهِ ".
- ↑ " اخْرُجْ يَا وَلِيَ اللَّهِ فَلَا يَحِلُ لَكَ أَنْ تَقْعُدَ عَنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ ".
- ↑ محمد باقر مجلسی، بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۳۱۰- ۳۱۱.