محمد بن عبدالله حمیری قمی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[محمد بن عبدالله حمیری قمی در معارف مهدوی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[محمد بن عبدالله حمیری قمی در معارف مهدوی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
== آشنایی اجمالی == | |||
[[ابوجعفر محمد بن عبدالله بن جعفر حمیری]] [[شیخ طوسی]] او را در زمره راویانی گزارش کرده که از [[امامان]]{{عم}} [[روایت]] نکرده‌اند.<ref>رجال (الطوسی)، ص۴۹۴.</ref> وی فردی [[موثق]] بود و با [[حضرت ولی عصر]]{{ع}} مکاتبه داشت و در ابواب [[شرعی]] از آن [[حضرت]] سؤال می‌‌کرد.<ref>رجال (النجاشی)، ج ۲، ص۲۵۳.</ref> محمد از پدرش [[عبدالله حمیری]] روایت دارد و [[جعفر بن قولویه]]<ref>معجم رجال الحدیث، ج ۱۶، ص۲۳۳.</ref> [[احمد بن هارون فامی]] و [[جعفر بن حسین]] نیز از او روایت کرده اند<ref>الفهرست (الطوسی)، ص۱۵۶.</ref> | |||
وی کتاب‌هایی دارد که خود درباره [[نگارش]] آنها می‌‌گوید: نسخه‌هایی که از کتاب‌های [[احمد برقی]] برداشته بودم، گم شد. در [[قم]]، [[بغداد]] و [[ری]] جستجو کردم، نیافتم؛ ازاین رو با مراجعه به اصول و نوشته‌ها، احادیثی را استخراج کردم و به تناسب موضوع در کتاب و باب خود جای دادم. آثار وی عبارت‌اند از: «الحقوق»، «الأوائل»، «السّماء»، «الأرض»، «المساحة والبلدان»، «ابلیس وجنوده»، «الاحتجاج»<ref>رجال (النجاشی)، ج ۲، ص۲۵۳.</ref> | |||
از [[تاریخ]] درگذشت [[محمد حمیری]] اطلاعی در دست نیست؛ اما در سال ۳۰۴ هجری به یکی از شاگردانش به نام [[ابوعمرو سعید بن عمر]] [[اجازه روایت]] داده است<ref>الذریعة، ج ۱، ص۲۴۱.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۲ (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۲، ص۳۷۵.</ref> | |||
== پرسش مستقیم == | == پرسش مستقیم == | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۳: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:9030760879.jpg|22px]] [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۲ (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۲''']] | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
| خط ۲۴: | خط ۱۹: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
نسخهٔ ۱۰ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۵۴
محمد بن عبدالله حمیری قمی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: محمد بن عبدالله حمیری قمی در معارف مهدوی - پرسش مرتبط نداردآشنایی اجمالی
ابوجعفر محمد بن عبدالله بن جعفر حمیری شیخ طوسی او را در زمره راویانی گزارش کرده که از امامان(ع) روایت نکرده‌اند.[۱] وی فردی موثق بود و با حضرت ولی عصر(ع) مکاتبه داشت و در ابواب شرعی از آن حضرت سؤال می‌‌کرد.[۲] محمد از پدرش عبدالله حمیری روایت دارد و جعفر بن قولویه[۳] احمد بن هارون فامی و جعفر بن حسین نیز از او روایت کرده اند[۴]
وی کتاب‌هایی دارد که خود درباره نگارش آنها می‌‌گوید: نسخه‌هایی که از کتاب‌های احمد برقی برداشته بودم، گم شد. در قم، بغداد و ری جستجو کردم، نیافتم؛ ازاین رو با مراجعه به اصول و نوشته‌ها، احادیثی را استخراج کردم و به تناسب موضوع در کتاب و باب خود جای دادم. آثار وی عبارت‌اند از: «الحقوق»، «الأوائل»، «السّماء»، «الأرض»، «المساحة والبلدان»، «ابلیس وجنوده»، «الاحتجاج»[۵]
از تاریخ درگذشت محمد حمیری اطلاعی در دست نیست؛ اما در سال ۳۰۴ هجری به یکی از شاگردانش به نام ابوعمرو سعید بن عمر اجازه روایت داده است[۶].[۷]
پرسش مستقیم
- توقیع به چه معناست؟ (پرسش)
- توقیع ابتدایی به چه معناست؟ (پرسش)
- نقش سفیر در توقیعات چه بوده است؟ (پرسش)
- در چه مدت زمانی توقیع از طرف امام مهدی صادر میشده است؟ (پرسش)
- آیا توقیعات به خط خود امام مهدی بوده است؟ (پرسش)
- چه مقدار توقیع از ناحیه مقدسه صادر شده است؟ (پرسش)
- سند دو توقیع صادر شده از امام مهدی بر شیخ مفید چگونه قابل اثبات است؟ (پرسش)
- آیا زیارتنامههای منسوب به امام مهدی از طریق توقیع به دست ما رسیده است؟ (پرسش)
- در نامه امام مهدی به شیخ مفید به چه مطالبی اشاره شده است؟ (پرسش)
- دو توقیع امام مهدی به شیخ مفید در چه زمانی صادر شد؟ (پرسش)
- متن دو توقیع امام مهدی به شیخ مفید چیست؟ (پرسش)
- توقیع امام مهدی در پاسخ اسحاق بن یعقوب چه بود؟ (پرسش)
- توقیعات امام مهدی چگونه صادر شده است؟ (پرسش)
- معروف‌ترین توقیع امام مهدی کدام است؟ (پرسش)
