تفسیر القرآن الحکیم (کتاب)

تفسیر القرآن الحکیم
زبان	عربی
نویسندگان	محمد عبده و محمد رشید رضا
ناشر	انتشارات انتشارات دار الکتاب العلمیه
محل نشر	بیروت، لبنان
سال نشر	۱۴۲۶ ق، ۱۳۸۴ ش
تعداد جلد	۱۲
فهرست جلدها	جلد اول، جلد دوم، جلد سوم، جلد چهارم، جلد پنجم، جلد ششم، جلد هفتم، جلد هشتم، جلد نهم، جلد دهم، جلد یازدهم، جلد دوازدهم

تفسیر القرآن الحکیم کتابی است به زبان عربی که مشتمل بر تأویلات آیات قرآن می‌‏باشد. این کتاب اثر محمد عبده و محمد رشید رضا است و انتشارات دار الکتاب العلمیه انتشار آن را به عهده داشته‌ است.

دربارهٔ کتاب

«تفسیر القرآن الحکیم» مشهور به «تفسیر المنار» به زبان عربی، از آثار دو دانشمند بزرگ مصر، محمد عبده شافعی مذهب (متمایل به معتزله) و محمد رشید رضا شافعی مذهب (متمایل به اشاعره) است.

محمد عبده در سال ۱۲۶۶ ق در روستای شنرا (روستایی در غرب مصر) چشم به جهان گشود و پس از تحصیلات مقدماتی به الازهر راه یافت و در رشته عرفان و فلسفه به تعلیم و تدریس پرداخت و سپس مدیر مسئول «روزنامه الوقایع المصریه» گردید و به نوشتن مقالات اجتماعی پرداخت و همزمان، زبان فرانسه نیز آموخت و هنگامی که انگلیسی‌ها بر مصر تسلط یافتند جزو معترضین شد و به همین سبب به سه ماه زندان محکوم گردید و در سال ۱۲۹۹ ق به شام تبعید شد. وی پس از آن، به پاریس مسافرت کرد و با سید جمال الدین اسدآبادی آشنا شد و جزو شاگردان و یاران او گردید و اقدام به چاپ و نشر مجله «عروة الوثقی» نمود. سپس به بیروت رفت و در آنجا به تدریس و تألیف مشغول شد و سرانجام در سال ۱۳۰۶ ق به مصر بازگشت و منصب قضاء را عهده‌دار گردید. او پس از مدتی به عنوان مفتی دیار مصر شناخته شد و در سال ۱۳۲۳ق در اسکندریه از دنیا رفت و در قاهره به خاک سپرده شد. از جمله آثار محمد عبده «عبده رسالة التوحید»، «رسالة الواردات» در فلسفه و تصوف و «تفسیر القرآن الکریم» او که به صورت ناتمام ماند. او تفسیر را از آغاز قرآن تا آیه وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطًا سوره نساء به صورت تدریس به شاگردانش القاء نمود و محمد رشید رضا آن را تحریر می‌کرد. پس از درگذشت عبده، شاگردش (رشید رضا) آن را ادامه داد و عنوان «تفسیر المنار» را برای آن برگزید.

محمد رشید رضا در سال ۱۲۸۲ق در قلمون از نواحی طرابلس شام چشم به جهان گشود؛ او که بغدادی الاصل و حسینی النسب است پس از تحصیلات مقدماتی در زادگاهش به مصر آمد و ملازم و شاگرد محمد عبده گردید. پس از آن اقدام به انتشار مجله «المنار» نمود و آراء اصلاح‌طلبانه اجتماعی خود را طی مقالاتی بر اهل فکر و فرهنگ عرضه داشت و به عنوان مرجع فتوا رهسپار دیار شام گردید و در مسجد جامع اموی به وعظ و خطابه پرداخت و پس از مدتی به مصر بازگشت و سپس عازم هند و حجاز و اروپا شد و همراه با تجربیاتی از مسائل اجتماعی، دوباره راهی مصر شد تا این که در یکی از سفرهایش از سویس به قاهره در سال ۱۳۵۴ق تصادف کرد و چشم از جهان فروبست و در قاهره به خاک سپرده شد؛ از آثار علمی ارزشمند بر جای مانده‌اش از همه مهم‌تر «تفسیر المنار» اوست.

محمد عبده ضمن تدریس تفسیر، هر چند به تفاسیر متعدد پیش از خود توجه داشته اما به همه آنها با نگاه انتقادی وارد بحث و تدریس می‌شده است؛ زیرا او به‌گونه اجتهادی وارد این عرصه گشته و شاگردان را به تعقل و تفکر و دوری از تقلید وامی‌داشته است. رشید رضا در طول شش سال در الازهر دروس استاد را می‌نگاشت و سپس با مشورت او مطالبی بر آن می‌افزود و پس از تصحیح در مجله المنار آن را چاپ و منتشر می‌نمود. او پس از درگذشت عبده، هر چند تا حدودی به شیوه استاد، کار تفسیر را ادامه داد ولی نگاه او بیشتر معطوف به تفاسیر گذشتگان و منابع روایی گردید.

ویژگی‌های تفسیر المنار عبارتند از:

1. توجه به احادیث وارده از رسول اکرم (ص) درباره شماری از آیات با ذکر سند.
2. بیان خلاصه‌ای از فوائد و قواعد و احکام شرعی هر سوره در آغاز ورود به تفسیر آن سوره.
3. توجه ویژه به علوم اجتماعی و طبیعی در تفسیر آیات.
4. بیان مسائل اختلافی و ترجیح برخی اقوال بر برخی دیگر.
5. پاسخ به شماری از شبهاتی که ماتریالیست‌ها، مستشرقین و یا افراد ناآگاه در کتاب‌ها و یا مجلات مطرح نموده بودند.
6. نقل اقوال گوناگون مفسران و پاسخ اجتهادی رشید رضا به آنان.
7. تواضع و فروتنی رشید رضا در مقابل آراء عقلی استاد محمد عبده در تفسیر شماری از آیات و بسط و توسعه مباحثی که استادش به‌گونه فشرده و کوتاه آنها را مورد بحث قرار داده است.
8. توجه بیشتر رشید رضا به مسائل ادبی و لغوی و بلاغی و بیان شواهد آنها نسبت به آنچه که استادش کمتر بدان‌ها پرداخته است.
9. این تفسیر از جمله تفاسیری است که بیشتر مطالب آن بر محور تعقل و تدبر شکل گرفته و بسیاری از مفاهیم قرآنی را با پوشش علم و عقل به‌گونه متفاوت با دیگران تأویل نموده است؛ مثلاً «ملائکه» را به عنوان «قوای خیر موجود در نفس» و «امتناع ابلیس از سجده بر آدم» را به «قوه إغراء شرّ» و «جن» را به «میکروب علل امراض» تأویل نموده است.

عمده امتیاز تفسیر المنار به تحلیل و تفسیر آیات بر اساس «علم و عقل» و پرداختن به «بُعد اجتماعی اسلام» و دعوت به «تعقل و اجتهاد در تفسیر قرآن» است. روح این تفسیر دعوت به توحید و پرهیز و دوری از هر گونه شرک‌ورزی در اشکال گوناگون آن است. در این اثر به شیوه اجتهادورزی در فهم کتاب خدا تأکید شده و باب آن را مفتوح و از هر نوع تقلید کورکورانه مذمت شده است و در هر جزئی از این تفسیر، روی واژه‌هایی چون توحید، شرک، بدعت‌ها، خرافات، اجتهاد و تقلید تکیه فراوان شده است. در این اثر به همان نسبت که محمد عبده با گرایش عقلی به بررسی اندیشه‌های کلامی و اعتقادی می‌پردازد از سوی دیگر رشید رضا به نقل منقولات روانی اهتمام می‌ورزد و بیشتر موارد تحت تأثیر عقاید سلفیه قرار می‌گیرد. او علاقه خود را به ابن تیمیه و محمد بن عبدالوهاب آشکار می‌سازد و به صوفیه و افکار عرفانی، روی خوشی نشان نمی‌دهد و از سوی دیگر، دور شدن جامعه اسلامی از فرهنگ قرآن و فاصله محسوس آن از عقاید اصیل اسلامی را مایه تأثر و تحسّر می‌داند

فهرست کتاب

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

دربارهٔ پدیدآورندگان

محمد عبده (پدیدآورنده)

حسین انصاریان شیخ محمد عبده (متولد 1266 ق، مصر؛ متوفای ۱۳۲۳ ق)، تحصیلات خود را نزد اساتیدی همچون: حسن الطویل، سید جمال الدین اسدآبادی پیگیری کرد. تدریس و تبليغ علوم اسلامى، سردبیری روزنامه الوقایع المصریه از جمله فعالیت‌های وی است. او تا کنون چندین جلد کتاب به رشته تحریر درآورده است. «الاسلام الرد علی منتقدیه»، «اصلاح المحاکم الشرعیه»، «تفسیر المنار»، «رساله التوحید»، «الاسلام و النصرانیة بین العلم والمدنیة»، «شرح نهج البلاغه» برخی از این آثار است.

محمد رشید رضا (پدیدآورنده)

محمد رشید رضا شیخ محمد رشید رضا (متولد ۱۸۶۵م، طرابلس لبنان؛ متوفای ۱۹۳۵ م)، تحصیلات خود را نزد اساتیدی همچون عبدالغنی الرافعی، محمود الغجاوی، محمد عبده و محمد الحسینی به اتمام رساند انتشار ماهنامه المنار، بنیانگذار انجمن «جمعیة الدعوة و الارشاد» (انجمن تبلیغ و راهنمایی) از جمله فعالیت‌های وی است. او چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «تفسیر المنار»، «نظرة فی کتاب السنة و الشیعة»،«دلائل الإعجاز فی علم المعانی»، «الوحی المحمدی» و «الخلافة او الإمامة العظمی» برخی از این آثار است.

دریافت متن

• دریافت متن PDF کتاب از وبگاه کتابخانه دیجیتال نور
• دریافت متن دیجیتال کتاب از کتابخانه مدرسه فقاهت